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婚庆礼仪赏析八篇

时间:2022-08-21 17:55:53

婚庆礼仪

婚庆礼仪第1篇

新郎新娘在婚礼上的礼仪

仪表着装:新婚喜庆,新郎、新娘要格外注意仪表,可适当化妆,作好发型,保持容光焕发。新郎一般穿西装系领带,新娘一般穿婚纱,并适当佩带项链,耳环等饰物,但不可多,以免俗气。

迎宾等客:新郎、新娘应手持鲜花双双立于大门口迎接客人,不可来回走动;客人到来时应热情地表示欢迎和感谢,并适时地把客人介绍给家中的长辈或其他来宾,然后依长辈或辈份按次序让座,对于客人此时送上的红包,不论礼轻礼重,新郎、新娘都要一视同仁地致以谢意。敬烟、敬茶时要用双手送上,并为吸烟的长辈或平辈客人点火。

谈话说笑:与长辈交谈要诚恳谦逊,不可高谈阔论,信口开河;与平辈讲话要热情礼貌,注意谦恭;不可无休止地纵声大笑,或沉默寡言;对晚辈要热情友好。

坐立行走:不可歪歪斜斜地坐在沙发上,更不要高跷二郎腿,站立讲话时,要腰板挺直,不要全身抖动或前后左右经常挪动;行走时不要慢慢吞吞,状似散步,但也不要跑来跑去。可快步疾走,但要注意走姿和节奏。

相互配合:新郎、新娘在婚礼上双出双入,最好不要分开单独行动,并且在相互配合方面,应注意礼节,例如:应相互向对方介绍各自的长辈或平辈亲戚,朋友;相伴而行时,双方不要离得太远,但也不要过于亲昵;如有宾客取闹,应相互为对方解围,入座时,应让新娘先坐。

婚宴开始:新郎、新娘要按主次,依次到客席向各位客人敬酒,敬酒时要亲手为客人将酒杯倒满并双手为客人端起,但不要一律强求客人一饮而尽,等客人放下酒杯后,新郎、新娘要说声“谢谢”,并再次为客人将酒杯添满,方可再向下一位客人敬酒。新郎、新娘在婚礼宴席上应多照顾客人,让亲朋好友吃好喝好,高兴而来,满意而去。不要自己大吃大喝,甚至饮酒过度,当场醉倒,那就过于失礼,对于客人敬酒,即使酒量有限,也要略加表示,至少要举起酒杯向客人致以谢意,并说明不能多喝的理由。

婚宴结束:客人离去时,新郎、新娘要双双立于门口,一一同客人握手再见,并说些“谢谢光临”、“请慢走”之类的话。

结婚--典礼仪式:

(对新郎新娘、音响师、摄影师、录像师、鞭炮手、献花人、结婚证书、信物、交杯酒具做好安排;主婚人、证婚人、新郎新娘双方单位领导、亲友和嘉宾代表,佩戴喜花,到婚礼主席台上就座)

(1)、结婚庆典开始,奏乐,鸣放鞭炮;

(2)、向新郎新娘献花;

(3)、证婚人为新郎新娘颁发结婚证书并作证婚讲话;(新郎新娘向证婚人鞠躬,证婚人向新郎、新娘颁发结婚证书)

(4)、举行拜堂仪式:(一拜高堂;二拜来宾;三夫妻对拜)

(5)、交换信物;

(6)、喝交杯酒;

(7)、致贺词、答谢词:

主婚人(新娘父母)作主婚讲话;

致贺词:新郎新娘双方单位领导、双方亲友代表、来宾代表讲话;

主婚人(新郎父母)作主婚讲话并致答谢词;

新郎新娘讲话;

