贺州学院学报

贺州学院学报杂志 省级期刊

Journal of Hezhou University

杂志简介:《贺州学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1984年创刊,国内刊号为45-1353/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份季刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:庆祝中国共产党成立100周年特别策划、南岭民族走廊研究、语言学研究、马克思主义理论与实践研究、文学与艺术研究、经济与管理研究、思想...

主管单位:贺州学院
主办单位:贺州学院
国际刊号:1673-8861
国内刊号:45-1353/Z
全年订价:¥ 140.00
创刊时间:1984
所属类别:教育类
发行周期:季刊
发行地区:广西
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.15
复合影响因子:0.28
总发文量:1601
总被引量:1945
H指数:11
引用半衰期:5.8571
立即指数:0.0145
期刊他引率:0.9536
平均引文率:8.2899
  • 桂林师院与西南剧展——抗战桂林文化城系列论文之七

    作者:黄伟林 刊期:2018年第03期

    1944年在桂林举办西南剧展被认为是中国戏剧史上的空前盛举。西南剧展催生了桂林师范学院的戏剧运动,让桂林师范学院的教师获得了一个进行戏剧评论的平台;另一方面,桂林师范学院又让西南剧展“使戏剧成为教育”的愿望变成了现实。

  • 明清时期平地瑶国家认同自我建构的路径

    作者:韦浩明 刊期:2018年第03期

    国家认同是少数民族与国家政权长期互动、共同建构的结果。明清时期,平地瑶接受官府招抚、下山。定居平地以后,为了摆脱被“歧视”的传统困境,重构族群渊源和族群身份,理顺与国家政权的关系;在此基础上,重塑族群形象和文化符号,完善族群文化传承的机制体制,创新运作,逐步形成一套适应主流文化要求的价值取向和发展规制。经过一代又一代...

  • 民国时期几则广西民俗记录略谈——陈志良所录民俗文献考之一

    作者:简圣宇 刊期:2018年第03期

    作为一位对广西的现代民俗研究方面有着重要贡献的学者,陈志良在20世纪30年代末到40年代初赴广西任教期间,力图从现代学科体系的方法出发,广泛收集诸多广西地域民俗文化资料。在他收录的广西本地民俗当中,“放阴”和“看花”这两个民俗较具有代表性,从这两个民俗可看到外来文化是如何影响并逐步融入广西本土文化之中。

  • 贺州新见四通清朝覃恩诰封碑考略

    作者:彭众 刊期:2018年第03期

    通过梳理四通覃恩诰封碑,结合典籍、族谱、墓志、匾额等资料,对吴氏家族发迹史进行考释。覃恩诰封碑的内容反映了清晚期捐纳的盛行,并纠正了方志的某些错误。

  • 艺术情怀:丰子恺在桂林的创作与教学活动

    作者:徐俐文 刊期:2018年第03期

    1938年到1939年间,艺术家、散文家丰子恺曾因躲避战火而流寓西南,其中,在桂林生活的九个多月成为了丰子恺漫画、散文等创作及教学实践的重要阶段。值得一提的是,丰子恺在此段时间写就的《教师日记》不仅对于后世研究丰子恺其人具有重要的史料价值,更成为桂林文化城研究的一份重要资料,颇具研究整理价值。

  • 民国时期广西“特族”家居环境卫生的被形塑与改革

    作者:朱凤林 刊期:2018年第03期

    民国时期对“特族”家居环境卫生的纪述或良或否,无一致看法。时广西当政者则从现代卫生观念角度认为“特族”家居环境卫生整体上处于不佳状态,试图对其进行改造,终因人力、物力及文化、习惯的关系,成效并不显著。无疑揭示了不同文化间的影响需要一个复杂而漫长的教育过程。

  • 和谐共生的文化生态与瑶族服饰的文化意象——潇贺古道生态文化系列研究之七

    作者:朱晓佳; 卢念念; 孔祥翔 刊期:2018年第03期

    服饰文化既是农耕文明留存下来的经典文化形态,又是政治、经济、文化、思维和社会实践相结合的产物。瑶族服饰呈现出五彩斑斓的色彩、神秘吉祥的图案纹样特征,无疑渗透了民族集体意识的“文化密码”,成为瑶族文化的重要载体和文化生态的典型样式,承载着瑶族多元文化事象。瑶族服饰的变迁史成为研究瑶族历史文化的“活化石”,具有丰富的历史...

