玉溪师范学院学报

玉溪师范学院学报杂志 省级期刊

Journal of Yuxi Normal University

杂志简介:《玉溪师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为53-1166/G4,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:文学、边疆·民族、历史·文化、语言文字

主管单位:云南省教育厅
主办单位:玉溪师范学院
国际刊号:1009-9506
国内刊号:53-1166/G4
全年订价:¥ 408.00
创刊时间:1985
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:云南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.066
复合影响因子:0.29
总被引量:4911
H指数:15
引用半衰期:3.7821
期刊他引率:0.9551
平均引文率:5.8272
  • 反思·探索·前行——简评《玉溪师范学院学报》的办刊风格

    刊期:2010年第01期

    第三届云南期刊奖评奖活动已圆满结束,许多刊物都收获了多重奖项,可谓是皆大欢喜。在评奖进程中,我注意到一个刊物,它既没有申报优秀期刊奖,也没有申报创新奖,就连1985年创刊时就担任编辑,如今任副主编的也没有申报突出贡献奖,只申报了一个特色栏目奖和两位编辑奖,这个刊物就是《玉溪师范学院学报》。当问及为什么不申报优秀期刊奖和创新奖时,严...

  • 青花瓷

    作者:陈泰敏 刊期:2010年第01期

    玉溪窑因为玉溪古窑而得名,1960年发现,1986年发掘的玉溪古窑是云南首次发现的古代陶瓷窑址,填补了云南古陶瓷研究中的空白。玉溪窑被学术界认为是元末明初除景德镇以外烧制青花瓷器的一个重要窑口。《中国陶瓷史》认为“玉溪窑的发现,说明当地在明初时已经仿制景德镇青花制作,同时明初云南钴土矿已用作青花瓷器的青料可得到证实。”由于中国早...

  • 论企业责任向企业社会责任转化的限制条件

    作者:李萍 刊期:2010年第01期

    "企业责任"是企业伦理的基础,它也反映了企业与社会关系的经典内容。在高度发达的工业时代,企业必须承担传统责任内容之外的社会要求,即转向企业社会责任。企业社会责任是成熟、发展了的企业责任,所以,它必须充分接受企业责任,在此前提下实现责任类型的转化才是合理的。

  • 道德成本初论

    作者:唐代兴 刊期:2010年第01期

    良好社会秩序的建立,必须诉诸个体道德行为。道德行为始终存在相应的成本付出,这是道德行为的本质规定。基于这一本质规定,道德缺位的行为并不能免除其道德成本,相反,还须付出额外的巨大道德成本。因此,在主体间性的实际生活中,不论个人还是社会组织或者政府,其行为实现最低道德成本的唯一途径,就是自觉追求道德作为。道德作为的自觉,不仅要求个...

  • “原罪”与“个体原罪”——克尔凯郭尔的“罪”概念研究

    作者:王常柱 刊期:2010年第01期

    克尔凯郭尔作为一位宗教生存伦理学家,他继承发展了基督教的原罪观念并使之扩大为一种生存的意识,即绝望,从而使罪与具体的个人生存紧密地联系在一起。在他这里,绝望成为罪,这种罪是个人犯下的,是个体原罪,而要走出绝望、实现救赎的途径,就是要走向上帝,接受基督信仰。

  • 从传统文化中找寻心理解压之法

    作者:宋丽 刊期:2010年第01期

    人的心理与自己的民族文化息息相关,因而了解自身的文化传统能够帮助我们更好地认知心理乃至克服心理障碍。中国文化提倡的"非对等交往"、"泛道德主义"及"追求完美的圣人情结",将加重当代中国人的心理负担。我们需要建立起"对等交往的习惯"、"尊重隐私的权利意识",来帮助自己减缓心理压力。

  • “中庸”的智慧深度——《中庸》和中庸研究的新动向

    作者:李广良 刊期:2010年第01期

    作为一部真正的中国经典,《中庸》记录和传达的是一种最为深邃的中国智慧,宋儒和当代新儒家对《中庸》中的'中庸'智慧都曾有过深刻的揭示。近些年来,《中庸》重新唤起了学者们的热情关注,出版了一些颇具分量的研究成果。其中的三部书——杜维明的《〈中庸〉洞见》、陈赟的《中庸的思想》和伍晓明的《'天命:之谓性!'——片读中庸》,展示了中国经...

