杂志简介：《西藏民族大学学报·哲学社会科学版》杂志经新闻出版总署批准，自1980年创刊，国内刊号为54-1062/G，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：学习致西藏民族大学校庆贺信精神、纪念西藏民主改革60周年、西藏经济社会发展十大工程研究、藏学研究、人类学研究、西藏经济研究、西藏旅...
作者：彭博 刊期：2014年第03期
嘉庆主政时段是清王朝由盛转衰的关键时期,清朝政府正经历内忧外患,盛世气象如日西沉.但从西藏地方来看,此时中央王朝对西藏的管理正处于顶峰阶段.本文试图从内政、外交两方面对嘉庆君臣对西藏地方事务处理态度及其深层原因作初步分析和探讨.
作者：高晓波 刊期：2014年第03期
清朝立国后,开始经略边疆,青海作为清代统治西藏、控驭西域的战略地带,也成为清政府经略的重点区域.对于青海藏区的经略措施较多,但总的来说,可从政治、经济、文化上分析其主要实施的策略,以此探析清代中央政府的边疆政策及其实施效果.如在政治上主要实施了平定叛乱、改土归流、变革行政区域;在经济上主要有屯田和发展贸易两方面的举措;在文化上...
作者：黄辛建; 多杰扎西 刊期：2014年第03期
吐蕃王朝的宰相制度先后经历了前期的独相制,剪灭噶尔氏家族后独相制向多相制过渡并最终实行多相制的发展历程.吐蕃王朝在宰相官衔的使用上将实职与加衔相结合,实行以首席宰相领衔的多相制度,以宰相职领他官衔或以他官赋予宰相衔,并在唐朝宰相职务的翻译上采取意译而对其他职务进行音译的方式.这些显示,吐蕃宰相制度无论是形制,还是具体运行,均...
作者：杨庆玲 刊期：2014年第03期
西藏银币是历史上在藏区及其周边地区流通的银币.它的铸造发行时间并不是很长,只有短短的一百多年.但却留下了一份十分丰富而且非常珍贵的历史文化遗产.西藏银币从产生到消亡都与西藏地方的历史紧密地联系在一起,是清朝中央政府对西藏进行治理的手段和产物.文章就西藏银币的产生背景和发行流通与西藏银币的历史功能进行了论述.
作者：王宝红 刊期：2014年第03期
本文列举了《〈西藏赋〉校注》中标点、释义问题二十余条,参照其他文献的用例,作了讨论,希望有补于《西藏赋》的文本研究.
作者：华锐· 东智 刊期：2014年第03期
藏族是我国古老的民族之一,在特殊的地理环境、气候条件下形成了自己独特的饮食习俗,并最终形成了与本民族文化相应的、丰富多彩的饮食文化.随着社会的发展与外界沟通频繁,藏民族的饮食习俗悄然地发生变化,这种变化也是一种文化变迁.
作者：石美 刊期：2014年第03期
达波拉杰是达波噶举派的开山鼻祖,如来藏思想是其佛学思想的一部分重要内容.他认为如来藏即是成佛之因,是众生之所以成佛的根据,然而在其不同的著作中,他对如来藏思想有着不同的表述.为了完整地深入了解达波拉杰的如来藏思想,本文试着从“本元心”说、“俱生心性”说、“自性印”说、“平常心”说、“法身”说和“法性旨趣”说六个方面全面对其...
作者：辛雷乾 刊期：2014年第03期
本文针对有些医学专业藏族学生因受佛教思想的影响,错误地认为动物实验是杀生,是一种犯戒的行为,从而造成心理上的不良情绪为切入点,分析了造成这种现象的原因和佛教“不杀生”戒的内涵,指出要以宽容的态度正确对待藏族大学生的宗教信仰,帮助他们科学理性地认识宗教,树立正确的宗教观,使他们尽快走出佛教“不杀生”戒的误区.
作者：高学; 杨小峻; 相理锋 刊期：2014年第03期
专业是高等学校培养人才的基本教育单位,是改善人才培养结构、提高高等教育质量的基石.科学合理的专业自主管理机制是西藏高校优化结构、提高质量、适应经济社会发展需求的基本保证.在专业自主管理机制中,社会需求与学校的办学定位、高校专业监督检查评估机制、规范的教学管理、教学改革和教学研究是实现西藏高校专业自主管理的基本条件和有力抓...
作者：雷永生; 王德芳; 唐红娟 刊期：2014年第03期
大学生自主创新学习是信息化社会对大学生学习发展的必然要求.围绕大学生自主创新学习跟进的高校教育教学改革同样是大势所趋.本文结合西藏民族学院心理学专业学生自主创新学习实际和教学实践,探索形成了以课前预习思考、课堂学习讨论和课后复习阅读为基本环节（程序）,以和谐良好师生关系为背景条件,以养成大学生学习自主性和激发创造性为主要...
作者：公保 刊期：2014年第03期
本文以藏族聚居区家长和学生为研究对象,通过访谈和一对一的问卷调查,从语言态度的认知性成分、情感性成分和行为性成分对家长和学生进行分析,通过SPSS软件对家长态度和其子女汉语能力进行相关性分析,结果表明,不同文化程度、区域、家庭语言环境对于子女汉语能力具有显著影响.
作者：巴卧·祖拉陈瓦; 周润年; 张屹 刊期：2014年第03期
译文提要：本章译文主要记载了噶玛噶举红帽系第四世活佛却吉扎巴益西贝桑波的弟子格西噶久巴丹、尊者纽拉班钦、尊者噶玛赤列巴乔勒南杰、岗波巴之京阿嘎巴兄弟、恰嘉央扎西南杰、尊者达波绕降巴堪珠却杰丹巴、法尊松绕芒统巴、至尊扎西沃色、第堆热降巴旺秋坚赞、推夏巴释迦旺秋、法尊托沃日巴、尊者巴卧却旺伦珠等人的生平事迹,同时也记载了...
作者：谢培筠; 郭学成; 曾珍 刊期：2014年第03期
《视察松潘草地日记》为民国中期四川“松理懋茂汶屯殖督办公署”总务处长谢培筠在公务之余所编《川西边事辑览》之辑选,而本文选自第七篇.该篇叙述谢培筠在民国二十二年（1933）6月至10月期间从四川南充出发,前往考察四川省西北的松潘草原地带,与甘肃省政府派员协同处理拉卜楞寺属寺与“川属上中阿坝”之间关于宗教、土地、民众管理权限之争的...
作者：郭亮; 李锦 刊期：2014年第03期
近年来,中央对扶贫工作提出了“精准扶贫”的要求.青藏高原的牧民由于自然环境影响,游牧业的生产方式更具风险性,加之文化传统不同,藏族牧民对于“贫困”的认知不同于“贫困”的一般定义.本文希望通过对青藏高原牧民“贫困”的解读,为精准扶贫确定多维度贫困标准提供参考.
作者：李舒涵; 格桑元旦; 肖云航; 蔡旺朗杰 刊期：2014年第03期
甘肃省夏河县上塔哇村的“插箭”习俗发挥了团结村民、聚合群体和议事作用,满足了信众的心理需求,通过“神”的护佑来达到慰籍心灵的目的.“插箭”习俗也吸引了观光游客,创造了更多的经济效益,促进了当地旅游产业的发展.受现代社会工业化发展的影响,“插箭”习俗的参加者也从单一民族扩展到多元群体,产生了开放包容的参与模式.
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