（一）通过多元主体活动构建学生的精神
家园我们确立班级口号、班歌、班级誓言。以“我为我班，骄傲自豪”作为班级口号，其中一个重要目的就是要增强学生的信心。学生自主选择富有时代气息和他们喜闻乐见、青春励志的歌曲《奋斗》《相信自己》《阳光总在风雨后》等，每周一歌，轮换歌唱激励。班级誓言在分组征集的基础上，经过语文功底好的学生加工完成：我们是莘莘学子，我们是班级一员；我们意气风发，我们激情飞扬；我们满怀理想，我们决不放弃；我们一定努力，度过美好中学时代！我们一定勤奋，奠定人生幸福之基！
（二）发扬民主精神
班会放手让学生策划，由班干部主持，学生民主商议班内事务，班主任只是作为其中的一名参与者，对班会做总结发言，点评优缺点。
（三）加强组织管理，完善制度建设
制定出适合本校、本班特点的规章制度并根据实际不断修改、完善。以制度管理学生，尽可能减少随意性，使学生养成规则意识。发挥班干部的管理核心作用，并充分调动全班学生参与民主管理与民主监督功能，使学生养成民主观念。
（四）利用多种载体构建班级文化，形成良好的育人环境
前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说，要使教室的每一面墙壁都具有教育作用。基于此，我们的做法有：建立图书角，用积极健康的读物让学生自己教育自己。鼓励学生“比、学、赶、帮、超”，培养学生形成竞争观念。提出“人有自信心，难事都变易”，利用学生各种闪光点激励学生信心，帮助学生形成阳光自信的人生态度。提出“文明礼仪养大德，自主学习成大器”，每期进行文明礼仪演讲活动，日常抓好文明礼仪监督、检查，帮助学生提高个人修养。以“知恩、感恩”为主题，进行换位思考主题班会，让学生站在社会、学校、父母、教师、同学，乃至于学校餐厅的不同角度，理解对方，知恩、感恩，树立正确的公民心态。利用网络进行班级管理。班级博客、QQ群空间开通，利用了学生喜闻乐见的方式，加强了理解和沟通，树立了学生与时俱进的思想观念。按照班规销售收集起来的饮料瓶、废旧作业本等，培养学生节约意识和环保观念。班长负责书写不同于上交学校的《班级日志》，记录班级成长、发展的点滴过程，给学生美好的回忆，树立珍爱友谊的思想情感。三年下来，《班级日志》成了班级丰富的生活学习缩影。比如，毕业时，住校生提出的押金问题在数额上产生了争议，最后，从《班级日志》中找到了证据，化解了矛盾。班务栏设置“风采录”“温馨提示”等板块，展示学生特长、获奖、文明风采；给学生友好温馨提示，养成良好习惯。每月进行手抄小报展览，提高学生竞争意识与审美情趣。班主任自己书写班级管理工作日记，示范、鼓励学生也坚持写成长日记，提高阅读、写作能力，同时，班主任通过查阅学生日记，发现教育契机，适时进行教育。为了锻炼学生的胆识，提高交往、表达能力，培养学生大方得体的言行举止，每天语文课前进行5分钟演讲。班级文化建设看似不起眼，却对学生身心健康具有重要的影响，方方面面都在净化和陶冶着学生的心灵，鼓舞着这些学困生的信心。
二、班级文化建设的重要作用
鉴于以上的教育实践活动，我的感受是班级文化建设不能忽视。班级文化建设确实在民办高中班级管理中起着重要的作用。
（一）塑造健全人格的作用
文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点。健康向上的班级文化作为一种环境教育力量，富有感染力和渗透力，影响学生的思想观念、行为规范和生活方式，对学生人格塑造具有引导、提高的作用。
（二）培养现代公民素质的作用
班级文化把师生的共同利益、共同理想、共同追求紧紧联系在一起，形成一种共同意志。在班级组织运行过程中，班级文化为班级成员提供了某些思想与行为的规范与标准，使每个成员都受到必要的制约，自觉约束和规范自己的行为。所以，班级文化能够激励和强化学生的积极行为，调节和控制学生的偏离行为。通过引导学生制定和完善班级的各项规章制度，并认真监督执行，使学生的行为有章可循，有法可依，形成遵章守法，按章办事的良好舆论环境，在很大程度上起到了塑造现代公民素质的作用。
（三）激励作用
班级文化建设过程中，鼓励学生发挥每个人的特长和优点，有效地调动班级成员的积极性、主动性和创造性，使学生形成了强烈的使命感和责任心，成为班级成员自我激励的力量之源。通过不断的文化影响，班级中学生的责任心有了很大的提高。如每年五月份的校园艺术节，我班场地干干净净；植树结束后，学生自觉地将食品袋整理放到垃圾点，等等。学生行为已经成为自觉的责任习惯。
（四）引导作用
关键词：大学班级；文化建设；思想政治教育
中图分类号：G647
文献标识码：A
文章编号：1672-0717（2014）05-0054-05
“彰显大学生精神风貌、蕴含大学生行为方式的大学班级文化本质在于文以载道、以文化人。”[1]然而，当前大学班级文化在充分发挥释放自由、渗透主流价值、促进对话交往、提升精神品质等功能的同时，也广泛存在着深度异化的问题。因此，探求大学班级文化建设的思想政治教育价值，追问大学班级文化建设方式是大学班级文化建设的必经之路。
一、大学班级文化建设的内涵及功能
学界对“班级文化”理论的阐释不断深化，诸如，亚文化视角认为，“班级文化是一个班级的大多数成员在学校环境中基于相互交往而产生的生活式样。”[2]文化综合体视角认为，“高校班级文化是经过反复实践而创造的对班级成员的行为模式起导向和约束作用的文化综合体。”[3]虽然学界研究的视角不同，但我们仍然可以从中发现其最基本的内涵，主要包含从社会文化、大学文化、青年文化三个维度对大学班级文化进行剖析。首先，从社会文化维度，大学班级文化在继承、发扬传统文化，传播、借鉴先进外来文化，培育并创新新型文化的同时，将自身与社会文化有机结合，是社会文化发展最为牢固的根基；其次，从大学文化维度，大学文化通过促进、提升班级文化，对大学生的思想观念、价值尺度等产生积极影响，辐射到大学的各个领域，推动班级文化与大学文化的共同发展；最后，从青年文化维度，“青年文化是得到青年基本认同的独特的价值体系、行为规范以及生活方式的总和”[4]。大学班级文化的主体是青年人，它是凝聚青年人的精神纽带，体现着青年人的思维以及对大学班级文化的认同感。虽然不同时期大学班级文化会产生变化，但大学班级文化中始终彰显着青年人特有的气质和精神的价值观。
明确“大学班级文化”的基本内涵是探讨大学班级文化建设功能的重要前提。在此基础上，对大学班级文化建设的问题进行分析则是有效开展大学生思想政治教育的现实要求。大学班级文化建设就是指在社会文化、大学文化、青年文化的浸染和影响下，发挥其释放、渗透、促进、提升等特有功能，并通过扩宽渠道、凝聚共识、联结生活、选择高雅文化，从而实现班级文化主体的认同和内化。
