关键词：高师音乐教育专业；课程设置；改革
一、所学与所需的矛盾
随着音乐教育专业毕业人数的增加，中小学对应聘者的选择空间日渐增大，由此带来的音乐教育人才的供需之间的矛盾也日益突出。这种矛盾突出表现在以下几个方面：
第一，学生有“一专”但不“多能”，造成供需之间的不适应。高等师范学校音乐教育专业培养的学生应当是一专多能的通才，因为一所普通的中学或小学不可能同时安排器乐、声乐、舞蹈三位教师同教一门音乐课，它需要的是一个多面手，是一个一专多能的实用型人才。但实际情况却不是这样。在现有的高师音乐教育专业技能课学习过程中，学生往往过分强调自己的“专项”，一味重视自己的“一专”，而忽视其他专业技能课的学习，“偏科”现象严重，造成多数学生有“一专”而无“多能”。另外，专业教师在授课和考试评价过程中也存在对所谓“副修”专业技能要求偏低的倾向，这也加重了学生只重“一专”而无“多能”情况的出现。这种情况给高师音乐专业毕业生就业带来了极大的不适应：一方面是毕业生抱怨用人单位要求过于全面，言称“我是学某某专业的，却让我又弹又唱又跳”；另一方面，则是用人单位对多面手、实用型人才的需要得不到满足，由此造成供需不协调，存在矛盾。
第二，所学专业技术缺乏实用性给就业带来了困难。有些毕业生在用人单位试讲时，声乐专业动辄意大利原文歌曲，唱得声情并茂，而听者则一头雾水；钢琴专业出手便是大部头的奏鸣曲、赋格曲，弹得神采飞扬，让其即兴为歌曲伴奏，却一脸为难；舞蹈也只是会成品，而缺乏编创能力。结果是，求职者抱怨用人者“不懂艺术”，用人者则评价求职者“净学些没用的东西”。如此一来，那些在校期间花费了大量时间和精力学来的专业技术，在实际的教学需要面前，却表现出无奈和尴尬，给就业带来了困难。
第三，组织第二课堂活动的能力不强，为实际工作的开展带来了不便。中小学音乐教学除有限的课堂教学之外，还要开展第二课堂活动，它是日常教学的有效延伸和必要补充，目的是培养学生的音乐兴趣和提高学生参与音乐活动的能力。而第二课堂音乐兴趣活动的开展又有赖于音乐教师，因而高师音乐专业的毕业生组织第二课堂活动的综合能力显得尤为重要。然而实际活动中，许多高师音乐教育专业的毕业生在合唱队的组织、排练与指挥，在舞蹈编创尤其是对为歌曲伴舞的创编，以及军乐队的组织与训练等方面往往显得无能为力，实用知识相对欠缺，为实际工作的开展带来了诸多不便。
第四，缺乏相应的文化底蕴，影响了自身形象。即使一个能弹、能唱、能跳的音乐教育专业毕业生也存在着专业素质过关而文化基础过于薄弱、综合执教能力相对欠缺的问题。如语言的组织和表达能力不强，板书的规范性与逻辑性差，往往狭义地只从技术角度理解音乐而缺乏对其文化内涵的全面感受和诠释，知识面狭窄，教学语言过于贫乏，读写中出现错误，缺乏最基本的地理、历史、文学及其他自然科学的相关知识，造成教学中出现常识性错误，等等。所有这些都直接或间接地影响着音乐教师的职业形象，严重妨碍了教学质量和中小学生音乐素质的提高。
以上问题，反映了高师音乐教育存在的某些不足。在新的历史时期，高师音乐教育必须根据中小学的实际教学需要做出相应的调整。
二、现行专业课程的设置与存在的问题
课程体系建设的核心是教学培养方案，教学培养方案是实现专业培养目标和培养规格的中心环节，必须体现“厚基础、宽口径、强能力、高素质”的基本要求。根据这一要求，音乐课程体系的构建应采取平台加模块的模式，即分为通识课程、学科专业课程、教育专业课程三个平台，具体课程体系建设分为以下模块：
1．思想政治理论课模块。思想政治理论课主要有马克思主义基本原理，毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想概论，思想道德修养与法律基础，中国近现代史纲要，当代世界经济与政治(选修)、形势与政策等6门课程。音乐学本科教学计划(形势与政策除外)共安排262学时，占15个学分，每周还安排教学实践课1节，课时偏多。思想政治理论课要贯彻“少而精，要管用”的原则，坚持理论与实践相结合、理论与个人实际相结合、理论与改革开放相结合的要求，坚持对音乐专业学生进行政治信仰和社会公德、职业道德、家庭美德、遵纪守法等教育；教学实践课则带领学生参观访问，进行社会调查，解决学生的热点、难点、疑点问题，培养学生运用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想观察问题、分析问题、解决问题的能力，很好地解决邓小平理论和“三个代表”重要思想“进教材、进课堂、进头脑的问题，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观。“形势与政策”每学期可开1至2次讲座，介绍当今国内的一些重大问题，使学生了解中国和世界发展趋势。
2.专业基础课程模块。主要包括专业必修课和专业选修课。从音乐学本科教学计划来看，专业必修课，包括基本乐理、视唱练耳、钢琴、声乐、器乐、和声学、民族民间音乐概论、音乐名著欣赏、中国音乐史、欧洲音乐史、合唱与指挥、歌曲作法、形体与舞蹈、艺术概论、大学语文、曲式与作品分析等16门，占69学分。专业选修课，包括钢琴、声乐、器乐、和声学、复调常识、音乐论文阅读与写作、意大利语、声乐艺术发展史、钢琴艺术发展史等19门，占22学分。这部分知识是音乐专业学生知识基础的拓宽加厚，是知识和能力结构的最底层部分。学生如能学好这些课程，就具备了扎实的学科专业基础知识、基本理论和基本技能，能适应未来作为音乐教师教学工作的需要。
3．教育课程模块。这类课程必修课主要有教育学、心理学、现代教育技术、声乐教学方法、钢琴教学法、音乐教学法等共6门，占12学分。通过这些课程的学习要使学生掌握教育学、心理学等基本知识和基本理论，懂得教育规律，研究中等学校音乐教育的规律，探讨音乐教育的性质、任务、内容、教学原则和方法，懂得学生生理发展状况，为在今后独立从事学校音乐教学工作和组织课外活动打下基础。这类课程是高师音乐专业区别于音乐院校课程的一个显著标志。
4.人文知识课程模块。这类课程设置在通识课程中的选修课程中，包括大学语文、文学作品赏析、历史知识、政治法律等，占6学分。这些课程主要介绍人文知识中最精华的部分。因为人文知识和音乐艺术息息相关，特别是文学更是和声乐艺术密不可分，声乐艺术就是文学艺术与音乐艺术的结合体。高师音乐专业学生文化知识的功底决定其音乐知识基础，决定着大学生的发展后劲。
5．工具类课程。这类课程也主要设置在通识课程中的必修课程中，主要有外语、计算机等课程。这些课程是通向新世纪的“金钥匙”，不仅广泛运用于音乐教学中，而且还广泛运用到日常生活中，是工具类课程，因此，应当特别重视和加强。
6．实践类课程。这类课程主要包括入学教育和军事训练、教育实习、教育见习、毕业音乐会、生产劳动、社会调查等。这些课程是教学的重要环节，要精心组织，总体安排，分步实施，要和“小课堂”知识紧密结合。这对于培养学生的综合素质、锻炼技能都起着十分重要的作用，决不能忽视。
从课程建设的整体上来看，它体现了新课程改革的精神，突出了音乐教育专业的特点，课程设置比较全面，但也还存在一些问题，主要有以下几点：
首先，该课程体系既不利于学生的全面发展，也不利于培养学生的专业意识。本课程设置虽经历了多次修改完善，但其实际教学还是没有完全脱离音乐学院培养专业表演人才的模式。
其次，专业必修课的学科类课程中音乐技能类课程过多，音乐学理论类课程不足。音乐教育是理论学科，在培养音乐教育专业学生的时候理当更加注重理论课的教授，而以上列出的课程中涉及音乐学理论的比重过小。
最后，教育实践类课程脱离实践。教育理论课程与教育实践课程的教学是实现师范教育的根本途径，也是体现师范教育特色的课程。教育类课程中有些课程是需要紧密联系实践的，然而这些实践课在具体的教学过程中却存在着脱离实践的问题，同时，学时也相对偏少。
三、对音乐教育专业课程设置的建议
1.明确培养目标。高师所要培养的是全面发展的中小学音乐教师。目前，中小学音乐教师应该是开放性的具有多项技能的人才，因此其所学理论不仅要注重本学科专业的音乐知识，还应介绍课本以外的中小学音乐课程内容。例如，声乐教学除训练声音的技能、技巧外，可增设儿童、少年歌唱技能、技巧课程，合唱教学可增设童声合唱教学，音乐欣赏教学可增设儿童音乐剧欣赏；在钢琴课上可以把即兴伴奏与钢琴演奏融为一体，提高对学生的要求。
