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英国异域短篇小说的空间叙事

张桂珍 福建师范大学外国语学院

摘要:英国以外的异域国度是英国短篇小说经常聚焦的一个文化地理空间。异域空间积极言说着白人外来者的生存体验,这些空间形式是白人重构自我身份的主要依据,在短篇小说中扮演着"主题化"的叙述角色。本文将英国异域短篇小说置于空间批评的文化浪潮之中,审视其文本世界中的文化空间形式所隐喻的白人异域生存境况。从空间视角重新考察英国异域短篇小说,无论是澄清该体裁形式的文坛地位,还是揭露英国主流叙述所宣传的异域白人英雄的欺骗性,无疑有着不容忽视的价值。

  • 故事发现自己的声音:珀西瓦尔·埃弗雷特访谈(英文)

    作者:王玉括 期刊:《外国文学研究》 2017年第05期

    珀西瓦尔·埃弗雷特是美国南加州大学杰出教授、作家,创新意识明显,已出版长篇小说、短篇小说、诗歌等作品30部,重要作品有《上帝的国度》(1994)、《图玛》(1999)、《抹除》(2001)、《我不是波迪尔》(2009)、《假设》(2011)和《罗素创作的埃弗雷特》(2013)等。2016年10月1日,王玉括在中国深圳采访了埃弗雷特教授。在此访谈中,珀西瓦尔教授对美国社会的文学再现、美国非裔作家的代表性、不同文本的互文性、作家个体与文学传统之间的关系等问题发表了自己的见解。他质疑广为人们接受的经典性概念以及与种族相关的诸多主题,表现了美国非裔文学的新发展。

  • 脑文本和脑概念的形成机制与文学伦理学批评

    作者:聂珍钊 期刊:《外国文学研究》 2017年第05期

    文学伦理学批评认为,所有的文学都有文本。口头文学的本义是一种通过口头流传的文学,在口头表达之前已经存在,它的文本存储在人的大脑里,称之为脑文本。脑文本是存储在人的大脑中的文本,是人类在发明书写符号并以书写方式存储信息之前的文本形式。书写符号出现以后,脑文本仍然存在。与脑文本类似的文本是书写文本和电子文本。所有的脑文本都是由脑概念组成的。脑概念从来源上说可以分为物象概念和抽象概念两类。脑概念是思维的工具,思维是对脑概念的理解和运用,运用脑概念进行思维即可得到思想,思想以脑文本为载体。脑概念组合过程的完成,意味着人的思维过程的结束,思维过程的结束产生思想,形成脑文本。脑文本是决定人的思想和行为的既定程序,不仅交流和传播信息,也决定人的意识、思维、判断、选择、行动、情感。脑文本决定人的生活方式和道德行为,决定人的存在,决定人的本质。什么样的脑文本决定什么样的思想与行为,什么样的脑文本决定什么样的人。

  • 石黑一雄早期小说中的日本想象

    作者:赖艳 期刊:《外国文学研究》 2017年第05期

    日裔英籍作家石黑一雄的早期小说《远山淡影》和《浮世画家》均以第二次世界大战后战败的日本为背景。石黑一雄对战后日本的想象凸显了以下两个方面:一是战后日本社会的创伤和重建,二是战败与美军占领所带来的日本社会中的价值观冲突,即日本传统价值观被质疑甚至摧毁,自由、民主等信念日占上风。石黑一雄的日本想象,源于其个人体验,尤其是他对创伤的认识,对传统的质疑,强烈的理想主义精神和对未来的焦虑,并因此指向与他同时代的人和世界。

  • 论《霍克斯默》中的后现代空间建构观念

    作者:肖锦龙 期刊:《外国文学研究》 2017年第05期

    英国当代杰出作家阿克罗伊德的代表作《霍克斯默》有一个突出特色就是聚焦于伦敦的一大空间景观,即六座基督教大教堂。作品表面上表现的是人们建构空间景象和空间物体的过程和情景,实质上用文学隐喻方式揭示了世界空间的建构法则。作品明确表达了阿克罗依德的后现代空间建构观念,深刻反映了西方当代知识界关于空间的最新看法,具有重大思想认识价值。

  • 惊悚小说《白衣女人》的时代道德潜质

    作者:胡贝克; 李增 期刊:《外国文学研究》 2017年第05期

    英国小说家柯林斯的《白衣女人》以"惊悚"和"悬疑"为主要表现策略,以人们对婚姻和财富的态度为主线,以人性中"善"与"恶"的较量为内涵,诠释了英国维多利亚时期中产阶级的伦理道德观,在惊悚小说的创作中达成了形式与内容的辩证统一,进而开创了惊悚小说书写的新文体,并对后世不同语境下的同类小说发展形成了重大影响。

