玉林师范学院学报

玉林师范学院学报杂志 省级期刊

Journal of Yulin Normal University

杂志简介:《玉林师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1979年创刊,国内刊号为45-1300/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:近世文学与文献_特稿、近世文学与文献、民族、区域与国别研究、文学研究、语言与翻译、哲学·政治·法学、新闻与传播、经济与管理、教育研...

主管单位:玉林师范学院
主办单位:玉林师范学院
国际刊号:1004-4671
国内刊号:45-1300/Z
全年订价:¥ 190.00
创刊时间:1979
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:广西
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.11
复合影响因子:0.29
总发文量:2213
总被引量:3673
H指数:18
引用半衰期:4.7333
立即指数:0.0078
期刊他引率:0.9241
平均引文率:4.9063
  • 社会主义初级阶段人的全面发展论略

    作者:陈立林 刊期:2004年第04期

    从对马克思主义关于人的全面发展思想的本质内涵分析入手,着重揭示了我国社会主义初级阶段促进人的全面发展的重大意义及现实途径.

  • 论我国政府激励机制新模式的构建

    作者:朱士华; 丁丽 刊期:2004年第04期

    本文在分析我国政府激励机制困境基础上,对我国政府如何构建新的政府激励机制模式进行有价值的探索,指出我国政府激励机制必须追求"软"性--精神激励机制和"硬"性--物质激励机制共存的新模式.

  • 四代中央领导核心的发展观与中国特色社会主义的蓬勃发展

    作者:钟育武 刊期:2004年第04期

    在探索社会主义建设过程中,提出了许多有宝贵价值的关于社会主义社会发展的观点;邓小平从特定时代的中国国情出发,提出了以经济建设为中心是社会主义发展的根本和两手抓两手都要硬的社会发展观;站在时代高度,提出了三个文明协调发展,社会全面进步和人的全面发展相统一的发展观;以为代表的新一届中央领导集体,在继承前人的基础上创造性地提出了以...

  • 论网络思想政治教育的价值与挑战

    作者:韦文广 刊期:2004年第04期

    互联网已经成为思想政治工作的一个新的重要阵地,既为思想政治教育提供了难得的机遇,又在思想政治教育环境、思想政治教育对象、思想政治教育工作者、思想政治教育方法和功效等方面提出了挑战.

  • 侦查中强制到案措施的不足与整合

    作者:彭庆丽 刊期:2004年第04期

    在我国的侦查中强制侦查到案措施包括:拘传、拘留、逮捕,立法的不足在于这样三个方面,第一,没有明确强制到案措施与羁押的分离,混淆了羁押防范措施与强制到案措施之间的关系;第二,拘留所附带的关押期限太长,而使其变成一种准羁押的诉讼防范措施;第三,没有明确公安机关的无证强制到案措施,不能满足侦查实践的需要,从而导致本属警察法所规范的留置...

  • 管辖制度有关问题研究

    作者:冯艳 刊期:2004年第04期

    管辖制度是我国现今民事诉讼实践中最为复杂和混乱的问题.这种管辖混乱现象在实践中以何种方式存在?是什么原因造成的?要矫治这种现象应采取什么立法措施?本文就此进行了分析,并提出解决问题的见解.

  • 科举与社会流动性——看王安石论宋人“自进”

    作者:杨天保; 文春霞 刊期:2004年第04期

    在宋人王安石看来,"自进"是"不得已"士人的合理选择,"自进"有"道".同时,"自进"人存在身份和资格上的限制.首先,"自进"与庶民无关,平等有限;其次,它要限制"势家官户"子弟,保护弱势地主子弟.所以,就王安石看来,北宋科举未能激起结构性的社会变动,科举"自进"只是一种必要但有限的士人流动方式.

  • 略论唐朝治桂政策实施的背景

    作者:唐晓涛 刊期:2004年第04期

    唐朝以前,桂东地区的封建庄园经济、土地私有制已有所发展,而桂西地区大体上仍停留在前封建制阶段,社会经济相当落后,尤其是农业经济与桂东有着相当大的差距.唐朝统治者审时度势,根据当时广西社会发展的变化,调整了其治桂政策,在桂东地区设立正州正县,而在桂西地区则继续沿袭前代的的羁縻政策.

  • 司马迁的叙述特色与项羽形象

    作者:杨丁友 刊期:2004年第04期

    《项羽本纪》是《史记》一百三十篇中的最上乘之作,它代表了《史记》创作艺术的最高成就.本文从《项羽本纪》塑造项羽英雄形象的层面展开,分析、概括出司马迁在《史记》中运用叙述的三方面特色:据实而叙;详略有致;方法多变.

  • 《源氏物语》中的太阳女神崇拜探源及其成因

    作者:李广宏 刊期:2004年第04期

    以日本的古典小说经典《源氏物语》为蓝本,通过分析源氏光君的形象而推论出对源氏的描写具有日本民族的太阳崇拜特征,并把日本民族的太阳女神与东方和西方的太阳神相比较,从比较神话学的角度分析日本民族独特的自然特征、风俗人情和审美趋向等文化、历史成因.

  • 浅谈《史记》描写人物的艺术手法

    作者:宁皖平 刊期:2004年第04期

    《史记》在文学上最伟大的成就在于它成功地写出了许多人物传记.其所记载的人物形形色色,众态纷呈;其所刻画的人物惟妙惟肖,栩栩如生.司马迁描写人物的艺术手法主要表现在这么几个方面:小故事突出人物思想性格;大场面展示人物全貌;精于语言艺术,善于用人物对话去表现人物独特的思想、性格、心理、神态和身份.

  • 《驯悍记》的悲喜剧意蕴

    作者:秦庆梅 刊期:2004年第04期

    对莎士比亚的早期戏剧《驯悍记》从两个不同的角度进行解读:从人文主义视阈看,这是一出反映新兴资产阶级的新的生活原则获胜的喜剧;从女性主义视阈看,这是一出表现女性主体性丧失的悲剧.

  • 民主、革命、爱国之歌——试谈《孽海花》的主题思想

    作者:丘冰; 李良虎 刊期:2004年第04期

    曾朴的《孽海花》是晚清四大谴责小说之一,作品通过叙述带有鲜明时代特征的内容和描写有所指的人物,暴露了封建统治阶级腐朽黑暗,暗示了封建社会的必将灭亡,从而表达了要求革命向往民主的思想以及强烈的爱国主义思想.

  • 回顾:后殖民主义文化的冲击与尴尬

    作者:李建东; 宋新军 刊期:2004年第04期

    世纪之末,随着全球一体化的浪潮,后殖民主义成为众人瞩目的文化现象.我们一方面看到,任何一个民族的文化,都诞生于众多的异质文化的交融与汇合之中;另一方面也看到,"西方中心论"在近现代,为其征服东方的企图又提供相应的、合理化的理论依据,将交流与影响变成了灌输与接受.面对冲击与尴尬,以开阔的胸怀而不是回避的态度,或许能够寻找一条更为可取...

  • 从壮族汉文《大宅颂》与《智城碑》看大唐文化之南渐

    作者:黄桂凤 刊期:2004年第04期

    武周时期壮族文人留下的《大宅颂》与《智城碑》,是大唐文化与岭南文化之伟大结晶.本文从两碑及六合坚固大宅遗址看武周时期大唐文化对南方文化之渗透与施及,以窥视唐王朝羁縻制度、儒家思想、建筑艺术及文体风格等对于岭南文化的影响,从而了解唐王朝之盛大及文化发展之规律和意义.