(8)、闹花堂。

举行喜宴

结婚庆典仪式结束,喜庆宴会开始。新亲专有新亲席,新亲席摆在正位。此时新亲上开账礼。席间,乐队演奏,宾朋献歌助兴,厨师给新亲加菜,新亲赏厨师。

喜宴进行期间,新郎新娘在主持人和伴郎伴娘陪同下给宾客敬酒、点烟。敬酒时,新郎新娘按长幼顺序先给新亲席敬酒,点烟。给其他宾客敬酒时,如来宾较多,主持人则要求每桌各选一、二个代表,由新郎新娘敬酒、点烟。新亲和宾客散席后,男方家人在饭店门口送客。

吃团圆饭

宾客走后,新郎一家人团团围住,新娘给公婆敬酒,男方一家人吃团圆饭。

晚上,洞房里要把从新娘娘家带回的喜蜡点燃,大葱摆上。新郎新娘要吃饺子和面条。饺子叫子孙饺子、面条叫长寿面(也有叫宽心面的)。然后开始闹洞房。闹洞房传统习俗是由新郎的嫂子、婶子等人给新人铺被褥,同时往新郎新娘床上扔枣、栗子(意为早生贵子),扔花生(意为姑娘儿子插花生),还有扔大豆(意为孩子多、象金豆),扔木墩(意为孩子长得结实)。现在,新婚之夜,青年人嬉戏新郎新娘节目很多,而且花样翻新,妙趣横生。往往闹到深夜,直到新郎新娘再三告饶为止。

家庭婚礼

家庭婚礼,指的是一对新婚夫妇在自己家中或其他场所举办的约请双方亲朋好友参加的小型婚礼,它的主要程序一共有六项。

其一,是宣布婚礼开始。可以演奏或播放《婚礼进行曲》,条件允许还可以鸣放鞭炮。与此同时,在来宾的掌声和欢呼声中,新郎、新娘步入现场。

其二,是行鞠躬礼。在司仪的主持下,新人们首先要向双方的父母或其他尊长鞠躬,其次要向全体来宾鞠躬,最后还要双方相互鞠躬。

其三,是证婚人讲话。其主要内容是扼要介绍新人双方恋爱的经过,并对对方预祝婚后幸福。有时亦可代以宣读结婚证书,宣布新婚夫妇婚姻合法。

其四,是长辈讲话。可请新人双方的父母或其他尊长的代表即席讲话,向新郎、新娘表示祝贺。

婚庆礼仪第2篇

大家好!

喜紫燕翔黄道日,鸳鸯佳偶美景时,红梅吐芳成连理,芝兰永谐结伉俪。今天是公元 年 月 日,在这春风荡漾、生机勃发、大吉大利的日子里,我们喜酒相逢,欢聚一起,共同庆贺 二位新人的结婚庆典。一会儿,婚礼的乐章将要娓娓响起,有情人的心灵将要在这里碰撞出人类最灿烂的火花,一对新人将要双手相牵步入神圣的殿堂。

在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临,表示衷心的感谢和热烈的欢迎!接下来我宣布新婚庆典仪式现在开始!好,请我们的音响师奏响庄严的婚礼进行曲,让我们大家以最热烈的掌声有请二位新人登场!

一、婚礼第一项: 新人登场 鸣炮奏乐

主持词:红杏枝头春意闹,玉栏桥上伊人来,身披着洁白的婚纱,头上戴着美丽的鲜花,沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在庄严的婚礼进行曲当中心贴着心、手牵着手,面带着微笑向我们款步走来。朋友们,让我们衷心的为他们祝福,为他们祈祷,为他们欢呼,为他们喝彩——鸣炮奏乐!

二、婚礼第二项: 拜天地

今天,我们的 先生和 小姐怀着两颗彼此相爱的心,历经数载终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂!

这正是,才子配佳人,织女配牛郎,花好月圆,地久天长!新郎新娘拜天地——

一拜天地之灵气,三生石上有姻缘;——一鞠躬!

二拜日月之精华,万物生长全靠她;——二鞠躬!

再拜春夏和秋冬,风调雨顺五谷丰!——三鞠躬!

