一、组合家庭，曾拥有三个父亲二个母亲
付友余于1952年出生于唐家园村一贫苦农民家庭，因家中子女多，劳力少，他2岁半时被生父曾远和过继给本村付宗桂夫妇，后改名为付友余。付家以务农为主，为人忠厚老实，与人为善，勤劳朴实，一家人生活其乐融融。但是，天有不测风云，1963年付友余12岁时，继父付宗桂去大山里捡柴，在回来的路上，因陡坡路窄，土车子控制不住，连人带车翻入深山峡谷，继父不幸身亡。继母丧夫后，经左邻右舍撮合，于1968年与本组单身汉李文钦结婚，并在李家一起生活。1972年付友余结婚后，为使继母和干爹日后有个照应，夫妻俩商定，将继母和干爹接回家同吃同住。这样四口组合成一个新家庭。从此以后，父母之间，婆媳之间，父子之间和睦相处，互敬互爱。
二、倾注孝心，待继母胜过亲生母亲
付友余的爱人潘小平，为人贤惠，通情达理，热爱家庭，在逆境中与付友余一道齐心协力，共同扶持家庭生活。1995年，继母刘桂莲不幸身患直肠癌，夫妻日夜操劳，想方设法，积极救治，为治病负债一万多元，继母患绝症的3年时间里，夫妇俩24小时轮流守候，送茶喂饭，端屎倒尿，任劳任怨，无怨无悔，直到继母去世。这些事迹在相邻中传为佳话。
三、不怕麻烦，义务赡养五保老人十八年
1976年也就是付友余任生产队长的第四年，该组五保户郑洪氏，70岁，长期抱病在身，无依无靠，生活不能自理，仅有的两间土木结构、泥墙屋又已倒塌，付友余看在眼里，记在心里。迅速召开本组群众会议，专题讨论郑洪氏赡养问题，动员大家献出点爱心，并决定由生产队每年拨给赡养老人实谷600斤，茶油10斤，当时生活费72元（每天0.2元），但没有人回话，都不想捡麻烦。付友余在这种情况下，毅然认领了郑洪氏老人。第二天，夫妻俩人打扫好房间，欢天喜地把老人接回自己家里。1995年间，82岁的老人长期患病卧床，有时连屎尿都拉在床上，夫妇俩从来不怕脏，不怕累，为老人洗澡、洗衣、洗被子，洗屎洗尿，无微不至地照料着老人，一直到老人89岁离开人世。付友余夫妇义务赡养非亲非故的老人18载，1996年，被浏阳市人民政府授予付友余一家“敬老五好家庭”的光荣称号。
四、情深义重，与干爹欢度晚年
付友余的干爹李文钦，于去年7月份去世，享年80岁。李文钦年轻时单身一人，没有什么积蓄，与付友余继母结婚后，对家庭也不算有什么大的贡献，但付友余夫妇从无怨言，安排李文钦老人住在一间宽敞而明亮的土木结构房间，楼面全部用木板铺好，冬暖夏凉，整齐的家具样样聚齐，床上用品干净舒适。老人喜欢玩牌，儿媳从不干涉，有时吃饭都赶不上，他们就随时送上热饭热菜。有一次，付友余买了狗肉，但老人不吃狗肉，他们就做了老人喜欢吃的荷包蛋给他吃，由于付友余夫妇尊老敬老，为人善良，他们的行为，子女们耳濡目染，儿子付腊明，每逢过年过节，平日隔三、四天就要买上白沙香烟，孝敬干祖父，两个已出嫁的女儿回娘家时，总要带上干祖父喜欢吃的食品和零花钱给老人。邻里乡亲都说李文钦老人不知哪里修来的福分，遇上了这样一对孝顺的儿媳，要不是付友余一家，不知现在沦落在什么地方。去年7月份，80岁的李文钦离开了人世，付友余主动响应政府号召实行了火化。
五、吃苦劳累，带领群众改变落后面貌
【关键词】典型宣传高校软实力
一、创新思路,弘扬孝道,培育发现典型
谭之平是在中华孝文化的熏陶下成长起来的优秀青年,是湖北职院一大批感恩典型中的杰出代表。湖北职院道德楷模中,教师有50年无怨无悔照顾疯妻的魏迪仁,校友有全国首届十大孝亲敬老楷模余汉江。湖北职院涌现谭之平、魏迪仁、余汉江等楷模人物,并不是偶然。出现这些道德楷模的必然性,是由孝感实施中华孝文化名城战略、湖北职院推进中华孝文化与职业教育的融合等因素决定的。
1、人文底蕴。湖北职院地处全国著名的孝子之乡。五百年前,位于湖北职院的文昌阁曾培养了一代名儒、康熙皇帝的老师熊赐履;一百年前,在张之洞倡导的“湖北新政”潮流中,孝感工业学堂于1904年在文昌阁中成立,培养出辛亥革命的中坚力量石幼年、王华章;新中国成立前,从这里走出了郭述申、胡锡奎等。无论是文化名人,还是革命功臣,孝文化始终在他们身上有着鲜明的烙印。长期以来,湖北职院发掘孝感厚重的人文积淀,发掘中华孝文化资源,把校史教育与市情、省情、国情教育有机结合起来,扎根区域经济,弘扬传统文化,注重典型引路,培育学生的人文情怀和综合素质,激励学生成人、成才、成功,为先进典型的涌现提供了良好的人文环境。
2、中华孝文化研究。湖北职院开展中华孝文化研究可追溯到20世纪90年代末,是国内最早开展中华孝文化研究的高校之一。进入21世纪,湖北职院发起成立了国内最早注册的以中华孝文化研究为宗旨的省级学术机构――湖北省孝文化研究会,拥有海内外专家学者三百人,开展了系列在省内外有影响的活动,推出了一批理论研究成果和中华孝文化文学通俗读物。湖北职院以中华孝文化育人,将中华孝文化引入办学理念和人才培养模式,培养具有“感恩、责任、忠诚、奉献”品格,“资源节约、环境友好”理念和创业精神的高技能人才,实现了中华孝文化与高等教育的有机融合,为先进典型的涌现营造了良好的育人环境。
3、中华孝文化实践。湖北职院以中华孝文化为坐标开展感恩教育和职业道德教育,将传统文化与时代精神结合起来,将小孝与大孝结合起来,将校内活动与校外活动结合起来,十分注重中华孝文化的实践,成立了中华孝文化讲师团、湖北职院义工社等组织,逐步形成了“结对帮扶空巢老人”、“结对帮扶残疾家庭”、“老年护理”、“科普宣传”、“科技下乡”、“健康体检”、“义务家教”、“家电维修”、“节约资源”、“环境保护”、“心理咨询”、“家庭理财”、“义务导游”、“无偿献血”、“文化进社区”和“法律维权”等系列工作品牌。从1999年起,每年开展“感恩之星暨孝老爱亲楷模”的评选表彰活动,举办颁奖晚会和先进典型事迹报告会。全校“感恩之星暨孝老爱亲楷模”评选表彰活动已举办了九届,共表彰了1000多名感恩之星、200多个感恩先进集体。谭之平2005年进入我校学习,2006年被评为全校第七届感恩之星暨孝老爱亲楷模。湖北职院感恩之星暨孝老爱亲楷模评选表彰活动已成为全校师生参与面最广、认可度最高的人文盛典,成为先进典型脱颖而出的载体和平台。
二、深度挖掘,准确定位,总结提炼典型