2.改变高师音乐教育专业一直沿用音乐专业院校课程体系的状况。音乐学院所设专业的培养目标与师范类所设专业的培养目标是不一样的，由此决定了教师教学的方式方法、难点重点也是不一样的。师范类音乐教育不仅要求学生掌握理论知识、技能，而且还要求学生要善于传授知识，具有明显的师范性特点。
3．压缩专业必修课中专业技能类课程，增加理论课时间。对于艺术课程来讲，一般人，包括艺术界的人都认为，艺术是师傅带徒弟，技能是关键，是靠技能吃饭的。这样，过分地强调技能课程在今后工作中的作用，往往忽视理论课对专业技能课程的作用。实际上，在现实生活中，理论功底怎样，将直接影响学生今后的发展。所以，建议合并乐理和视唱、曲式与和声，增设音乐学基础理论、民族音乐学、中国传统音乐等课程。
一、具有一定的理论基础
音乐在中国古代、近现代和当代思想政治教育中都起着显著的作用，贯穿整个音乐发展史，有着悠久的历史传统、深厚的理论基础。它的产生早于文字、诗歌等一切表达方式，《诗经》说：“饥者歌其食，劳者歌其事。”它源于生活、源于劳动，当有人类存在、有劳动产生时，便产生了音乐。从古至今，无数事实表明音乐能说出非言语所能表达的东西，能够表达出任何词也无法表达的心灵状态、思想感受，不仅是用耳朵，更是用心去聆听，是一种隐形的道德教化工具，是艺术中的哲学。
（一）中国古代音乐的思想政治教育功能
五千年的中华文化博大精深，分为“诗、书、礼、易、乐”等多个方面，其中“乐”在各个时代的文化传承中发挥着塑造人格、陶冶情操、熏陶思想的作用。从西周的礼乐制度“以乐教和、德育为先”的乐教思想到儒家的“乐统同、礼辨异”的礼乐思想，再到荀子的“以道制欲，则乐而不乱”乃至隋唐时期的宫廷燕乐，无不体现了音乐不仅仅是情意的表达和娱乐的工具，在一定程度上它推动了社会的发展，将道德规范内化于人心，帮助了统治者统治人们的思想。这其中孔老夫子的音乐教育思想是伟大的，他不仅提倡“有教无类”、“温故知新”，还将音乐作为重要教育内容，开设的六门课程“礼、乐、设、御、书、数”，乐位于第二位。他认为“乐”十分重要，“移风易俗，莫善于乐”，乐可以改变社会风尚；“兴与诗、立于礼、成于乐”，不仅要懂诗通礼，成就一个人最终的落脚点在“乐”上。
（二）中国近代音乐的思想政治教育功能
晚清时期，随着西洋乐的传入，将中国的音乐带入了新音乐时期，它完全不同于此前中国的传统音乐。以梁启超为主的一批爱国青年提倡在学校中设立乐歌课，学堂乐歌随着学堂的建立而兴起。我国第一次在正式法规说明音乐教育是为了塑造美德的是1907 年的为初级教育制定的《学部奏定女子小学堂章程》以及为高等教育制定的《学部奏定女子师范学堂章程》，深入阐述了其对思政教育的重要意义。 [1]这使新音乐赋予了时代的脉搏，这一时期涌现出一批富有时代特征的音乐创作者和优秀的音乐作品。受“教育救国”思想感召的沈心工东渡日本寻找救国图存的办法，认为这种学堂乐歌朝气蓬勃、热情向上，对积贫积弱、民心涣散的中国人，不失为一剂救世良方，能够真正从思想上唤醒沉睡的中国人。弘一法师李叔同也是近代学堂乐歌的先驱者，其代表作《祖国歌》在当时颇有影响，唱词洋溢着爱国激情。这些作品无不触动着每一位国民的爱国之心，增强了民族团结，促M了政治宣传。20世纪30年代，在民族存亡的关头，音乐家们披上战袍发起了“左翼音乐运动”、“新音乐运动”，学习马克思主义的音乐观，创作能为工农大众接受的“新兴的音乐”，如《救国军歌》、《保卫祖国》等。对中国人民的抗日运动起了巨大的精神鼓舞作用。
（三）中国当代音乐的思想政治教育功能
当代中国，国家相继颁布和实施了一系列有利于音乐教育发展的相关政策，并借鉴了苏联的音乐教育模式，以“审美教育”为核心，重视音乐教育与德育教育并举，给中国的音乐教育发展提供了广阔的前景。加速了音乐教育大众化、普及化，创作出一批有鲜明时代气息和民族精神，朗朗上口的音乐作品，如《走进新时代》《同一首歌》等；周杰伦的《蜗牛》作为爱国教育素材还被列入中小学课本。漫步于当代中国的音乐长廊，如山阴道上，美不胜收，音乐的娱乐性、教育性等特点在广大学生中具有很强的影响力，音乐教育的思想政治教育功能更加彰显。
二、具有一定的现实基础
（一）高等职业学校需求生动的思想政治教育
在新的形势下，高等职业学校的思想政治教育必须顺应时代的发展，以我国国情和社会发展规律为根据，创造中国特色的思政教育，以深刻丰富的内容以及易于接受的方式来教育学生。因此，作为教育者应从多学科方法的交叉、整合、完善、深化原有的教育模式；改变灌输式教育方式；充分利用第二课堂开展思政教育等方面创新教育形式。应用马克思主义理论价值体系加强中职学生的“三观”教育，帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观；形成高尚的道德品质和健全的人格，帮助高职学生真正理解“真、善、美”精神世界。
（二）音乐在高等职业学校有着广泛的学生基础
借助音乐在高等职业学校开展思想政治教育有着广泛的学生基础，更容易被学生所接受。音乐在实施思政教育的作用时，不以说教方式来传播，而是通过优美动人的音乐语言和歌词来发挥作用，通过熏陶及感染的途径直接于听众的心灵产生撞击，潜移默化地来影响人，使人得到美的滋润。音乐教育使人深深地沉浸在艺术的感染中，使人可以在美妙的欣赏中产生情感共鸣，使心灵得到进化、性格得到塑造” [2]在校园里、宿舍中、教室里我们经常可以看到学生在用手机、MP3听音乐、唱歌，音乐是他们生活中不可缺少的重要内容。作为高职学生他们更喜欢通过音乐这种容易被接受和理解的教育方式来充实到思想政治教育中，以提高自身的道德修养和综合素质。这为发挥音乐的思想政治教育功能打下了扎实的现实基础。2016年5-7月对烟台工程职业技术学院开展了问卷调查，对发挥音乐教育的思想政治教育功能进行问卷分析，发现以音乐教育为突破口创新高职思想政治教育的内容和方法是可行的。本次调查共发放调查问卷600份，收回568份，有效率为98%。
思想政治教育是音乐教育的灵魂，音乐教育是思想政治教育的重要元素之一，是美育的重要组成部分，音乐教育本身的思想政治教育功能不可忽视。音乐教育在塑造完美人格，培养爱国主义精神，启迪健康人生等方面都有着及其重要的作用。
参考文献：
关键词：思想政治；教学；模拟情境；创设；方法
中图分类号：G633.2 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2016）03-0028-01
在思想政治课教学中，创设恰当的模拟情境可以有效地激发学生的学习热情，提高教学的效率与质量。笔者根据思想政治课的特点，在创设"模拟情境"时进行了如下探索。
1.用音乐创设情境，让课堂"活"起来
苏霍姆林斯基说过："音乐教育不仅是培养音乐家，而首先是培养人。"思想政治课是学校进行德育的阵地，因此，现代的思想政治教学也需要音乐。在课堂上适当引入音乐，用不同时代、不同民族的心声召唤学生，会使课堂充满活力。我的具体做法是：
1.1 音乐即景，导入新课。音乐，是一剂调节课堂气氛的良药。用歌声拉开一堂课的序幕，不仅能唤起学生的兴趣，而且有助于学生在歌声的情境中进入学习角色，增强积极情感。例如，我在设计"党是社会主义事业的领导核心"时，没直接开始讲解，而是让学生欣赏歌曲――《没有共产党就没有新中国》。雄壮高亢的乐曲在教室里响起……"没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为民族，共产党他一心救中国，他指给人民解放的道路，他领导中国走向光明……"听完之后问学生，这首歌能反映我们课本中哪个方面的内容？学生回答："中国共产党的领导地位。"我把话题一转，"中国共产党领导中国人民取得革命胜利，同样能领导中国社会主义建设事业的成功"而导入新课，随即在黑板上写下：社会主义事业必须由共产党的领导，改善党的领导，加强党的建设等问题。这就是我们今天解决的问题。学生在豪迈乐曲的感染中不仅掌握了内容，而且对中国共产党的热爱之情油然而生。