三、婚礼第三项: 拜高堂

主持词:水有源,树有根,儿女不忘养育恩,今朝结婚成家业,尊老敬贤白发双亲,接下来是二拜高堂,父母双亲,一鞠躬,感谢养育之恩,再鞠躬,感谢抚养成人,三鞠躬,永远孝敬老人!

一拜父母养我身,——一鞠躬!

再拜爹娘教我心,——二鞠躬!

尊老爱幼当铭记,和睦黄土变成金!——三鞠躬!

四、婚礼第四项: 夫妻对拜

主持词:接下来是夫妻对拜,二位新人向左向右转,在咱们这里有这么一个风俗,夫妻对拜的时候啊谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深:

一拜有福同享,有难同当;白头偕老,风雨同舟——一鞠躬,谢谢您选择了我;

二拜夫妻恩爱,相敬如宾;早生贵子,光耀门庭——再鞠躬,白头偕老;

三拜勤俭持家,同工同酬;志同道合,尊老爱幼 ——三鞠躬,永结同心!

五、婚礼第五项: 庆典结束 喜宴开场

婚庆礼仪第3篇

按照我国婚俗习惯,结婚三天后,新娘便要偕同新郎一起回娘家,也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。

新娘的父母心里非常重视三天回门,因此新郎事先无论是从思想上还是在礼品上都要有所准备,争取给岳父岳母留下愉快的好印象。

礼品事先备齐,买新娘家老人喜欢的礼品,礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应象参加婚礼那样认真修饰、打扮,保持婚礼上漂亮、俊美的形象。

回到娘家,新郎、新娘首先要问候老人。这时,新郎就应改口,跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈,要叫得自然、亲切,对待亲友和邻居也应表现得亲切热忱,彬彬有礼,见人先打招呼,以礼相待。

就餐时,新娘要陪着新郎,一一向父母、亲友和邻里敬酒,感谢大家对自己新婚的祝福。饭后,不要急于回家,应再陪父母聊一会儿,听听他们的教诲,然后再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客,也可邀请亲友、邻里。

婚后第二天,山西各地,男家要设筵款待亲友和宾客,亲友和宾客向男家恭贺行礼,

俗称“道喜”。晋东南陵川一带,女方父母也托亲友中的妇女到男家贺喜,叫做“上饭”。安泽一带,亲友、宾客至男家贺喜时,还要竞相索取新娘所带来的果饼,名为“讨干粮”。雁北平鲁等地,婚后第二天还要举行拜人仪式,由新郎、新娘依次向前向来道喜的亲友和宾客行礼。山西各地,在婚后第二天或第三天一早,新娘要拜谒公婆和家族中的长辈,家族中的平辈和晚辈也要来见新娘,俗称“分人小’或“见大小”,其意义是确认新娘在男方家族中的地位。临猗一带,男家还要引导新娘拜见街坊邻里,各家老少一拥而出,围观新娘,称为“拜巷”。浮山等地则称为“串村子”。类似的仪式,岚县一带则在新婚当天拜堂之后举行,名为“吃过街饭”。一般是由男方本家或邻里请新娘到家里象征性地吃一点饭。各家要事先准备好座席和饭食,并在大街上迎候。新娘由“大戚”(即迎亲、送亲的亲友)各二人陪同,每至一家,“大戚”介绍过主家身份后,新娘就要上前拜礼,互相见礼毕,然后入座,象征性地吃一点饭,一般为“圪托”。饭毕,由主家送出,又由另一家接走,直到“大戚”认为满意为止。一般不一定是有请必至,大量的还要谢绝。当地非常重视这一习俗,一来是让新娘认一下本家邻里,便于日后往来;二来显示婆家的人缘。请过街饭的越多,主家越高兴。事后,婆家都要给请过街饭的人家送谢帖,以表谢意。

婚后第三天,山西一些地方还保留着“暖女”的古老习俗。这一天,女方父母拿着点心、烧饼来看闺女,生怕女儿初到婆家拘谨,吃不饱饭饿着。翼城一带称为“看三日”,沁县等地则叫做“打听三天”。