高等学府要成为文化的高地,培育典型责无旁贷。典型宣传的意义,在于其精神对社会公众的激励、示范、引领作用。要遵循典型宣传工作的特点和规律,总结提炼先进典型深刻的思想性、鲜明的时代性、突出的先进性和广泛的群众性。
1、全面挖掘。谭之平2005年进入我校学习,她同时是湖北职院报社的一名学生记者,2006年由湖北职院报社推荐选送,被评为全校第七届感恩之星暨孝老爱亲楷模。在当时的申报材料中,她带着继母上大学的事迹比较突出。这是一条重要的线索。沿着这条线索,我们对她的事迹进行了全面的挖掘,把她的家庭变故、辍学打工、创业致富、重返校园、乐做义工等事迹进行了全面的整理,共4万多字,初步勾勒了典型的轮廓。
2、生涯规划。对每年评出的全校十大感恩之星暨孝老爱亲楷模,我们都安排老师对其职业生涯规划进行指导。谭之平在校期间积极参加社团活动和社会实践,在湖北职院报社的工作也十分努力。在她被评为感恩之星暨孝老爱亲楷模之后,我们安排三名老师对她进行个案指导,从人生规划、职业生涯规划的角度对她提出了很好的建议,让她把社会实践的重心从湖北职院报社转移到湖北职院义工社,让其自强、孝悌、感恩的品质展示得更加充分。
3、研讨提炼。谭之平事迹的时间跨度长,亮点比较多,她的事迹中感人至深的核心点到底是什么?为此,我们多次举办谭之平先进事迹研讨会,同时,还以各种方式征询了孝感市四大家领导、省教育厅专家以及湖北省社会科学院、中国老龄事业发展基金会等专家的意见和建议,将谭之平精神的内涵概括为“自强不息、孝老爱亲、感恩奉献”。
三、整合资源,科学策划,宣传推广典型
高校的任务归根结底是育人。一所高校培养出一些让世人铭记于心的先进人物,是高校软实力的重要体现。要把尊重宣传规律和尊重新闻规律结合起来,宣传推广先进典型。在调查研究的基础上,我们制定了三年宣传计划,明确宣传的基调、主题、风格,掌握宣传的广度、深度及节奏,形成舆论合力,全力宣传推广先进典型谭之平。
1、校内宣传与校外宣传相结合。从2006年上半年开始,我们利用校内宣传资源,运用网站、报纸、电台、橱窗、黑板报等形式,对谭之平与湖北职院义工社进行了广泛宣传。在此基础上,不断加大校外新闻媒体的宣传力度,从不同侧面报道谭之平和湖北职院义工社的事迹,力求人物宣传体现高度、深度和厚度。
2、推荐表彰与领导批示相结合。对于校园道德楷模谭之平,我们积极推荐其参加市级、省级、部级的评比表彰活动。2007年10月,谭之平被评为孝感市第四届十大孝子暨孝老爱亲楷模;2008年4月被评为“孝感市十大杰出青年”、被授予“湖北省自强不息优秀大学生”称号;2008年5月被授予“湖北五四青年奖章”金奖、“湖北省自强不息、感恩奉献优秀大学生”称号;2008年8月被授予“全国自强不息优秀大学生”称号;2008年10月被评为首届“荆楚孝老爱亲楷模”;2009年1月被评为“全国第三届十大中华孝亲敬老楷模”;2009年1月被评为“中国大学生年度人物”;2009年9月被评为“全国道德模范”。与此同步,我们积极呈送新闻报道稿给各级领导。2007年以来,中共孝感市委书记黄关春、市长梁伟年、市委常委、宣传部长栾春海、副市长黎虹就湖北职院校园文化、谭之平先进事迹作出重要批示;2008年3月,中共湖北省委书记罗清泉、中共湖北省委常委张昌尔就谭之平先进事迹作出重要批示;2008年8月,中共中央政治局常委李长春、中共中央政治局委员、部长刘云山就谭之平先进事迹作出重要批示。
3、新闻宣传与社会宣传相结合。充分发挥新闻媒体的集中报道作用,分别组织了市级、省级、中央新闻采访团来校集中采访。遵循“一个人物、一所高校、一座城市、一种文化”的采访路径,将新闻采访置于孝感这座中华孝文化名城的大背景下,精心设计采访环节。与此同时,采取座谈会、研讨会、报告会等形式,让谭之平和她的团队走进人民群众之中,与群众进行面对面的交流。适时组建谭之平先进事迹报告团,自2007年下半年来,报告团先后在湖北、广东、广西、北京、河北、山东、上海等地作巡回报告,走进高等学府、中小学校、金融系统和政法系统,介绍孝感发展,讲述感恩历程,弘扬中华孝道,全国各地的掌声和泪水彰显了中华孝文化的无穷魅力。
四、优化环境,建设平台,发挥典型效应
崇文重德、人文关怀是高校的神圣使命。充分、持久地发挥典型效应,是典型宣传工作的目的。先进典型生活在人民群众之中,要关心爱护典型。为了增强先进典型的生命力,我校建设平台,优化环境,发挥先进典型谭之平持久的影响力。
1、建设“湖北职院义工社”团队。有了先进典型的示范作用,越来越多的大学生加入了义工的行列,目前湖北职院义工社会员达8355人。我们加大了对湖北职院义工社的支持和管理力度,聘请了五名中华孝文化专家作为义工社的指导老师,在办公用房紧张的情况下为义工社配备了办公场所,加强了义工社工作的规范化和标准化建设,打造一支弘扬中华孝文化的优秀团队,培养更多的谭之平式的好青年。
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申明:本网站内容仅用于学术交流，如有侵犯您的权益，请及时告知我们，本站将立即删除有关内容。 【摘 要】新形势下，我们应汲取“孝”传统的合理成分，并赋予其新的时代内涵，从感知孝道文化、汲取传统美德之精华，开展感恩孝亲系列活动，组织社会实践活动，开展竞赛评比活动四个方面，开展青少年孝道文化教育，弘扬孝道文化教育的积极意义。 【关键词】孝道文化 青少年 意义 途径 【中图分类号】D648 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2015）15-0145-02
近年来，全国好多地方组织开展各种类型的“寻找最美孝心少年”公益活动，通过寻找、发掘、宣传新时期孝心少年的典型代表，展现他们孝敬长辈、自强不息、阳光向上、自立自强的感人事迹和美好情操，大力弘扬社会主义核心价值观，在全社会积极营造了青少年尊老、爱老、敬老的浓厚氛围，为新形势下开展青少年孝道教育进行了积极的探索，起到了良好的示范作用。
一 中华孝道文化的内涵及意义