（一）释放自由功能
“班级文化建设的最终目的是为了使每个学生获得自我教育的自觉意识与能力”[5]。释放自由功能是指在班级文化建设中，将班级学生追求内心自由、生命自由，成为实现理想、促进班级学生全面发展的真实要义，并让班级文化成为学生陶冶、锻炼、反省、培养的精神摇篮。大学班级文化为学生绽放自由、释放生命的原始能量提供一个自由的生态环境。“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”[6]大学班级文化建设释放自由的功能主要是通过营造宽松环境、搭建实践平台等方面不断发挥作用。释放班级学生自由主要体现为两个优势：其一，激发班级文化主体的创新能力。自由使创造绵延，班级学生按照新的方式对原有的信息进行重新组合和联想，从而形成独有的个性特征，进而成为具有创新个性的班级主体。其二，唤醒班级文化主体的自我意识。倡导彰显学生个性、重视学生个人意愿表达的班级目标与正确价值观，使其成为班级学生认同的深层次的行为准则，唤醒班级学生的主体意识。
（二）渗透主流价值功能
“高校班级文化建设就是要千方百计、不遗余力地使这些主导文化进入班级，并被班级文化主体认同和内化。”[7]班级文化建设具有把社会主导文化渗透到学生中并被学生吸收、内化的功能。所谓渗透主流价值功能，是指通过班级文化环境、活动等间接的文化形式将正确的价值观进行渗透性引导，潜移默化地帮助学生在吸收、整合、内化的过程中提升其思想品质和素养的功能。一是通过主题渗透。通过理论知识研讨、名师座谈等渠道，将社会主义核心价值体系渗透到教育内容的问题与观点中，引导学生树立正确的价值观；二是通过实践渗透。利用班级文化活动、社会实践等平台，帮助学生灵活运用理论知识引导行动，在行动中渗透知识；三是通过环境渗透。通过硬件环境、制度环境、人文环境以及网络环境的渗透，使其发挥潜在的导向作用。
（三）促进对话交往功能
“大学班级文化的移情、承载和凝聚的功能，会通过各种形式和传播载体，对大学生的精神面貌产生直接或间接的影响。”[3]促进对话交往功能是指利用班级活动、班级网站等载体，以提升班级学生的对话意识与创造对话情境为前提，借助适宜的主题与时机，促进辅导员与学生、学生与学生之间的精神交流与自由对话，并实现班级文化与校园文化、社会文化的相互联系。首先，提升班级学生对话交往意识，创造良好的对话交往情境。辅导员以“激发者”的身份，鼓励学生彰显个性，尊重学生的心灵世界，从帮助与关怀的视角唤起学生对话兴趣。其次，找准对话交往的主题与时机。选择贴近学生生活、具有正确引导性的主题开展班级文化活动，正是激发学生思维与言语能力的重要环节。最后，促进精神交流与自由对话。“对话的深层蕴意就是精神交往，其目的是促进人内心世界的丰盈，实现人心灵的陶冶和充实”[8]。大学班级文化建设就是以人性为出发点，重视学生独立思考与表达思想的能力，通过知识传授、生命领悟、行为规范等方面，激发班级学生心灵碰撞，产生共鸣。
（四）提升精神品质功能
提升精神品质功能是着眼于教育者有意识指导和受教育者潜意识接受，主要以生动有趣、贴近学生生活的教育方式引领学生的价值选择、精神品质和理想追求，促使班级学生追求高层次、高品位的精神生活。“正确的舆论是一种巨大的教育力量，对班级每个成员都有约束、感染、熏陶和激励的作用。”[9]为此，运用好班级文化形态中的提升精神品质功能是开展大学班级文化建设的重要路径。一是培养班级学生的理性自觉，这种独特的理性自觉不仅将学生的生活意义、价值实现与美好生活的普世价值相联系，与校园、社会发展相联系，而且将自己的幸福生活与班级成员的幸福生活相联系；二是培养班级学生追求卓越、优秀的精神动力，帮助班级学生在反思中成长，在成长中建立良好的精神世界；三是培养班级学生审思明辨的能力，引导学生明智地处理社会、班级以及个人事务。
二、大学班级文化建设面临的问题
大学班级文化建设，虽有其独特的优势，但在开展的过程中，依然面临着一定的困境和问题。
（一）在顺应中逃离自由
在当前的大学班级文化建设中，大学管理者遵循着马克思所说的“形成真正集体的前提条件是个人自由，集体不应该成为个人自由的束缚和绊脚石，而应该成为个人自由的重要条件。”然而，在开展大学班级文化建设中，“在顺应中逃离自由”的问题十分突出，究其深层原因就是对“自由”本质内涵的错误解读，以及在追求自由的过程中，行动上发生了偏差。其具体表现为：一是一味地追求物质主义、实用主义。在充满种种利益诱惑的市场社会，存在着在顺应中媚俗的大学班级文化，正如钱理群先生哀叹的“我们在培养极端的利己主义者。”二是将自由等同于绝对自由，也就是无任何限制的自由。在大学班级文化建设中，部分班级学生认为“随心所欲”最重要。然而，“自由和约束是不可分开的统一体，没有绝对的自由，也没有绝对的约束，二者互补互渗。”[10]因此，长期地不能正确地认识自由、理解自由，将导致班级学生认识问题发生偏差、对待事情极端化。
（二）在功利中逃离价值
在开展大学班级文化建设的过程中，大学班级文化异化为犬儒文化，一种顺应主义的文化。受网络媒体错误引导的影响，班级学生在功利中逃离价值的问题表现得最为突出。“辨不清个人理想与他人理想之间的关系，导致个人主义滋长；重视追求物质生活之梦，轻视对精神生活之梦的追求”[11]。究其深层原因，就是对主流价值的错误认知。其具体表现为：一是功利主义成为衡量价值的唯一标准，使学生往往从自身利益出发，很少关注集体利益。学生在参与活动之前首先考虑的是能否对自己的专业能力、人文素养有帮助，自己的投入与回报是否成正比。“较强的目的性导致部分同学对自己目标以外的其它事情不闻不问，认为参加活动会浪费自己的时间，因而拒绝参与班级活动”[12]。二是功利主义使班级文化建设活动形式化。学生认为班级开展班级文化活动完全是在做表面功夫，追求形式。三是功利主义使价值取向个人化。学生一味地追求显性的、即时的效益，并不考虑对自己长远的影响。因此，学生在功利中逃离价值问题将直接影响大学班级文化建设的有效开展。
（三）在形式中逃离对话交往
