摘要：在中国书法史上,虞世南是一位极具研究价值的书家。据唐代张彦远《法书要录》载《传授笔法人名》:……..王羲之传之王献之,王献之传之外甥羊欣,羊欣传之王僧虔,王僧虔传之萧子云,萧子云传之僧智永,智永传之虞世南,虞世南传之欧阳询,……凡二十有三人,文传终于此矣。冯班《钝吟书要》:虞世南《庙堂碑》全是王法,最可师。由此可见,虞世南是二王书法体系传播模式的关键人物,加之生于官宦之家,家学深厚,为人沉静寡欲,生活简朴,又恪尽孝悌之道,兼具人品与才德。张怀瓘《书断》评其曰:"虞若行人妙选,罕有失辞。虞则内含刚柔,欧则外露筋骨,君子藏器,以虞为优。张怀瓘此段评论极具代表性,之所以优于欧阳询,乃是其字外功夫——"君子藏器"。中国古代社会在儒家思想的影响下,书品与人品并重,虞世南作为人品与书品相结合的理想典范书家,于中国古代官方书法教育而言,虞世南在唐宋明清时期书学教育中备受关注。

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