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华夏国家起源新论——从“猴山结构”到中央集权国家

作者：萧功秦 刊期：2016年第05期

用“五种生产方式”范式来解释中国早期国家起源,难以自圆其说。“亚细亚生产方式”理论从“国家村社”结构来解释公共职能的需要对于国家形成所起的作用,虽然别开生面,却无法解释中国早期国家起源。解释中国的国家起源,必须从《史记·五帝本纪》等先秦文献入手,但单纯研读这些文献,难以通过直接归纳,拼接出一个完整的国家形成的历史图景。13世纪...

中国古代对于君主专制的批判

作者：李若晖 刊期：2016年第05期

关于中国古代是否专制社会的讨论,君主是否专制为其中重要关节点。目前在学界比较流行的观点是,中国古代并无君主专制。这一观点的重要支撑点,即是中国古代并无君主专制的自我批评。具体而言,“中国古代并无君主专制的自我批评”又有两种不同的认识：一是“专制”固然是黑暗的,但是中国古代并未将“专制”用于君主,即中国古代并不存在“君主专制...

中国是如何成为专制国家的？

作者：白彤东 刊期：2016年第05期

传统中国专制说之所以流行,盖因西方普遍流行“东方主义”态度并对中国缺乏理解,而通过日本,该观念成为迫切寻求救亡之道的中国学人的主流观点。然而,上述观察无法解释为何在欧洲对中国充满好感的时代,孟德斯鸠提出了中国专制说。因此,欲反驳传统中国专制说,必须对始作俑者孟德斯鸠的中国专制说,进行批判性考察。实际上,中国专制说误解了传统中...

《清代学者象传校补》举要

作者：陈祖武 刊期：2016年第05期

叶衍兰先生与叶恭绰先生祖孙二位合著之《清代学者象传》是一部未竟学术文献。该书第二集有象无传,业已过去半个多世纪。本文作者历时六年有余,完成《清代学者象传校补》。此次选取其中之《校补缘起》、《校补凡例》、《校勘举例》,以及山东籍学者赵执信、孔广林、丁以此补传三篇,联缀为文,先行问世,藉以窥见全书之大要。

用脚表述：20世纪二三十年代中国乡村危机的另类叙事

作者：马俊亚 刊期：2016年第05期

20世纪二三十年代,对中国乡村危机的论说达到了惊人的数量。但对乡村危机的描述,相当部分集中在中国经济最发达的江南地区。这些叙述把世界市场带来的暂时性经济波动视为社会不可消除的终极矛盾。事实上,即使是危机时期,近代江南工商业经济仍蕴藏着无穷的活力。中国乡村社会真正的危机,不是苦于世界市场的波动,而是苦于与世界经济的隔绝。在一些...

世界体系理论方法论的启示意义

作者：吴英 刊期：2016年第05期

世界体系理论是一种以世界体系为框架、长时段地分析全球资本主义发展、演进的理论,为我们对现代资本主义作整体、动态认识提供了新的视角和方法。自创立以来,世界体系理论在不断扩展其影响的同时,也遭到来自各方面的批评。针对来自韦伯主义、正统马克思主义、大卫·李嘉图倡导的“比较优势规律”的拥护者、新欣策主义和后现代主义对世界体系理论...

子书崛起与书籍变革

作者：刘光裕 刊期：2016年第05期

官书是商周时期史官文化的产物,史官文化是为商周政教合一服务的、以垄断为宗旨的宗教文化,故而官书具有三个特征：不准公众传播（不准公诸于众）,作者不署名（作者没有著作权）,书无定本。子书兴起于官书之后,其兴起的历史动因是春秋战国年间从政教合一演变为政教分离的伟大变革。诸子学说与子书鼓吹政教分离,倡导世俗政治与世俗文化,是史官文...

