湖南科技学院学报

湖南科技学院学报杂志 省级期刊

Journal of Hunan University of Science and Engineering

杂志简介:《湖南科技学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为43-1459/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:柳宗元研究、舜文化研究、文学研究、博士论坛、青年论坛、学术动态

主管单位:湖南省教育厅
主办单位:湖南科技学院
国际刊号:1673-2219
国内刊号:43-1459/Z
全年订价:¥ 408.00
创刊时间:1980
所属类别:教育类
发行周期:月刊
发行地区:湖南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.25
复合影响因子:0.25
总发文量:7931
总被引量:14461
H指数:27
引用半衰期:5.6429
立即指数:0.0314
期刊他引率:0.9774
平均引文率:6.394
  • 抗战时期的白坚武

    作者:贾熟村 刊期:2014年第07期

    有人称吴佩孚的直鲁豫三省廵阅使署为北洋的太上政府,白坚武曾任吴的政务处长,也就是太上政府的国务总理。吴佩孚被北伐军打败之后,白武坚不服输,认为是南蛮子征服了北方人。以日本军国主义者为同志,要报仇雪恨,终于沦为汉奸,被冯玉祥枪决,落得个可耻下场。

  • 柳宗元的京城符号

    作者:王基伦 刊期:2014年第07期

    人类有客观存在的空间与物质,也有经由人的主观心理知觉,去感知客观空间之存在的事实。“空间”至少包含这两个空间形式:一是物理空间──实体上的空间,二是心灵空间──感知上的空间。该文以中唐时期著名的贬谪文人柳宗元为研究对象,探索他对于生活空间的书写。对于主要生活时间在中唐安史之乱以后的柳宗元来说,长安曾经是柳宗元居住过的...

  • 何书置致吴文治论柳宗元书

    作者:张京华 刊期:2014年第07期

    何书置致吴文治书信,信封有“湖南师范学院零陵分院缄”字样,信纸用“湖南师范学院零陵分院稿纸”,收件地址为“北京东城张自忠路三号人民大学宿舍”,落款时间为“10.20”,邮戳时间为“湖南零陵1981.10.20”、“北京7支1981.10.23”。吴文治先生,1981年为中国人民大学中文系副教授。何书置先生,湖南永州道县人,1959年湖南师范学院中文系...

  • 舜文化与中国文学传统的形成

    作者:陈仲庚 刊期:2014年第07期

    舜歌《南风》,不仅真实记录了民风民情,也寄寓了自己从“风”中所体察到的民风民情。他的实践是一个最好的典范,确立了中国文学重在反映风俗民情的特点。孔子从这一特点出发提倡“观风”,从而形成了中国文学的“观风”传统。舜帝命乐官夔典乐,明确提出要用诗乐来“教胄子”,从而开创了中国文学的教化传统。“观风”和“教化”是文学目的论...

  • 武艺关乎家国梦--试论舜帝的尚武精神

    作者:张映华 刊期:2014年第07期

    究竟如何给夏朝建立之前的历史人物虞舜的形象准确定位?史学界、艺术界见仁见智,莫衷一是。论文试从武艺的角度切入历史,探讨供奉在九嶷山舜帝陵里的持剑舜帝铜像的历史真实性和艺术独创性,力图从史料中发掘舜帝身上的尚武元素,并结合历史背景分析舜帝武艺形成的主客观条件和于家于国所起的重大作用,与读者一道去“发现”(其实是“还原”...

  • 小楷《九疑山赋》是柳公权真迹

    作者:孙吉升 刊期:2014年第07期

    《九疑山赋》拓本重新面世以来,学界真赝辩论激烈。说赝者多以文章是南宋黄表卿撰写为据。图志、家谱、书典等史料一一否定赝品根据。《九疑山赋》文意、避讳、典故等不符南宋国情民意,而是唐朝盛世情景,景名、词、典等清晰表明是唐代湖广第一状元延唐县九疑山人李郃撰写。李郃、柳公权同朝为官二十三年,关系很好。《九疑山赋》拓本是真品。

  • 阳明山秀峰禅师所食“苦菜”考

    作者:徐仪明 刊期:2014年第07期

    秀峰禅师在阳明山苦修悟道,三年间全靠食“苦菜”度日,而精神矍铄。但此苦菜究为何物至今未有人破解。文章研究了大量文献,经过去伪存真,反复斟酌,仔细论证,确认该苦菜即是茶。从而也证明禅与茶之间的关系的确密切,“禅茶一味”并非虚语。