  • 《伊凡·杰尼索维奇的一天》的叙事艺术与劳改营书写

    作者:汪磊; 王加兴 期刊:《外国文学研究》 2017年第05期

    索尔仁尼琴在《伊凡·杰尼索维奇的一天》中大量运用准直接引语进行"复调"叙事,通过独特的叙事视角和精湛的叙事手法,在高度浓缩的艺术时空中充分揭露"痛苦的历史"。作家不但勇敢地描绘现实中令人匪夷所思的监狱生活景象,而且重新阐释囚徒在监狱困境下的身份建构及其伦理选择,以此展现俄罗斯的民族精神和道德信念。小说继承俄罗斯经典文学的人道主义传统,以纪实性写作手法开创苏联"劳改营文学",张扬俄罗斯民族自豪感和斯拉夫民族优越感,蕴含着作家此后所倡导的"新根基主义"及"新斯拉夫主义"思想,为苏联知识分子思考祖国的历史和命运,找寻国家未来的出路指示了方向。

  • 查尔斯·赖特风景诗中的视觉艺术——以《奇克莫加》为例

    作者:王金娥 期刊:《外国文学研究》 2017年第05期

    查尔斯·赖特是近年来逐渐走入评论家视野的美国当代重要作家,2014年获美国桂冠诗人称号,其诗歌创作具有鲜明的个人特色。赖特在《奇克莫加》的风景诗中大量融入绘画元素和技巧,使其风景诗与绘画——尤其是现代派绘画——具有明显的一致性。其风景诗借意象、色彩、线条对自然景物进行白描式刻画,并偏重沉默、孤独与静思的视觉效应,而留白等绘画技巧转化为赖特诗歌中"以缺失凸显存在"的书写策略,并进而形成其"少即多"的创作原则,以此实现了诗歌意境的最大化延展;同时,赖特通过画家之"眼"灵视自然景物,借风景描绘实现联想式的诗歌结构布局,以外在风景观照内心世界,强调诗歌作为"灵魂建构"的功能性,以独特的意象式叙述使其诗歌成为灵魂的风景画。

  • 论福克纳小说时间主题与奥古斯丁时间观的契合

    作者:王钢 期刊:《外国文学研究》 2017年第05期

    对时间问题的高度重视构成了福克纳小说叙事的重要组成部分。考辨福克纳小说时间主题及其艺术呈现方式,其中不乏与奥古斯丁时间观的契合之处:一方面,福克纳将奥古斯丁的主观时间观与自己的心理现实主义小说技法融合,借助记忆这一心理纽带,在小说时空跳跃等叙事策略方面进行了有益的探索和尝试;另一方面,福克纳通过发掘奥古斯丁时间观的内在结构形式特征,探索其时间向度变化和内在心灵时间的体悟方式,将时间的心灵和生命属性赋予其小说情节结构安排和人物形象塑造,从而传达出美国南方独特的"固恋过去"的历史观念,表达了强烈的救赎意识;此外,我们还可以看到,福克纳对永恒时间观念的理解与奥古斯丁如出一辙。

  • 民间叙事与国家在场——日本桃太郎故事研究

    作者:毕雪飞 期刊:《外国文学研究》 2017年第05期

    桃太郎故事在日本家喻户晓,是日本代表性的"民话"之一。明治二十年(1887),桃太郎故事出现在日本小学国语教科书中,直至昭和前期。在这期间,国家通过在民间叙事中在场,使之发生强烈转向:教科书文本桃太郎故事由"想像与娱乐"的单纯民间叙事被改写为国家叙事,桃太郎也由民间强者一跃成为"国民英雄"形象。当然,这不是国家与民间叙事互动的结果,而是由具有文化霸权的国家一方强行绑架民间叙事所致,改写后的叙事处于国家意识形态框架之内,成为当时日本培养良臣顺民的教材和对外扩张的舆论宣传工具。

  • 麦尔维尔研究的集大成之作——评《赫尔曼·麦尔维尔的现代阐释》

    作者:浦立昕 期刊:《外国文学研究》 2017年第05期

    《赫尔曼·麦尔维尔的现代阐释》是杨金才教授20多年来麦尔维尔研究的选论。该著作立足当下意识形态高度,重新审视本已盖棺定论的麦尔维尔相关研究,在深入考察麦尔维尔个人经历、创作思想的基础上,多维度地进行文本细读和重点剖析,考察其主题思想、叙事方式及作家的艺术品位和价值取向。著作揭示了麦尔维尔矛盾的世界观及其对西方殖民主义的暧昧态度,展现了新时期美国经典作家研究中的东方视角和中国声音,拓展了麦尔维尔研究范式,并将国内麦尔维尔研究推向新的高度。