班级文化活动是开展大学班级文化建设最直接、最有效的表现形式。但目前大学班级文化建设中存在着班级文化活动形式化的问题。其主要表现在：一是缺乏深入、持续性。班级活动只是停留在“活动”表面，沉醉于只有概念没有多少实际内涵的“空中楼阁”式的班级文化，把大学生的真实生命丢得干干净净，脱离了学生真实的“生活世界”[13]；二是缺乏创新性。班级文化活动主要以传统的娱乐形式开展，未能实现开展活动的真正意义，“并未为人们提供一种充分体现尊严和生命价值的理念信仰，使之成为生命意义新的荫庇所。”[14]而且，开展的活动过于重视数量而缺少对质量的关注，导致学生在思想上、行动上的倦怠，以及对班级的集体荣誉感削弱。“对待班级文化建设，不能只停留在一般性的号召上，也不应‘大呼隆’运动式地开展，必须重在发挥学生的主体作用，给学生一个思维创新的空间，一个实践的舞台”[15]。因此，班级文化活动是否具有持续性、创新性、主导性将会影响开展的大学班级文化建设的功能发挥。
（四）在追求外在时尚中丧失精神品味
“人的精神品味是对人的内在精神世界的开掘，是人的全面发展的重要支柱。”[1]从当前大学班级文化建设来看，班级学生存在着在追求时尚中丧失精神品味的问题。一是班级学生主体选择具有盲目性，素质具有差异性，认识具有封闭性；二是功利化问题日趋严重，对思想政治教育定位存在偏差。其具体表现为：首先，盲目追求时尚。班级学生呼吁举行以时髦的节目、话语为主题的班级活动，但在活动中却“忽视精神、情感、态度、价值观念在班级塑造中独特的地位，并没有将行为、物质、制度、精神等层面的班级文化深层融合”[16]。其次，缺乏精神自律。在行动中，大学生往往处于“以物的依赖性为基础的人的独立性”的阶段，他们的精神生活并没有因为物质生活的满足而自动地获得相应的补充。因此，在追求时髦中丧失精神品味将直接影响班级文化建设价值的体现。
三、大学班级文化建设的现实路径
开展大学班级文化建设首先是要在保证学生与教师有一个正确定位的前提下，积极扩宽教育渠道，搭建实践平台，促进学生全面发展和健康成才，这样才能切实增强大学班级文化建设的实效性。
（一）扩宽渠道，让大学生思想自由释放
大学生思想自由释放将直接影响着大学班级文化建设的整体定位与实施效果。因此，在原有的思想政治教育基础上扩宽班级文化建设的渠道，释放大学生思想自由是开展大学班级文化建设的重要环节。首先，扩宽教育渠道。通过利用主题研讨的形式，以“国家梦・社会梦・我的梦”为主要内容，结合思想政治理论课、社会热点进行每周固定的研究讨论，以增强学生的理想信念、道德修养教育；其次，扩宽宣传渠道。通过利用班级宣传栏、海报、编排话剧等喜闻乐见的方式将正确的思想传递给学生，进行潜移默化的教育。最后，扩宽网络渠道。“调查显示，新媒体成为大学生获取信息、了解社会的重要渠道和方式。”[17]由此可见，网络渠道成为大学生最典型、最重要的教育途径，并起到促进教育渠道、宣传渠道的作用。网络渠道主要通过利用班级网站设立“班级文化建设，从我做起”为主题的讨论专栏，为班级学生创造沟通、交流、相互学习的机会，并建立专栏维护、监督小组，以保证讨论专栏的持续性、话题的准确性以及班级成员的参与性。
（二）凝聚共识，在尊重价值取向多元化的基础上，回归社会主流价值
“文化多元化使整个社会不再有至高无上的文化权威，人们的道德行为也失去了解释标准，造成了价值选择的迷茫、价值尺度的失衡，大学生也只能跟着感觉走”[18]。因此，如何在文化多元化的基础上，回归社会主流价值至关重要。“寻找主流价值取向归位的途径和方法，要在充分认识大学生价值取向多样性、差异性和超前性的基础上，侧重大学生价值取向本身合理性的增强及其与社会主导价值取向的整合。”[1]从班级这一独特的基本组织出发，凝聚班级学生思想共识，回归社会的主流价值是社会、国家发展的重要路径。凝聚班级学生思想共识的内容主要包括三个方面：一是要将幸福观教育与日常情感熏陶相结合。在日常管理中将正确幸福观传递给班级学生，解决班级学生实际问题。其二是要将人文精神、科学精神教育与推进生涯规划与发展的针对性活动相结合。班级组织“职业生涯规划分析会、就业技能培训会”等，针对不同阶段，对学生进行正确的引导。三是要将培养批判能力与案例分析活动相结合。“在班级文化建设中，同样须经历日常生活世界的批判与重建”[19]。班级文化建设亦是如此，班级学生更应具有批判能力，班级举办案例分析活动，对社会的话题、行为进行分析，培养学生的选择、判断能力，并不断增强学生做人做事的自治能力与自律精神。
（三）联结生活，让大学生有交往对话空间
大学生有交流对话空间是推动大学班级文化建设的核心要素，要从联结学生实际生活出发，拓展主题教育空间，提升大学生交往对话能力。班级是“组织动员大学生围绕教育主题开展教育活动，形成的以依托空间为基础的特定社会场域”[20]。由于创设地点、发展形态不同，班级将拓展班内与班外主题教育空间。首先，班内主题教育空间。班级组建班级文化建设研讨组，对班级文化建设的发展、特点、趋势进行探讨与分析，增强班级存在感。其次，班外主题教育空间，以“班级梦，志愿行”为主题，开展“三化”志愿服务活动。基地化。班级在偏远山区学校成立志愿服务基地，帮助贫困学生实现学习梦；团队化。走进社区建立班级志愿服务站，让学生在行动中回馈社会；常态化。以内在建设和外在宣传两种途径打造班级志愿服务文化。通过建立志愿服务制度，结合班歌、班训等文化要素，吸引更多的班级学生参与到志愿服务中；同时以内部建设为核心，班级将志愿服务时刻体现在日常学习与生活中，组建班级一帮一互助小组，实现班级学生共同成长。
（四）选择高雅文化，提升大学生精神品味
精神品味凝聚了文化创造的智慧和理想，内涵着人本质的全部意义，将对人的情感、价值取向、思维方式产生巨大的影响。因此，大学班级文化建设应将提升大学生精神品味作为核心，全面促进大学生成长成才。首先，要引导班级学生选择具有道德感、使命感、责任感的高雅内容，“以理想信念教育为核心，深入进行正确价值观教育，确立马克思主义的坚定信仰”[21]，让社会主义核心价值融入班级文化建设，提升大学生的人文素养和树立正确的价值观。其次，班级文化建设要注重对大学生精神品质的培养。大学生是班级文化建设的主体，因此开展班级文化建设，先要了解和培养大学生的精神需要，了解他们的兴趣与追求，进入他们的精神世界，使其个性联结关系，联结世界，以提升大学生个人的精神品质。最后，要引导班级学生选择社会价值与个人价值相结合的高雅内容，使学生在社会实践过程中发挥个人创造性的同时，不盲目地追求“自我利益”，应拒绝现世社会的各种诱惑，不能失去自己的灵魂而沦为现实的附庸，从而在帮助学生处理好社会价值与个人价值的关系的基础上，提升大学生的精神品味。
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关键词： 仪式 班级文化建设 功能