1.2 音乐即景，渗透德育。思想政治课把音乐带进课堂，寓教于乐，将思想性与艺术性统一，使学生在掌握课堂内容的同时也会受到思想感情的教育。如在上完"加强农业的基础地位"时，我向学生播放《在希望的田野上》，尤其是"一片冬麦，一片高梁……"这给学生以鼓舞，是党的政策激发学生热爱新农村的美好情感。又如讲授"正确对待货币"时，播放迟志强的《钞票》――"是谁制造了钞票，它在世上称霸道，有人为你卖儿卖女，有人为你去坐牢……"这凄惨、哀怨的歌声给学生留下道道思索。我及时地进行人生观、价值观教育，教育学生走好人生的道路，达到了思想政治课的教育效果。
2.用漫画创设情境，让课堂"乐"起来
漫画蕴涵着深刻的哲理，极富趣味性和幽默感，它以特殊的方式针砭时弊，扬美抑丑。我在教学过程中注意收集形式新颖、独特，内容健康向上，教育意义深远的漫画，并恰当地与思想政治课教学内容相结合，使课堂丰富多彩，增强了趣味性。让课堂乐起来，启迪了学生思维，培养了学生分析、理解问题的能力。
2.1 漫画激趣，引入情境。政治课的导入方式多种多样，运用幽默、诙谐的漫画设置悬念，让妙趣横生的漫画去吸引学生的注意，激发学生的兴趣，使学生积极地思考和学习课文。我在讲授前言中"学习经济常识的意义"时，先引出一幅"看法宝"的漫画，把学生的注意力吸引过来，接着结合漫画设疑：（1）这则漫画反映了什么问题（这是一起民告官的事例）？（2）你能举出这样的例子吗？（3）当你遇到这种现象时该怎么办？
利用漫画提出问题，学生兴趣盎然，迫切希望去探究问题、分析问题。
2.2 漫画启思，深化理解。教学中恰当的运用漫画，能使抽象理论具体化，枯燥的内容趣味化，深奥的道理浅显化。用漫画引导学生思考，能够加深对教材内容的理解，印证教材内容的正确性。如讲"商品的基本属性"时出示漫画"月亮汤"。猴机灵的"月亮汤罗，月亮汤"滑稽的画面，令学生捧腹，兴奋极了。课堂气氛顿时象滚开了锅――沸腾了，我适时地加以控制和点拨。通过仔细观察漫画，学生深刻地理解到了：商品生产者生产商品的目的是实现商品价值，要实现商品的价值必须把商品的使用价值让给消费者。如果是假冒伪劣商品，如漫画中猴子的产品"月亮汤"，名不符实，使用价值不高或根本没有使用价值，商品就交换不出去，则商品的价值就不能实现；如果商品生产者生产的商品质量好，符合消费者的需要，在商品交换过程中就会顺利实现商品的价值。这样，学生不仅掌握了商品两个基本因素间的关系，同时也增强了道德法制意识。
2.3 漫画收尾，主题升华。思想政治课理论性强，内容比较抽象。尤其是一节课过来，学生都比较疲劳、无精打采。运用生动的漫画结尾，可以松弛神经、化解疲劳，又能巩固新课，深化问题，使结尾再一次进入高潮。如上"中国共产党是社会主义事业的领导核心"时，通过一堂课的分析，学生已大致掌握内容，这时再现一幅"巩固成果"的漫画，让学生思考发言，结合课本内容解说漫画，并联系实际谈谈体会。通过分析，学生更加坚定共产党领导的信念。这样形象的小结复习可以深化理解知识，提高学生思想修养。
3.运用角色模拟，让课堂"动"起来
运用角色模拟是指让学生扮演模拟环境中的角色，从事指定活动，并在活动中体验、理解、运用知识。
3.1 用小品创设情境，激发学习兴趣。高中学生的心理特征决定了教师需要多角度的设置情境，如教学时，"小品进课堂"，开展情境表演，就可以使教学内容从静止的纸面上站起来，引发学生的亲切感与新鲜感，调动学生大脑皮层的优势兴奋中心，使之在轻松愉快的心境下保持旺盛的学习热情。
关键词：学堂乐歌 发展 影响研究
鸦片战争导致中国的政治、经济及文化等方面均遭受外来文化的影响，使中国几千年文化面临巨大的威胁与挑战。基于当时的社会背景，一些有志爱国知识分子认为学习西方先进文化是拯救中国的唯一出路。1898年，康有为、梁启超等人上书光绪皇帝，申办学校并学习西方文化，领导了历史上著名的“”运动。尽管以失败告终，其维新思想却顺应时代潮流得以延续，国内纷纷建立新式学堂，并逐渐取代传统私塾教育。在此期间，这些爱国人士竭力提倡开设音乐课，将所教歌曲命名为“学堂乐歌”。这些乐歌大多反映人们对革命的向往、对祖国的赞颂及振兴中华民族的思想，突出其渴望实业救国的愿望。学堂乐歌使中国音乐教育进入一个重要的转折时期，为我国近代音乐教育的发展做了突出贡献。本文以中国近代史为研究背景，主要对学堂乐歌的兴起及内容特点作出简要分析，总结学堂乐歌对我国音乐教育产生的影响。
一、学堂乐歌兴起的条件
学堂乐歌，通常指清朝末年和民国初年前后学校里音乐课所教唱的歌曲①。是一种随新式学堂建立而产生的歌唱活动，其兴起条件有二：
（一） 历史条件
19世纪60年代初，洋务派主张学习外国文化、科技及语言文字，建立新式学堂，在教育上主张“中学为体，西学为用”。就当时历史现状而言，废除旧科举制，兴办新式学校，学习西方科技文化已成为不可阻挡的社会趋势。1901年，政府创办上海南洋公学附属小学，并设置音乐课，这是我国最早正式设置音乐课的一所学校，由此开始了我国近代学校音乐教育，这为学堂乐歌的兴起奠定了一定的历史基础。
（二） 思想条件
日本学习西方音乐理论体系后，创作出一系列具有本国特色的歌曲，并于1872年颁布法令规定将音乐教育放在国民体系的重要位置，大力发展和普及学校歌曲。日本此举从思想上对我国的有志之士产生了巨大的影响。留学归国的大批音乐家如：沈心工、李叔同、曾志氲热斯惴旱叵蚬人传输西方音乐理论思想和知识技能，大力提倡在学校开设乐歌科，主张改革音乐教育。由此，学堂乐歌在我国近代史上开起新音乐的大门。
二、学堂乐歌的内容特点
学堂乐歌的内容多反映富国强兵、抵御外辱，体现出人们对革命的向往，如作品《光复纪念》《美哉中华》等；其次是宣传妇女自觉自强、号召男女平等，如秋瑾创作的《勉女权》、沈心工的《女子体操》等；部分内容反映出学生的日常生活及思想感情，如李叔同的《送别》《春游》；沈心工的《竹马》《体操》等。
乐歌的创作多以西方现有歌曲旋律为基础，随后填充歌词完成创作；部分作品的旋律以我国民族乐曲曲调为主。另外，包含少数自创歌曲，如李叔同的《春游》，该作品是用欧洲传统和声手法谱写而成的三声部合唱曲，是中国近现代音乐创作中最早的一部多声部音乐作品。
三、学堂乐歌的影响及意义
学堂乐歌使大量西方音乐文化传入中国，这对提高我国国民音乐素养、推动学校音乐教育的发展起到重要作用。学堂乐歌改变了传统音乐的表演形式，极大地推动了群众歌咏活动的开展，逐渐确立了音乐教育在国家教育中的重要地位，使音乐课正式规划到国家教育的行列。
（一）学堂乐歌改变了传统的音乐表演形式
乐歌中包含多样的教学方法及丰富的音乐知识（如识读五线谱及节拍练习等），区别于原有的音乐教学内容，并形成集体歌唱的表演形式。学堂乐歌兴起后，音乐教育被重新纳入官学教育体系，作为新式学堂中的一门独立课程，是社会和政府认可的一种新音乐教育形式，这在中国音乐教育史上有非常重要的意义。
（二）学堂乐歌为后期的群众歌咏活动奠定基础
学堂乐歌中“集体歌唱”这一新表演形式的出现，为我国中群众的歌咏活动奠定了基础。这类歌咏活动在战争中可起到巨大的鼓舞作用，能够帮助军队团结人心，激发人民斗志，呼吁人们与敌人积极作战。
（三）学堂乐歌促进了近代学校音乐教育的发展
在学堂乐歌的影响下，我国最早培养的一批受西方音乐思想熏陶的音乐家，留学归国后发起学习西方音乐文化的热潮，创办了许多音乐机构，并向中国传授西方先进的音乐技术与思想理念。这为我国专业音乐教育培养了必不可少的师资人才，推动了中国近代音乐教育的建设和发展。
（四）学堂乐歌确立了音乐课在学校教育中的地位
学堂乐歌对我国学校音乐教育的发展产生了积极而深远的影响，奠定了中小学音乐教育的基础，逐步确立音乐课在学校教育中的地位。它的出现使中国音乐教育步入新的发展阶段，揭开了我国音乐教育历史的新篇章，同时为中国近代音乐专业化的发展做出了重要贡献。
注释：
①陈煜斓：《近代学堂乐歌的文化与诗学阐释》，《中国社会科学》，2006年第3期。
参考文献：
[1]陈煜斓.近代学堂乐歌的文化与诗学阐释[J].中国社会科学，2006，（03）.
[2]范晓君.论学堂乐歌对学校音乐教育的影响[J].肇庆学院学报，2005，（06）.
[3]胡淑琴.浅析学堂乐歌[J].歌海，2009，（03）.
[4]邹建军.学堂乐歌的历史意义及其影响初探[J].大众文艺，2009，（19）.