中国孝道文化源远流长，是在华夏数千年历史中孕育、诞生和发展起来的。“孝”字最早见于殷商甲骨卜辞，它是一个会意字。其上部是一个省略了笔画的“老”字，下部为“子”字，像是子承老人之手，扶持老人行走之貌。《说文解字》对其注解是“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”因此，单从字形看，“孝”字就形象地表示上辈的父母，应该抚养下辈的子女;下辈的子女，则要孝敬上辈的父母，即为父者要慈，为子要孝，父慈子孝之意。
“孝”作为一种文化体系、一种社会意识形态，是随着社会的发展变迁而发展的。《孝经》中有这样一句话：“夫孝，德之本也。”意思是说孝是道德的根本所在。《论语・学而》这样说，子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”中华传统文化认为“百善孝为先”，就连教育的“教”字，也是“左孝右文”：左边是个“孝”，右边是个“反文”，中国传统的讲法叫“教者，孝之文也”。教育教什么？从孝开始，以孝为根本。通过孝，培育孩子对血缘的尊重，培育孩子要孝敬父母、尊敬长辈，同时，也就在孩子心中牢牢树立了对传统的尊重。
二 新形势下开展青少年孝道文化教育的意义
中国传统的孝道教育在历史上获得了巨大的成功。皇家的敕命、官方的条律、书院的诠释和坊间的劝谕一起，将孝道成功地塑造成了中国人安身立命的信条，形成了中国老百姓几千年的价值观念、思维方式，乃至行为习惯。
但当下，随着社会的转型，传统的道德价值体系尤其是孝道遭受激烈的冲突与损毁，特别是“独生子女”一代的出现和家庭结构日趋小型化，一些家庭的代际关系失衡和重心下移，家庭的培养教育功能弱化;信息化及生产力的发展导致父母的地位和权威受到挑战;纷繁复杂信息的左右，代沟的形成与加深，使少数青少年对父母缺乏孝敬感，对他人缺乏道德感;多样经济成分和多元文化的冲击影响，使得部分青少年的家庭观念淡化，功利思想严重，从而使传统孝道文化中尊长敬老的道德观念受到冲击。我们应汲取“孝”传统的合理成分，并赋予其新的时代内涵，从而引导青少年树立正确的道德观和价值观，弘扬孝道文化教育的积极意义。具体而言，其意义有：
1.牢记“孝”的本意：养亲尊亲，体味亲情
养亲是孝行的基本要求，养亲主要指物质上的供养。就孝而言，不仅要养父母之体，还要养父母之志，即尊亲。孝的最高层次是尊亲，尊亲表现在态度和蔼上，表现在日常相处的“和颜悦色”上，表现在意见相左时的“柔声以谏”上，表现在分担家务的“劳而不怨”上。对父母之尊源于对父母之爱，孝子之深爱者必有和气，有和气者必有悦色，有悦色者必有婉容。这正是动物之养与人类之养的区别。话说“慈母手中线，游子身上衣”，无论孩子是否长大，父母双亲总会将爱无私地给予儿女。
孔子有句名言“父母唯其忧”，就是说：为子女者要想想自己生病时，父母那种忧愁、担心的心情。在中国，父母对子女承担着无限的责任，从生育到婚姻甚至隔代抚养，中国的父母都是倾其所有、尽其所能，对这如山的父爱，如河的母爱，要用心体会，养亲尊亲，及时行孝是最好的情感回报。正所谓“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”
2.把握“孝”的引申意：立身有为，回报感恩
《孝经》说：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。所谓孝就应该立身，即珍爱自己的身体，远离祸害，不放纵自己，把持本心。孔子有句名言“父母唯其忧”，这句话还教育我们：为人子女者尽量不要让父母为自己担心，比如要注意安全、遵纪守法等，做到了这些也是孝。所谓孝还应该成就功业，自立自强，自食其力，奉养父母，回报父母的养育之恩。这就要培养青少年的责任意识和奋斗精神。父母给予了生命，便要好好珍惜生命，让生命健康成长，孝敬父母，体恤父母之艰难，主动承担家庭责任。还要倡导青少年放眼世界，心怀众生，练就本领，建功立业，奉献社会，最大限度地实现生命的价值。“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”“少年强则中国强，少年独立则中国独立……少年雄于地球则中国雄于地球。”在困难与挫折面前，不自怨自艾，不自暴自弃，应昂然前行。自强不息、发奋有为是对传统的继承，也是对时代要求的回应，是对家庭责任的担当，更是对民族命运的振兴。要感恩大自然的护佑，感恩国家和社会的培养，感恩师长的教诲，感恩父母的养育，感恩于心更要感恩于行，勇敢的承担自己的责任。
3.理解“孝”的拓展意：推孝及仁，“大孝”博爱
孝悌也者，其为仁之本与！儒家认为孝是仁的根本。孝即尊亲，仁即爱人。尊亲和爱人是可以沟通的，从中国宗法社会家国同构的体制来看，家是缩小的国，国是放大的家。居家尊亲，于国则应忠君;在家友悌，出外则应爱众。所以有弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁之说。通过孝道教育，最终让学生形成爱人的品质，引导学生由回报父母到感激所有给予自己帮助的人，懂得感恩，因为感恩的心态比感恩的行动更重要。发扬传统孝文化中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博爱精神，由家庭亲情开始，扩展升华为爱家、爱国、爱天下，这才是孝道文化教育的最终目标。
三 新形势下开展青少年孝道文化教育的途径
开展孝道文化教育，家庭是肥沃土壤，学校是主要阵地，社会是重要保障，要有效整合三方教育力量，开展丰富多彩的孝道教育实践活动。
1.感知孝道文化，汲取传统美德之精华
“孝道”是中华民族传统文化，也是构建现代文明和谐社会的基石。要教育青少年感知孝道文化，首先，要查资料，走进孝道文化。可以由学校牵头，成立“孝文化”校本课程开发小组，让班主任、科任老师、学生广泛参与。让学生徜徉书海、漫游e网，广泛收集有关孝道文化的知识：收集文字资料、图片和影像资料、收集有关“孝”的故事。其次，聆听故事，体味孝之魅力。学校分班举行“慈孝”故事会，选择优胜者举办“慈孝”故事擂台赛，以竞赛的形式促使学生去了解、搜集、感知中国源远流长的孝道文化传统。通过故事会，许多耐人寻味的“慈孝”故事被整理出来，而且学生可以进行理想化的演绎和再创造，以此来调动学生探寻传统文化的积极性。再次，访孝事观遗迹，置身生活接受教育。学校要利用当地的教育资源，让学生通过观遗迹、访孝事、读祭文、写感想等措施来感受人们对孝德的推崇。
