邯郸学院学报

邯郸学院学报杂志 省级期刊

Journal of Handan University

杂志简介:《邯郸学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1991年创刊,国内刊号为13-1365/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份季刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:学术信息、本期特稿、赵文化研究、历史研究、语言研究、教育教学研究、太极文化研究、综合研究

主管单位:河北省教育厅
主办单位:邯郸学院
国际刊号:1673-2030
国内刊号:13-1365/Z
全年订价:¥ 140.00
创刊时间:1991
所属类别:教育类
发行周期:季刊
发行地区:河北
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.2
复合影响因子:0.14
总发文量:1100
总被引量:1372
H指数:11
期刊他引率:1
  • 荀子与先秦儒家的“共同体关联”

    作者:杨海文 刊期:2019年第02期

    既然孔子、孟子、荀子都是先秦儒家的代表人物,其共同点肯定多于不同点。考察荀子与孔、孟之间的关系,有可能看到他们更多的相同,进而就能证明孔、孟、荀作为先秦儒家共同体的命题足以成立。它所展示的中国经验对于当今时代就具有启发意义。从道统论、王霸之辨、人性论等三个方面略作展开论述。

  • 论儒者之"阳儒阴法"现象

    作者:宋洪兵 刊期:2019年第02期

    "阳儒阴法"之概念,最早由清末民初思想家宋恕提出。当时,这个概念并非指向一种后世理解的作为政治实践的历史现象,而是专门意指吸收、主张法家观念的那些儒者。作为一种思想现象之"阳儒阴法",主要立足于儒学思想发展演变的历史,从原儒或纯儒的角度认定西汉以降的儒者表面上是儒者,然而实际上却背离了孔子的主张,转而"认贼作子",提倡先秦法家的观...

  • 比较哲学视野中的荀子性恶论

    作者:刘悦笛 刊期:2019年第02期

    在善恶问题上,中国偏"善"与西方重"恶",曾几成共识,因之形成了一种非此即彼的比较观,但细思起来,中西之前参差抵牾之处甚多,需要进阶反思之。

  • “礼义”与“心知”--从修身的视角看荀子思想中的心与礼的关系

    作者:李健芸 刊期:2019年第02期

    荀子的礼义之道内涵广泛,就其对于个人修身而言,则旨在为个人确立秩序化的行动准则。这套准则首先奠基在人群之中,群体的先在性是礼义之道实行的前提,修身就意味着在群体当中为自身确立当然之则。但这种准则不是完全外在的规范,而是能够达到疏导人情、使人的表达和行动获得最佳的节度和条理的效果。这种节度和条理所以可能的根基在于人心的洞察...

  • 情文俱尽:荀子论“三年之丧”与其中道思想

    作者:曲祯朋 刊期:2019年第02期

    生死问题一直为古人所看重,曾子讲"慎终追远",所以对丧礼亦持谨慎且恭敬之态度。丧礼主要包括服制和丧期两个方面,前者主要指礼制问题,后者则涉及如何看待"三年之丧"的问题。荀子所讨论的"三年之丧"有两个问题,其一是时间长短问题,针对儒家内、外对三年之期的批评,荀子提出"二十五月而毕"的解决方法。其二是为君服三年之丧的问题,体现其"尊尊"与...

  • 集体化时代冀南乡村基层档案专题叙录

    作者:乔福锦 刊期:2019年第02期

    冀南乡村包括太行乡村基层档案,原本数量很大,现存文献却不多。本组专题档案文献,时间集中于20世纪50年代至80年代初,所属单位包括农村生产小队、生产大队、三级,相对完整且成系统,是集体化时代华北乡村政治、经济、文化与社会生活研究的珍贵史料。

  • 民间蒙书与家训:太行山文书家训类文献的分类、特点及意义

    作者:邹蓓蓓 刊期:2019年第02期

    邯郸学院太行山文书收录一批家训类蒙书,时间自清代至建国初期,内容丰富,种类繁多,形式多样。从内容上,分为平民家训、百工家训、女训、童蒙家训等;从形式上,分为训诫规条式、格言式、歌赋式等;从性质上,分为识字类蒙书、知识类蒙书、德行类蒙书。这批家训类蒙书,涉及清代、民国、抗战时期、解放战争时期、建国初期等历史时期,内容因时而变,适时...

