湖南科技学院学报

湖南科技学院学报杂志 省级期刊

Journal of Hunan University of Science and Engineering

杂志简介:《湖南科技学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为43-1459/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:柳宗元研究、舜文化研究、文学研究、博士论坛、青年论坛、学术动态

主管单位:湖南省教育厅
主办单位:湖南科技学院
国际刊号:1673-2219
国内刊号:43-1459/Z
全年订价:¥ 408.00
创刊时间:1980
所属类别:教育类
发行周期:月刊
发行地区:湖南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.25
复合影响因子:0.25
总发文量:7931
总被引量:14461
H指数:27
引用半衰期:5.6429
立即指数:0.0314
期刊他引率:0.9774
平均引文率:6.394
  • 蔡和森史学思想及其价值

    作者:鲁涛 刊期:2013年第11期

    在蔡和森思想的众多领域中,史学思想是蔡和森思想的重要组成部分。蔡和森是中国马克思主义史学理论和历史理论的奠基人。如果从蔡和森史学思想的发展历程来看,大致可以分为三个阶段:少年时期在家乡湘乡和省城长沙求学(1895—1918)为史学启蒙阶段;在京准备出国到在欧洲留学(1918—1921)是蔡和森从朴素的唯物史观到完全的唯物史观转变的阶...

  • 百善孝为先——《孝经》解读

    作者:陈仲庚 刊期:2013年第11期

    百善孝为先。孔子日:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”《吕氏春秋·孝行览》云:“夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纪也”,“夫执一术,而百善至,百邪去,而天下从者,其惟孝也”。从这里可以看出,中国古人对“孝”的重视程度。《孝经》则是关于孝、孝行、孝道的经典阐述,通过孔子与其弟子曾参的问答,对孝的理念、历史、作用、价...

  • 纠结在敬仰与疑古之间——元结道州论“舜”文探究

    作者:周玉华 刊期:2013年第11期

    舜帝乃中华民族的先圣哲人,其高尚的道德与仁厚的爱民思想为后世敬仰。其所葬之处——九嶷山更是成为历朝历代祭祀、朝拜的重要场所,元结所处的李唐王朝亦是如此。因九嶷山在道州辖区,作为道州刺史,他在祭奠舜帝陵时,不仅怀着崇敬之情,也夹杂着现实的疑虑与忧思,表现为对舜、祭舜处于敬仰与疑古的纠结之中。元结希望朝廷不仅是仪式上重视...

  • 《儒藏·史部》书院志八种提要

    作者:彭华 刊期:2013年第11期

    历代书院之志,隶属于四川大学《儒藏》自创体例“三藏二十四目”之“史部·学校史志”。该文所提要的八种书院志《岳阳慎修书院志》、《石鼓书院志》、《国朝石鼓志》、《长沙府岳麓志》、《长沙岳麓书院续志》、《问津书院志》、《紫阳书院志略》、《东坡书院志略》,七种属于两湖地区,一种属于江苏。八志所提要的内容,包括版本信息、作者简...

  • 论钱基博的韩愈研究

    作者:傅宏星 刊期:2013年第11期

    钱基博早年因善长古文而崛起江南,中年又以“集部之学”见称于世。他不仅被时人誉为“今之韩愈”,而且其人的韩文研究也对后来者产生了深远的影响。文章分别从时代背景、生存策略和著作特色等三个方面,初步探讨了钱基博韩愈研究的总体南貌,从而彰显他在韩愈研究史上的地位和作用。

  • 柳宗元研究中的“索隐研究”

    作者:陈松柏 刊期:2013年第11期

    《红楼梦》研究有个“索隐派”,柳宗元研究中亦有大量的索隐研究,为了打造柳宗元的反皇帝形象,有心人便千方百计从其作品中搜寻相应对象、蛛丝马迹,联系官场生态,结合一贬再贬,绘出一幅幅诋毁君王、歌颂志士的英勇画面。这里在指出这一现象的同时,论证了柳宗元对唐宪宗的臣服与依赖,并对普遍认定的三篇影射作品《咏史》、《咏三良》、《...

