许昌学院学报杂志 省级期刊

论人权视域中和谐社会的构建

作者：雷骥 刊期：2005年第04期

和谐社会必然建立在尊重和保障人权的基础之上.资本主义社会是一个自我异化、阶级对抗的不和谐社会,真正的'人权'享有、社会高度和睦是在未来的共产主义社会.尊重和保障人权具有整合社会的功能:有助于建立稳定和谐的政治秩序;有助于推进市场经济和市民社会组织体系的和谐发展;有助于超越多元社会价值之间的冲突.构建社会主义和谐社会,必须建立保...

略论新时期中国共产党政党外交

作者：曾军; 李东森 刊期：2005年第04期

在当代国际关系中，政党外交已成为国家总体外交的重要组成部分，是对政府外交的重要补充。邓小平党际关系思想是新时期开展我党对外交往的理论指南，在这一思想指导下，中国共产党政党外交取得了辉煌的成就。

民本思想与中国古代专制主义

作者：邢琳 刊期：2005年第04期

在中国封建社会,民本思想与古代专制主义始终是联系在一起的,重民也好,纳谏也好,都必须服从于君主专制的需要,都必须维护君主专制,而不是以冲击君主专制为前提.虽然民本与君主专制并非是和谐一致的,但几乎所有的民本思想家都是王权的崇拜者,推崇等级制,这就决定了民本思想不可能对君王进行有效的制约,民本是虚幻的,君本则是实在的.民本思想有其...

历史终结了吗——评福山的历史终结论

作者：王建斌 刊期：2005年第04期

福山认为进入"后冷战"时代以后,西方自由民主制度已经成为人类意识形态发展的终点和人类最后一种统治形式,由此提出了历史终结论.历史终结论主张文化一元主义,将西方的制度作为一种普适的社会制度,体现出西方中心主义和文化霸权主义的心态,这与当今世界文化多元化的趋向不相符合.科技、经济在不断发展,尚未有一种制度能够满足所有国家所有人的需...

全球化中的全球伦理

作者：毛蔚兰 刊期：2005年第04期

全球化呼唤着全球伦理的建立,经济全球化是全球伦理的物质基础,但全球伦理不会随全球化的进程自然而然建立,全球伦理的建立和完善需要越过现实和观念的障碍,经历一个漫长而艰苦的过程.

结构层次：校注释译《诗品》的新视角（下）

作者：王发国 刊期：2005年第04期

钟嵘《诗品》陆士衡条疏证

作者：金安辉 刊期：2005年第04期

魏晋南北朝时期黄淮地区水上交通的拓展与利用

作者：张兴兆 刊期：2005年第04期

魏晋南北朝时期水上交通较之秦汉有很大发展,黄淮地区尤为突出,在自然水道通运的基础上,经过人工修渠浚治,形成纵横交错的水运网.黄河、淮河是南北两条东西向的大动脉,东西两线水路将黄淮沟通.在南北政权漕运及军事行动中,黄淮地区的水上交通被不断地拓展、利用.

魏晋上计制度探讨

作者：王东洋 刊期：2005年第04期

上计制度在魏晋仍然存在,并继续发挥着考课地方官员的作用.从上计吏之选派、上计之内容、上计与考课之关系以及上计之主管部门等方面来考察,可看出魏晋时期的上计制度与两汉有相承关系.马端临所云魏晋"州郡无上计事"是值得商榷的.

北魏前期农牧关系的演变

作者：张敏 刊期：2005年第04期

北魏前期,拓跋鲜卑从以游牧为主转向农耕为主,原因之一是水旱灾害频繁发生,饥荒不断,需要发展农耕业以解决粮食供应问题.此外,游牧民族南下后,不得不改变其散居的生活方式,难以继续以畜牧为主业,向农耕业转变是客观需要.不过,当时畜牧业始终在社会生产中占有很大的比重,这与军事需要和饮食习惯是密切相关的.

北魏孝文帝反贪廉政述论

作者：张宏慧 刊期：2005年第04期

北魏前期监察机构不健全,官爵无禄,吏治腐败.孝文帝时期建立正常的官吏考核、升迁制度,以俸养廉,严法治贪,树立御史台权威,并敢于从亲近者正法,加之正面教育,故有效地减少了腐败现象的发生,吏治也有好转.

一脉灵溪映学林——回忆缪钺恩师的治学教诲

作者：方北辰; 吕一飞 刊期：2005年第04期

中国古代诗话汇编的承传

作者：胡建次 刊期：2005年第04期

中国古代诗话汇编的承传,主要体现在两大系统中:一是专家诗话汇编之体的承传;二是综合性诗话汇编之体的承传.之中,又有分门类编之体和据人而编之体承传的不同.诗话汇编体制的承传,从内在影响着古代诗话多方面价值的展开.

论嵇康《声无哀乐论》的美学思想

作者：赵梅枝 刊期：2005年第04期

论杜甫的文士情怀

作者：任慧芳 刊期：2005年第04期

谈及杜甫,人们多以诗圣冠之,以描写诗史擅之.而杜甫作为唐代诗歌高度发达时期的一个诗人,历代诗人所累积起来的那种诗人特有的气质,在他身上也很明显.诗人情性是其诗歌创作中诗史以外的另一面.