“回门”,即新婚夫妇双双回女方家省亲的习俗,也流行于山西各地,只是时间不一,有在婚后第二天的,有在婚后第三天的,也有在婚后第六、七、九、十以至十二天的,因地而异。平鲁一带,婚后第二天,新婚夫妇即随送亲的回女家住一两天,称为“回亲”。

婚庆礼仪第4篇

汉族是以中原文化为根基的,而客家人是汉族之一系,散居在各地的客家人在当地生活和交往中没有完全混化于当地,一直保持源头中原汉族文化的风俗习惯、生活方式以及为人处世的观念。这尤其在客家人婚庆礼仪服饰方面体现得很充分。

客家民系虽经多年的乱离,但客家人的婚庆礼仪服饰仍然比较全面地保存了中原文化的精髓。早期的客家传统婚俗常穿蟒衣和马面裙装,大红的蟒衣裳再加披有剑带式垂饰的云肩,下穿大红色的带有刺绣的马面裙。所谓的蟒衣主要指绣有蟒纹的外衣,形似龙纹,以金线盘龙仿效明式宫装官服,制作较为精致。光绪二十五年,黄钊记载了梅州客家地区结婚流行的马面裙,马面裙本是中原汉族富贵家庭妇女的礼服,是一种古老的围裹式裙装,因其裙门长如马面状,因此通称为马面裙。客家地区的马面裙样式相对中原汉族贵妇礼服较朴素,纹饰相对简洁,如图1。在对梁小玲的收藏品调研过程当中发现客家服饰中马面裙极其常见,且多以红色为主,可以看出它是客家妇女结婚时常见的服装样式,如图2。

不论是赣、闽还是粤地区的客家妇女传统结婚礼服,都穿着“凤冠霞帔”,只是其传统婚服在这种宫装的基础上进行了简化,省去了一些华丽的装饰。清光绪25年(1899)黄钊《石窟一徽》中记载了广东梅州的结婚礼俗:“新妇首不用幕巾,惟五丝结成璎珞覆额,犹不失古人遗制,惟两肩披缝帛俗谓之攀红。”早期客家妇女的结婚礼服少不了云肩的样式,在云肩的基础上不仅融入了汉族品官夫人霞帔的某些造型,还有时搭配银片、铃铛、流苏等装饰。如早期有些客家地区婚礼中的云肩常在胸背后加饰两条似剑带的造型。由此可看出,客家妇女的婚庆礼服在继承了中原传统汉族的服饰风格外,只是在服装的形式上做了些微妙的变化。

强调精神的象征性

服饰作为一种“非语言符号”,除了具有形象的物质文化表现外,还具有代表精神的象征文化表现。由于客家民系所居住的地理、人文等环境的不同,在结婚礼仪的服饰文化表现上与广东广府、福佬等汉族民系存在较大的差异。广府人较务实,婚嫁嫁妆多为金银首饰之类的物品,婚庆礼仪服饰讲究价值及派头。而福佬人因生活条件的优越性,福佬姑娘婚庆的礼仪服饰精致华丽。而客家人长期在与周边土著居民斗争的艰苦环境下,更注重婚庆礼仪服饰的精神象征性,这种象征性着重表现在祈福性、报恩性、保护性方面。

祈福性

客家人迁徙至恶劣的自然环境中,深切感受到人丁旺盛的重要性,迫切希望扩大家族的生存实力,这种祈福的心理在服饰中得以充分体现。如客家婚庆服饰丝线刺绣的图案多呈现为寓意吉祥的组合图案,有代表婚姻忠诚的鸳鸯、代表富足的石榴、代表夫妻和谐及长寿的蝴蝶及“囍”字等。《客家传统社会》这本书还记载了有关广东五华县华城镇湖田村的迎亲服饰,男子的礼品都要以“长命草”、“柏枝”、“槟榔”一类象征物品加以点缀。而女方以“线”、“带”以及两盏“长明灯”回赠给男方。这些线为普通纱线,带多为自纺自织的花带,线带象征新娘过门后传子孙、带子带孙的意思。而两盏“长明灯”象征夫妻白头偕老,也有地方象征双胞胎、添双丁的意思。给新娘穿衣服的顺序是从脚依次穿到头。新娘穿衣服从脚到头,意即越穿越高,步步高升。