  • 从"紫衣麻鞋"到"緅裘白纹之里"--兼答陈松柏先生

    作者:张铁夫 刊期:2013年第11期

    张铁夫先生于2001年发表《柳宗元〈谪龙说〉考辨》一文,2005年又出版《柳宗元新论》,就柳宗元《谪龙说》“被緅裘白纹之里”一语提出新义。陈松柏先生《(谪龙说〉“是用来比喻王叔文的”吗-与张铁夫先生商榷》一文,先在2010年第五届柳宗元国际学术研讨会上,后收入2011年《柳宗元国际学术研讨会文集》,就张铁夫先生的见解提出异议。此文为...

  • 白沙陈献章静坐说考

    作者:孙兴彻 刊期:2013年第11期

    论文对道教和佛教静坐法的由来和意义、性理学家朱熹和陈献章静坐说的内容和特征进行研究。朱子的“主敬”和“格物穷理”重视读书,陈献章通过静坐思考,主张“尊德性”和“天理体忍”。陈献章的学问是以静坐为中心,融合了儒佛道的方法,而与性理学的“道文学”和“尊德性”相融合。陈献章的学问可以说是护卫阳明学的先驱。

  • 萧颖士与李华的政治追求与古文创作

    作者:赵殷尚 刊期:2013年第11期

    萧颖士与李华是唐代古文运动的先驱者,留下了不少古文作品,其中有些作品涉及到他们的政治活动:一是政治追求;二是有关前朝的政治评论;三是唐朝的相关问题。就文学性而言,体现政治追求的古文当推第一。他们在政治追求上往往做出二种表现:一是干谒官吏,二则是抒发怀才不遇之感,而这种表现通常呈现在比较平实质朴的古文里头,用骈文的较少...

  • 醉其芬馨 赏其神骏——李清照词作风格的主要表现

    作者:张杨 刊期:2013年第11期

    李清照词的艺术风格大致可分为“芬馨”和“神骏”两类,“芬馨”是其创作风格的基调,于芬馨之中见神骏,其“芬馨”之处主要表现为清新之辞与真挚之情,其“神骏”之处主要表现为超逸之笔法与开阔之意境。“芬馨”和“神骏”这两种风格互相融合渗透,形成了独树一帜的易安词风。

  • 诗文须得百回读,熟读深思子自知部分文科学生汉语与古诗文素质调查

    作者:江建高 刊期:2013年第11期

    作者从近年在湖南科技学院三个系授课间的问卷调查情况看,外语系相当部分学生错别字多,乱用词语较普遍;新闻系学生十多年的古诗文诵读有不少被“清零”;中文系学生常见唐诗名句默写屡屡出错。究其原因:平时动笔少,诗文诵读少,边学边丢、学完丢完。建议建立诵读考评约束机制,开展多种活动激发诵读兴趣。

  • 古代对于小品文审美特征的探讨

    作者:莫顺斌 刊期:2013年第11期

    古代的小品文最初并非一种独立的文体,它是人们对无关国政、精简短小之文的总称。“小”并非没有意义,所以,当小品作为一种独立的艺术体裁出现在明代时,人们对小品审美特征的认识便主要体现在对于“小”的不同解读上。概括起来有:短小精简的篇幅;赏玩的创作心态;生活化、个人化的题材与内容;小中有大的创作手法;率真不拘的表现形式。

  • 理工科院校先秦文学教学范式探索

    作者:赵棚鸽 刊期:2013年第11期

    理工科院校先秦文学教学,首先应穿插可操作性知识,其次围绕课堂教学应增加部分趣味性知识,第三应加强课堂教学的系统性与整体性。

  • 近代诗人黄濬哀挽诗刍议

    作者:陈琼莲 刊期:2013年第11期

    近代诗人黄溶出生翰苑之家,诗工深厚。其哀挽诗情真意切,反映现实。不但纪事性强,而且擅长通过用典、对比的方式表情达意。该文将在《聆风移诗》的基础上谈黄潜哀挽诗的思想内容和艺术特色。

  • 论汪曾祺小说中的人物群像

    作者:王艳蕾 刊期:2013年第11期

    文章选取全程参与新中国建国三十年各种运动的作家汪曾祺(1920—1997)小说文本,梳理隐匿在大历史缝隙中的小人物、小历史的蛛丝马跻,具体呈显存在于官方的历史文本与民间文学文本对于历史叙事无法避免的差异,因为历史从来不会只有一个版本。此外,透过“衰年变法”的汪曾祺新中国小说的文学展演,亦将揭示历来鲜少受到研究者关注的“非典型...