学堂乐歌教育的产生，可以从两方面进行探究，既有鲜明的外力作用，又有深刻的社会内因。外力作用源于帝国主义对华的入侵。在鸦片战争的炮火与列强的坚船利炮掩护下来到中国的西方传教士，大力宣传西方音乐文化，猛烈冲击了中国传统音乐文化，促使中国的传统音乐教育悄然发生着转型。此外，中国社会政治、经济的急剧变化，势必影响到音乐文化的渐变，因而成为中国传统音乐教育改革的内在因素。当“中国封建时代的音乐文化产物———传统音乐已完成了其作为主流地位音乐文化的历史使命，时代呼唤着一种新的音乐形态的诞生，以成为社会经济基础的上层建筑。”［2］(P116)因此，为抵御外侮、救亡图存，清政府先后搞了洋务运动、、清末新政三次近代化运动，这在客观上为新音乐教育的改革提供了条件。在洋务运动中，清政府积极培养人才，开办了许多近代新式学校，为中国近代音乐教育的出现，作了教育硬件上的准备。然而甲午中日战争中清政府的失败，彻底宣告了洋务运动的失败。同时因战争失败而签订的一系列丧权辱国的条约，迫使政治精英们意识到，只有向日本学习，走西方的道路，才能避免亡国的危机。因为处于同时期的日本在经历了1868年的“明治维新”改革后，在使其建立起完备的西方政治、经济、教育体制，成为先进的资本主义国家的同时，还废除了与帝国主义国家签订的不平等条约，赢得了国家独立与民族解放。此外，由于中国与日本在地域上较近，能够节省一定的留学费用，加之受“中日同文同种”观念影响，日本成为中国人效仿的最佳选择。在中，维新派领导人热情宣传音乐对思想启蒙的重大作用，大力提倡兴办新式学堂、开设乐歌课、发展音乐教育，并提出改革音乐的主张，新音乐教育改革是循序渐进的。早期改革人士的推崇，为学堂乐歌的传播推波助澜，如梁启超主张“今日不从事教育，苟从事教育，则唱歌一科，实为学校中万万不可阙者。”［3］(P62)清末新政中颁布的《钦定学堂章程》，将“乐歌”列为学校必须开设的课程之一，加速了乐歌教育在学堂教育中的普及进程。当“1912年共和国建立后，尽管政治、经济的混乱仍然困扰着各阶层的中国人民，从当时的教育主管部门讲，对于继续推行新的教育体制和发展新的音乐教育还是重视的。”［4］(P98)因此，从清末到民初，学堂乐歌具备产生与发展的客观条件。其作为西学东渐的产物，在效仿西方音乐文化的实践中，开创了中国近代音乐发展的新局面，接下来笔者就以学堂乐歌教育作为研究对象，进一步挖掘清末民初新音乐教育在“硬件”与“软件”方面的创新。
二、新音乐之乐歌教育在“硬件方面”的创新
相较于中国传统的音乐教育，以学堂乐歌为代表的新音乐教育的创新之处主要体现在乐歌创作与乐器选用、乐歌教学机构与教授科目、乐歌传播载体与教授对象、专业乐歌教育家的培养等方面。
1、乐歌创作与乐器选用
中国传统音乐中的秦汉时的鼓吹乐，魏晋时的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代时的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索乐等都是根据现成歌词、曲牌，填以新词，多以埙、罄、箫、笛、琴、笙、竽、鼓等传统乐器为伴奏，并且以个人独唱辅以乐器伴奏为主，例如琴曲《广陵散》《梅花三弄》，琵琶曲《十面埋伏》《夕阳箫鼓》，筝曲《渔舟唱晚》《寒鸦戏水》等等。相对于中国传统音乐教育而言，学堂乐歌则将中国近代音乐教育带入了“以借鉴西方高度声乐化和高度器乐化的音乐形式为代表的专业音乐创作阶段”［2］(P116)。学堂乐歌的歌词风格主要有“白话词风”和“典雅词风”两大类。歌曲基本上是用与西方和日本相通用的简谱或线谱记载的，根据现成曲调填以新词而编成。如“白话词风代表沈心工填词的《拉纤行》是根据俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》的曲调填词的。而学堂乐歌的编创手法带有我国传统音乐中‘一曲多用’和‘一曲填词’的创作痕迹，但其所用之曲与所创之歌却成就了一种新的音乐形式。”［5］(P32)此外，与中国传统音乐教育的乐器对比，学堂乐歌的乐器多以西洋乐器为主，如风琴、钢琴、提琴等，伴随着乐歌的学习进行技艺的传授。学堂乐歌作为清末民初时期在新式学堂和社会上广泛流行的一种歌唱形式，由于它最初仿效日本音乐教育模式，所以在学堂乐歌创作的初期，它的曲调大都来自日本以及欧美，由中国人以中文重新填词而成。随着民间曲调的选用，学堂乐歌才进一步民族化。随着乐歌歌词内容的多样化造就的学堂乐歌为后来的工农歌曲、群众歌曲等歌曲的创作直接提供了范本。因此，乐歌教育在歌曲创作技法与乐器选用方面的新变化，是西学东渐的结果，标志着在中国社会转型时期传统音乐教育向近代音乐教育的转变。
2、乐歌教学机构与教授科目
中国古代的音乐教学机构，自西周的大司乐开始，已建立起比较完备的音乐教学机构体。汉朝设有乐府以习汉乐，唐有大乐署、吹鼓署、教坊和梨园，宋代沿袭前代的教坊等音乐机构。这些音乐机构相对于学堂来说教育色彩较淡，更多的是为封建统治者的统治、教育贵族子弟及享乐所用。礼、乐、射、御、书、数作为中国古代教育中的必修科目，音乐教育在科举取士的学子心中不占有重要地位，四书五经才是正统。同时，“学在官府”的教育格局和地方私塾学社的封建性垄断教育，使音乐教育没有独立发展空间。由于我国近代的新式学堂经历了教会学堂、私人开办新式学堂、政府设立新式学堂三个发展阶段，因此，学堂乐歌的教授是在新式学堂中进行的，新式学堂成为清末民初音乐教育中的主要教学机构。乐歌教授起初在教会学堂进行，这是西方传教士进行传教的一种手段。随着列强对中国入侵的加剧，爱国人士教育兴国，大力发展教育，投资兴办近代新式学堂，促进了私人学堂的开办。清末新政之后，新式学堂随之在中华大地上如雨后春笋般兴起。学堂这种近代教学机构的设立为学堂乐歌的发展提供了教学平台。此外，乐歌课在普通学堂与专业的音乐师范学校中成为学生学习的必修科目。如1903年张之洞《重订学堂章程初级师范学堂课程》中就将乐歌课列为必设课程之一；1907年颁行的《奏定女子小学堂章程》规定在女子初高两级小学开设乐歌课，但授课对象仅限于女子师范学堂的女生；1909年后在《修正初等小学课程》中更是明文规定：“凡初等小学堂中必开设乐歌课，次年在高等小学堂中需增设乐歌课。”［6］（P51）在“中华民国建立后，教育当局规定‘乐歌’课为学校的必修课，并提出对青少年进行‘美育’教育,学校唱歌成为当时社会文化生活中的一种新风尚。”［7］(P132)学堂乐歌教育的创新在于，将音乐教育正规化，把音乐课作为一种必修科目确定下来。这反映出清末民初的新音乐教育改革在教学机构与教学科目方面的创新发展。
3、乐歌传播载体与教授对象
中国古代的音乐教育提倡政教合一，历代统治者都试图利用音乐作为其加强统治、歌功颂德和充当荒淫享乐的工具。不论是奴隶制时代还是封建时代的音乐教育都以贵族为中心，是为娱乐及王朝统治服务的。因此，中国古代的音乐是为寡人而非众人的。这种宫廷音乐与王朝统治下的音乐教育对象自然是贵族子弟，主要教学目的是为了约束贵族子弟的德行以及愉悦君王。乐师成为宫廷音乐教育、宗教音乐教育、民族音乐教育中的主要传播者。但随着封建王权的衰落直至被，宫廷音乐逐渐走向没落。鸦片战争爆发后，西方音乐文化也在帝国主义列强的炮火下传入中国。这种传入对中国的传统音乐文化造成冲击，加速了中国近代音乐教育的民间化。当时“在戊戌维新变法影响之下，中国社会生活在广阔的领域中经历着翻天覆地的变革。一大批爱国知识分子东渡日本，学习新文化知识，对西学的热衷与追求形成社会风气。”［8］（P89）学堂乐歌文化也在其学习之列，因此，留日学生成为乐歌教育的最初传播者。如著名乐歌创作者沈心工，在1903年从日本回国后，就着手在上海等地的普通中小学创设歌唱课和编写学校歌曲。留日学生的努力为学堂乐歌的发展和传播起到了宣传作用。与中国传统的音乐教育相比，学堂乐歌受外来音乐文化影响较大，音乐传授对象以平民为主，学堂乐歌中介绍了欧洲和日本的各种歌曲体裁，如儿童歌曲、摇篮曲、独唱曲，独唱、齐唱等多种演唱形式。由于“学堂乐歌把群众歌咏的方式引进中国人民的音乐生活，又使很多新的音调为人们所熟悉和接受，成为我国音乐的构成因素，为以来的群众歌曲的创作和发展打下了基础。”［9］（P332）因此，乐歌教育在传播载体和教育教授对象方面的创新发展淡化了音乐教育中的封建等级性和落后性观念，使乐歌教育在清末民初能够迅速传播。
4、专业乐歌教育家的培养