2.开展感恩孝亲系列活动
着眼于“小”字，让学生从小事做起。开展各种活动，诸如给父母端一杯茶;给父母洗一次脚;帮父母洗一次碗（或做其他家务）;为父母唱一首歌曲;给父母（或帮助过自己的人）写一封信;给长辈买（或制作）一份礼物;给老师一份满分作业（或试卷）等。
3.组织社会实践活动
组织敬老爱老志愿者服务小组，到孤寡老人家庭或福利院、敬老院照顾老人，帮助老人打扫卫生、陪老人聊天、搀扶老人散步，或设计制作敬老宣传单和黑板报，深入社区进行敬老爱老宣传等。
4.开展竞赛评比活动
一、宗旨
每年“五四”青年节前评选、表彰一批学生中品学兼优、事迹突出的先进个人作为“十佳中学生”，树立学生典范，宣传十佳中学生事迹，形成正确舆论，弘扬五四精神，让学生学有楷模，赶有目标，在全校形成一种浓厚的“追星”氛围。
二、评选条件
1、模范遵守《中学生守则》、《中学生日常行为规范》及《**一中学生管理手册》。
2、有强烈的集体意识和社会责任感。热爱集体，关心社会，团结同学，乐于助人；尊重他人，尊敬师长；遵守纪律，维护公德，诚实守信，孝敬父母；热爱劳动，爱护公物；
3、有较强的工作能力和广泛的群众威信，能积极、主动、有效地组织、参与学校活动，组织、协调能力强，能够起骨干带头作用，在学生中有较大影响和威信。
4、上进心强，有强烈的竞争合作意识和良好的学习品质。学习上目标明确，志存高远，态度端正、刻苦认真、质颖好思、善于合作、成绩优秀、堪称楷模。
5、有良好的个性心理品质和健康的体魄。自觉坚持体育锻炼，遵守两操规则，有良好的卫生习惯，有健全的心理和良好的自我调节能力。
6、具有积极进取、开拓创新意识。思想不僵化、思维不拘泥，有一定的创新精神和创新能力，能够创造性地去学习、去工作。
三、评选原则
坚持逐级推荐、全面评价的原则和公开、公正、公平的原则。
四、评选办法
1、候选人的产生
每班推荐一名同学作为候选人：
（1）班主任列出本班本学年历次学校考试平均排名前10名的学生名单。
（2）由班主任牵头、班委、团支部组成评议小组对以上学生进行全面客观的评议打分，最高分者则为候选人（体艺特长者学习成绩可在前20名）。
（3）每名候选人写一份个人事迹材料报送校团委，事迹材料内容包括在高中阶段任职情况、获得的各种荣誉、奖项，曾公开发表diyifanwen.com的文章、突出事迹（如：社会公益、爱心救助、助人为乐、拾金不昧、勤俭、孝敬、刻苦学习、发明创造、自强不息、体育艺术特长等）。
2、候选人积分计算（以年级为单位）
（1）学习成绩（权重0.35）
本学年历次考试年级名次最高者按100分计算,最低者按60分计算,其他名次相应折合得分,然后加权计入总分.
（2）荣誉积分（权重0.3）
荣誉包括校级以上比赛得奖、三好、优干、优秀团员等荣誉称号，在高中期间省级荣誉每项得15分，市级每项得10分，校级每项得5分，累计最高分按100分计，最低分按60分计（无分的不计分），然后加权计入总分。
（3）突出事迹（0.35）
学校组成专门评议小组，对学生个人的突出事迹逐一审定打分，每项事迹给分10——100分，以年级为单位，最高分者按100分计，最低分者按60分者计，其他相应折分，然后加权计入总分。
（4）职务加分
学生会主席加3分，副主席加2.5分，班长、团支书及学生会各部部长加2分，其他班委成员、团支部委员及学生会各部干事加1分，计入总分。
根据以上分数得出总分，高一、高二各年级总分前5名者，为“十佳中学生”。 【1】五、表彰奖励
崇善教育是使学生内化与感悟善良的美德与行为，使之拥有一颗向善之心，做一个心地善良的人，与此同时善待他人，善待自然，善待社会。在思想政治课教学，特别是《文化生活》教学中进行崇善教育，能够让学生在接受文化知识的同时，于潜移默化中去理解、接受、感悟与践行文化的深意。
1．觅善源，找到崇善教育的着力点。《文化生活》教材是实施崇善教育的最主要来源。《文化生活》“三维目标”中的“情感、态度、价值观目标”就是崇善教育的内在要求，因此要充分运用教材找到崇善教育的着力点。
教材讲到“文化的继承性”时，提到孝道文化，通过古代和现代“二十四孝”的对比，让学生感受到孝道文化的的基本内涵、历史发展和与时俱进，从而积累崇善认知，培养崇善情感。在讲到“加强思想道德建设”时，教师和学生一起观看年度感动中国系列人物和历届全国道德模范评选、颁奖活动，让学生感受到敬业、诚信、友善、尽孝等道德规范，进一步明确崇善的价值判断与选择对形成良好社会风气、提高公民的道德素质有巨大促进作用。通过挖掘《文化生活》教材内容，找准崇善教育内容的最佳切人点。
其次，引入中外传统文化的精萃，丰富崇善教育的文化内涵。人类文明历史悠久，文化源远流长。在教学过程中，可以在课余布置学生搜寻关于善的名言名句，并注明作者，解释意思。在课堂上相互交流、学习、探讨，给人印象深刻的有：管仲的“善人者，人亦善之”。《三字经》中的“人之初，性本善”；宋朝杨万里的“人之为善，百善而不足”；《宋史．毕士安传》中的“锄一恶，长十善”；《三国志·蜀志传》中的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。国外的名人名言有，雨果的“善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人”；罗素的“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的”；奥勒利乌斯的“善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出”；莎士比亚的“善良的心地，就是黄金”；马克·吐温的“善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到”。这些朴实的话语，一次次敲打、洗涤着学生的心灵，加深了学生对善的理解和感悟。