  • 中国哲学基本问题的梳理

    作者:张刚 刊期:2010年第01期

    在人与世界的关系中,西方哲学着重强调一种认知关系,把人视为认知主体,把世界理解成认知活动的客体,并由此在精神与物质之间做出严格区分,形成主客两分的思维定势,从而把思维与存在的关系作为哲学的基本问题;中国哲学则强调一种价值关系,自然不可能在精神与物质之间做出严格区分,相反却把人的需要及其合理性始终作为哲学基本问题。因此,与西方哲...

  • 论殷海光的中国文化态度及其《中国文化的展望》

    作者:王兴国 刊期:2010年第01期

    自上世纪60年代以来,中国自由主义与保守主义经过长期的对垒与论战以后,出现了良性互动的状态,在某些基本的观点与理论立场上达成了一致的共识,并对现实社会的进程与发展产生了深远的影响。初版于上个世纪60年代末期的中国自由主义第二代的主要代表人物之一的殷海光的《中国文化的展望》一书,充分地反映了在这一历程中的中国自由主义者对于中国...

  • 胡瑗的理学创新

    作者:张树俊 刊期:2010年第01期

    胡瑗是历史上极为重要的解易之人。他把"师儒"看成是教育者的主要责任。就其教学内容而言,他是以解经释典为主的,但他讲经释典,不离人事,很有特色。他极为看重易的功效,把易看成是圣人君子、天下百姓可以万世遵行的法则。其主要目的就是要以易言道,治国安民,以儒化人。

  • 中外学者对云南近代民族史的研究述论

    作者:赵永胜 刊期:2010年第01期

    从19世纪六七十年代到20世纪中叶,中外学者对云南少数民族的众多调查研究成果,为云南近代民族史研究提供了大量可靠的史料,这些珍贵的史料,为云南民族史研究和学科发展提供了不可多得的史实支撑。

  • 谈重“实境”的政治思想

    作者:戚桂祥 刊期:2010年第01期

    在俄国革命的借鉴过程中,注重"实境",注重马克思主义中国化,是政治思想的一大特色,也是中国共产党的一份宝贵遗产。

  • 《现代汉语词典》古词语释义商榷

    作者:胡丽珍 刊期:2010年第01期

    《现代汉语词典》(第5版)收录了为数不少的古语词,"考妣、躄、榤、玦、俍、辁、屾、猃、垿、扆、谪"这11个词语在释义上不尽如人意,针对问题,以札记的形式提出修改意见。

  • 江楫《芙蓉记》改编考论

    作者:耿祥伟 刊期:2010年第01期

    江楫传奇《芙蓉记》,改编自《芙蓉屏记》,在情节结构与人物塑造上都实现了对同题小说的突破,取得了巨大成功;同时剧作本身亦存在着诸如叙述节奏紊乱、人物语言失当等缺陷与失误。江氏改编得失并存、瑕不掩瑜,反映了明代传奇改编的部分共性。

  • 话语讲述与叙述姿态:“十七年”文学的归属差异与分歧——从《新文艺大系》、《新文学大系》的小说篇目编选谈起

    作者:刘成才 刊期:2010年第01期

    《中国新文艺大系》与《中国新文学大系》在"十七年文学"的小说篇目编选上,表现了编选者不同的精神背景对同一段文学的不同讲述,以及编选者所处的时代背景的规训,在"谁"的"十七年文学"这一问题上存在着归属的差异与分歧。我们应该以客观的目光去正视这段历史,靠近这段真实存在过的文学,最真实的还原这段文学的历史,从而给予"十七年文学"以更准确...