报恩性

客家人是中原汉族南迁的一个民系,在南迁转徙的过程中往往以一个个同姓氏宗族为单位,他们常是有着非常亲密的血缘关系。这种历史的原因,使得客家人带有强烈的宗族观念。在《客家传统社会》一书中记载了闽西客家女出嫁的服饰,在女儿出嫁前,父母除了要送给女婿长衫、头帽、鞋袜等,还要送给女婿家庭成员(包括亲房、舅公、已出嫁的姐姐等)布鞋作为见面礼,传统的客家鞋子在结婚礼俗中扮演着非常重要的角色,鞋子一般为自己亲手制作,鞋底一般系纳密实,鞋面有精美的刺绣,还要在鞋子的后脚跟贴上红纸,以毛笔字写上“家官”或“家娘”字样(即公公和婆婆的礼物),如图3和图4所示。贴上红纸代表喜庆,公婆会以红包回馈给新娘。客家人尊老敬老的美德反映了客家族群社会在迁徙的过程中所形成对血缘关系的依赖。客家人婚后第三天,新郎新娘去娘家要送一件衫(俗称脱乳衣)给丈母娘,以报养育之恩。

保护性

由于客家人在不断迁徙的过程中对自然环境及生活环境极其缺少安全感,使其服饰在身体、精神保护等方面有所体现。如客家女人在结婚的特殊节日里,母亲会送一支银簪给她,作为女儿用来防身自卫的工具,银簪有其特殊的历史来由:古时客家先民在战乱中南迁,妇女们怕在战乱中与家族走散,遭到兵匪的骚扰,多带利器防身,为了携带方便,把小刀短剑当作束发的簪子,后来簪子防身自卫的功能隐退,装饰美观的作用突显出来。随着客家人生活环境得到不断的稳定后,客家新娘携带的银簪在生理上的保护方面减弱,心理上的保护方面得到强调。有的客家地区新娘犯红沙(凶神恶煞)者,鞋上要别(即插)针,过桥时把针丢入桥下,据说这样能制煞。图3

注重婚俗嫁妆绣品的装饰

客家妇女结婚时十分重视嫁妆绣品的配置,许多嫁妆绣品装饰相当精巧细致。有钱人家的客家小姐一般从3—4岁就开始学绣花,包括为新郎制作的衣物、扇袋、眼镜袋、笔袋,以及为未来亲族长辈的烟袋、荷包等,并且常绣上一些寿字纹、鱼纹和牡丹、百合花样等丰富的图案,象征着长命百岁、吉祥富贵之意。此外,客家妇女还十分重视新房内装的床饰用品及厅堂摆设绣品的装饰,如门帘头、帐帘、枕头、桌围等。

客家新房是要进行重点装饰的,结婚当天会有很多亲戚朋友、左邻右舍前来观看,因此,婚前新娘会绣制更多精美的装饰品,以显精湛的女红手艺。新婚时的新房门帘头大都绣有鸳鸯、双燕、莲花、鱼或凤凰等图案装饰,以象征夫妻的恩爱和白头偕老,还会运用盘曲的花卉、草虫、石榴及文字等纹样,象征多子多福,如图5。新房的床上用品自然是表现客家妇女刺绣技艺的重要物品,包括刺绣精致的帐帘,帐帘往往具有大面积的刺绣,图案以吉祥如意为装饰焦点。桌围上刺绣的图案大都有祈福祥瑞的意义,如八仙、祥狮献瑞、蝙蝠、牡丹、石榴、佛手、灵芝等吉祥花草,而近代的图案大都以龙凤为主,周边都会镶滚配色及织带,有的加上钉饰银泡或小镜片,象征照耀光明的意思,如图6为梁小玲所收藏的桌围布图案运用了祈福祥瑞的图案。