2．立榜样，增强崇善教育的感召力。陶行知先生说，教育只有通过生活才能产生作用，并真正成为教育。要想让学生拥有善的品行，仅仅依靠思想政治课教育以及《文化生活》教学是不可能实现的。这就要求教师在《文化生活》教学时要立足生活，从学生身边的，社会上的乃至全球范围内典型的人和事人手，树立榜样，不断挖掘鲜活又富有价值的教育资源，以此不断丰富和完善崇善教育。
首先，从教师自身做起。榜样的力量是无穷的，作用是巨大的。教师的一言一行、思想意识，在平时的师生交往时潜移默化地影响着学生，能对学生产生强烈的感召力。因此，教师在平时要无微不至地关心学生，通过自己的善言与善行来影响和感染身边的每一个学生，成为学生崇善的标尺。
其次，树立先进学生榜样。向校园里评选出来的“文明礼仪之星”、“助人为乐之星”、“孝敬父母之星”等典型人物事迹学习，以先进典型榜样的崇善思想与行为影响学生的心理，在学生心中产生共鸣，充分调动学生的积极性，激发学生产生动机需要，进而产生向典型榜样学习的自觉行为。
3．改教法，提高崇善教育的实效性。教师在教学过程中，应根据具体的教学内容结合社会热点问题和学生身边的生活实例，灵活选择和采取各种教学手段、方法，进一步加强对学生的情感、态度和价值观教育，进行崇善教育，有效地唤醒学生人性中最宝贵的仁慈、善良之心。
首先，因势利导，省时省力。高中生思维敏锐，容易激奋，求知欲强，好奇心重，但心智仍不成熟，缺乏较为完善的道德、价值观念。所以教师应遵循学生的认知规律来组织教学。根据《文化生活》教学内容的需要，广泛采用名言警句、俗语谚语、谐音笑话、幽默漫画等形式使学生领略崇善教育的艺术魅力，牢牢抓住他们的崇善注意力，使崇善教育在轻松自由的学习氛围中对每个学生产生潜移默化的影响，达到知情意行的真正统一，切实提高崇善教育的实效性。
其次，努力创设教学的仿真问题情境，激发他们的求学欲望。成功的情境教学能够陶冶人的情感，净化人的心灵。案例：课堂上投影一老人摔倒的图片，设问：老人摔倒了，扶还是不扶？让学生进行讨论、甚至争辩，让他们处于道德两难的境地。进而追问：如果老人摔倒了，我们都不去管、不去扶，社会将变成什么样子？引发学生进一步思考、讨论，引导学生向善；帮助需要被帮助的人，扶老携幼，扶危济困，是中华民族的传统美德，优良的传统不能丢。
关键词：农村中学生 孝道教育 情感
据新闻报道，目前我国65岁及以上的农村老人已超2000万。某“中国农村老人研究”课题组对1000位老人的调查显示，80.9%的老人依靠自己的劳动自养，很多老人不仅承受繁重的劳动负担，还要忍受老来情感孤独甚至肩负抚养孙辈的压力。在获得子女经济支持的老人中，76％的老人全年获得的支持少于500元。另外还有18％的老人没有获得子女的任何经济供养，甚至反而还要因为子女的外出照看孙辈而增加经济负担。
之所以会出现这种现象，我想最大的原因是子女未尽到应尽的孝道。农村的很多子女，不能理解孝道的内涵，普遍把孝道简单理解为物质供养甚至是把老人置之不理，而忽略了对父母的精神关怀。物质上的供给，是一种孝道，精神上的赡养，也是一种孝道。孝道教育，应该从中小学生抓起。让孝道的精神从小就扎根在心里,这样才能改变农村老人老无所依老无所养的状况。
但我们不难发现，随着时代的前进和社会的发展，“孝道”这一传统道德正渐渐被一些中小学生所“淡忘”和“遗弃”，学生与父母之间的矛盾越来越明显，他们“衣来伸手饭来张口”，认为父母所做的一切，都是理所当然的。作为教育的前沿阵地学校，应该把孝道教育作为德育工作的一个重要部分，并摆在重要的议事日程上来抓。那孝道教育应如何抓呢？
开展孝道教育的基点是让学生知道什么是孝道，怎样做才是孝道。把握他们思想深处已经存在的有可能主导其行为的东西，加以诱导，使之强化，并让他们自己去体验、内省、感悟，让他们从内心去体验、去感受、这样才能抓住学生的“心”，进而明确自己应该怎样做、做什么。笔者认为，要根据学生的年龄特点，认知能力，分阶段开展孝道教育。
一、起始阶段。
通过开展故事会，座谈会，演讲会，进行孝道规矩教育。让学生在“动”中感悟“孝”的亲情。教育学生从小事做起，从身边事做起。如介绍父母的职业、工作量、业绩和收入，讲父母的艰辛；介绍自己名字的含义，讲父母对自己的期待；调查父母孝敬长辈的事迹，讲自己的体会；讲父母爱自己的真实故事等，让学生充分理解父母的艰辛。如对父母讲话态度恭敬，语气亲切；听从父母的教导和正确的意见，不顶嘴、不发脾气，不让父母生气；上学时要和父母说“再见”，放学回家要告诉父母我回来了；平时出入家庭和父母打招呼，告诉父母地点、时间，免得亲人挂念；吃饭时要等父母一起吃，好菜要先让父母吃，要主动为父母盛饭；父母下班要为父母倒茶，让父母休息；记住父母的生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让他们高兴的事；父母不舒服要主动问候，生病时要为他们端水送饭；不向父母提过高的要求；自己能做的事自己做，并尽力帮助父母做些力所能及的家务活等等。
二、深入阶段。
1.通过教材、课外阅读、新闻事件、影视资料进行孝道情感教育。如：必修中就有《寡人之于国》、《窦娥冤》、《陈情表》，尤其是作为班主任又兼语文老师的，教学这些课文时，课堂设计始终体现着孝道教育，把孝道文化的传授放在首位。如在讲解《寡人之于国》中“申之以孝悌之义”一句时，不仅详解原句，还应联系实际，进行课外拓展与延伸，让学生明白孝道文化在治国安民中的必要与作用。《陈情表》堪称对人进行孝道教育的千古经典，李密对祖母的行孝与奉养可以说是对孝道诠释与具体化，李密的做法为后人在“敬亲、奉养”上，树立起了光辉的榜样。小学课本中的《游子吟》、《奶奶的白发》、《爱如茉莉》等，都是很好的孝道教育课文。
2.选择好的课外的材料，适时推荐好的文章与新闻事件，作为班会课的讨论内容。中国是讲究传统孝道的国家，有关孝道的故事是数不胜数。《孝经》、《孟母三迁》、《卧冰求鲤》、《涤亲溺器》等；新闻事件新鲜而又有说服力，如《公务员打骂生父后将其赶走，母亲称多次被扇耳光》、《北大校长周其凤回乡祝90大寿，长跪膝前落泪》。解读这些新闻事件，让学生在讨论中，不断修正自己的言行，使之符合孝道的要求。