“学堂乐歌作为一种特殊的音乐文化现象，其发展经历了辛亥革命前的将近十年，辛亥革命后的将近十年，以后到全国解放以前三个阶段。”［10］（P17）在完成自身的历史使命后，学堂乐歌逐渐被专业音乐创作的各种音乐形式与作品所取代。但学堂乐歌不论是对中国近代音乐教育的发展，还是对中国近代以后整个音乐教育产生的深远影响和历史意义是不可小觑的。学堂乐歌在其萌发阶段，将对学堂乐歌的编写和传播，直接同宣扬富国强兵的爱国教育和所谓军国民教育相并进，因而产生了一批对当时社会产生启蒙教育思想的作品，开了音乐之新风气，同时也培养了中国近代音乐史上最早的一批专业乐歌教育家，如沈心工、曾志忞、李叔同、萧友梅等。这些音乐人才以“爱国、民主、科学”为信条，以音乐为中心，开展多方面的音乐活动。如曾志忞，他是我国第一个尝试建立近代音乐学校的先行者，也是第一个西式管弦乐队的创办人，同时他翻译出版了我国最早的一本较为完备的乐理教科书———《乐典教科书》。曾志忞提出的要“为中国造一新音乐”，表达了他“吾国将来音乐，岂不与欧美齐躯，我国将来音乐家，岂不愿与欧美人竞技”［11］（P205）的理想。正是这些近代音乐家的努力，使乐歌在中华大地上普遍传唱，从文化心理上影响和改变着传统的音乐审美听觉趣味和习惯。在行为上发生新变化的音乐体例，预示着中国音乐的成长进入新的文化转型。这一自觉性的文化选择，事实上已成为新的文化变迁的开始。他们为中国近现代音乐的发展做出了贡献，使“集体歌咏”这一歌唱形式深入人心，为后来军歌、工农革命歌曲的创作以及群众歌咏运动的兴起与发展打下了基础。这在中国传统教育中是不曾有过的。
三、新音乐教育之乐歌教育在
“软件方面”的创新乐歌教育在“硬件”方面的创新发展，打破中国音乐的传统格局，在社会大转型时期，推动着新音乐教育在教育制度如外籍教师聘用与师范教育的施行、教育思想如启民思想、教育作用如教育救国等诸多“软件”方面的创新发展。
1、乐歌教育制度
科举制的废除使教育摆脱了从属于科举的附属地位，而乐歌教育为教育改革注入了新的元素。如梁启超所述：“今日不从事教育则以，苟从事教育，则乐歌一科，实为学校中不可缺者，举国无一人能谱新乐，实为社会之羞也。”［12］（P60）因此，他极力主张中国人应该有属于自己的新歌曲创作，以改变中国古代音乐“靡漫”缺乏蹈厉之气的缺点。然而，清末民初热情从事学堂乐歌创作与编曲的作者多是留学日本的中国学生，对于西乐的采用，部分音乐人士也是迫不得已。如曾志忞所说“以洋曲填国歌，明知背离不合，然而过度时代，不得已借材以用之”［11］（P206）。为了满足迅速发展起来的新式学堂对乐歌教师的需要，清政府允许音乐教育中聘请日本教师来我国担任乐歌教学，如“1903年，蒙古喀喇沁王府内创设‘毓正女学堂’，聘日人河源操子任堂长兼音乐教习，每周计有音乐课两节”［13］（P226）。此外，乐歌教育作为新教育学科之一，始终备受重视。自维新变法起，我国除了在小学中普及学堂乐歌教育外，还在自己创办的近代大学中提倡乐歌教育。同时，政府也会通过示范建立音乐师范制度来发展本国新音乐教育，如1912年9月和12月分别颁布的《师范教育令》和《师范学校规程》以及次年2月颁布的《高等师范学校规程》中，乐歌被列为师范教育的必修科目。与传统音乐教育相比，乐歌教育在培养目标上更重视人格的培养和训练。虽然此时期的师范专业训练在乐歌教材教法、音乐教育实习中的分量不大，但这毕竟是中国近代教育史上音乐师范教育的发端。师范教育专业化为培养专业人才，补充师资缺口提供了有效渠道，同时也促进了专科音乐师范学校的建立。清末民初的音乐教育改革在外籍乐歌教师聘用和师范教育的实行，是对传统音乐教育常规的打破，这加速了授课主体的近代化，为乐歌专业性发展提供了新的契机。
2、乐歌教育思想
“音乐思想是每一个特定时代的音乐教育家和音乐人士，在音乐实践的基础上对音乐历史与现实问题以及两者之间关系所形成的不同观点形之于文字的思想结晶”［2］(P130)，而音乐思想又是音乐教育的主要内容。中国传统音乐的教育思想，以儒家的礼乐思想为主。随着市民阶层的发展壮大，音乐多以市民生活为主要内容。周公制作礼乐为维护君臣上下等级秩序，打破了原始社会音乐教育的社会性和阶级性，礼与乐互为表里，其教育作用各有侧重。正所谓“乐所以修内也，礼所以修外也”。因此，中国传统音乐教育内容则是国家政治状况与社会风气的反映，如《礼记•乐记》所载“审乐以知政，是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音，怨以怒，其政和；亡国之音衰以思，其民困；声音之道，与政通矣”，它强调了音乐与政治、音乐与社会的密切联系，符合当时巩固统治阶级政权的需要。学堂乐歌中所传达的音乐教育思想，体现出一种时展性与民族紧迫性，其表达的救国、新政、平等等启民教育思想也体现在乐歌中，如表达强烈要求富国强兵、以抵御外侮的爱国精神的《何日醒》，表达欢呼帝制、建立共和新政胜利的《革命军》，呼吁妇女解放、鼓吹男女平等的《勉女权》，鼓吹学习新文化、倡导除去旧习俗、树立新风气的《格致》等等。此外，作为启民意识的一部分，美育意识在近代中国给创伤中的中国人民的精神世界提供了一剂良药，萧友梅曾指出：“音乐同唱歌于美育很有关系，我们不能因政府不重视音乐教育，就不研究音乐。”［14］(P163)譬如沈心工作词的《祝幼稚生》便是表达热爱生活与自然审美教育的作品。由于中国近代的时代主题为救亡图存，因此，此时期的音乐教育思想围绕启迪民智展开，乐歌中所传达的教育中心思想在于启民，从而使国民摆脱“只知有朝廷而不知国家，只知有个人而不知群体，只知有陈迹而不知有今务，只知有事实而不知有理想”［15］(P3-4)的落后状态，这才是新音乐教育思想的实践性价值所在。
3、乐歌教育作用
中国传统的音乐教育强调礼乐的教化作用，正所谓“兴庠序教化，施礼乐之道，以劝天下之人”，从而规范被统治阶级的德行，维护统治阶级的正常秩序。而学堂乐歌教育的作用则与中国近代救亡图存的时代主题紧紧相连。中国在清末民初时期，面对帝国主义的侵略和清政府的腐朽统治，中国人民在音华中师范大学中国近代史研究所乐教育改革领域中实施了反抗外敌侵略的自我改良图强举措。因此它的主要作用在于通过教育激发国人的斗争意识，已达到教育救国的目的。正如梁启超所说：“盖欲改造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件，此稍有识者所能知也”［3］（P46）。重在指出学堂乐歌教育在振奋精神、激扬思想方面的重要作用。音乐教育的教育功能的转变，是时代的发展与民族危机的催化作用的结果，乐歌歌词也是对教育救国作用在歌词内容中的体现。如夏颂莱编《何日醒》中所述：“一朝病国人都病，妖烟鸦片进，呜呼吾族尽，四万万人厄运惨，饮吾鸩毒迫以兵，还将赔款争，宁波、上海、闽粤厦门，通商五口成，香港特相赠，狮旗猎猎控南凕，谁为戎首，谁始要盟，吾党何日醒”。抒发唤起民志，救亡图存的拳拳之心，具有直逼灵魂的震撼力。”［5］(P50—51)其内容在于激发国人的救亡图存意识。又如李叔同编配乐歌《祖国歌》中所述：“上下五千年，一脉廷，文明莫与肩，纵横数万里，膏腴地，独享天然利，国是世界最古国，民事亚洲大国民，呜呼，大国民！呜呼！唯我大国民！幸生珍世界，琳琅，十倍增声价。我将骑狮越昆仑，驾鹤飞渡太平洋。谁与我仗剑挥刀，呜呼，大国民，谁与我鼓吹庆升平？”［16］(P71—72)，意在启发国民的爱国意识。由此说明，此时期乐歌凸显出的教育救国思想是时代背景的反映与要求，它能够激发爱国热情，成为唤醒民族救亡图存自觉性的歌曲。
四、结语
大学生思想政治教育对策浅析
浅析领导魅力的培养——以俄罗斯总统普京为例
审计课堂教学改革中几点问题的思考
大学生学风建设调查问卷分析报告
论小学校长管理工作
浅谈提高钢琴练习效率的有效方法
语篇衔接理论在高职高专英语阅读中的应用
职高英语教学中的鼓励性评价
网络自动化办公的信息安全浅谈
中职数控专业的教学改革探索
有关职中音乐课堂中声乐教学的思考
谈谈中专计算机教学中任务驱动教学法的运用
浅探在体操教学中学生胆怯心理的形成机理与对应措施
让数学文化浸润高中数学课堂
高中生英语写作五步训练法
探讨中专体育与健康教学
职中音节教学中的范唱教学策略初探
在中专语文教学中如何加强爱的教育
新课程改革中如何做好一名高中化学老师
后进生转化策略探究
阅读与语文教师专业成长
立足教学实践 促进教师专业发展
如何在语文教学中培养学生的创新能力
创建物理高效课堂 培养学生创新能力