新时期对汉赋经典的重新建构

作者：张新科; 刘彦青 刊期：2016年第05期

1950年代以来,由于政治思潮的影响,曾出现过解构汉赋经典的情况。新时期以来伴随着思想的解放、政治经济的发展变化,通过传播、评论以及创作接受等方式,汉赋的价值得到重新肯定,经典地位得到重新建构。新的研究视角、新的研究方法和新材料的发现,使汉赋研究呈现多学科综合研究态势。借助网络媒体,新时期汉赋的传播与接受更加广泛。汉赋经典地位...

论中国古代文学“传统”的内在作用机制及相关理论表征

作者：郭鹏 刊期：2016年第05期

解读中国古代文学的“传统”问题应该从对“传统”的基本语义及其构成要素等问题入手。中国古代文学在发展演化过程中形成了具有鲜明特色的民族传统。该传统有着对文学发展的制约作用,也有着维系自身,拒斥不合传统规范的对外排他性。同时,传统一旦形成,便会对未来文学的走向与发展产生作用。中国古代文学在发展演化中形成了以儒家、道家的思想和...

逻辑方法还是伦理实践？——先秦儒墨“推类”思想辨析

作者：李巍 刊期：2016年第05期

儒家与墨家时常提及的“推类”,是先秦“类”思想的重要议题。以往的研究,主要是从逻辑学的进路展开,将之解说为“类比推理”,有一定的合理性,但不可否认,这种解释也存在比附和外在性的缺陷。因为从文献来看,儒墨所谓“推”并不主要是推理、推论,而是实践性的推广;“类”亦不主要是宽泛的、形式化的类关系,而是特指正当行为与正当表达的类型。据...

弥漫之气：中国古代关于瘟疫“致”与“治”的思维模式

作者：于赓哲 刊期：2016年第05期

形象语言的特性决定了中国古代思维模式强综合、弱分析、强调整体性、直觉性的特点,瘟疫“致”与“治”的观念中“气”观念就是其产物。借助“气”大范围存在且具流动性的特点,瘟疫的各项特质可以得到解释,而且可以实现与荣卫气血思想的无缝衔接。早期人体外的气多指气候,而隋代注病观念注意到了邪气的人际传染,有了初步的细分、精分思想,但宋代...

法家分光镜下的中国现代思潮

作者：喻中 刊期：2016年第05期

在百年中国的学术思想史上,法家作为一个历久弥新的学术思想主题,可以起到学术分光镜的作用。因为,法家同时牵连着现代中国兴起的法治主义、国家主义、专制主义等几种思潮。法家与这几种思潮之间存在着错综复杂的关系。法家为理解、反思法治主义、国家主义、专制主义提供了一个公共的通道。反过来,法治主义、国家主义、专制主义亦可以烛照出法家...

“耿介拔俗”的一代史学巨匠——丁山先生生平与学术

作者：朱斌 刊期：2016年第05期

丁山先生是20世纪的一代学术大师、中国现代史学的杰出代表。其短暂的一生涉猎非常广泛,在文字学、甲骨金文、历史地理学、考古学、古代宗教学、神话学等领域皆有建树,尤其以甲骨金文及古史研究驰名于世。丁山先生身处中国学术由传统向现代转变的特殊时期,承传统学问之遗绪,启现代学术之滥觞,经历了小学、经学向现代史学的转变,为20世纪转型期的...

“秋瑾、徐自华、吴芝瑛、吕碧城暨近代女性文学高层论坛”综述

作者：范丽敏; 郭浩帆 刊期：2016年第05期

2015年10月24-25日,由济南大学、山东省近代文学学会主办,济南大学文学院、近代文学与文化研究中心承办的“秋瑾、徐自华、吴芝瑛、吕碧城暨近代女性文学高层论坛”在济南大学举行。中国近代文学学会前会长、山东省近代文学学会会长、山东大学郭延礼教授,中国近代文学学会副会长、复旦大学袁进教授.

Abstracts

刊期：2016年第05期