3.利用文娱活动时间，欣赏和演唱表现父母艰辛，讴歌父母的歌曲，观看有关影视，唤起学生对父母的敬爱之情，进行孝道教育。如《好父亲》、《父亲》、《爸爸的祝福》、《母亲》、《烛光里的妈妈》等，让学生在饱含情感和催人泪下的词曲里，联想起父母的生养大恩，体验父母的艰辛与不易，激起他们強烈而真挚感恩、报恩思想，培养他们对父母的道德情感，让他们进行孝道的自我教育。
尤其值得推荐的是刘德华主演的电影《桃姐》，虽然讲的不是父母的事，但足以用来进行孝道教育。电影用简约略带幽默而又不缺温情的手法讲述了一个给香港的富人照顾了人家祖孙几代的保姆老无所依时，主人反过来照顾保姆的故事！没有娇情也没有做作有的只是真诚。特别是剧中刘德华黄秋生几个儿时的伙伴在刘的家里吃牛舌给桃姐电话，大家对着电话念那顺口溜时，无一不让电影前的每一个人动容和感动！
三、总结阶段。
从城里回到乡下，看到农村出现的一些不赡养老人、不务正业、打架、小偷小摸、邻里纠纷等社会不良现象，我深感焦虑和不安，夜不能眠。特别是__年元月，邻居牛安家耕牛被盗，老伴因承受不住打击，喝农药自尽，听到隔壁传来的一片哭声，我深感悲愤，决定发挥余热，联合其他老同志，为群众排忧解难。于是，我就找同村的老党员、老干部、老模范、老教师和老退伍军人商量成立老年组织。当时，很多人都劝我说：“你年龄也不小了，跑腿受累又没有报酬，出那个风头干啥。”我说：“作为一名干部，现在虽然退休了，对这些不良现象也决不能听之任之，应该主动管一管。我是一名共产党员，不管年龄怎么变，身体状况怎么变，一心一意为人民服务的决心永远不能变。
__年2月2日，在村“两委”的大力支持下，我们成立了全县第一个老年协会，向群众公开承诺：不给政府找麻烦，不给群众添负担，甘心情愿做奉献。
协会成立后，我和同志们每天下乡串村，骑着自行车跑遍了全县的各个乡镇，多年来从未间断。在我们的带动和帮助下，目前，县、乡（镇）、村3级老年协会已发展到613个，拥有会员9360名。有一天，为了帮助30公里外的逍遥镇白十行政村成立老年协会，我早上5点起床，骑车赶到村里，忙了一整天。晚上回家，由于天黑路远，汗水浸透了衣裳，中途连人带车摔倒5、6次，到家之后得了一场大病，卧床一个多月。因为我放心不下困难群众，病好之后，又投入了新的工作。家人多次劝我：“你年龄大了，该享享清福了，还这么拼命，图个啥？”我说：“人活在世上，不能光想着自己。为人善良是我一生的追求，帮助别人是我最大的幸福。”
针对家庭不和子女不孝是困扰农村的社会问题，我们制作了三套二十四孝图和道德教育版面8 6块，在全县巡回展览。先后送出9000本书籍，其中5000本《公民道德建设教育读本》，4000册《老年人权益保障法》，并在村老年活动室等场所举办公民道德讲座，召开家庭和美、邻里和睦、人际和谐的“三和”交流会。开展了“孝顺儿子、孝顺媳妇”和“五好家庭”等评选活动。协会自筹资金，搭台唱戏，对评出的先进典型披红戴花、大张旗鼓地进行表彰。史马庄村王连英勤俭持家，常年照顾多病的公爹，不怕脏、不怕苦、不怕累，是村里公认的孝顺媳妇，发现这个典型以后，我把她的先进事迹自费打印了500份材料，广泛宣传。老年协会还敲锣打鼓将写有“天下孝媳”的牌匾送到她的家中。与此同时，我还抓了反面典型。__镇有一对年轻夫妻，平时虐待父母，不让父母在家中居住，听到这个消息后，我决定做他们的思想工作。第一次到他家，他们非常恼火，气呼呼地说：“俺跟你非亲非故，你非要管俺家的事干啥？如果你再插手俺家的事，就叫你好看。”回到家里，老伴也劝我别管这事。她说：“你管闲事，净落不是。”我说：“闲事不闲，闲事不是小事，有些闲事也是急事、是大事，关系到和谐、稳定，有些关系到人的生命，我不仅要管，而且一定要管好。”面对困难我不烦不恼，多次前去讲伦理、讲孝道、讲法律，动之以情、晓之以理，教育他们孝敬父母。功夫不负有心人，经过一个多月的反复劝说，那对夫妻最终认识到了自己的错误，当面给父母赔礼道歉，并将父母接回家中，精心服侍。现在，那对夫妻逢人便讲：“过去由于我们的觉悟低，做错了事。经过史会长的教育，俺明白了做人的道理。今后，俺要好好孝敬爹娘！”还有一个妇女经常与婆婆吵闹骂架，老人一气之下想跳河自杀，儿子和媳妇对此不管不问，我听到后，一边把老人接到我县城的家中．一边做他儿子媳妇的思想工作，持续半年的时间，也不知跑了多少趟，终于感化了小两口，他们像变了个人一样，把老人接回了家。几年来，我们先后表彰“孝顺儿子”、“孝顺媳妇”2615名，“孝德模范”218人，“善良老人”269名，“贤孝之家”260户，“五好家庭”640户，“敬老助老”模范109人。如今，家家争“五好”，人人讲孝道的！良好风气蔚然形成。昔日“儿住瓦房孙住楼，老头老婆住村头”的不良现象逐渐消失。
为了加强未成年人思想道德教育工作，我们邀请全国“三老”模范普森和公安民警、司法人员为学生做“三理”教育（生理、心理、伦理）、法制教育和安全教育报告近百场，播放爱国主义教育片《永远的丰牌》380多次，受教育师生达2万余人。向全县各中小学校发出4000份倡议书，组织开展了“敬老童星”评选活动，内容五项：1、我见
老师有礼貌有问候活动。2、我给父母洗洗脚捶捶背梳梳头活动。3、我给爷奶讲个故事唱支歌活动。4、我给孤寡老人残疾人做一件好事活动。5、我给别人让个座活动。仅__年一年，我个人出资3000余元，对评选出的400多名“敬老童星”和29名优秀教师给予了表彰和奖励。还对12000名留守儿童登记造册、分包帮扶。还向杜岗、田楼、东王营等6个小学留守儿童、困难学生赠送书包380个、文具6万多件、图书1600多册。__年3月，村民__家饲养的黄牛晚上被贼盗走后，在墙上竟留下粉笔字：“你养牛我发财，我牵走你别怪。”听到这个消息后，我和老协同志积极帮助村两委，深入发动群众，每户出一人，轮流值班，组建夜间巡逻队我们参与带班，广大群众纷纷反映“这个办法效果很好，既不增加我们的负担，又搞好了社会治安，俺晚上睡觉心里也塌实了。”为了落实平安工程，我们制版面搞宣传，麦季秋收组织护坡护场。