好强的客家妇女非常重视人生中重要的结婚礼俗服饰的装饰,包括陪嫁的嫁妆绣品。客家有句谚语:“会裁会剪会绣花,会筹会算会当家”。这表示客家妇女要精通刺绣、缝纫等女红手艺才能持好家。她们平日里节省钱财和时间来精心完成每件的刺绣品,把自己最精湛的缝制工艺表现出来,以此来博得亲戚朋友、左邻右舍的认可和赞赏。

参考文献

[1]黄钊:《石窟一徽》.清光绪25年(1899)。

[2]郑惠美:《蓝衫与女红》.台北.行政院客家委员会台湾客家研究中心筹备处.2006年。

[3]劳格文:《客家传统社会》,中华书局,2006年。

婚庆礼仪第5篇

庆七夕新人婚礼司仪开场白、主持词

开场白

今天阳光明媚,歌声飞扬,欢声笑语,天降吉祥,在这美好的日子里,我们迎来了一对情侣_____ 先生和 _____女士幸福的结合。在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来

宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎!接下来我宣布回门庆典仪式现在开始

新人登场

好,请我们的音响师奏响庄严的婚礼进行曲,让我们大家以最热烈的掌声先有请新郎官登场!《婚礼进行曲》

接下来我们期待着主婚人把新娘交给新郎(新郎跑上前迎接)《等你爱我》

此时此刻一对新人站在台前,请男女主人公新郎、新娘向前走一步,与来宾零距离接触,现在能够感受到他们这份激动心情,愿意分享新人快乐的朋友们请鼓掌!《快乐的人请鼓掌》

夸新人

先看我们的新郎官,今天他是官最大、人最帅、穿的最气派,当堂一站蓬壁生辉!

再看我们的新娘,温柔美丽、落落大方,更似花中仙子、水中芙蓉。朋友们掌声祝福一队新人恩恩爱爱,百年好合。

逗新人

1、新郎官,你要做的第一件事就是当着现场所有来宾的面用三种最亲密的称谓呼唤你的新娘,现场的来宾如果对新郎的称呼满意那么请鼓掌,十分满意就热烈鼓掌。新郎请开始!同时也请新

娘用一种最亲密的称谓呼唤新郎。2、新郎官你要做的第二件事就是现在你最想对新娘说的三个字是什么?请大声呼唤出来。(我爱你,配乐《爱我你就亲亲我》)3新郎官

你要做的第三件事就是拥抱新娘九秒,你们的爱情会长长久久

父母登场

两位新人是幸福的,这份幸福,我相信在座的各位都能感受的到。(音乐起《父亲》)而感受最深的,莫过于两位新人的父母了。为了今天的来临,父母已经期盼了很久,同时也付出了太

多的艰辛。“谁言寸草心,报得三春晖。”有请今天的东道主新娘子的父母隆重登场

新女婿当着大家的面大声的叫一下你的新爸爸、新妈妈 (爸爸 妈妈 )

新女婿对父母的承诺

新郎官今天老人家把他们最贴心的宝贝的女儿交给你,请你面对岳父岳母作出对新娘最真挚的承诺(承诺)

新女婿上去拥抱一下你的爸爸 女儿也上去拥抱你下你的妈妈感谢爸妈的养育之恩,《母亲》

.我想二位新人对父母的养育之恩,感激之情是语言所不能表达的,那就让他们用中华民族传统的拜高堂这一礼节来表达他们的心情吧!下面请新人向双方父母三鞠躬!一鞠躬!养育之恩不能忘!二

