乐山师范学院学报

乐山师范学院学报杂志 省级期刊

Journal of Leshan Normal University

杂志简介:《乐山师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为51-1610/G4,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:教育教学研究、遗产与旅游研究、语言研究、思想政治教育、文学研究、三苏研究、法律研究、经济学研究、数理研究、历史研究、生化研究、哲...

主管单位:四川省教育厅
主办单位:乐山师范学院
国际刊号:1009-8666
国内刊号:51-1610/G4
全年订价:¥ 204.00
创刊时间:1985
所属类别:教育类
发行周期:月刊
发行地区:四川
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.23
复合影响因子:0.33
总发文量:4057
总被引量:6588
H指数:20
引用半衰期:3.9125
立即指数:0.0046
期刊他引率:0.9863
平均引文率:1.0928
  • 道家——苏东坡黄州突围之道

    作者:饶学刚 刊期:2007年第10期

    余秋雨先生说苏东坡在贬居黄州的自省、觉醒、突围过程中,佛教帮了他大忙。事实并非如此。东坡说:“我谪黄冈四五年,孤舟出没烟波里。故人不复通问讯,疾病饥寒疑死矣”,“功名如幻何足计,学道有涯真可喜”,贬居黄州是他“学道有涯”的高峰时期。他放浪山水,躬耕渔樵,厚自养炼,学道探道,交游道友,与黄州进行了一场道法自然、继往开来...

  • 万物并育而不相害道并行而不相悖——论苏轼的自然与人性观念

    作者:杨胜宽 刊期:2007年第10期

    宋代是中国思想史发展的黄金时代之一。作为宋代文化的代表人物,苏轼对物质起源、人性本质等哲学核心问题,有他的独立思考与回答。苏轼认为,世界是多元的,各有其变化发展的规律,这种规律被他阐释为“道”,与当时正统理学家的理解具有本质的不同;在人性问题上,苏轼反对性善论,认为“善”只是人性表现的效果,肯定了后天努力的人生追求价...

  • 苏轼理趣诗词的特色

    作者:朱安义 刊期:2007年第10期

    苏轼是北宋首屈一指的大诗人、大词人,其诗词的一个显著特点是长于言理,而且写得趣味充溢,发人深思,这类作品,往往做到了形象与哲理统一,以曲笔写胸襟,在不经意间出理趣,具有鲜明的特色。

  • 王维诗歌用典析谈

    作者:方胜 刊期:2007年第10期

    通过考察王维诗歌的用典情况,可以了解到王维诗歌所征引典故的来源,以此人手来察看他的知识构成,及其对王维思想的影响,分析他的主要思想倾向,并总结王维诗歌用典的特色。

  • 《又玄集》诗学思想浅探

    作者:岳乾 刊期:2007年第10期

    文章从对《又玄集》的审美旨趣、选编思想及选编动因的分析出发,分析及探讨了韦庄的诗学思想,文章认为对韦庄提出的“清词丽句”不可仅仅从字面意思来理解,“清词丽旬”一方面包括风格论的意义,即提倡一种“清丽”的风格与审美旨趣,另一方面,“清词丽句”也包含有评判尺度的意义,即可将其理解为“美丽的词句”。

  • 论徐渭纵横才情的戏曲创作观

    作者:郑小雅 刊期:2007年第10期

    面对晚明剧坛“时文”创作恶习,徐渭大力提倡并实践着纵横才情的戏曲创作观。他主张戏曲创作者应该纵横才情,既以较强的主体能动意识冷静审视生活真事,努力实现自我精神并上达到对社会的理性批判,又连通审美接受者灵活驾驭戏剧艺术形式,以自由不羁甚至是嬉笑怒骂的表现手法达到“感发人心”的审美效果。