邻里纠纷重者印发恶性事件，轻者造成情绪对立，影响社会安定。__镇田楼村村民王保玉饲养的黄牛挣脱缰绳后，跑到__村民的苗圃里，踏坏了树苗，这家人要求赔偿1500元，双方在赔偿金额上没有达成一致，争吵不休，经人多次劝说无效，双方准备到法院对簿公堂。我得知消息后，多次到双方家中做思想工作，并背着王保玉自己拿钱，买了一箱酒、一件方便面送给了对方，说是王保玉让我替他赔礼道歉，最后圆满地化解了两家的矛盾，避免了恶性事件的发生。老年协会成立以来，先后调解各类纠纷2万多人次，避免了矛盾升级激化，促进了农村安定和谐。也有人对我说：“老史，这都是职能部门和村委的事，以后，这样的事情你还是少管一些好。”我说：“办件好事心里笑，没办好事睡不着觉。为群众办好事、办实事是我最大的快乐。”
为了丰富农村文化生活，我在自费购买800余册图书的同时，积极与县直各单位联系捐赠图书，共筹集各类图书6万余册，在各乡村老年协会办起了106个图书室，还组织起了腰鼓队、盘鼓队、演唱团、戏曲协会等130余个文化团体。为了更好的发挥劳模的榜样作用，从__年每年的桃花节我们都组织举办“三代英模”观桃花活动，交流创先争优模范事迹。
为了帮助村民尽快致富，送科技下乡，我自费购买农业科技培训光碟172盒，分发给__镇、东王营乡的6个行政村。几年来，共向农民发送致富信息资料13000多册。同时，在乡村老年活动室组织农民工培训6900多人，得到村民的赞扬。《河南日报》以《政府的好帮手，农民的贴心人》为题，长篇报道了我们的事迹。
说：一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，我决心一辈子做好事。把公益当作自己的事业，每天办一件好事当作自己的职责，为政府分忧，为群众解难。没有节假日，没有星期天，整天奔波千家万户。办好老年协会是大家的心愿，同志们心往一处想，劲往一处使，不怕苦，不怕难，搭上老命也向前。__村老年协会会长李振江拼命工作，累倒了，他在生命最后一息，握着我的手说：“老年协会的工作要继续下去啊！”。副会长刘云龙为别人撮合老年再婚之事，连续奔波了三天后累倒了，第四天离开了人世……不少同志累病摔伤，无怨无悔。徐功仁等上千名老同志为这个无私奉献的事业拼着命干，从来没讲过报酬，无数次的捐助奉献。
我常想，一个人的力量是有限的，而团结带领大家的力量是无限的。在县内、市内、省内，很多单位、社区和很多老朋友、志愿者邀请我们去做介绍、讲演达1000余场，参与我们的奉献队伍达万人以上。当好人、做好事，成了__老年协会的一大亮点。为社会的和谐作出我们应有的贡献。
多年来，我和老协的同志们，不知多少次到农村困难家庭慰问帮扶。去年夏天自费到大王庄、聂堆、黄桥敬老院慰问，义诊、体检760多人。春节到中心敬老院义演联欢，今年二月二过节，自带礼品和敬老院老人一起吃饭谈心。端午节，我和老协的同志自觉捐款2750元，衣服126件，防暑药品260盒，文化用品368件，对两个行政村、两个敬老院、两个学校慰问。我和6 0多户孤寡和困难的老人交上了朋友，经常从吃的、穿的、用的等方面给予帮助。从2004年开始，我和老协的同志还当上了“村村通”公路建设义务监督员，我个人带头捐款1000元，各村老协会员也纷纷捐款300元、500元不等。每逢大雨过后，我们还上路检查，维护整修村庄道路。夏季大忙季节，我们不顾天气炎热，或骑车或步行，宣传消防法规、检查防火设施，劝说群众不烧麦茬。好事天天办，十二年来未间断，创新年年有，年年都有新台阶，年年都有新奉献。__年5月，为支援抗震救灾，我们在第一时间带头捐款，并组织老年自行车宣传队，打着红旗，除在本县各乡镇宣传外，还到驻马店、亳州宣传。把“热情迎奥运、文明我先行”宣传到开封。去年4月，宣传“道德规范进万家”骑车宣传了4市12县，行程2000多公里，我常想：我们老啦，余的时间少啦，利用有限的生命抢时间为群众办实事办好事，为社会、为后代留下德、留下善、留下无私的奉献，用公心为人民才有功有德，我和同志们十多年来无数次捐资奉献，实现了不向政府找麻烦，不给群众加负担，帮助了敬老院和困难老人千人以上。周围群众常对我说：“你和好多人非亲非故，为啥对人家都那么好？”我说：“我是一名共产党员，如果自私自利，不对老百姓好，就不配做一名共产党员。”
为了更好地宣传《公民道德建设实施纲要》，我们策划举行一个“孝德行天下”万人签名活动，从__年重阳节开始，我们以“公民道德进万家、孝亲敬老从我做起”为主题，制作了16个总长百米的条幅画卷，深入机关、农村、乡镇、学校、集市、庙会等人员相对集中的地方举行签名活动。为了强化签名效果，让孝德走进每个
人的心灵，我们每到一处，就向大家宣传二十四孝、治安管理条例、老年人法、残疾人法、弟子规、劝孝百言和道德模范人物先进事迹，采取宣传版面和现场讲解相结合的方式，收到了好的效果，发放老年法和新二十四孝2万余册。同时，我们还深入调查各个地方的孝子、孝媳、敬老童星等各类先进典型，经常进行表彰、推广。截止目前，已进展580天以上，组织签名700多场，行程2万多公里，走遍全县、全市和南阳、驻马店、新乡、郑州和外省安徽等地市，参与签名人数近20万人次，参观展览人数达220多万人次，广大干群纷纷反映说：“参观长卷深受教育，签了名就是做了承诺。今后，要时时不忘孝亲敬老，尽到孝道的责任。”今年4月16日，我有幸以“爱管闲事的人”做客《河南卫视》“金色梦舞台”栏目，在演播大厅，主持人庞晓戈、郭晨东热情地与我对话，我向观众介绍了__县老年协会的发展史，并共同探讨了关于农村目前存在的个别社会、家庭等矛盾以及我们化解矛盾的方法和措施，受到现场观众的赞同和认可，百米长卷也全部展示在“金色梦舞台”现场。两位主持人和导演陈鹏以及台下200多名观众也在长卷上签名，要求加入我们的队伍。
今年以来，我们开展了“学雷锋、见行动、从我做起”活动，组织老年人参与维护社会治安、文明交通、公益环保、文体宣传等，做好人好事16万多件，受到社会的高度称赞，说我们是活着的老雷锋。
助人为乐先进事迹材料 杨光菊,女,44岁,中共共产党党员,白云乡红云村妇联主任.她出生在武隆县白云乡一个偏僻的小村,家庭出身非常贫困.