  • “和”的历史底蕴与“和”的现代张力--论阳明山“和”文化的培育与创意

    作者:潘雁飞 刊期:2014年第07期

    “和”从其渊源看,实际上上是多样的和谐,在儒家多显现为人际与社会的和谐,在道家多预示为人与自然的和谐,在佛家则偏重于人自身灵与肉的和谐。永州阳明山从其“阳和”的本名来看,具备了“阳和”的性格,在当代社会它与台湾阳明山机缘巧合,可以从文化创意角度培育成为一座“和美”之山。

  • 永州朝阳岩石刻考(宋四)

    作者:汤军 刊期:2014年第07期

    朝阳岩在永州零陵潇水西,与零陵古城隔江相对。“朝阳”者,唐元结命之,作《朝阳岩铭》传世。朝阳岩现存宋代摩崖石刻二十九通,关涉人物计得七十九人。文章体例,立释文、考证二目。先择其可观者,汇为四篇,陆续刊布。本篇考释共三段,一为黄庭坚等题名,一为魏泰《朝阳洞》诗刻,一为黄虨等题刻。

  • 游朝阳岩记

    作者:秦骐 彭二珂 刊期:2014年第07期

    永州朝阳岩石刻之名贤遗迹,不仅历宋元明清享有盛名,近代相承亦不乏景仰之人,如自民国五年至九年的五年间,已知有石刻七通,即民国五年零陵镇守使望云亭“何须大树”题榜,民国八年祁阳李馥、李明轩父子“兰亭故事”诗刻,民国八年桂军司令部卢澍邕《游朝阳岩》诗刻,民国八年原任甘肃都督黄钺“未逐渔舟去”诗刻,民国八年湖南督军行署徐崇...

  • 陶渊明的文学自觉

    作者:刘亚科 刊期:2014年第07期

    文学自觉的前提是人的觉醒,经过仕与隐的挣扎,陶渊明终于觉醒,走上了真正归隐的道路。他归隐后的诗文创作彻底挣脱了政治的藩篱,摆脱了世俗功利的羁绊,以崭新的思想内容、情景交融的艺术境界和平淡自然的诗歌风格显示出高度的文学自觉精神,把文学自觉推向了时代的峰巅。

  • 从“虎中美女”与“梦幻泡影”论《金瓶梅》两大系统的主题差异

    作者:陈利娟 刊期:2014年第07期

    “虎中美女”与“梦幻泡影”分别是词话本《金瓶梅》与绣像本《金瓶梅》第一回中的重要意象,它们的文化含义与文本含义隐含了小说两大系统不同的主题意旨:“虎中美女”隐喻词话本《金瓶梅》儒家“文以载道”思想,强调“持盈慎满”;“梦幻泡影”则隐喻绣像本《金瓶梅》佛家“万事皆空”的主张,突出一切虚无。两大系统主题意旨的差异提醒研究...

  • 汪曾祺在西南联大

    作者:孙子雅 刊期:2014年第07期

    西南联大是汪曾祺文学创作起步的地方,其现代性与乡土性杂糅的特性奠定了汪曾祺文学创作的底色,这所战时大学的特殊情状为作家汪曾祺的成长提供了机缘与温床。可以毫不夸张地说,没有西南联大就没有日后的汪曾祺,但很少有文章专门论述西南联大与大家汪曾祺的关系。论文从西南联大的教师构成、授课内容与形式、独特的学习方式三个方面论述西南...

  • 未来时空中的“寓言”书写--王小波小说解读

    作者:尹琴 刊期:2014年第07期

    王小波有一部分小说设定的时间是在未来社会,这些故事可以看作是“反面乌托邦”式的寓言。小说塑造了一群挣扎于模式化环境权力之中、且已经被扭曲与被规训的知识分子形象。小说通过对受困于权力主体的生存状态的展示表达了对此种人生境遇摆脱的渴望,由此也传达出了王小波对真正知识分子精神的呼唤。

  • 《嘉莉妹妹》中的次要人物对自然主义的体现

    作者:龚福英 刊期:2014年第07期

    通过分析《嘉莉妹妹》中汉森夫妇、杜洛埃、赫斯特伍德、海尔太太、万斯太太、罗拉等次要人物的性格和处境,看他们是如何表现小说的主题--自然主义的。