仪式，是一种具有明确目的并按特定的程序组织的一种规范性活动，活动通过情境渲染与主题表演而对每一个参与者产生震撼心灵的影响力。从原始社会开始，仪式就是一种非常重要的教育形式，是原始社会各种生活的核心，甚至可以说，原始人就是生活在各种各样的仪式中。通过仪式，原始人不断了解自己的身份和社会禁忌，通过大量的、不断重复的仪式，原始人的行为获得了“合法性”。进入古代社会后，随着学校教育的正式出现，仪式也成为学校教育中一项极具成效的经常性的教育手段。“大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜E不视学，游其志也。时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：‘凡学，官先事，士先志’。其此之谓乎！（《学记》）”。
班级文化是影响学生个体发展最直接的文化环境之一，是学生学习生活的文化载体，所以通过班级的文化建设为学生的成长创设一种特定的文化情境成为最为常见的一种管理育人的手段。可以说班级的文化建设对于学生的成长有着重要的意义。就仪式而言，其在特定的情境渲染与互动行为中实现教育对象对特定知识的内化，对特定意义的认同及对某种规范的遵从，其在今天的学校班级文化建设中也具有特定的意义。
一、放大教育影响，增强班级成员的集体意识
借助仪式中主体与主体、主体与客体全面互动的交互作用于仪式中的个体，仪式发挥着重要的教育作用，这种教育作用是一种放大化了的，并且容易形成一种共同的认识与价值取向。勒温在其著名的“场动力论”中指出：个人行为的方向与向量取决于环境刺激和个人内部动力的乘积。意思就是说人的行为与环境是一种函数，个人随着所处环境的改变而改变。如在成人礼仪式中，青少年社会心理意识、社会责任意识等都可以通过自身对成人礼的认同而产生质的变化。其看待问题的视角、分析问题的方法、自我定位等都会随之而变，所获得的社会责任感是任何一种其它教育模式所无法给予的。再如宋代朱熹的学生董铣、程瑞蒙办学时所订详细的学则，要求：“凡于此学者，必严朔望之仪，谨辰昏之令。居处必恭，步立必正，视听必端，言语必谨，容貌必庄，衣冠必整，饮食必节，出入必省。读书必专一，写字必楷敬，几案必整齐，堂室必洁净，相呼必以齿，接见必有定。修业于余功，游艺有适性。”［1］
仪式的这种扩大化了的教育作用，可以较为容易地形成班级的群体意识，树立集体目标，形成正确的舆论导向。
二、触及学生的心灵，促进其对班级文化的情感参与
班级的文化建设应当是关注学生的内心，但首先需要学生发自内心的认可，只有出自于内心方能进入内心。因为当前高校中存在许多的“无目的升学者”和“非本意就学者”，所以有人说今天的教育是教育对象“不在场”的教育，也就是说成为一种对象并非是一种具有主体意识并积极参与其中的形式化了的过程。
对于仪式来说，所有人员都是带着一种虔诚的心态去参与其中。“神圣化”是一种情感的取向，没有情感的参与，教育的认同、道德的内化是难以完成的。仪式要求所有参与者恭敬与虔诚，以达到最佳的影响效果。比如人一生中说过多少话谁也无法统计，然而有多少话语是触及心灵的？也许至今我们仍记得当我们举起拳头庄严而神圣地说出“我志愿加入中国共产主义青年团……”、“我志愿加入中国共产党……”“准备着，时刻准备着……”这些话语能够让人一生难以忘怀，这种情境让人一生难以忘却，因为借助了具有神秘力量的仪式，从而震撼了我们的心灵。事实上可以说古代社会人类的图腾崇拜也正是基于各种类型的仪式，在西方人们的也正是建立于从出生开始的诸如洗礼、弥撒、礼拜……
在班级文化建设中通过仪式而调动学生的情感参与，有利于其集体责任感与集体荣誉感的形成，促使其对班级文化的内心认同，从而将班级作为自己的参照群体。
三、赋予角色规范，强化班级成员责任意识
群体中每一角色都必须遵守行为准则，个人接受角色规范的过程也就是实现社会化的过程。个人只有掌握了一定的角色规范，才能成为一个合格的社会成员。同样，在班级中通过特定的仪式可以使学生形成角色意识，内化角色规范，并能自觉外化到行为中去，从而将自己与集体融为一体。如可以通过宣誓仪式、就职仪式，对某事物的责任化仪式等来达到这一效果。同时，仪式活动通过赋予角色规范可以改变班级成员在班级生活的地位，并非单纯的享受权力，还应该是责任的赋予，使其明白班级建设并非只是特定成员与教师的责任，更是自己的责任。
举例来说，在某班级中入学之初开展了“班籍赋予”仪式，每个班级成员向其他成员提供接受、支持、喜欢的认知，满足同学的亲和需求和团体归属需求，每个成员也初步形成作为集体成员的责任意识。又如某班级所举行的“绿地认领”活动，通过认领仪式将责任与义务明确，强化每一个成员的责任意识。
四、形成心理导向，有效促进学生的内心认同
苏霍姆林斯基曾说：“成功的教育应该使学生在没有意识到受教育的情况下却受到毕生难忘的教育，而这种潜移默化过程中受到的教育往往具有滴水穿石的作用。”［2］在仪式活动中所有的人都做同样的事，协调一致、紧密配合，这种高度的统一性构成一种强大的群体压力，引导着人的从众心理，使人产生非理性控制的服从或从众行为。在仪式活动中逐步形成一种不成规章的行为准则，一种没有条文的心理契约，容易为大家接受，容易收到显著制约的心理导向效果。那些不符合环境气氛的人，会产生一种无形的心理压力，迫使其与此环境相适应，从而导致班级成员的从众行为，驱使学生尊重班级的价值和荣誉，循着班级一致的行为趋势，使自己的学习态度、学习方式、学习作风沿着正确的健康的方向发展。
同时，班级中所开展的各种仪式活动可以形成一种体系，形成一种特定的文化氛围，正如弗朗兹・博厄斯在《原始艺术》一书中所说：“每一个个体都是按照他生活于其中的文化规则行动的。文化作为一种弥散于特定人群的文化心态，规定和制约着人与人之间的互动关系、活动方式，并塑造人们的行为模式。它的多次重复，也就成为一种记忆特别深刻的文化符号，成为一种习俗，甚至成为一种集体的无意识和群体的一种精神与心理，从而把原来是外在的强制性规范，改变为主动性的内在欲求。”［3］
如前所述，仪式在班级文化建设中的教育功能是客观存在的，但在运用仪式的过程中还需要注意这样几个问题：进行何种仪式？为何进行？何时何地进行？何人参与？因为每一种仪式的背后有着更深层次的信仰和价值观在支撑，对于不同的仪式来说可以是某种信仰，或是一种社会的价值观念。不同的目标，不同的问题决定了选择何种仪式，不同的时间地点，不同的参与者决定了仪式所达到的效果。同时，仪式在进行中还要注意结合仪式的性质、特点，选择物质设施与环境，充分调动参与者的情感性因素，如此才能有效发挥仪式在班级文化建设中的积极功能。
参考文献：
［1］黄楠森.中国传统文化中的道德主义析评［OL］.http：.
［2］苏霍姆林斯基著.安徽大学苏联问题研究所译.培养集体的方法［M］.合肥：安徽教育出版社，1983.