多年来,他始终怀着对党、对人民无比热爱的赤诚之心,热心于社会公益慈善事业,尽心竭力地为人民群众做好事办实事,通过自身捐款、社会筹款等多种途径融资,为贫困家庭和社会公益事业提供资金援助,为党分忧、为困难群体解难,在百姓心中树立了崇高的形象.受到政府和社会各界的广泛赞誉.【助人为乐道德模范事迹材料5篇汇集】助人为乐道德模范事迹材料5篇汇集.2003年在水泥厂被评为优秀工作者.1999年,2007年,2011年被白云乡评为优秀党员.
他想他人之所想,急他人之所急,关注社会弱势群体,倾其所有奉献自己的爱心,想方设法帮助那些需要帮助的人,十几年如一日.他不光积极奉献自己的爱心,还多方呼吁和社会各界人士加入到慈善事业中来,共同回报社会,为那些需要帮助的人提供援助之手.
杨光菊不仅仅助学,关心公益事业,还长期的照顾身边的老人.他全身心地投入到敬老爱幼的公益事业中,身体力行,为敬老公益事业捐款、捐物.此外,他还积极组织社会各界人士,通过多种渠道募集善款,救助贫困老人.
他无私奉献、不图名不图利的大爱情怀、十几年如一日坚持为群众办实事做好事的先进事迹感染了很多人,她常说大爱无边.让我用自己的一丝微薄之力,为社会做出力所能及的贡献.
她不光是一个助人为乐的模范,也是一个孝敬的人.不光对自己的母亲还是对自己身边的人,都能尽到自己的一份孝心.她是党员的表率,社会的雷锋,是妇女中的佼佼者.
助人为乐先进事迹材料
**， **，**岁，中共党员。现就职于**市公路规划勘测设计院质量检测中心，是一名普通职工。20**年8月20日开始第一次献血的，至今已献血共计37次，其中，全血累计13次5000毫升；成份血24次每次二人份。总算的话应该接近两万多毫升了。先后获得国家三部委颁发的20**-20**无偿献血银奖和20**-20**金奖。
记得**年5月，我的父亲得了胃癌（晚期），结果病情恶化，住进了医院，那时父亲开刀需要大量的血源，但我和家人都从没献过血，只能自己花钱买。这也是从小到大看见身边的亲人就这样地离去，真的让我无法接受的一个事实，让我特别的难过，大男子汉的我，竟然哭了好几天，因为父亲这病太突然了，他身体一直度挺好，平时对人又那么随和，从小对我既严厉又疼爱！我伤心了许久！想想失去亲人的滋味太难受了！也就是这样我才了解了无偿献血，也因为这事就激起了我要献血的决心，因为我想用我的微薄之力去拯救世上那些躺在病床上需要我们为他们献出一点点爱心的危难病人，希望我们的一点点爱心可以使他们从病床上走下来，走到健康快乐的生活中和他们的亲人开开心心过着幸福的日子。人的生命真的很脆弱，但我们的意志很坚强，所以有爱就有希望，有希望，生活才会更美好！
到现在，我还是坚持每年定期不定期去献血，作为一名无偿献血志愿者，还以我的亲身经历去影响我身边更多的人参加到这支献爱心的队伍中。虽然每次躺在献血椅上，大大的针孔扎进我的血管时，是那么的疼痛，但那也只有一时之痛，如果我的一时之痛能够换取世上更多的病人能够康复，那真的很值得的！我始终坚信在这个世上“我为人人，才能人人为我”，因为每个人不知道自己活在世上能活多久，说不准哪天就先离开这个世界了！就像20**四川汶川大地震等数不清的天灾人祸，谁会料到呢，死了多少的无辜生命呀！所以，能够在世上活着的一天是幸运的，能够活在世上为同胞们奉献一点点爱心，真的，很值得，助人为快乐之本，真的，做了之后，心里才会很舒服，很平安！人活着总是要有一定的精神的，没有精神追求的活着的人和行尸走肉又有什么区别？近十年的无偿献血的经历中不乏有人对我有这样那样的说法，由开始的亲人说我的不爱惜自己的身体，有朋友说我傻的，也有羡慕与支持我的，我都会以我的行动让大家了解并理解无偿献血是利大于弊的，我的身心是快乐的！
人永远也不知道将要发生的事！我们做一件事，也许就是举手之劳既能帮助别人，又能给
“勿以善小而不为”，自己的家人存储一份爱，这样的小事何乐而不为呢？我父亲生前常跟我说：
“我为人人，人人为我”这就是我近十年的无偿献血的精神动力！
我们不可以改变生命的长度，但我们可以改变生命的宽度！无偿献血仁爱光荣！
助人为乐先进事迹材料
她是我的好同学,好朋友。她有一双大大的、水汪汪的眼睛,鼻子有的塌,小小的’嘴巴能说会道,还有一把短头发,乌黑光亮。她爱唱歌,也爱跳舞。她最爱帮助人了。
有一个星期一,放学后我和她商量晚上到我家做作业。然后,我拉着她的手回家去了。在回家路上我们有说有笑,不知道多高兴。突然,看见路旁有一个小女孩在哭,她跑了过去问小女孩：“小妹妹,你……你没事吗?”小女孩哽咽着说：“我……我跟……妈妈走……失了。”她又问：“那你是在哪里跟你妈妈走失的呀?”小女孩尽量控制自己不哭,断断续续地说：“不……不知道。”我连忙走过去,对她说：“别管她了!
阿姨会找到她的,就让她在这里等吧!”“不行!”她大声地说,“难道我们就让她在这吗?万一有坏人来抓她,那不就更危险吗?难道我们身为一个少先队员不应该乐于助人吗?”“可是你答应过我要和我一起做作业的呀!”我说,“算了,我看在小妹妹的份上,放你一马吧!”(我实在心太软了,太好人了)“那太好了”
她笑了。“咦,你们在干什么呀?”我转过头,原来是小瑜。她说：“小瑜,你也来帮小女孩找妈妈吧!”小瑜为难的说：“可我要做作业
呀!”“来我家吧!”我说。“好,这话是你说的哦,小音韵。”我们拉着小妹妹走啊走,走了好久,来到了一家商场。突然,我看见一位阿姨紧张地问东问西。我转过头说：“那位阿姨是你妈妈吗?”小女孩瞧了一瞧,“对!”小妹妹冲过去,(当时还快过刘翔的哦)抱着阿姨,眼泪又出来了。