  • 身世空嗟命不辰——论陆震的词心与词作

    作者:梁素 刊期:2007年第10期

    陆震继承了阳羡词派的创作风格,其词作《陆仲子遗稿》所蕴含的词心词情,是对未出仕的遗民子弟的生存环境和精神状态的真实反映。陆震的性情与创作对后来的郑燮产生了重大的影响。这些对了解清初中叶的词史尤其是阳羡词风的传承脉络来说,有不可忽视的价值。

  • 只有安仁能作诔何曾宋玉解招魂——李商隐悼亡诗浅探

    作者:韩鹏飞 刊期:2007年第10期

    李商隐的悼亡诗在展现自己与妻子伉俪情深的同时,也表现了诗人悲剧性的命运,他在诗歌中以情为诗,用忧伤沉痛的笔调抒发了自我的真实情感体验。他把情感作为艺术传染工具,用独特的艺术视觉开拓了悼亡诗的天地,给诗歌带来新的境界和格调。

  • 论唐诗中的萤意象

    作者:金贝翎 刊期:2007年第10期

    萤在中华传统文化中有着丰富的内涵。然而萤大量地出现在诗歌中却是在中唐以后。本文拟通过归纳唐诗中所描述的萤意象,探讨其中的深层意义,来挖掘隐含其间的历史和文化意蕴。

  • 试论《左传》中“干政女性”形象

    作者:史继东 刊期:2007年第10期

    本文以《左传》中国君的妻妾为主要对象,探讨了她们干预国家政事的内因和外因,并详细论述了她们在内政外交方面所起的作用。由于她们不具备独立的政治力量,其命运多表现出悲剧色彩,并且这种悲剧在以后历代的宫廷中一再上演。这充分说明悲剧产生的根源不在于女性干政本身,而在于封建的宗法制度,只要这种制度存在,这种悲剧就不可避免。

  • 《左传》的文本特征——与《公羊传》《谷梁传》比较

    作者:魏红星 刊期:2007年第10期

    《左传》《公羊传》《谷梁传》尽管都是解释《春秋》的作品,但《左传》解释的方式与后两者是大不相同的:《左传》解经重视历史事件的详细交代,补充了很多“无经之传”,而且叙事艺术高超,从而最终形成了不同于《公羊传》和《谷梁传》的独特文本特征。

  • 扬雄述志赋发微

    作者:李昕昕 刊期:2007年第10期

    扬雄的述志赋指的是他早期的《反离骚》和晚期的《逐贫赋》《太玄赋》《解嘲》《解难》五篇赋。在这五篇赋中扬雄表达了对诸多人生问题的看法,可以总结为“名”、“富贵”和“纲常”三个方面。

  • 文言小说形象性叙述与戏曲文学意象性叙述比较谈——以“红叶题诗”题材从唐小说到明戏曲的嬗变为例

    作者:鲁茜 刊期:2007年第10期

    文言小说是以形象性叙述为主,戏曲文学以意象性叙述为主。通过同一题材从唐小说到明戏曲嬗变的比较研究,可以得出:文言小说叙述更倾向于形象之美、叙事之美、理趣之美,戏曲文学叙述更倾向于意象之美、诗境之美、情趣之美。

  • 论中国当代西南少数民族诗歌中的乡土意识

    作者:陶君; 刘鹗 刊期:2007年第10期

    中国当代西南地区少数民族诗人的创作具有浓厚的乡土意识,诗人们以一种深沉的民族情感与博大的民族精神关注着故土与人民,并以一种不断走向成熟的自审意识,审视着民族的精神文化与生命形态。诗人们无论是以家园式意象的捕捉还是对民族文化记忆的传达,都是一种深刻的灵魂洗礼与一种强烈的精神寄托。

  • 汪曾祺小说语言特征初探

    作者:江河 刊期:2007年第10期

    汪曾祺是对小说文体十分注重的作家,特别是小说的语言,将它提到与小说内容同等重要的地位。本文以他的小说语言特征为研究对象,分析他的小说语言所具有的音乐性、画面感、文化味和暗示性四个方面的特点。