杂志简介：《西藏民族大学学报·哲学社会科学版》杂志经新闻出版总署批准，自1980年创刊，国内刊号为54-1062/G，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：学习致西藏民族大学校庆贺信精神、纪念西藏民主改革60周年、西藏经济社会发展十大工程研究、藏学研究、人类学研究、西藏经济研究、西藏旅...
作者：王启龙 刊期：2014年第01期
陈寅恪与钢和泰这两位学术大师的交往轶事,是学界热衷谈论但莫衷一是的话题,本文根据钢和泰往来书信等相关资料,对两人的学术和人生交谊作一简要的考述,算是某种补充.
作者：陈鹏辉 刊期：2014年第01期
张荫棠在大刀阔斧的革新藏事的关键时刻,被清廷调离,他所开启的藏事革新大打折扣.不应简单地认为张荫棠离藏的原因是其新政开始不久遭清延的训诫.张荫棠离藏有其复杂的原因,包括驻藏系统官员联豫等人的排挤,新政引起各方守旧势力的反对等等,根本原因在于行将没落的清政府对藏事“畏难苟安”.
作者：陈小刚 刊期：2014年第01期
藏传佛教因明学又称藏传佛教量学,是藏传佛教的重要组成部分.尤其自格鲁派开始,量学几乎成为每一个宗派僧人必修的课程.因此研究量学对研究藏传佛教有着重要的意义.
作者：胡瑛 刊期：2014年第01期
清末驻藏大臣有泰在藏期间政治上乏善可陈,但他几乎每天都写日记,笔耕不辍.吴丰培将其整理成《有泰驻藏日记》,共十六册.其中记载了有泰在拉萨收购物件的信息和他所见所闻的商品买卖记录.本文根据用途及性质将这些交易对象分成生活必需品、牲畜、饰物及陈设品、水果植物、皮毛产品、工艺品、书画、宗教用品、工程费用、金银钱币、宗教攒招钱、其...
作者：韩腾; 次仁卓玛 刊期：2014年第01期
传统的藏传佛教寺院多以平川式建筑为主,而噶玛噶举派的乃囊寺则是一座具有典型山地式建筑特征的藏传佛教寺院,该寺在历史上不仅作为红帽系活佛和巴卧活佛的驻锡禅林而名扬藏区,还有其独特的寺院建筑模式也在藏区较为少见.然而,目前学术界对于乃囊寺的研究并不多,本文试从该寺的建筑格局入手,主要对乃囊寺的主体建筑——“祖拉康”进行简要介绍...
作者：卓玛 刊期：2014年第01期
达布拉吉系藏传佛教五大教派之噶举派系达布噶举的创始人.本文在对位于山南地区境内的达布拉吉故居进行实地调查的基础上,对其建筑位置及布局、结构作一详细介绍,并结合历史传说与文献,基本确定此建筑应为达布拉吉故居和之后其家族居住使用的建筑.
作者：焦忠武 刊期：2014年第01期
西藏作为我国重要的生态安全屏障,发展绿色矿业是响应党的十八大号召,也是建设“美丽西藏”的一个重要体现.通过西藏绿色矿业的SWOT分析,探讨做大做强西藏绿色矿业的具体路径.
作者：唐静 刊期：2014年第01期
西藏自治区是我国重要的生态安全屏障,加强企业的绿色会计核算理念乃现实的必然选择.从西藏现有11家上市公司绿色会计信息披露的情况看,其绿色会计信息披露的整体质量较差,企业对绿色会计核算的观念比较单薄,社会责任意识不强,还不能完全适应建设生态西藏社会发展目标的需要.
作者：巴卧·祖拉陈瓦; 周润年; 张屹 刊期：2014年第01期
译文提要：本章译文主要记载了噶玛噶举红帽系第四世活佛却吉扎巴益西贝桑波1496-1505年期间的事迹.在此期间,他多次调解纠纷和战争,并建寺弘扬藏传佛教.此外,还记载：“因为其悲心之大,诸王也未有破坏昔日优良的传统,故全部接受了其之命令,从而使色拉寺与哲蚌寺免遭损害,而且使各个庄园依然存在免遭损害.后在拉萨进行供奉,而且为布达拉宫的新佛...
作者：刘波; 邹敏 刊期：2014年第01期
《番僧源流考》,无名氏作,后经著名藏学加吴丰培先生考证,为晚清钟方所作,“书中不著撰人姓名,然编入钟方[1]之《藏务类函》中,当即钟方所编”[2].钟方本人在《驻藏须知》自序中也写道：“故将所办所为者,分类摘要,归成一书,名日《驻藏须知》,并将《番僧源流》附之后”[3].是书的成书时间,为晚清道光二十五年（1845）.该书作为西藏地方的宗教史...
作者：郭志合 刊期：2014年第01期
大杂居、小聚居的中国民族分布格局决定了众多不同的民族共生于同一地理区域,形成了多民族散杂居地区宗教多元共生的存在常态.甘南藏族自治州州府合作市生活着藏、回、汉等民族,藏传佛教、伊斯兰教、汉传佛教、道教等多元宗教信仰共生共荣,既相互影响、又相对独立,逐步发展形成具有多民族地区宗教存在的多元共生文化复合体.研究多民族地区多元宗...
作者：仇任前 刊期：2014年第01期
神山与寺院是藏族地区社会文化和风土景观的两个重要象征,普遍存在于藏族聚居的农牧区,本文围绕在舟曲武坪的田野调查,将神山与寺院作为藏民族信仰的两个“中心”,分析它们的象征涵义以及与族群之间的互动.
作者：李婷 刊期：2014年第01期
本文简要介绍了罗勃所编著的《洛地奇葩：木斯塘的艺术遗产》（Wonders of Lo——The Artistic Heritage ofMustang）一书,并对其做了相应的评介.
作者：周思言; 田廷广 刊期：2014年第01期
通过对挖色村进行实地调查,笔者发现白族地区民间宗教信仰与村民日常生活联系十分紧密,特别是居民建筑中所体现出来的民间宗教信仰色彩颇为浓厚.文章立足于当代白族居民建筑中驱邪符号之上,对其进行调查、分类与总结,并揭示白族人民在对驱邪符号信仰的基础上所产生的保家观念与形成的保家体系.
作者：贾丽 刊期：2014年第01期
本文从文昌信仰及仪式角度出发,梳理了文昌信仰源流及形成原因,分析了文昌信仰三种不同祭祀方式,三种不同祭祀方式实质是三种不同人群的组成不同,通过不同仪式来满足各种层次群体的不同诉求.
影响因子：0.16
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