  • 南岭走廊中段民间文献俗字研究——契约文书俗字解析之一

    作者:刘译蔓; 陈才佳; 黄立丽 刊期:2018年第03期

    南岭走廊中段民间契约写本俗字的辨析和解读,是整理和研究南岭走廊契约写本的基础。本文以贺州民族文化博物馆馆藏契约写本为例,结合贵州苗族林业契约、瑶族歌谣写本,利用文字学、语言学和民俗学等方法,对契约写本中出现的常用俗字进行解释,并探讨其由来和造字理据。

  • 《汉语大字典》误字举证

    作者:何茂活 刊期:2018年第03期

    《汉语大字典》在引用书证时,偶有文字疏误。这种情况往往是由于字形相近、排版误植而又核校不严造成的,有的也许是由于编校者对书证的上下文意未能详加研琢所致。在释义用语中,也偶有文字疏误。本文列举误字11例,以供修订者参考。

  • 方言文化传承的新探索——评《中国语言文化典藏》

    作者:黄毅 刊期:2018年第03期

    曹志耘主编的《中国语言文化典藏》丛书对方言文化的保存有一个新的理念,即把方言及与之相关的文化一起保存。为此,丛书设计了一个巧妙的构架,同时也对方言及相关的文化进行了特殊的安排和处理,这就使方言文化得到了很好的呈现,也为方言文化的传承奠定了良好的基础。

  • 《改并四声篇海》UNICODE未编码字考

    作者:徐丽雪 刊期:2018年第03期

    《改并四声篇海》是我国古代收字最多的一部字书,收字繁杂,其中包含大量形、(或)音、(或)义不明的未编码疑难字,考辨这些疑难字对信息时代的汉字整理研究具有重要价值。论文对释文儒募刻本《改并四声篇海》中的12个未编码字进行了考辨。

  • 马克思生态哲学视域下的“两山论”研究

    作者:刘利利 刊期:2018年第03期

    马克思认为人是以自然为对象的对象性存在物,人的历史就是人以自然为对象的对象性活动的历史,即人类的实践史。因为人类的实践活动是动态发展变化的,因此,人在对象性活动中对自然的看法也是动态发展变化的。在人类初始,由于人类实践水平不高,人类生存和生产都依赖自然。随着人的能动性的发展以及科学技术的提高,人们对自然的依赖逐渐减少...

  • 党组织在高校文化建设中的作用与实践路径

    作者:邹再金; 黎少青 刊期:2018年第03期

    在进一步加强高校思想政治工作的背景下,高校文化建设呈现着“稳”与“变”的特征。党组织在高校文化建设中的作用突出,担当着“领”而“导”的角色,因此,党组织在高校文化建设的实践途经则要通过“制”文化建设架构、“度”文化建设主体,使党组织在高校文化建设中发挥最大效用。

  • 仁爱思想对培育和践行友善观的启示

    作者:罗培玲; 刘红艳 刊期:2018年第03期

    随着我国进入新时代,如何培育和践行友善观以缓解现存人际交往冲突和道德冷漠现象是新时期对友善观提出的新要求。“友善”是中华民族传统美德,也是社会主义核心价值观的内容。友善观的提出有其深厚的中华民族文化的思想底蕴,尤以儒家仁爱思想的基本内涵和道德原则为其深厚思想资源。因此通过分析仁爱思想的重要内容:“仁者爱人”的基本内涵...

  • “文”与“人”的追问——评20世纪90年代中国文化历史散文

    作者:黄轶斓; 梅新娅 刊期:2018年第03期

    20世纪90年代散文从文学体裁的边缘化走向了中心化,掀起一股不容忽视的创作热潮。这不仅是读者的选择,更是知识分子阐述自身和寻找位置的需要,而文化历史散文则是这种需要所结出的硕果。它试图在钩沉千年的历史洪流中去打捞和追问知识分子群体命运的多舛和人生的起伏,从而对当下的知识分子给予启示和思考。其中,王充闾、梁衡和余秋雨成为了...