西华大学学报·自然科学版

西华大学学报·自然科学版杂志 统计源期刊

Journal of Xihua University(Natural Science Edition)

杂志简介:《西华大学学报·自然科学版》杂志经新闻出版总署批准,自1982年创刊,国内刊号为51-1686/N,是一本综合性较强的工业期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表工业领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:机械工程与自动化、汽车与交通工程、材料科学与工程、食品包装与工商管理、电子信息与电气工程、能源与环境工程、土木建筑工程、计算机科...

主管单位:四川省教育厅
主办单位:西华大学
国际刊号:1673-159X
国内刊号:51-1686/N
全年订价:¥ 148.00
创刊时间:1982
所属类别:工业类
发行周期:双月刊
发行地区:四川
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.82
复合影响因子:0.95
总发文量:1360
总被引量:4522
H指数:21
引用半衰期:6.3269
立即指数:0.0314
期刊他引率:0.9749
平均引文率:12.1887
  • 三星堆铜人像功能考

    作者:冯广宏 刊期:2008年第03期

    类似三星堆铜人那样的铸造物,上古就有,从功能方面看,可分为告诫性、纪念性、神秘性几种,三星堆铜人应属后一种。从铜像的“层目”、“圈手”和戴有面具可知,应是实施傩文化法术的工具。傩法主要用来驱鬼祛病,适合当时成都平原洪涝成灾、疫病常发的情况。

  • 四川布依族稻作文化习俗

    作者:杨健吾 刊期:2008年第03期

    本文简要地叙述了四川布依族的基本情况,着重论述四川布依族稻作文化习俗,包括耕作制度、作物品种、信仰崇拜、婚丧习俗、节日、禁忌等等。文章认为,布依族稻作文化是适应我国西南山区自然地理环境特点并结合民族传统习惯而形成的,因而具有鲜明的南方农耕民族生产、生活的特点,在很大程度上受到汉族文化的深刻影响,体现了华夏民族传统文化...

  • 川东北地区新石器时代考古学文化初探

    作者:蒋晓春 白九江 赵炳清 刊期:2008年第03期

    长期以来,学术界对川东北地区新石器时代考古学文化面貌和时代的认识比较模糊。本文通过与成都平原的宝墩文化和三峡地区龙山时代文化相比较,认为通江擂鼓寨遗址和巴中月亮岩遗址受三峡地区龙山时代文化影响较大,绵阳边堆山遗址受宝墩文化影响较大,广元张家坡遗址、邓家坪遗址则受到宝墩文化和三峡地区龙山时代文化的共同影响。宝墩文化和三...

  • 从跨学科比较看李华涉及水利的两篇文章

    作者:张思齐 刊期:2008年第03期

    唐代文学家李华在其《润州丹阳县复练塘颂并序》、《扬州司马李公墓志铭》两篇文章中涉及到水利建设。他通过介绍作品中人物的思想而表述了自己的水利观点。第一,在办与水有关的一切事业时,要随顺水本身的性质。这种思想的本质是要按照客观规律办事。第二,在必要的情况下,适当兴建水利工程。这种思想的本质是要发挥人的积极作用。大体从自然...

  • 试析心学语境中的严羽诗学

    作者:程小平 刊期:2008年第03期

    与朱熹道学并峙的陆象山心学是南宋后期理学的重要分支,对严羽诗学产生过一定的影响。心学反对道学将人心与天理割裂开来,明确主张“心即理也”;这大大缓解了道学以道德理性压制感性经验所带来的过度理性化的弊端,而在一定程度上肯定了个体生命情感存在的合理性。这启发严羽诗学建立一种新的诗“悟”观念,这并非一般人所简单理解的感性直觉...

  • 中国旧诗画没有正宗、正统的绝对地位——读钱钟书《中国诗与中国画》

    作者:李良中 刊期:2008年第03期

    钱钟书的《中国诗与中国画》,用绘画领域李思训的北宗、王维的南宗,来对应诗歌领域写实派的杜甫、神韵派的王维,说明中国旧诗、画在正宗、正统批判标准上存在分歧。实际上,绘画的“南、北宗说”编排体系混乱,且“南、北宗说”主要是针对山水画,难以概括整个绘画领域的全貌,因而在推理上存在以偏概全的漏洞。对于中国旧诗而言,钱钟书赞同...