让物理成为心灵成长的悦动——浅谈教学中的实验创新
摭谈小学数学课堂教学中创新意识的培养
小学数学教学中如何培养学生的创新能力
高三生物复习课更注重培养学生生物问题解决的能力
打造生动有趣的写字课堂
如何在高色学校开展陶艺教育
浅谈小学语文教学中的阅读训练
浅谈中学美术课的素描教学
试述中学音乐课堂教学的研究性学习
让学生爱上音乐课
目标管理模式下中学生行为习惯养成教育的途径
在数学教学中如何培养学生的自主学习能力
运用作文教学提升学生的心灵境界
浅议初中语文口语交际教学的策略
从多方面入手提高小学作文水平
浅析小学音乐课堂的综合教学观
如何在科学教学中创设问题情境，激发学生思维
小学生作文评价与批改
农村小学生行为习惯养成之管见
低年级学生习惯养成的思考
浅谈如何上好小学作文课
教学中让学生学会学习
提高农村中小学生作文水平的几点体会
小学语文阅读教学经验浅谈
如何在数学教学中培养学生的基本计算能力
初中生物实验教学中学生能力的培养
日记——作文的摇篮
浅谈素质教育与美术教学
在初中数学教学中创想思维的重要性
浅谈如何提高学生的书写能力
谈初中生语文素养的提高
浅谈人文精神在小学美术教学中的渗透
阅读教学要做好“四个结合”
开启学生阅读的思维钥匙
数学素养渗透于教学细微处
浅谈信息技术与小学数学学科教学的整合
语文小课堂 社会大天地——现代信息技术与语文课整合教学模式的探索与应用
运用媒体技术 优化数学教学
有效利用现代信息技术，提升小学语文教学效益
谈谈高中政治课教学面临的困境及应对措施
高中新课程方案研究性学习教学方法的探索
让音乐课堂“活”起来
浅谈农村初中思想政治教学
如何让数学课堂变得生动有趣
激励性评价在初中生物教学中的探索
把学习主动权交给学生 让课堂教学“活”起来
浅论小学语文课中的小组合作学习
小组合作学习评价的实践
如何提高农村小学语文课堂的教学效率
历史课堂教学三步曲
在积累与梳理中学好高中语文
样例效应在中职数学教学的应用探析
实习教师转正申请书1 尊敬的领导：
我于20xx年7月通过特岗教师招考分配到威宁县黑石头中学工作。这三年来，在校领导和同事们的关心、支持、指导下，我成功地实现了从学生到老师的转变，工作能力得到了锻炼，思想认识有了极大的提高。
一、班级管理方面：三年的工作实践，我从师爱的基础——责任心出发，班级管理教学过程中，我时时牢记责任意识，因为没有责任就办不好教育，没有责任就不会热爱学生，没有责任就教不好学生，没有对学生负责，对社会负责，对国家负责的责任之心来从事教育，是有愧于人民教师无比光荣而又神圣的称号的，是达不到“捧着一颗心来，不带半根草去”的师爱之最高境界的。在爱的指引下，我所带班级多次被评为优秀班集体，学生也健康成长。
二、教育教学方面：我来到学校后迅速熟悉常规教学方式、方法，对备课、上课、作业布置安排等常规工作进行了认真的实践，并在实践之中注意查缺补漏，遇到自己无法解决的教学问题就积极向同事们请教，努力做到课前准备好、课中讲解透、课后督促检查严。课堂上力求贴近学生生活，最大限度地运用自己的所学知识，激发学生的学习兴趣，培养学生的实践能力。课后积极和同事们探讨教学中遇到的问题，努力寻找解决方法，使自己的教学能力得到不断的进步和提高。
二、个人素养方面：教书之余，利用各种优越的资源，我自觉学习与教育相关的知识。同时注意适量阅读世界名著、科普书籍、历史读物等，以拓宽自己的知识面，提高个人的文化知识素养。
三、生活方面：在生活上，我严格要求自己，注意自己的一言一行，谨遵“正人先正己”的古训，时刻提醒自己，重视“为人师表”的职业形象，自己能做的事自己做，尽量不给学校添麻烦，努力保持正派的工作作风，与校领导和同事们和睦相处，讲团结、讲正气，日常注意关心学生的冷暖，用爱心构筑与学生们、同事们的桥梁和纽带，努力和每一个学生、每一位老师都成为好朋友。
经过三年的学习和实践，无论是班级管理，还是教育教学，我自信我已经能够担当“教师”这一称号，三年特岗期满，我希望继续把爱留给所有的学生。我郑重地向各位领导提出我的转正申请，请领导给予批准！
实习教师转正申请书2 敬爱的党组织：
本人于XX年4月1日被秦皇岛一中党组织接收为中国共产党预备党员。按照党章第七条规定，截至XX年4月2日，我的预备期已经满一年，现在申请转为中国共产党正式党员。现在，我就把我成为预备党员一年来的思想、工作、学习等情况，向党支部大会作汇报。
在作为预备党员一年的时间里，我认真学习了马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、xx大精神以及新党章，不断提高自己，充实自己，对各重要思想都有了更深一步的认识，树立了正确的人生观，世界观和价值观，更加坚定了共产主义和社会主义信念。同时，也在不断的学习中对党的重要思想有了新的认识，新的体会，理论认识不断提高。同时也用这些正确的思想指导自己的行动，努力把自己锻炼成为新形势新时代下的共产党员，现在汇报如下：
一、认真学习了“三个代表”重要思想。
“三个代表”重要思想坚持马克思主义的世界观和方法论，创造性地运用它们分析当今世界和中国的世纪，为我们在新的时代条件下运用辩证唯物主义和历史唯物主义认识和把握社会发展规律、更好地推进我国社会主义事业作出了新的理论概括。“三个代表”重要思想坚持党的最高纲领和最低纲领的统一，为我们坚持马克思主义的最终奋斗目标、根据实际制定和实施推动我国社会主义发展的科学战略提供了新的理论基础。“三个代表”重要思想坚持马克思主义关于无产阶级正当必须植根于人民的政治立场，注重从人民群众的实践中吸取养分，为我们坚持马克思主义的群众观点、不断实现最广大人民的根本利益提出了新的理论要求。“三个代表”重要思想坚持马克思主义与时俱进的理论品质，体现了马克思主义理论创新的巨大勇气，为我们坚持马克思主义基本原理、不断在时间中推进理论创新打开了新的理论视野。“三个代表”重要思想作为重要的创新理论，让我们知道了理论创新必须以坚持马克思主义基本原理为前提，否则就会迷失方向，就会走上歧途，而坚持马克思主义又要以根据实践的发展不断推进理论创新为条件，否则马克思主义就会丧失活力，就不能很好地坚持下去。“三个代表”重要思想反映了我国最广大人民的共同意愿，体现了当代世界和中国发展的时代精神，显示了马克思主义科学理论的强大力量，是全党全国人民在新世纪新阶段继续团结奋斗的共同思想基础。要实现全面建设小康社会的宏伟目标，必须把学习贯彻“三个代表”重要思想不断引向深入。
二、树立全心全意为人民服务的思想。
全心全意为人民服务是党的根本宗旨，是党一切活动的基本出发点和落脚点，是每个党员干部应尽的义务和根本的人生价值取向。人民群众是我们的衣食父母，我们来自于人民，服务于人民，不能忘本，不能忘根，时刻警惕脱离群众的危险。我们正在进行社会主义现代化建设，在作为预备党员一年的时间里，我向班上的同学介绍了关于党的有关知识，回答他们关于党的相关提问。并且作为班上四名入党积极分子的培养考察人，他们当中现在已有两位顺利成为了预备党员。作为班上心理辅导员，我帮助了班上部分同学解决了有关心理上的问题，并辅助他们重新树立了正确的人生观和价值观，恢复了往日的自信与笑容，再次融入到同学大众的生活当中。
三、继承艰苦奋斗的优良传统。
艰苦奋斗是中华民族自强不息的精神财富，是党的政治优势，是党干部应有的精神品质。xx同志在中纪委第八次全会上，谆谆告诫全党：“对于共产党员和各级领导干部来说，保持和发扬艰苦奋斗精神，说到底是牢固树立和坚持马克思主义世界观、人生观问题。只有从根本上解决世界观、人生观问题，牢固树立群众观点，党的艰苦奋斗的好传统才能在自己的思想上和作风上真正扎根。”所以，我们必须继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，自决地抵制歪风邪气，永葆人民公仆的革命本色。在学习上我艰苦努力，并在xx年考上了广东外语外贸大学。在进入大学后，我仍坚持不断努力追求新的知识，用科学的理论知识不断充实自己。除了翻阅大量的报刊杂志外，还经常从互联网上查看新闻资料，了解时事政治，了解党的最新方针政策与报告，保持思想与政治觉悟的先进性。
在这一年的时间里，我在工作上和学习上还体现出了不足的方面，如工作上处理问题不够成熟，在学习上还存在方法上的错误等。我希望在日后的生活中能改正缺点，完善自己。也希望在党支部的生活中能得到思想和政治觉悟上的进一步提高，个人综合素质也不断提高，得到全面的发。
此致
敬礼!
