摘要：<正>前言中国兴起的国学运动让我们重新注意到中国的经典阅读和早期的经典注疏家。在这个"国学"流行的新时代,重新考察两位既接受过传统中文古典教育,又接受过《圣经》解经学教育的民国学者如何阅读和使用中国典籍,可以为我们思考当下所面临的问题提供一个新视角。吴雷川和赵紫宸两人在写作中常常引用中国典籍来突出和评论中国当时的处境,也用之来阐述基督教经文的含义。他们两人各不相同的风格和阅读模式显示了此类比较阅读的参数(特征),提出了一些问题,比如在这些阅读中是否一套经典一定要从

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