关键词：高校; 90后大学生;精神文化建设
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2015）08-0083-02
关于高校班级文化的概念，学者们给出了多种观点：物质精神说、意识形态说以及群体亚文化说等。在此，高校班级精神文化主要是高校辅导员通过引导班级全体成员参与集体生活、学习以及日常交往所形成的符合他们身心特征的共同思想特征、理想信念、价值取向的综合。班级精神文化集中体现为一种团队精神，侧重反映了班级全体成员的精神风貌和价值取向，其互动性、渗透性和传承性对班级文化建设具有重要意义。但当前我国高校班级在班级精神文化建设中出现了诸多问题，需要在深入分析中加以解决。
一、高校班级精神文化建设存在的问题
班级精神文化建设历来备受高校的重视，在实践中不断得到了发展。但在社会主义建设新时期，高校班级精神文化建设出现了诸多问题。
（一）集体观念缺乏，班级凝聚力弱
当前高校班级精神文化建设的主体是90后大学生，他们集体主义观念缺失，班级凝聚力弱。主要表现在：首先，他们多为独生子女，自我意识强烈，社会意识淡薄，在自我表现中常常以自我为中心。其次，他们具有独立的行事作风。在各种活动中，部分学生对班级活动表现出无兴趣，与班级想要通过组织活动来凝聚大学生的目的和想法相背离。最后，网络是大学生日常生活必不可少的一部分，人与网络互动频繁，客观上使人与人之间的交流和依赖相对减弱。因此，当前高校学生集体意识弱的特征弱化了大学思想政治教育功效。
（二）班风学风日益淡化
90后大学生是当前高校大学生群体的重要力量，是我国创造物质财富和精神财富的重要人力资源。但当前高校班级存在学风日益淡化问题，有调查显示：“在学习风气上，以及格为其学习目标的学生占56.11%，而对学习无目标的学生约占到10%。”[1]这一问题主要表现在：首先，在应试教育的模式中成长起来的90后，难以适应更注重学生进行自我合理安排、独立计划和合作学习的大学教育模式，对学习减少了兴趣。其次，大学有多种活动，学生们更愿意将时间用在参与活动上面。最后，他们主体意识强，喜欢独自学习，缺乏合作精神。这样，班级的学习风气就处于分散的状态之中。
（三）班级成员心理健康存在问题，人际关系不和谐
当前高校大学生群体主要是90后，他们处在一个复杂的社会、学校和家庭环境之中，自身存在一些不健康的心理状态。首先，他们大多为独生子女，受到家里长辈的宠溺，缺少集体生活并难以适应。其次，当前大学生大多是通过电话、网络来实现与他人的交往，容易与班级成员造成隔阂，选择自我封闭。最后，宿舍是班级的一个小的组成部分，宿舍成员的生活习惯、地域等方面都存在差异，容易引起矛盾，造成人际关系不和谐。
二、高校班级精神文化建设存在问题的原因分析
高校班级精神文化建设存在问题与其各组成部分作用的发挥受限有着密切的关系。
（一）高校辅导员的引导作用和学生主体作用发挥有限
一方面，高校辅导员在班级精神文化建设中缺乏示范和引导。首先，辅导员自身面临来自工作和生活等方面的压力，对班级精神文化建设的重要性认识不足。其次，部分辅导员缺乏相应的知识储备和经验，难以将教育学和思想政治教育工作等理论知识和实践进行有效的结合，缺乏相关经验。除此以外，高校辅导员对班级未形成和谐民主的精神文化建设氛围负有责任，难以使学生体验到精神文化的魅力。
另一方面，高校学生在高校班级精神文化建设中参与不足。第一，他们重视个人的主体意识，忽视集体意识。第二，他们的价值观多元，功利性明显。当前高校学生价值观的形成，一方面深受中国传统思想文化的熏陶，另一方面，在一定程度上受到具有实用性和功利性的西方思想和价值观的洗礼，对其主导价值取向产生了偏移。第三，他们人际关系淡薄。目前大学实施的是学分制，这加剧了学生的自我封闭。他们沉迷于网络世界，难以融入到现实的人际交往中。
（二）班级活动理念滞后，内容单一
班级活动理念滞后。班级活动理念指导班级活动的执行，而班级活动理念与现实的班级活动有一定差距。当前高校实施的是学分制，但高校班级活动理念与学分制认可所有学生在智能以及个体意向方面的差异存在距离。班级活动理念滞后，忽视学生发展的差异性。
班级活动内容单一。班级活动是培养学生积极参与的源泉和动力，是班级开展精神文化建设的重要机制。高校班级活动内容单一主要表现在：一方面，班会和团会内容枯燥单一，流于形式;另一方面，班级活动内容开展形式单一。
（三）高校班级精神文化建设的空间受限
高校班级精神文化建设要充分利用不同场地。随着网络信息化的发展，网络成为高校学生除宿舍、班级和校园外接触最多的虚拟空间。当前高校开展班级精神文化建设的空间主要集中在班级、校园和校外等实体空间，利用网络虚拟空间的寥寥无几。
三、解决当前高校班级精神文化建设问题的有效路径
面对当前高校班级精神文化建设日益突出的问题，高校班级精神文化建设要坚持与时俱进，秉承“解放思想，改革创新”的时代精神。
（一）发挥辅导员的引导作用和学生的主体作用
1.辅导员要发挥“引导员”作用。首先，高校辅导员要协调处理好各方面压力，重视高校班级精神文化建设。按照苏霍姆林斯基的说法，在集体活动中先进的思想发挥得越充分，班级就越优秀。在对高校学生开展道德教育的时候，要将学生个性的培养与集体活动相融合，一方面培养学生个性，另一方面也帮助学生树立集体主义意识[2]。其次，高校辅导员要不断自我“充电”，掌握和运用相关知识。高校辅导员有两个基本职责，除了要在班级开展思想政治教育工作，还要进行学生事务管理工作[3]。因此，他们不仅要掌握理论知识，还要提高运用这些知识的能力。最后，高校辅导员要培养和谐民主的班级氛围。辅导员要及时把握学生动态，有效地调节学生之间、师生之间的矛盾。
2.学生要发挥主体作用。学生主体作用的发挥在于要加强自我教育。首先，高校学生要不断进行自我理想信念教育。崇高理想是学生成长成才的精神支柱，高校学生担负着国家富强、民族振兴的使命，是“中国梦”的引领者和主力军。一方面，高校学生要接受社会主义核心价值观等主流思想的熏陶，提高自身思想素养;另一方面，高校学生要明确自身的理想追求。其次，学生要进行心理健康教育。著名心理学家马斯洛在其需要层次理论中提出：归属与爱、交往、自我实现等都是人基本的心理需要，因此，学生要利用多种渠道，提高学习和运用心理健康知识的能力。最后，学生要主动发挥主体作用。高校学生要积极主动发挥其在组织开展班级活动的主体作用，全面参与班级活动的筹划、准备、实施和评价整个程序的各个环节。
（二）创新班级活动理念，丰富班级活动内容