  • 中国外国文学学会英国文学分会第11届年会暨学术研讨会综述

    作者:曹波; 任海燕 期刊:《外国文学研究》 2017年第05期

    由中国外国文学学会英国文学分会主办、西南交通大学外国语学院承办的"第11届年会暨学术研讨会",于2017年7月14至16日在成都隆重举行,来自全国各地及海外的老、中、青三代学人共300余人参会。7月15日上午的开幕式由高继海主持,西南交通大学校长徐飞、外国语学院院长李成坚先后致辞。在学会工作报告中,蒋洪新会长梳理了近两年全国英国文学研究的成绩,并提出三点建议:

  • 论世界文学、流亡主题和世界主义:加林·提哈诺夫教授访谈录

    作者:宋宝梅 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    加林·提哈诺夫是伦敦大学玛丽女王学院比较文学系乔治·斯坦纳讲席教授,欧洲科学院院士,国际比较文学理论委员会荣誉主席,是比较文学和思想史研究领域的领军学者。本文作者在伦敦大学玛丽女王学院访学期间,对提哈诺夫教授进行了面对面的学术专访,访谈内容主要涉及世界文学、流亡主题文学和世界主义等重要论题。提哈诺夫教授从巴赫金的独特性和当代性入手,分析了巴赫金与当代文学理论之间的关系;阐释了世界文学与比较文学研究中流亡主题书写的必要性和重要性,认为流亡主题文学可以使我们超越国别文学的界限;分析了世界文学的定义以及地域文学对世界文学的意义,提出了打破世界文学欧美中心论的观点;探讨了世界主义的概念及其对世界文学研究的促进作用。

  • “万物统一”的美学探索:白银时代东正教神学思想与俄罗斯文论

    作者:张杰 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    随着俄罗斯文学研究的不断深入,东正教与俄罗斯文学的关系研究已经逐渐成为我国学界关注的重要问题之一。然而,学界更多聚焦东正教与俄罗斯文学创作的内在联系,较少涉及文学批评理论。其实,俄罗斯民族的精神是由东正教铸成的,理论的科学性并非与宗教性是相互对立的,尤其是在白银时代,东正教神学思想与俄罗斯文学批评理论关系密切。正是在这一互动影响中,真理存在于"三位一体"的"万物统一"之中;"完整知识"体系是由自然科学、社会科学和神学构成的、不可分割的整体;"神人合一"是文学形象的深刻内涵,也是文学批评所要揭示的主要对象;"象征"与"现实"的交融则是艺术感知世界的理想途径。白银时代的东正教文学批评理论为我们开启了一扇认知世界的窗口,对进一步提升国民自身的精神素养和艺术鉴赏水平,促进我国文艺理论建设和批评方法的创新,具有十分重要的意义。

  • 从想象西方到回归俄国——斯特拉霍夫论赫尔岑

    作者:朱建刚 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    传统的赫尔岑研究历来将其视为贵族革命者,崇尚西欧的西欧派。但文学批评家斯特拉霍夫从文化冲突的角度入手,将赫尔岑看作是一位曾经走投无路的虚无主义者,揭示了他最终转向俄国文化传统的精神历程,称他是在俄国文学中坚持民族信仰,与西方斗争的第一人。这一论述在今天看来不仅是思想家反西方理论的个案,更是19世纪下半期俄国文化自我反思的起点之一,值得关注。

  • 斯帕克《公众形象》中的身份认同与伦理选择

    作者:戴鸿斌 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    获得首届布克奖提名的小说《公众形象》彰显出20世纪英国女作家缪里尔·斯帕克试图解决小说女主人公安娜贝尔伦理困境的努力和对人类世界中伦理道德问题的探究。安娜贝尔在影视界的成名为其家庭带来非同寻常的伦理环境和伦理诉求。面对接踵而来的各种伦理悖论,安娜贝尔积极找寻合适而有利的伦理身份,全面解决伦理危机,进而完成对个人理想和独立自由精神的追求。安娜贝尔的伦理抉择为现代社会带来有益和深刻的道德启示,折射出斯帕克的伦理道德观和个人价值观。作家力图以客观的非个性化叙事方式呈现了一个公众人物的婚外情事件,然而,从整个的叙事进程,尤其是从安娜贝尔最终的伦理选择中可以窥见作家的道德观:人类要勇于面对善恶之争,在自由与约束发生冲突时,必须以正确的伦理价值观为基础,进而权衡利弊、大胆取舍。由此,《公众形象》成为英国现代文学史上有关伦理道德的典范之作。