实习教师转正申请书3 我们在过去的一年当中忙碌着、辛苦着、奔波着，同时也收获着，新的学年即将开始，我们在制定宏伟蓝图的同时也不要忘记回顾上一年的苦辣酸甜来激励和鞭策自己取得更大的进步。下面我就把本年度的工作做简要的汇报总结。
一、思想政治方面
在这一个学期里，我在思想上严于律己，热爱党的教育事业。积极参加各类政治业务学习，努力提高自己的政治水平和业务水平。服从学校的工作安排，配合领导和老师们做好校内外的各项工作。关心集体，以校为家。响应学校号召，积极参加学校组织的各项活动，注重政治理论的学习，以积极的态度参加教育活动，认真记读书笔记，并结合自己的实际，做出深刻剖析，所写材料受到局领导和同志们的好评。配合组里搞好教研活动，抓住每一个学习的机会提高自己的业务水平。每周按时参加升旗仪式，从不缺勤。服从学校安排，人际关系融洽。
二、师德方面
在德育工作方面，我认为，什么样的教育，出什么样的人才。在教育改革的潮流中，我认为：教书育人首先是育人，然后才是教书。作为音乐教师首先是教师，然后才是音乐。而音乐教育是通过音乐的手段去塑照人、培养人、造就人的教育。所以音乐是手段，育人才是目的。关心、热爱，做孩子们的好朋友。记得有一位老教师曾经对我说过：虽然你面对的是四、五十个孩子，他们的能力水平高低不等，但在家长的眼中他们却是唯一的，是完美的，我们不要在心里就给划分出等级，那样做对他们是不公平的。说我们教师这个职业神圣是因为我们的工作完全是良心活，没有办法去准确地衡量!我认她的话，所以我用爱心浇灌稚嫩的花朵，课堂上严格要求，课下每一个孩子都是我的朋友，一年的努力换来的是孩子们开心的笑脸，我经常听孩子们说：老师，如果能每一天每一节课都是你给我们上课那该多好呀!听到孩子这样的话我所有的付出都值得!
三、教育教学方面
抓好课堂教学，提高课堂效益.音乐课的内容是丰富多彩的，它的最大特点就是通过艺术活动来调动人的兴趣，打动人的情感，让人愉快地受到教育。鉴于这一特征，新标准把情感态度与价值观放在课程目标的首位。可是在现实音乐教学中，也有对它兴趣索然。艺术教育对于提高的全面素质有着其她教学不可替代的特殊作用，音乐教育属于艺术教育的范畴，是学校进行艺术教育的重要途径之一。因此，如何使音乐教育在素质教育中发挥积极主动的作用，作为一名音乐教师，我觉得如何抓好课堂教学，提高教学效益这是重中之重。
为此本学期来，我进一步贯彻落实新的课程改革标准，深入钻研教育教学大纲，订阅大量与自己教育教学相关的报刊杂志，认真细致地备好每一堂课。本学期我所承担的是五年级和二年级的音乐教学课程，根据不同年级的不同特点进行教学。如二年级由于年龄较小，新课程教材内容灵活、涉及面广，如果教师不进行有效筛选的话，本学期教学时间这么短，肯定不能完成。于是我充分听取的意见，先让他们选出自己喜欢的课程，然后进行讨论，最后由教师根据教材特点，重点定下来本学期所需学习的内容，删去一些不太喜欢和相对离生活实际有一定距离的内容。低年级由于年龄较小、好动，在备课时，我尽可能的设计出符合他们特点的方案。
比如在新授歌曲时，本届二年级灵性较好，音乐水平不错，一首新歌用不了几分钟就能学会。未了更好的让他们理解歌词，感受歌曲情绪，我便通过表演、比赛、配打击乐器等多种形式巩固歌曲。这样不仅掌握了该掌握的知识，而且兴趣倍增，课堂气氛灵活多样，学的非常轻松。同时在让动脑筋，编动作、节奏的过程中，还充分发挥了他们的想象力，极大的激发了们创新思维的火花。五年级的，仍然形象思维活动为主，但抽象思维随着年龄的增长而逐步增强。音乐兴趣不仅要保持还须使乐于参与音乐活动，其音乐学习领域有必要拓宽接触的音乐曲目需要更加丰富，音乐体裁、音乐表演形式，音乐知识也需要增加内容。在教学中我尽量采取新颖的教学手段来培养其音乐兴趣，我曾以节奏为主题让们来到操场上开展--节奏接龙的音乐活动，实践中展现自己的个性在教师的鼓励下用不同的节奏表达，敢于对已有知识提出质疑和修改，从而引导创新思维的发展。每堂课安排5分钟的时间进行节奏问好及练习，这个项目非常喜欢。我总在出示节奏类型后，请尝试拍打节奏，亲身感受节奏带来的美感，再由互相启发评价，最后由教师讲解，授以正确的做法。这个看似简单的节奏练习一旦融入思维的过程，就变得其乐无穷了。
介绍乐理小常识。在歌曲教学中，常会遇到一些标记，如：反复记号、升降记号、上滑音、下滑音、休止符、倚音等，它们的作用对于小来说比较深，我常用漂亮的小卡片写上符号与同学交朋友，以形象的富有童趣的语言来表达符号的用法，学起来就不会如食鸡肋一般索然无味。在教学中融入其它学科的教学方法。在教学中我首先让整体感知乐曲，说说听后的感受，你最喜欢哪一个乐句?找出相同的乐句。在此基础上进行试唱、视唱、哼唱，以及歌曲的教学，在教学时有针对性，学习的难度降低了，效率提高了，兴趣更浓厚了。在教学过程中，既要通过音乐达到教人的目的，又要通过教人来更好地学习音乐。
四、教科研继续教育
我经常利用休息时间去自费收集各种音乐文化资料，以便让能多听、多看、多接触优秀的作品，从而增长见识，并获得更多美的感悟。要是条件允许的话，还可以让适当地接触一下电脑音乐。此外，我还很注意自身的学习。如：参加市里的音乐教研活动;练习专业技能;阅读一些音乐、教育、文化等方面的报刊、杂志;上英特网里上的教育工作站与各地的中小学教师进行交流
五、其它及奖惩情况
关键词 音乐专业大学生 思想政治教育 策略
中图分类号：G41 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2015.08.032
Research on the Strategies of Ideological and Political Education
for Music Major Students in Colleges
ZHANG Jingfei， XU Xi
（Hefei Normal University， Hefei， Anhui 230601）
Abstract As a special group in college students， music major college students have special profession， special educational mode and special way of daily life. In the continuously changing era today， the ideology of the music major college students who are in pursuit of free creation is easy to be affected by the social trend. Their ideology even shows diversified characteristics. As a result， how to innovate the way and method of ideological and political education for music major college students and form the effective educational strategies is a new topic faced by the ideological and political educators at present.