1.创新班级活动理念。班级活动理念对一个班级精神文化建设的形成和发展至关重要。在新的时代背景下，高校辅导员和班级活动组织者要更新教育观念，把握主流思想。首先，高校辅导员和班级活动组织者要更新教育观。辅导员在肯定学生存在主体差异的基础上，通过开展一些促进学生身心发展的班级活动，激发学生的潜能。其次，高校辅导员和班级活动组织者要把握主流思想。在社会主义核心价值观引导下，以班级活动帮助90后大学生树立正确的价值观。最后，高校辅导员和班级活动组织者要在班级活动中引入人本理念和激励理论。人本理念注重对人本身的尊重，注重对人性的正视[4]。激励理论在于通过目标激励、奖惩激励和榜样激励，激发学生积极参与[5]。人本理念和激励理论的引入，激发了学生动力，促使其把外部刺激转化为指导自己的自觉行为。
2.开展丰富多彩的班级活动。班级精神文化建设需要通过班级活动来获得发展。班级活动的有效开展在于其内容对班级成员具有较强的吸引力。班级活动的设计与组织要满足学生身心发展和班级精神文化建设的需要。首先，改变传统主题班会和团会活动内容单一、形式僵化等状况，积极发挥学生的主动性和创造性，提高班级精神文化建设质量。其次，可以开展形式多样内容丰富的其他活动，如学术创新活动、文娱体育活动、专业实践活动和趣味知识竞赛等合作型活动[6]。在辅导员的指导和班级全体成员的共同参与下组织和策划丰富多彩的班级活动，旨在使学生得到锻炼，提高团队精神。
（三）充分利用班级精神文化建设的现实和虚拟空间
1.充分利用班级精神文化建设的现实空间。班级精神文化建设的现实空间依然是班级文化活动开展的主阵地。除此以外，班级文化活动还需要进一步向外扩展，占领社会这一更为广阔的地域。高校学生可以积极参与国家和社会为促进青年发展而提供的青年志愿者服务活动和服务社区活动。
2.开发利用班级精神文化建设的虚拟空间。网络是班级精神文化建设的阵地，高校辅导员要利用网络这一与学生联系密切的平台，开发以高校学生为主的文化型、教育型、趣味型班级交流网站，以一种方便有效的、资源丰富的网络教育形式对高校学生进行正确的引导和教育。
班级精神文化建设在高校班级文化中居于核心与灵魂地位，通过班级主体地位的充分发挥，班级理念的创新，班级活动的拓展和班级空间的扩大，高校学生能够认识到班级精神文化建设的重要性，并乐于积极参与。
参考文献：
[1]朱广生.高校班级文化建设现状与对策[D].上海：华东
师范大学，2010.
[2]杨丽艳.苏霍姆林斯基道德教育思想的当代价值研究
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[J].国家教育行政学院学报，2009，（2）.
[4孙剑.人本理论在大学思想政治教育中的运用[J].工作
研究，2010，（16）.
[5]王建中，徐安兴，丁科.激励理论对思想政治工作方法的
启示[J].科技信息，2009，（28）.
（一）环境是不说话的老师，它能吸引儿童探索、思考，参与实践，启动智慧之门。我们非常注重物质环境的创造，让孩子参与环境的布置，力求让教室的每一面墙壁都会“说话”。做环境的主人，这样才能更好地与环境互动。环境设计和布置遵循美学原理，为幼儿的审美和精神愉悦提供物质和精神支持。1．制定班级的象征物。开学初，我们给班级制定了以太阳为班级标志物。班徽解读：明亮、希望的代名词。每个小朋友都是早晨八、九点钟的太阳，是祖国的希望。此外，太阳还是自由、光明、幸福、美、热情、杰出、高尚等的代名词。班徽心语：只要阳光还在，花儿就会盛开；只要付出还在，胜利就会到来；只要信念还要，厄运就会变得无奈；只要快乐还在，生活就会多姿多彩。太阳班口号：有阳光的地方，就有我们的笑脸。2．设定班级主色调。班级主色调为红色，所有的装饰都围绕太阳和主色调进行。墙面布置的每一个主题上都有幼儿自己的作品，同时为了让幼儿更多参与及感受自己是小主人的意识，让孩子自己设计区域，让孩参与制作班级规则和游戏规则，布置教室，让孩子体验成功和喜悦的同时，也感受到“班级就是我家，努力靠大家”的班级氛围。（二）新《纲要》指出：建立良好的常规，避免不必要的管理行为，逐步引导幼儿学习自我管理，可见良好的班级常规对班级文化的营造是多么重要。尊重幼儿，从幼儿的兴趣出发，以此带动他们注意力的坚持和对学习规则的遵守。一日生活的常规以幼儿的需要为依据，如先小便再睡觉，进入午睡室要轻声细语。喝水时间灵活，幼儿按需喝水。除此以外，我们还开展一系列符合幼儿发展的活动，比如结合幼儿园“绿色小标兵”的要求，每周根据“绿色小标兵”评选内容评选班级的“绿色小标兵”，每周一在国旗下讲话的时候给这些小标兵频发奖状，以示鼓励。3.音乐的运用为一日活动增添色彩。我们搜集适合一日生活各环节的音乐，将这些音乐运用到幼儿的一日生活各个环节中。一听到音乐，孩子们就知道什么时候该户外活动，什么时候要上课，什么时候吃午餐、点心等。在孩子等待时间特别长的环节选择一些轻音乐，如《小夜曲》《秋日私语》等中外名乐。让孩子们知道吃饭时、脱衣服时要轻轻地安静地，孩子们在享受这些优美中外经典音乐的同时，也感受着温馨的班级文化。这样一来，老师指令性的语言少了，孩子们显得更自主、自律。
二、营造班级积极互动的温馨氛围
每天我们都进行个别展示，让每个孩子都有机会上台表演，做小老师，带着大家一起进行古诗、儿歌的背诵，带领大家一起玩好玩的手指游戏。在这样的班级文化下，孩子们敢于表现自己，善于表现自己，人人都有种归属感，人人都有展示自己的舞台。
（一）教师与幼儿的互动
新《纲要》强调，建立良好的师生同伴关系，让幼儿在集体生活中感到温暖，心情愉快，形成安全感、信任感。我们提倡教师对孩子们的教育以表扬为主，关注幼儿活动的每一过程，及时鼓励并提供适当的帮助，同时以孩子的观点去看待孩子，敏锐地察觉他们的需要，以互动的平等的方式参与孩子的活动，形成合作探究式的师生互动。
（二）家庭与幼儿园的互动
关键词：班级文化；班集体；特色
冯恩洪说：“环境是一种教育力量。我可以叫我的学生不随地吐痰，这是一种教育，但是我还可以创造一种环境和气氛，使学生不好意思随地吐痰。我可以叫学生勤奋学习，我还应创造一种氛围，使学生置身其间，不学觉得愧对老师，愧对学业。这是一种更高层次的教育。”这种教育就是营造良好的班级文化。可见，班级文化对学生的影响和熏陶是潜移默化的，对学生的成长起着重要作用。因此，作为班主任，必须积极开展班级文化建设，创建良好的班集体。
一、班级文化的内涵
所谓班级文化，就是班级学生在相互作用过程中形成的，为大多数学生所认同的，并用来教育学生的一套价值体系，也就是班级在学习以及日常生活中，努力贯彻并实际体现出来的一种大家共有的行为，包括价值观、道德、精神追求、生活习惯、思维方式等。即在一个班级的核心价值体系的基础上形成，具有延续性的共同人认知系统和习惯性的行为方式。班级文化是一个班级的灵魂，是每个班级所特有的，它具有无形的教育功能、凝聚功能、制约功能和激励功能，是班级发展的动力和成功的关键。一个班级，只有有了文化的引领，才能“实现领先，获得优势”，也才能促进每个学生最大限度的发展。如著名教育家魏书生的班里，不论换座位，还是收作业、交作业等，都讲高效率，而这种高效率是来自于他“依法治班”班级文化。