  • 古希腊时期神话和悲剧中的伦理观念

    作者:杨丽娟 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    古希腊时期神话和悲剧中的伦理观念大致经历了三个发展阶段。第一个阶段是神话中血缘伦理观念的萌芽。三代天父更替的神话和普遍存在的杀婴神话中,父辈与子辈之间奉行的是弱肉强食和新老更替的自然法则,主人公在血亲相杀过程中内心的恐惧和不安,以及对暴力行为的否定性评价,显示出血缘伦理意识的初步觉醒。第二个阶段是悲剧中血缘伦理观念与城邦伦理观念的冲突与并峙。绝大多数悲剧中的主人公,在城邦伦理观念的冲击和挑战中,选择对以乱伦禁忌和血亲相杀禁忌为核心的血缘伦理观念的坚守。第三个阶段是以悲剧《俄狄浦斯王》为代表的伦理观念的深化和成熟。俄狄浦斯对凶手的追查和自我惩罚,显示了人类在自然法则限定下,对血缘伦理和城邦伦理的信守,成就了极限境遇下的伦理典范。

  • 帕斯《弓与琴》中的韵律学问题——兼及中国新诗节奏理论的建设

    作者:李章斌 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    本文讨论了墨西哥诗人帕斯在《弓与琴》中涉及到的韵律学问题,并分析其观点对于中国新诗节奏理论建设的启发。帕斯观察到节奏与时间的本质联系,认为节奏的意义在于重构一种"原型时间",让人对事物的感知具备一种形式。帕斯提醒我们,"节奏的潜流"存在于任何语言表达之中,对抗着逻辑与思想的控制。这一点可以在韵律句法学中得到进一步的认识。帕斯指出,节奏与格律并不是一回事,格律是外在的、抽象的音响量度,而节奏是包含着意义与形象的具体现实。当格律与语言的节奏相隔绝时,语言就会创造新的形式,自由诗就是一种重新恢复节奏之整体性的努力。帕斯的见解有助于我们打破当下汉语诗歌韵律学遇到的"瓶颈",让其形成新的研究"范式"。

  • 《梅丽迪安》中的头发与政治

    作者:王辰晨 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    发型的演变折射了美国非裔自我认知的变化,是黑人民权斗争史的有机组成部分。艾丽丝·沃克的小说《梅丽迪安》中,人物的头发微妙地呈现了美国非裔女性面对的种族和性别政治。主人公梅丽迪安用非裔传统发型和近乎光头的中性发型表明种族身份、领导游行,反映了非裔女性利用身体对抗种族和性别双重压迫的策略及其选择困境之下的矛盾心理。艾丽丝·沃克通过非裔女性头发的种族和性属内涵揭示了白人主流文化和黑人民族主义对非裔女性身体的规训,再现非裔女性参与民权运动的历史,批判了黑人民族主义话语把群体集体化、抹杀非裔内部差异的弊病,从而推进黑人美学从单一走向多元的表达。

  • 莫迪亚诺小说中梦幻与错觉的影像解读

    作者:史烨婷 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    法国作家帕特里克·莫迪亚诺以书写记忆见长。他在对记忆的描摹中时常穿插描写梦幻与错觉,这些独特的时刻作为记忆的补充,借助内化了的非线性时间,与记忆书写一同构建了德勒兹在电影分析中提出的"潜在影像"。梦幻与错觉作为记忆的特殊形式与现实有着一对多的呼应关系,使作者的叙事在不同层面上进行,又与现实有着紧密关联,为人物的行为做了充分的心理铺垫。"潜在影像"为小说平添了几分充满想象力和创造性的影像感。作家创造的不同于现实世界的潜在世界成为我们在生活之外对生活进行遥望的方法,为人类命运的记录提供了另一种可能。

  • 《文学通化论》的化性思想

    作者:雷晓敏 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    栾栋先生的《文学通化论》问世,为学界提供了一种新的文学理论。作为浓缩的学术思想和宏大的诗化哲学,这部著作有其不同常见文论的理念、命题、术语和表述方式,回溯归藏,倡导归潜,推演通化,将数千年来循环通转、原道通变诗论,带入了通和致化的场域,对秀至上、隐不足、潜阙如的文艺弊端,予以震今烁古的矫正。诗通归,诗通潜,诗通藏,诗通化,对于言志说以来的传统诗学和近现代引进的西方文艺美学,称得上熔铸而改造,纳陈且出新。

外国文学研究

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