摘要：本文通过引入梅洛-庞蒂的身体现象学,尝试对《黄帝内经》(简称《内经》)中几个基本观念所蕴涵的身体观进行初步的现象学阐释。'天人相应'观念规定了《内经》的身体是一种向着自我、世界与他人原初开放的身体。《内经》通过'气'对于'形、神'在存在论意义上的原初综合而超越了近代身心二元论的思想框架,走向了一种'形气神合一'的身体观。'藏象'观念规定了《内经》的身体是一种部分与部分、部分与整体之间发生着复杂的动态交互构造的前对象整体。因此,《内经》的身体绝不可能是近代科学或西医学的二元论认识框架所规定的解剖学或生理学身体,而只能是一种身体现象学意义上的'现象身体'或'气化身体'。它的现象学还原机制可以从'站桩、静坐、内视'等传统道家修身方法获得初步提示。

注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社