二、班级文化的建设
班级文化包括班级物质文化、班级制度文化和班级精神文化。建设良好的班级文化，就主要从这三方面着手。
1. 以班级物质文化为载体，强化班级文化构建的氛围。
通过班级物质文化建设，让学生在优美高雅的班级环境的陶冶下形成欣赏美、创造美的情感，逐步养成文明的言行习惯，使优雅的环境内化为学生优美的心灵。
（1）美化教室环境。教室环境是班级文化的一种外在表象，是班级文化特点的重要体现。它不仅体现了班级的精神面貌，而且直接影响到学生的心理健康。因此，利用好每一个空间，精心布置，充分挖掘教室的育人功能，使其既温馨舒适，又催人进取。教室布局要求做到：班级墙面布置温馨、宜人、简约、大方，特色显现；黑板报、班级园地、公告栏布置主题突出、设计合理；课桌椅桌面整沽无痕，摆放有序；设立“图书角”，发挥教室的文化功能。教室中的每一个角落都印记着学生自主发展的足迹，凸现出班级特色和散发出浓郁的文化气息。
（2）构建班级网页。在以互联网为代表的信息时代，构建班级网页，开通班级博客，使之成为班级对外宣传的窗口，对内交流的平台，有助于增强班级凝聚力，丰富班级文化活动，实现课外生活的多元化。班级网页设置有班级动态、学习园地、就业信息等栏目，富有班级特色。
（3）建立班级QQ群。班级QQ群主要用于师生之间的交流。有些学生在老师面前不敢表现自己，但是在QQ上却能够自由地发表自己的意见，这是一种新型的联系方式。而且，班级QQ群还可以在学生长时间外出实践活动时，持续班级管理。
2. 激活班级制度文化，强化班级文化构建的力度。
健全的班级管理制度是班级文化的另一重要内容，是良好班风得以形成的有力保证。一个良好的班集体除了依靠环境熏陶学生，还需要一些必要的管理制度，以最大限度地克服学生行为的随意性，并发挥惩处歪风、激励后进、奖励先进的作用。因此，班主任要依据学生特点和班级人员构成的状况，建立完善班风建设制度、文明建设制度、班级管理制度、团学活动制度、促进学生成长成才制度等班级制度，努力进行班级管理制度创新。如可以让学生自己制订班级公约。班级公约不能“自上而下”由班主任强加给学生，而应该“自下而上”由学生讨论产生，让他们感到这是他们自己的事，他们是制订者，也是执行者、维护者。因此，在制订班级公约时，要激励每一位学生参与，广泛听取每一位学生的意见和建议，再通过全班学生民主表决形成定案。这样，才能获得学生的心理认同，从而内化成他们追求的目标，才能使他们以积极的态度去执行，从而促使学生进行自主管理。
3. 丰富班级精神文化，扩大班级文化内涵。
一个班级需要一种精神。班级的精神文化是班级文化的核心和灵魂，包括班级精神、道德观念、班集体舆论、团队意识、班级文化活动等内容。这些内容反映价值观、人生观深层次的文化。班主任要加强精神文化建设，让班级精神充满生命力，使班级成为学生情感教育的教化基地和学生生命成长的精神家园。
（1）明确班级的奋斗目标。目标是一种期望，是人的各项活动所追求的结果在主观上的超前反映，它对班级精神文化建设具有引发和推动作用，是班级文化建设得以顺利开展的关键。班级应根据学校工作目标的指引，结合本班实际，在班集体发展的不同阶段，制定具有一定高度又有可行性的目标，引导集体和个体由一个小目标走向大目标。
（2）建设正确的班级舆论。舆论对班集体建设是至关重要的，一个良好的班集体，必定要有正确的舆论氛围，以此来促进学生正确认识和辨别善与恶、正与邪、美与丑，提高学生的判断能力。作为班主任，要时刻注意把握班级的集体舆论和心理倾向，要参与到班级活动中，注重把好的、积极的集体舆论保持下去，使其持久地发挥作用。同时，对一些不良的集体舆论及时制止。
（3）开展丰富多彩的活动。班级活动是创建班级特色文化的主要载体，活动本身就是班级特色文化建设的重要内容，班级活动对学生自我教育起到推动作用。在班级文化建设过程中，教师则应组织和指导学生开展个性化的班级活动，挖掘积极因素，扎实开展活动，打造班级文化特色品牌，在活动中发现学生的闪光点、赞赏学生的闪光点，激励学生，让学生在成功中找回自信。班主任应积极组织学生参加有益身心的文体活动，如文艺汇演、广播操比赛、班际篮球赛、大课间活动、演讲比赛等，以培养学生的集体荣誉感和竞争意识。除此之外，还要建设好班级专业文化。如结合专业特点，搭建学生个人展示台。我们在中职学前教育专业班级举行了舞蹈、唱歌、乐器、美术、书法、手工、说课等技能竞赛，培养了学生的专业自豪感，激发了学生学习专业的积极性。
关键词 班级文化 概念 内容 建设
班级文化是一个班集体在几年的教育教学过程中逐步形成并为全班同学所共同遵守和奉行的价值观念、精神因素和行为准则及作风。它能够体现班级的形象特征，成员的精神面貌和发展运行态势，它渗透并影响到班级学生思想、行为、活动的各个方面，构成班级独特的指导思想和发展战略。
一、班级文化的概念
要想开展班级文化建设，我们必须先理解清楚什么是班级文化。那么，什么是班级文化呢？结合班级管理的实际，我认为班级文化可以概括为：班级文化是指在班级管理中，把一个班级的全体同学团结在一起的行为方式、价值观念和道德规范和总和。这种文化是在班级的共同生活和学习中逐渐形成的，有好的班级文化和不好的班级文化之分，也可以说有积极的班级文化和消极的班级文化之分。积极良好的班级文化可以让一个班级的同学感到心情愉快，积极向上，产生战斗力；而消极落后的班级文化却可能让人感到悲观，而失去信心，长期下去，一个班级的状况也就可想而知。良好的班级文化的形成是一个长期的过程，需要在班主任以及全体同学的共同努力下，经过实践的检验而最终形成。
在班级文化建设的过程中，由于班主任所处的特殊位置，以及同学们正处于身心发展的关键时期，班主任对班级文化的建设是具有决定性作用的。因此，要想建立良好的班级文化，需要班主任结合学校的具体情况、学生实际、班级状况、社会环境等多方面的因素，提出适合自己班级特点的班级文化。只有这样，班级文化才会真正起到指导学生的学习、生活的作用，才会是有效的班级文化。如果提出的班级文化空洞、不切实际，不但起不到实际的作用，还可能由于高不可攀或者没有具体指导意义而让学生失去信心，让学生产生逆反心理而起到反面消极的作用。
二、班级文化的内容：
