江西社会科学

江西社会科学杂志 CSSCI南大期刊 北大期刊 统计源期刊

Jiangxi Social Sciences

杂志简介:《江西社会科学》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为36-1001/C,是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份月刊,致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:法学研究、哲学研究、经济研究、历史研究、文学研究、文化研究、社会学研究、政治学研究、管理研究、教育研究等

主管单位:江西省社会科学院
主办单位:江西省社会科学院
国际刊号:1004-518X
国内刊号:36-1001/C
全年订价:¥ 244.00
创刊时间:1980
所属类别:社会类
发行周期:月刊
发行地区:江西
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:1.21
复合影响因子:0.82
总发文量:5958
总被引量:31549
H指数:50
引用半衰期:4.6068
立即指数:0.038
期刊他引率:0.9558
平均引文率:10.2729
  • 中西政治哲学形上学问题研究【三篇】——政治哲学新论

    作者:吴根友 刊期:2009年第11期

    政治哲学是一门古老的学问,但对于政治哲学学科的性质及其研究对象则是言人人殊。在择要综述中外有关政治哲学代表性观点的基础上,我们可尝试提出新的定义,即政治哲学是对于政治权力来源、政治权力行使的正当性以及理想社会等核心问题进行系统思考的一门学问,它涉及的对象有国家的起源与组成原则、个人与国家的关系、理想的国家制度及制度的...

  • 莱布尼茨的保守主义政治哲学及其对中国文化的推崇

    作者:桑靖宇 刊期:2009年第11期

    莱布尼茨继承了西方传统的政治哲学思想,反对近代政治哲学将政治与道德和宗教相割裂的倾向,认为人的正义源于神的正义,为神的理性本质所决定。莱布尼茨将正义定义为智慧者的博爱,认为只有有德者统治的社会才是正义的。由此出发,他高度评价了中国社会的道德与政治,认为中国的天理就是西方的自然法,并希望中国和西方能联合起来,取长补短,...

  • 尼采对自由主义的批判及其警示意义

    作者:储昭华 刊期:2009年第11期

    为什么极端推崇个人自由的尼采会激烈抨击自由主义?这源于尼采对人与自由的全新的理解。这种以对传统形而上学主体观的解构为基础而展开的批判,是随着反形而上学浪潮而兴起的对自由主义的新的更深层次的内在批判。面对这一挑战,自由主义政治哲学有必要在新的视域下认真反省自身的真正意义与使命,既坚守自身在人类自由实现过程中的应有地位与...

  • 叙事学研究——主持人语

    刊期:2009年第11期

    正如让一伊夫·塔迪埃所指出的:“小说既是空间结构也是时间结构。”然而,传统小说却仅仅重视时间而有意无意地忽视了空间这一重要元素。在现代作家那里,这种情况发生了革命性的变化,他们对空间在叙事中的作用有了自觉的认识。在《论现代小说的空间叙事》一文中,龙迪勇研究员说得好:

  • 论《了不起的盖茨比》的空间叙事

    作者:程锡麟 刊期:2009年第11期

    本文运用空间叙事理论,从地志空间、社会空间和文本空间的三个方面分析《了不起的盖茨比》中的空间叙事艺术,指出菲茨杰拉德采用了把地志空间并置和对比的手法来表现地志空间的差距和象征意义,盖茨比所在的社会空间注定了他无法实现他的美国梦,作者所使用的“并置”、“重复”、“闪回”等文学空间的手段,在人物刻画、主题的表达和深化、增...

  • 悖论:政治叙事的美学创新——《城堡》荒诞美学的叙事批评

    作者:岳国法 刊期:2009年第11期

    卡夫卡小说注重运用各种叙事手段来揭示人及其生存环境之间的荒诞。关注《城堡》中的语言现象和修辞策略,可以发现:图像叙事是作品戏剧化效果的基础,在消解线性叙事时间的同时,不仅强化了空间叙事的多维度,更细画了人物对“城堡”的主观体验;类型修辞在简约化人物的社会性存在,表现人及其生存环境的政治性的同时,从深层次戏谑政治;悖论...

  • “后现代政治”与马克思主义批判理论的当代立场

    作者:段吉方 刊期:2009年第11期

    随着后现代政治的扩散,马克思主义的总体性观念和宏大叙事话语受到了根本性的冲击,但这并不影响马克思主义在资本主义全球叙事中的批判能力和理论重建的能力。马克思主义在后现代主义兴起中的激进影响,从深层次上展现出了它在资本主义和后现代主义之间的思想张力。在后现代语境中,重新思考马克思主义批评理论的思想张力,构成了马克思主义哲...

