杂志简介：《明清小说研究》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为32-1017/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：明清小说与文化、明清小说跨文体研究、明清小说叙事研究、晚清小说研究、新红学百年纪念、综论、《三国》《水浒》研究 热点与争鸣、小说...
杂志简介：《明清小说研究》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为32-1017/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：明清小说与文化、明清小说跨文体研究、明清小说叙事研究、晚清小说研究、新红学百年纪念、综论、《三国》《水浒》研究 热点与争鸣、小说...
作者：樊庆彦 刊期：2009年第02期
“说宋”系列小说是古代章回英雄传奇流派的主要组成部分，不仅数量繁多，题材内容以类相从，作品故事和人物也相互联系、相互交叉，涵盖宋代的各个时段。虽艺术成就参差不齐，但存有着鲜明的民族风格和民族气派，基本上代表了此类小说的发展走向。其之所以在明清时代如此兴盛，既有作品本身的因素，也有小说产生的时代原因。
作者：石麟 刊期：2009年第02期
章回小说之市井家庭一类产生于晚明，但它的源头却可追溯到唐宋。晚明至清，此类小说逐步发展壮大乃至成为章回小说创作的主流。进而言之，此类小说在叙事结构等各个方面都形成了自身的风格，并对中国古代小说的创作产生了极大的影响。
作者：余来明 刊期：2009年第02期
孙楷第是20世纪以来最重要的研究中国古典小说的学者之一。他对中国古典小说研究所作的推进，是通过对中国小说版本目录等文献展开研究完成的。由他编纂的《日本东京所见小说书目提要》、《大连图书馆所见中国小说书目提要》和《中国通俗小说书目》等小说目录学著作，是中国古典小说文献学的奠基之作。本文由三方面入手，对孙楷第的中国古典小说...
作者：齐裕焜 刊期：2009年第02期
小说和戏剧同生共长。构建了一个高挂“替天行道”杏黄旗的水浒寨；表现惩恶除霸，“替天行道”的主题；塑造了李逵等人物形象，是元代水浒戏的贡献。《水浒传》是作家在吸收了传说、说话、杂剧的成果后，天才地、独立地创作的伟大作品。
作者：吕祥华 刊期：2009年第02期
对于《水浒传》中“酒”的描写，我们称之为酒文化。小说中的酒文化描写为全书的结构布局、塑造人物、连缀故事、展开情节等方面服务，作者也正是利用酒文化的描写来设计小说的关目，有机地结构小说。
作者：薛梅 刊期：2009年第02期
自《西游记》诞生之初，强调《西游记》创作受到阳明心学的影响，并从心学角度探求作品之大旨就成为《西游记》研究的一个重要思路，且在当代越来越受到研究者的关注。本文对明清时期序跋评点中的《西游记》与心学研究及鲁迅《中国小说史略》之后的《西游记》与心学研究状况进行了述评，系统梳理了四百多年来《西游记》与阳明心学关系的研究成果...
作者：关四平 刊期：2009年第02期
对于中国古代小说而言，一个集团的内部矛盾冲突，应比其团结和谐的共性特征更值得关注。《西游记》中的紧箍咒是造成取经队伍内部矛盾冲突的主要因素之一。若从紧箍咒这个角度切入，可管窥孙悟空内心世界的隐微层面，透视其任性而为与理智主导的心路历程，自然单纯与无可奈何的心灵苦痛，内心扭曲与善恶搏斗的心灵真实；可以整体把握其重情留恋...
作者：韩希明 王军 刊期：2009年第02期
《西游记》充分描写了取经师徒尤其是孙悟空师兄弟的率性行为与民间制度的博弈，表明他们不等同于凡人，不甘接受种种束缚，试图打造一个适意的自由空间；但自始至终，他们毕竟没有也不可能彻底摆脱凡人的行为准则，因此表现为：在同一道德规范尺度之下，对民间制度报以戏谑和嘲弄，对国家制度则循规蹈矩。
作者：颜建华 刊期：2009年第02期
本文对戚蓼生、戚晟父子以及德清戚氏世系与文学创作进行初步研究，以期对戚序本《红楼梦》的研究有所帮助。主要内容：一是对戚蓼生、戚晟父子的认识丰富；二是对于与戚蓼生关系较密的戚芸生一支世系进行探究，纠正周汝昌先生《戚蓼生考》中的一些疏误；三是对戚氏家族著述进行考辩与研究。
作者：刘廷乾 刊期：2009年第02期
“顾虎头”主要指元末昆山人顾瑛，顾瑛的家世、身世及个性特征，对贾宝玉的家世、身世及个性特征的塑造有借鉴意义；顾瑛家族的“二府一园”布局及玉山诗社的活动，对《红楼梦》中贾家的“二府一园”及大观园诗社的活动有借鉴意义；顾瑛所收藏的“寒翠”、“芝云”二石，对《红楼梦》石头开篇及“通灵宝玉”、“绛珠仙草”的创造有借鉴意义。
作者：苗怀明 刊期：2009年第02期
曹雪芹佚诗公案是二十世纪红学史乃至中国文学研究史上的一个重要学术事件，它本来是可以避免的，但由于各种主观客因素的影响，出现许多不该发生的争论和矛盾，造成一些学者时间、精力的浪费，以致于成为红学史上的“水门事件”。就学术研究的方法和态度而言，这次学术事件所暴露出的问题是值得深思的，其中有许多教训可以汲取。
作者：魏文哲 刊期：2009年第02期
冯梦龙编著的“三言”是古代短篇通俗小说的优秀代表。二十世纪八十年代以来，人们往往更多地谈论其优点，并据此高度评价冯梦龙，有人甚至称他是反封建的启蒙思想家。窃以为此类评价是不妥的，有明显的拔高、溢美之嫌。平心而论，儒家正统思想才是“三言”的主导思想，而正统思想却正是封建思想的核心部分。
作者：宋立中 刊期：2009年第02期
“三言”中未婚女子择偶行为表现出不同于以往的时代特征。以才貌和真情为标准，在一定程度上反映了明中叶以降女子自我意识的觉醒和商品经济驱动下的城市平民新的婚姻观念的变化。她们大胆主动、坚定执着的爱情追求，体现了晚明江南社会某些时代风貌和地域特征，也是作家自由平等观念的反映。
作者：卢捷 刊期：2009年第02期
“三言”“二拍”中秀才形象屡见不鲜。这些秀才在科举及第之前，多半家境贫寒，无力成家立业；虽然才华出众，却难免科场失意；不过，其最终结局又多美满、如意。这种模式化的人生历程，既渗透了穷秀才们的辛酸苦痛，又寄予了他们的人生梦想，对于今人认识科举制度以及科举制度左右下的士人（包括作者）心态等，具有一定的认识价值。
作者：王同书 刊期：2009年第02期
提要本文解析杜十娘、王娇鸾、金玉奴这三个封建社会知识女性对婚姻（丈夫）的变化抗争的不同方式、不同结局，研探其对中国文化、对中国文学（戏剧等）的影响。
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