Key words music major college students; ideological and political education; strategy
改革开放以来，市场经济在我国迅猛发展，随之涌入的各种思想潮流与我国传统思想发生剧烈的冲突。作为当代的大学生，在这场思想变革大潮中如何保持冷静的头脑，看清思想主流的发展，在学习和日后的工作中树立正确的三观，是现阶段高校思想政治教育工作者的新挑战。
音乐专业作为艺术类专业的一个分支，在我国高等考试招录政策中，存在文化课要求偏低，专业课考试一锤定音的不足。在全国高考考生中，特别是文化课成绩不佳的考生眼中，包括参加音乐专业在内的艺术类专业统考，是其顺利进入大学，甚至是重点大学的最佳选择。而自从我国高等院校开始扩招以来，除了传统的艺术类院校可以招收艺考生外，一些综合实力较强的院校也开始招收艺考生。庞大的招生规模，造成高校在生源上的争夺，进而更加放宽对文化课的要求。这样的局面造成音乐专业大学生更加注重专业学科的学习，而放松，甚至是放弃文化课的学习，更不用说被学生视为枯燥无味、学而无用的思想政治课程。因此，在对音乐专业大学生进行思想政治教育时，要充分发挥创造性，与时俱进，选择合适的、有效的策略。
1 影响音乐专业大学生思想政治教育的因素
（1）思想感性化，缺乏理性。音乐是一门开放的艺术，需要自由的思想，需要天马行空般的创作灵感。因此，音乐专业的大学生思想非常活跃，思维空间感无限放大，对音乐世界中的美感狂热地追逐。在他们眼中，一切新鲜的事物、所有新潮的思想，都可以成为其创作灵感的一部分。这种极度感性的思想，会造成音乐专业大学生以自我为中心、忽视周围人的感受，宽己严人，对学校的管理制度视如空物。对音乐的感性化的狂热，会占据他们学习的绝大多数甚至所有的时间，一切表面上与音乐无关的文化课程，都会被忽视。在音乐专业大学生严重，思想政治教育与己无关，自己追求的是音乐，是艺术，清高的艺术教育与呆板的、空洞的思想政治教育有着天壤之别。这种不理性的思想会非常容易被社会上非主流的、负面的思想潮流所影响，并在狂热的感性思想的发酵作用下，作出冲动的行为，这对正确树立三观产生了极大的消极作用。
（2）痴迷专业修为，忽视文化修养。音乐专业大学生选择这个专业的理由无非有以下两点：第一，对音乐的喜爱、甚至痴迷;第二，文化课成绩不足以实现大学梦，通过临时抱佛脚的方式，在短时间内强化音乐专业成绩。无论是哪种类型，音乐专业大学生能在专业和文化课程上都表现突出的，可以说是凤毛麟角。进入大学后，专业课程的设置占据着整个教学的绝大部分时间，很多高校的音乐专业一周、甚至一个月才有一节思想政治教育课程。即便如此，音乐专业大学生也不珍视该课程，逃课旷课的情况非常普遍，考试则是能作弊就作弊，不能作弊就突击一下，至于考试成绩，及格就行，就算不及格，也满不在乎，因为多数高校会安排补考或重修，这些往往只是形式，及格率可以说几乎是100%。从学生到学校对音乐专业大学生思想政治教育的忽视、漠视乃至无视，造成了原本文化课基础薄弱的音乐专业学生，视野狭窄，文化修养不足，这样造就的只是一个个音乐工厂标准化产品，而不是具有灵魂的音乐人才。
（3）家庭环境宽裕，自我意识膨胀。不可否认，艺术类专业是个高消费专业，音乐专业自然也不例外。高校音乐类专业学费一年过万元早已不是什么新闻。除学费外，乐器的采购、学生自行聘请老师课外教学练习的费用也是非常昂贵。虽然大学有奖学金制度，但对于音乐专业学生来说，只是杯水车薪。所以，大多数音乐专业学生的家庭经济条件非常宽裕。而现今多数家庭都是独生子女，在父母及爷爷奶奶一大家人的溺爱中成长的他们，骄傲、自我、任性、单纯的个性表露无遗。这些造成音乐专业大学生的言行往往以自我为中心，很难形成一个团结、稳定的团队，这在日常学习、生活以及未来的工作中会带来不同程度的不良影响，给其人生的发展制造障碍。
2 音乐专业大学生思想政治教育策略
2.1 结合实践活动，落实课堂教育
传统的大学生思想政治教育课堂内容枯燥、空洞。在大学学习的过程中，是大学生世界观、人生观和价值观初步形成的时期，在各种思潮涌动的今天，音乐专业大学生更容易接受直观的、浅显的思想，而大学思想政治课程中的主流内容：马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”等思想，在音乐专业大学生看来，只是虚无缥缈的东西，看不到，摸不着。以他们现有的社会阅历和思想深度，根本无法透彻理解主流思想的精髓。因此，传统的课堂教育在如今的社会现实下，已经失去了育人的功能，必须走出课堂，通过对大学生周围发生的、具有正能量效力的事件的分析、讨论，让音乐专业大学生参与这些他们所熟知的事情，进而理解什么是正确的三观，如何树立主流思想;同时，用大学生习惯的、接受的方式，选择他们感兴趣的地点，进行“三个代表”思想的实践活动。让他们在“玩”中学习“三个代表”这样具有时代鲜明烙印的思潮，而不是强迫他们去接受百年前那些理论性过强的文字内容。这样才能将正确的、积极的、符合我国特色的社会主义主流思想深刻地载入音乐专业大学生的心中，而不会随着时间的流逝而磨灭。
2.2 鼓励个性发展，培养团队意识
音乐专业大学生对自由的追求是无休止的，他们需要自由，需要个性，没有自由和个性，他们的创作和学习都是没有灵魂的，就如同复印机COPY出来的文件一样，毫无价值。只有原创，才是音乐的灵魂。所以，对于音乐专业大学生追求自由，追求个性的思想，一定要鼓励，要保护。大学的思想政治教育工作者们，在音乐专业大学生个性发展和教育教学发生冲突时，不能一味以教师的威严来强压，更不能惩罚学生。正确的做法，是当冲突发生时，进行积极的引导、沟通，通过换位思考，以帮助学生、服务学生为出发点，让其个性的发展成为团队中不可或缺的一部分，将个性融入共性，让个性在共性的发展中展现耀眼的光芒。在实际操作中，可以让具有不同的特点的音乐专业大学生，成立一个学习小组。这个小组不仅仅在专业学习中相互帮助，相互关心，在包括思想政治教育在内的文化课学习中也可以发挥互助的功效。此外，这个学习小组在发展到一定阶段，磨合成熟后，还可以成立一个表演团队，在校内外进行表演，展示他们团队协作的成果。
2.3 少立优秀标兵，潜移默化补差
有人说大学生是天之骄子，既然是骄子，那他们骨子里多少会有一股傲气，简单来说就是不服输不服气的态度，这一点在音乐这个相对来说比较高雅的专业大学生身上表现得尤为突出。我国传统的教育中，往往在一个团体中树立或者评选一个优秀标兵，团体内的其他个体都以这个标兵为榜样，不断提升自己。但在音乐专业大学生团体中，这样的做法却值得反思。第一，作为优秀者的标兵，会容易自我膨胀，看不到自己的不足，失去前进的方向，会造成思想极端化的发展，随之而来的狂妄、甚至疯狂将很难得到控制。思想政治教育一旦失控，后果不堪设想，将会给个人和社会带来不可预计的损失;第二，团体内其他个体以标兵为榜样，若标兵树立的思想是牢固的社会主义主流思想，那团体其他个体业的思想也会相对主流。若标兵的思想在日后发生偏差，则容易将整个团体带离正确的轨道。另外，音乐专业大学生的个性和傲气会产生抵触标兵的情况，每个人都有自己的优点，为何其他个体一定要事事以某个所谓优秀标兵为榜样？所以，音乐专业大学生思想政治教育中，要尽量避免在团体中树立优秀标兵，而应该在潜移默化中形成人人都是优秀，人人都有优点，人人都争标兵的现象，不让优秀者有机会目中无人、傲视一切，也不让落后者感受自尊的伤害而失去进步的动力。
2.4 创新教育工具，充分利用新媒体
进入21世纪以来，互联网在我国飞速发展，作为互联网成长和发展重要力量的大学生，是最先接触和使用新兴互联网工具的人群。近年来，新媒体发展迅速，QQ等即时聊天工具已经是大学生的标配，很难想象还有哪个大学生没有QQ。不管是强势的QQ、微信，还是曾经红极一时又边缘化的UC、微博，新媒体始终存在于大学生日常生活和学习中。而音乐专业大学生，由于思想更为开阔，比其他专业大学生更容易和迅速接收这些新鲜事物。因此，思想政治教育工作者在对待音乐专业大学生时，更要与时俱进，主动创新教育工具，改变原有死板的板书教育和纸面教育，建立微博，开通微信、QQ等音乐大学生经常使用的聊天工具和自媒体。通过这些工具宣传正能量，传播体现社会主义思想的事件。同时，开发音乐专业大学生专用的APP软件，通过软件开展音乐教育活动，并将思想政治教育植入其中，让音乐教育和思想政治教育充分结合起来。这样，音乐专业大学生的思想政治教育就会随着他们的QQ、微信、微博及其载体手机充满其日常学习和生活中。
2.5 校园教育为主，家庭教育为辅
现在高校的大学生，几乎全部是90后，且多数都是独生子女。家庭对其的溺爱程度相当深，父母、爷爷奶奶、外公外婆，乃至整个家族都视其为至宝。音乐专业大学生因其多数家庭较为富裕，这种过度溺爱的情况更是普遍现象。在学校里，老师通过各种途径和方式，千万百计地将音乐专业大学生的思想引导到主流的社会主义思想上，十分不易。但学校并不是学生生活的一切，家庭是不可分割的、最重要的组成部分。因此，在思想政治教育中，家庭教育也十分重要。家长应该加强思想学习，自觉抵制社会不良思潮对家庭，尤其是对音乐专业学生的影响。例如，各大电视台为争夺收视率，在音乐选秀节目中，没有底线的炒作，甚至宣扬拜金主义、极端个人主义等不良思潮，音乐专业大学生出于对音乐的单纯追求，容易在思想认知上发生偏差，爱屋及乌，爱乐及人。这个时候，家长就应该积极引导，指导学生在音乐上感性认知，在思想上理性学习。同时，高校思想政治教育者也要主动与家长、学生展开联动，定期举办论坛活动，针对音乐界出现的各种好的、坏的现象展开讨论，在讨论中剔除腐败、低俗思潮对音乐专业学生的影响。
3 结语
音乐专业大学生在思想、学习和生活上与其他专业大学生的不同，对高校思想政治教育者教育方式和水平提出了更高的要求。实施适合音乐专业大学生的教育策略，在教育过程中做到有教无类，从过去简单的说教、课堂的板书、枯燥的纸上教育，积极主动改变教育方式，利用新媒体作为创新教育工具，拉近传统高高在上的理论教育和学生日常生活学习的距离，配合家庭教育，为音乐专业大学生树立主流社会思想，抵制低俗思想提供保障，让他们未来都能成长为德艺双馨的、受人尊敬的音乐工作者。
参考文献
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