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谈执政为民理念的与时俱进色彩

作者：李克海 刊期：2005年第04期

任何执政党都是在一定的执政理念指导下执政并受执政理念的支配.执政理念不同,执政能力建设的方向和目标也不同.坚持执政为民,实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益,充分发挥全体人民群众的积极性来发展先进生产力和先进文化,这是我们党执政的根本价值取向,也是我们党先进性的根本所在,如果对这个理念缺乏清醒而深刻的认识,加强执政能力建...

按劳分配本质的哲学思考

作者：征汉文 刊期：2005年第04期

在我国社会主义初级阶段的市场经济条件下,如何解决分配不公的问题,邓小平理论没有为之提出相应的答案.以笔者愚见,深化对按劳分配内涵的认识,或许能够为这个问题的解决提供有益参考.按劳分配的内涵包括怎样分配和分配什么.对于分配什么?在以往的社会主义实践中,仅仅被理解为对生活资料的分配,可是根据我国社会主义市场经济的实践,再结合马克思...

市场条件下中国的阶层分化与劳资冲突——与马克思时代对比

作者：石秀印; 许叶萍 刊期：2005年第04期

马克思、恩格斯认为,资本主义社会的自由市场经济将不可避免地导致社会结构的演变,其主要特征是资本家与工人阶级在权力、收入方面的分化与两个阶级之间的对立,这一对立由于其不可调和性而必然导致资本主义社会的灭亡.本文通过对市场经济在当代中国所导致的社会结构变化,特别是所引致的劳资关系状况的研究,认为在变化了的情况下,中国尽管同样出...

“三资”企业劳资关系研究

作者：佟新 刊期：2005年第04期

改革开放以来,"三资"企业不断增长,为中国经济迅速增长做出了重要贡猷的同时,也引发了一些社会问题,主要反映在劳动者劳权的实现状况和劳资关系冲突方面.通过对三个外资企业的个案研究说明,外资企业存在着三种劳资关系模式,即冲突型劳资关系模式、谈判-契约型劳资关系模式和利益一致型的以人力资源管理为主的劳资关系模式.企业类型、投资方式、...

罢工权立法问题的若干思考

作者：常凯 刊期：2005年第04期

罢工权是市场经济下劳动者的基本权利,也是市场经济国家普遍承认的公民权利.这一权利对于平衡和协调劳资关系、促进经济和社会的稳定发展具有积极的意义.但法律所保障之罢工,是合法罢工.合法罢工的要件包括:必须由工会所组织;必须以缔结集体合同为目的;必须保证社会和经济秩序的稳定和安全.合法罢工享有特定的法律保障,这主要表现在合法罢工的民...

不平则鸣：关于劳资冲突分析的文献综述

作者：游正林 刊期：2005年第04期

本文试图从组织公正的角度来理解劳资冲突产生的原因及其表现形式,即认为组织(企业)层次上的劳资冲突源于应该由雇主(资方或其者)负责的雇员的不公正感,把雇员对这种不公正感的行为反应视为劳资冲突的表现形式.根据这个思路,本文在回顾有关文献的基础上提出了一个分析组织(企业)层次上的劳资冲突的理论框架.

《宋书·州郡志》考疑（二十五）

作者：胡阿祥 刊期：2005年第04期

《宋书·州郡志》考疑（二十六）

作者：胡阿祥 刊期：2005年第04期

《宋书·州郡志》考疑（二十七）

作者：胡阿祥 刊期：2005年第04期

加拿大与第二次世界大战

作者：潘兴明 刊期：2005年第04期

加拿大虽然在战前推行绥靖主义政策,但在二战中直接派军作战,在军事上取得许多重大战果.加拿大生产大量的武器和其他军需品,为盟军提供重要的后勤支持;作为盟军的大后方和训练基地,加拿大为战争提供急需的人力资源.在外交方面为盟国间的合作创造条件,它积极参与战后重建和维护和平的工作.它基于其与欧洲在传统上和现实上的纽带,将其战略重点放在...

斯里兰卡民族冲突的根源

作者：郭家宏 刊期：2005年第04期

斯里兰卡独立后,僧伽罗、泰米尔两大民族之间冲突不断发生.两大民族的冲突起源于英国殖民统治时期,佛教革命和一元制体制的建立是其宗教及文化根源,政府政策方针的变化则是其政治原因.

当代巴基斯坦政治动荡的宪法解释

作者：欧阳景根 刊期：2005年第04期

本文从宪法的角度,解释巴基斯坦自1947年建国后到1977年佐·布托政权下台的前三十年政治动荡的根本原因.在历次的宪法制定过程中,以下三个问题始终未能解决好,从而为政治动荡的爆发埋下了祸根:伊斯兰的地位问题、总统与总理权力分配问题、中央与地方以及地方与地方的关系问题.

陈衍“以诗存史”诗史观论析

作者：周薇 刊期：2005年第04期

从家族公社私有制到个体家庭私有制的嬗变——先秦秦汉土地所有制变化的轨迹

作者：李恒全 刊期：2005年第04期

学术界一般把土地私有制等同于个体家庭所有制,认为土地私有制是由井田制或战国授田制发展而来的.本文认为,土地私有制不仅指个体家庭所有制,还应包括家族公社所有制;由氏族公有制发展而来的家族公社所有制是私有制的最初形态,而个体家庭所有制则是家族公社私有制的深化.因此,土地所有制的变化轨迹应为:氏族公有制--家族公社私有制--国家所有制(...

易道辩正

作者：倪南 刊期：2005年第04期

易道是易学思想的精髓或内在精神,其最根本的特征是所谓的"一阴一阳之道".作为易学结构基元的易卦卦象符号,与阴阳观念具有先天性的亲和力,从而使得阴阳观念有了一个可以符号化表征的形式系统.在汉代,阴阳五行与易学成为一个统一的有机整体.两汉的象数理论试图将易道(天道)完全形式化努力的最终结果是"入于机祥",成为一套牵强附会的繁琐哲学.魏...