  • 诗论:喻体的选择——从柏拉图到华兹华斯

    作者:屈平 刊期:2008年第03期

    从柏拉图到华兹华斯,西方诗论历经两千多年。在其漫长的建构过程中,围绕“什么是诗”这一命题展开的讨论从未停止。柏拉图以客观唯心主义立场把诗界定为“模仿的模仿”,华兹华斯以情感立论说诗是“强烈情感的自然外溢”。然而,无论诗的源头是出自“眼睛”还是出自“心灵”,对“什么是诗”的回答都不约而同地采取了变换喻体的方法。本文旨在...

  • 颂赞与四言诗的文体辨析

    作者:樊露露 刊期:2008年第03期

    颂赞以四言韵语为载体、以短小精警见长,在形式上与四言诗接近。随着魏晋六朝颂赞文的主体由神明到人事细物转移,主旨由祖述功德的儒家说教向性情抒发、意境创造转变,并变赋法铺陈为比兴象征,其中一部分已与四言诗体合流。

  • 李白、苏轼与唐宋蜀词

    作者:张帆 刊期:2008年第03期

    蜀人对词的发展功不可没,李白被称为“百代词曲之祖”,第一部文人词总集《花间词》的作者多数为蜀人,苏轼更为宋词的发展开疆拓土,“指出了向上一路”。而对李白与苏轼这两位唐宋时期文学史上最杰出的蜀人,在词的创作上是否有某种内在的联系,却因李白词著作权的争议而很少系统的论述。本文通过对唐宋蜀词发展的梳理,认为苏轼词辉煌的成就...

  • 郭沫若早期史剧张扬的妇女人权

    作者:陈鉴昌 刊期:2008年第03期

    由被压迫阶级首倡的人权,永远是全人类的珍宝。郭沫若的早期史剧《三个叛逆的女性》,主题之一在于表现上世纪20年代中国妇女对人权的渴求。其主要内容包括:反抗父权以追求婚姻自主权,反抗王权以捍卫个人自主权,反抗强权以实现大众自主权。总之,该剧称得上现代中国第一部为妇女争人权的“艺术宣言”。

  • 毕飞宇作品语言的陌生化手法

    作者:姜珍婷 刊期:2008年第03期

    当代小说艺术家毕飞宇在他的作品中应用词类的变格、超常的搭配、辞格的变异三种特殊的语言技法,使作品语言重新获得“活力”与新“质”,让读者在阅读过程中不断更新对客观世界和主观世界的陈旧感觉,在出乎意料与惊叹之中被他赋予的清新之味而吸引,而感染,而陶醉。这种创作手法无疑正实现了俄国形式主义的“陌生化”艺术主张,体现着一个文...

  • 释“禁”——兼谈树木的生殖崇拜

    作者:邓帮云 刊期:2008年第03期

    “禁”是汉语中常见词(字),词义抽象。许慎视为“从示,林声”的形声字,先贤与当代学者多从。笔者则从文字学、民俗学、人类文化学的角度,分析认为“禁”应是形声兼会意,“林”既是声符,也是形符。“林”既表明了社祭的场所,叉暗示出“禁”的目的,即保证社祭的神圣、严肃、连贯。

  • 拉祜语构词法研究

    作者:李春风 刊期:2008年第03期

    文章从音变构词、重叠法构词、附加式构词、句法构词等几方面对拉祜语构词法进行了分析。仔细地分析拉祜语构词法,就可以既尊重拉祜族的构词习惯、规律,也可以结合构词规律来创造更多的为大多数拉祜族人民所能接受并理解的词语,进而健康地推动拉祜族语言文字工作的发展。我们也想通过对拉祜语构词法的分析研究,为彝缅语支词汇的形态特征研究...

  • 论西部农村留守学校建设问题——以四川省绵阳市为研究样本

    作者:黄晓林 刊期:2008年第03期

    伴随改革以来三次“民工潮”的泛起,中国西部较贫困县农村产生了“留守学生”问题。当前,农村留守学生已成为当代中国农村基础教育的突出问题;已成为城乡教育协调发展的严重障碍;已制约着社会主义新农村的建设步伐。本文以绵阳市所辖平武、北川等六县为样本进行分析研究,有创新地提出了加快建设西部农村留守学校等四项对策及解决方案。旨在...

  • 四川天然气汽车产业发展战略研究

    作者:刘泽仁 罗钰 刊期:2008年第03期

    文章从国家节能减排的政策导向、市场前景、四川天然气汽车产业已形成的竞争力、发展中的问题、政府制定关联政策的有效性等方面,对把四川天然气汽车产业做强做大,甚至做成四川未来的一个支柱产业进行了系统、深入的实证性分析。并在此分析的基础上,围绕四川天然气汽车产业的发展战略的调整提出了四方面的建议:在目标上,要把四川天然气汽车...