  • 民间文书修复工作实践与技术探索

    作者:姚娇; 李楠; 吴波 刊期:2019年第02期

    民间文书破损率高,破损程度高,严重阻碍了其学术利用,需要尽快开展抢救性修复,以延缓其破损速度。以太行山文书为例,从修复方案的制定、修复材料的选用等方面,探析民间文书修复与保护工作现状及修复工作中遇到的问题,以期业内学者对民间文书的修复工作予以关注。

  • 隋唐永济渠基本走向研究中的几个问题

    作者:常玉荣 刊期:2019年第02期

    隋唐永济渠的基本走向上承曹魏白沟,尤其是河渠中段,两者基本一致。隋、唐两朝永济渠的走向不同,主要表现在南段和北段。南段河道的不同主要因为上源的变化,北段河道的差异则主要因为桑干河的河道变迁。

  • 蛮夷“猾夏”还是“搰夏”

    作者:任乃宏 刊期:2019年第02期

    以唐代墓志为据,结合前人成果,考定《尚书·尧典》所载"蛮夷猾夏",其初文当为"蛮夷搰夏"。"搰"讹为"猾"是在古籍整理过程中发生的"形近而讹"。

  • 唐武宗灭佛与佛教的本土化研究

    作者:杨杰 刊期:2019年第02期

    在佛教中国化的发展进程中,发生在唐武宗时期的灭佛事件是佛教在中国曲折发展的一个缩影。作为外来宗教,佛教在经济上与世俗社会矛盾重重,在政治上与封建王权不断抗争,在文化上与古代固有的儒家思想相互抵触,在宗教上又与中国本土的道教竞相争取发展空间,可以说在各方面都与传统社会有着冲突和融合。但正是由于一次次地打击,佛教才不得不对自身...

  • 殷芸《小说》辑本三种平议

    作者:张祐睿 刊期:2019年第02期

    殷芸《小说》是中国历史上第一本以"小说"为名的小说文集。该书据余嘉锡考证,当于明初亡佚。然,殷芸《小说》本身即为一具资料搜集之文献,于所录内容均列出处,故在进行为本书辑佚工作时,尚需考虑殷芸《小说》所征引内容,是否与殷芸所记相同。因为有些材料殷芸《小说》原书虽亡,其所征引之书却有流传。因此对于殷芸《小说》的辑佚工作具有殷芸《...

  • 圣女贞德形象的美学意义

    作者:赵丽娟 刊期:2019年第02期

    从政治审美的视角分析圣女贞德形象的美学意义。骚塞的《圣女贞德》中的主题人物贞德反映了骚塞对女性人物塑造的创新,体现了浪漫主义诗歌中女性人物形象的升华。骚塞笔下的贞德形象的影响不仅限于百年战争,不再拘泥于法国大革命年代,她超越了时代,超越了女性本身,她神圣的内涵是永恒的。

  • 论描写女排精神作品的文学与社会体育价值

    作者:李想的; 郑伟冲 刊期:2019年第02期

    20世纪80年代,中国女排曾创下连续5次夺得世界冠军的辉煌战绩,塑造了激励了整整一代人灵魂的"女排精神"。国人出于激动、钦佩,创作了大量描写"女排精神"的文学作品。这些文学作品兼具文学价值、体育价值和社会价值,当前其体育价值已为国人所熟知,但对其文学价值、社会价值,国人虽有同感却缺乏分析研究。

  • 构建具有内生力幼儿园学习共同体的实践研究--1+N组团式学习共同体

    作者:张亚敏 刊期:2019年第02期

    1+N区域学习共同体的建构,既能集思广益研究教育教学,把问题精准化,又能在相互评价中扩大视野,在相互合作中优化方法,在相互竞争中提高能力,切实增加各级各类幼儿园参与教研活动的广度,促进区县幼儿园内涵发展;骨干教师组成的课题研究项目学习共同体,以促进教师深度学习为目标,探究工作中所遇问题的解决途径及策略。1+N学习共同体教研机制的研究...