  • 马克思的劳动概念与政治哲学——兼评阿伦特对马克思“劳动”论题的批判

    作者:李志军 刊期:2009年第11期

    亚里士多德把人定义为政治的动物,奠定了西方传统政治价值观的基础。阿伦特指出,马克思关于人的定义(即劳动的动物)颠覆了这一传统的政治价值观,从那以后,作为人类营生活动的劳动,不再被严格地看作属于私人领域里的行为,而是堂堂正正地进入到公共政治领域。阿伦特的独特解读具有重要理论意义,但她把异化劳动当作马克思劳动概念的全部内...

  • 马克思主义哲学“生存论转向”的合法性思考

    作者:彭坚 刊期:2009年第11期

    所有的哲学都以关注人类生存、人类自由为主旨。马克思主义哲学的“生存论转向说”不符合哲学史的真实意蕴;马克思主义哲学对人类生存的关注视角和方法论与其他哲学有着本质的区别和革命性的变革;片面强调马克思主义哲学的生存论转向在理论上会导致取消马克思主义哲学的党性和阶级性,在实践中容易导致唯我论。

  • 早期全真道社会思想的演变及其原因初探——以王重阳、丘处机为中心

    作者:钟海连 刊期:2009年第11期

    全真道社会思想的核心,是关于世俗社会生活在全真成仙过程中的价值问题。王重阳创立全真道之初,将世俗社会生活与全真成仙的宗教目标相对立,完全否定世俗社会生活在全真成仙过程中的价值,其社会思想具有明显的出世特征。而至丘处机执掌全真道时,突出强调“外日用”在全真成仙过程中的重要性,认为参与符合儒家伦理规范要求的各种社会活动有...

  • 道教生命观的哲学阐释——以葛洪《抱朴子·内篇》为中心

    作者:曾勇 朱展炎 刊期:2009年第11期

    道教生命观主要涵盖三方面的内容:生命结构上的“形神相依互持”论,其典型表述为“形者,宅也;神者,主也”;生命本质上的“道生气化”论,即生命形态万千殊异,本质上却都是禀道受气的结果;生命能级上的可化论,就是说,生命存在以气为基础,气是生命能级的标识,而气本身是可以变化乃至升华的,提升气的层级,就意味着升华生命能级,当下...

  • 民生经济学范式思考

    作者:黄世贤 刊期:2009年第11期

    “经济人”假设形成的西方经济学整个“范式体系”对中国现实的诠释能力和指导能力已日益弱化,丧失了“本国实践”这一理论研究的基本立足点。本文重点分析的是经济学的哲学范式,通过对经济学的哲学理念和中国国情的考察,提出需要用新的价值取向、思维方式和分析方法,创立更加注重“民生”的经济学范式,这是“以人为本”哲学理念的回归,它...

  • 论QFII制度在我国证券市场的有效实施

    作者:曾煜 刊期:2009年第11期

    随着我国对外开放的深化,资本市场的对外开放已成为我国金融发展的一大趋势,QFII制度是我国资本市场开放模式的现实选择。QFII制度如果能有效实施,对我国资本市场的逐步开放和发展是有利的。但目前我国资本市场的制度性缺陷却对QFII制度的顺利实施构成了障碍。必须从改善资本市场制度和促进法制建设入手营造一个良好的投资环境,为QFII制度的...

  • 国际货币制度变迁过程中的利益博弈分析

    作者:吴桂华 王历 刊期:2009年第11期

    国际货币制度的变迁是指两种不同国际货币制度的转轨和替换,是世界各国利益博弈的结果。利益博弈是国际货币制度变迁的动力,良币取代劣币居于主导地位是历史的必然。2008年源于华尔街,波及全球的金融危机,已将美国主导的国际金融体系以及以美元为主导的货币体系,推到了风口浪尖上,世界各国货币在现行国际货币制度下相互博弈,逐鹿国际金融...

  • 困境与出路:金融危机形势下对公允价值计量的再认识

    作者:余朝晖 张玉叶 刊期:2009年第11期

    公允价值计量模式的产生与发展是会计计量理论和实践顺应经济发展的产物。但在全球金融危机面前,公允价值计量未能起到防范和化解作用因而备受质疑。客观地说,一方面,其具有传统计量模式无可比拟的优势;另一方面,也具有主观性过强、在非理性市场环境下难以操作的弊端。我们应从以下几方面着手不断对其加以完善:首先,要不断完善非理性市场...