班级文化是学校的重要组成部分，它是以全班学生为主体，以班主任和任课教师为主导，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，以全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能、审美能力和身体心理素质为目标，由全班师生在教育、教学、生活与各种活动的相互作用中，共同创造的以班级物质环境、规章制度以及价值观念、道德观念、班级精神、心理倾向为主要特征的班集体文化。
三、班级文化建设要点
1、做好学生的思想工作。学生的思想状况如何，对班级管理的好坏是有决定性作用的。为此，班级文化建设必须得到学生的认可，才会有好的群众基础，班级文化的实施才有了可靠的思想保障。为此，我反复给学生做思想工作，通过主题班会、课余活动，与各宿舍同学交谈，与个别同学交谈等方式与同学们交流思想，并给大家说明加强管理只是我们班级管理的一种手段，而真正的目的是希望同学们形成一种良好的习惯、取得良好的学习成绩和良好的个人品质。当有同学违反纪律之时，我也总能给予及时的处理和教育，让其认识到自己的错误而及时改正。为了让大家体会到集体的温暖，每当有同学过生日之时，我们都为他过集体生日，在校广播站为该同学点歌祝贺。在自己的耐心工作下，全班同学统一了思想，树立了为班级争光，争创优秀班集体的想法。这为班级文化建设的顺利进行取得了有力的思想保证和广泛的群众基础。
2、加强教室的环境建设。教室环境是班级形象的标志之一。美化教室环境，既建设了良好的班级形象，也可以用优美的环境陶冶人。心理学研究表明，环境对人的心理产生巨大影响。优美的教室环境能给学生增添生活和学习的乐趣，消除学习后的疲劳。更重要的是，优美的学习环境有助于激发学生热爱班级、热爱学校的情感，促进学生奋发向上，增强班级的凝聚力。
（1）教室的净化。教室卫生是班级的窗口，是文明的标志。保持干净的教室环境，需要培养学生良好的卫生习惯，制订严格的卫生制度，人人参与，加强检查和监督，保持教室的清洁和美观。
（2）教室的绿化。绿色象征生命和活力，代表着希望。在教室的前面和后面摆放一些绿色的植物，如盆景、花草等，让教室充满绿色，充满青春的气息。
（3）教室的美化。发动学生精心设计，巧妙布置，力求教室和谐、高雅。教室布置包括：班级发展目标，班级文化宣传内容，如板报，班训，名人名言，学习园地等。
3、建设班级精神文化。班级精神文化，是班级文化的核心内容，主要指在实践过程中被班级大多数成员认可的共同的文化观念、价值观念、生活信念等意识形态。它是一个班级的本质、个性和精神面貌的集中反映，并具体表现在班风、学风、班集体舆论和班级人际关系等方面。抓住班级精神文化，就是抓住了班级文化建设的主要矛盾。建设班级精神文化，应着重从以下几个方面进行。
（1）构建良好的人际关系。人际关系一般是指人与人之间的社会关系和心理关系，是在一定群体中，在人们相互交往过程中所形成的比较稳定而又持久的关系。班级人际关系主要包括教师与学生之间的关系和学生与学生之间的关系。良好的人际关系有助于促进教师与学生之间、学生与学生之间的密切交流和合作，有助于更好地发挥班级整体效应。构建良好的班级人际关系，教师要树立正确的教育观，加强对学生的政治思想教育，保护学生的正当权益，尊重学生的意愿和情感，培养学生的交往技能。
契约，是指师生关系在平等自愿的基础上签订的协议的权利和义务；契约文化，是指通过签约在规定师生之间权利和义务的基础上营造的一种班级管理文化。相比其他文化而言，契约文化更具体，更有规律可行，并且有一定的操作模式和运行方式，这是关键，也是契约文化的基础。而这当中，班级舆论和制度建设，更是契约文化的载体，是契约文化的重要体现。这两者相互依存，相互促进。
首先，营造契约文化，重点在于舆论建设。
班级舆论为营造契约文化奠定思想基础，它在推行制度刚性管理的同时，更能彰显人性的关怀。有很多班主任却往往忽视这一点，一开始就让学生组织制定班规，结果学生要么茫然而无所适从，成为木偶，要么采取不配合政策，有抵触情绪，从而导致自主管理很快夭折。比如一开学，老生常谈，让学生分组，按照道理，应该由班主任拿出大致标准，然后让学生在以后分组工作中进行微调；然而很多教师却做甩手掌柜，而且不加以解释，导致很多学生不理解，或者理解错误，从而给班级营造契约文化产生了一定的障碍。而教师最终又回头过来说这种方式不行，其实不是制度不行，不是出发点不行，而是教师太过于急功近利，忽略了在实施制度的过程的舆论引导。因此，作为班主任，在推行班级自主管理时，舆论建设必不可缺少。
其次，营造契约文化，需要突出显形舆论。
不可否认，在班级舆论建设中，显形舆论很关键。需要重点突出，比如教室墙上可以张贴班级公约，班级协议细则乃至体现契约精神的名人名言，还有班级口号，班徽、班歌设计等等都是显性舆论。这需要班主任精心打造，小心呵护，极力为学生的心理营造一个安全、温馨的“家”。笔者在推行“班级立宪”模式时就尝试让班长每天早上带领全班同学大喊三句话：1.我的班级我的家；2.机遇给勇敢的人准备着；3.心有多广，路有多宽。虽然这有点像口号，但是时间长了，却能在班级里营造一种精神气，能让学生迅速进入状态，能在一定程度上给学生提振士气，给每一天开一个好头。
第三，营造契约文化，隐形舆论更是关键。
作为一项文化的推广，班级道德建设是关键，这就是隐形舆论。它在引导时也需要把握几个原则：一是平等原则；二是民主原则；三是教育原则。因此在自主管理中，需要尊重学生，需要多与学生商量，而不是因为他们无知或者错误就横加干涉，这往往会造成师生关系紧张。因此教师在把握几个原则的同时，还要注意沟通方式，很多时候可以采用“先跟后带”的方式，积极拉近与学生的距离，积极引导学生，构建良好的班级舆论，为班级自主管理创造条件。当然，更重要的是宽容，是等待，是放手，只要不是原则问题，都可以放一放。毕竟学生往往第一天为了一袋辣条而争吵，而第二天却往往也为了一袋辣条而和好。如果教师过于较真，太过在意，反而疲于应付。因而最好的方法就是和稀泥。真的，这也是班主任在加强舆论建设时采用的重要教育艺术。
最后，营造契约文化，制度建设才是保障。
舆论建设仅仅是一方面，推行契约文化，还需要加强制度建设，这才是重中之重，也是契约文化的根本体现。作为班主任不是随意制定几条班规，也不是假借学生名义短时间内完善制度。我们需要明白的是，推行班级自主管理不是为了惩罚学生，更不是为了管理学生，而是给他们锻炼，让他们尽可能地参与班级管理，这才是目的。不要担心学生犯错，更不要担心学生管理不好。与其将来走上社会犯错，不如现在就在学校里锻炼。因此班主任需要做的就是给班级自主管理建立框架，和学生一起商讨班级公约。尽可能地通过制度让学生自我去完善，自我去更新，自我去发展。这才是自主管理的核心。