鞠躬!孝敬父母记心间!三鞠躬!祝福父母永幸福! 《感恩的音乐》

古人说人生有几件美事 久旱逢干霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜提名时,下面是洞房前奏,夫妻对拜. 一拜弯腰头碰头,夫妻恩爱到白头;

二拜鞠躬脸贴脸,夫妻恩爱到永远; 三拜夫妻口对口,小两口恩爱啥都有福《欢快的音乐》

主婚人讲话

那么请问今天的东道主看到女儿回门,这么多亲朋好友都到场祝贺你有什么话要对大家说

证婚人讲话

经过好长时间的了解,一对新人彼此相知相爱,到今天终于走到了一起。接下来就让我们用大家的金掌银掌发财的手掌鼓掌请出证婚人 人才学校的董事长陈董事长讲话

结束语

人生离不开亲情,更离不开友情,过去的日子里,在坐的各位分别给二位新人及家人以很大的帮助与支持,为表达全家人对各位亲朋好友的答谢,请全家向各位来宾三鞠躬!一鞠躬!!二鞠躬!!三鞠

躬!《唢呐奏乐》

好 现在我宣布回门庆典礼成,朋友们端起酒杯吧!《举杯吧朋友》

美丽的新娘好比玫瑰红酒,新郎就是那酒杯.恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!!美丽的新娘就好比是一杯玫瑰红酒而新郎就是那红酒杯就这样二者慢慢品?那融合的滋味恭-->

喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!

酒与杯恩恩爱爱!!十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她,分明是千年前的一段缘,祝你俩幸福美满,共谐连理。

由相知而相爱,由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了新婚祝福语婚婚庆祝福语:祝相爱年年岁岁,相知岁岁年年。

相亲相爱好伴侣,同德同心美姻缘。花烛笑迎比翼鸟,洞房喜开并头梅。

在这春暧花开,群芳吐艳的日子里,你俩永结同好,正所谓天生一对,地生一双新婚祝福语婚婚庆祝福语:祝愿你俩恩恩爱爱,白头偕老。

爱是一种感受,即使痛苦也会觉得幸福;爱是一种体会,即使心碎也会觉得甜蜜;爱是一种经历,即使破碎也会觉得美丽。

不管地域的界限是多么遥远,亲爱的!想你的距离在每次心跳之间!

爱你就是这么莫名其妙,就是这么义无返顾,我知道我不会是你今生的唯一,但你却是我一生的最爱!

天变、地变,情不变,给予你我所有的爱,是我前世、今生、来世最幸福的事……

远方的我很挂念你,你知道吗?不论天涯海角,不论我们将被隔多么遥远。我的每个情人节永远属于你,我今生的最爱。

我从不敢奢求太多,因为我知道,希望越大,失望也越大,我只能很努力地去追求自己想要的,像扑火的飞蛾,不管结局如何,始终无悔!

祝你们永结同心,百年好合新婚祝福语婚婚庆祝福语:新婚愉快,甜甜蜜蜜

伸出爱的手,接往盈盈的祝福,让幸福绽放灿烂的花朵,迎向你们未来的日子...

婚庆礼仪第6篇

例1:本人具名请柬我俩谨订于××月××日×午×时假座××饭店××厅举行婚宴谨请光临×××谨订×××

例2:家长具名请柬谨订于××月××日×午××时假座××饭店××厅为小儿×××(女×××)举行婚宴谨请光临×××家长谨订×××

一、写邀请信应注意

①被邀请者的姓名应写全,不应写绰号或别名。

②在两个姓名之间应该写上“暨”或“和”,不用顿号或逗号。

③应写明举行婚礼的具体日期(几月几日,星期几)。

④写明举行婚礼的地点。

二、喜幛通用贺词

三星在户/才子佳人/天作之合/天缘巧合/天赐良缘/五世其昌/凤凰/心心相印/龙腾凤翔/玉树琼枝/乐赋唱随/永结同心/百年好合/百年佳偶/有情眷属/团结友爱/并肩前进/如鼓琴瑟/花开并蒂/花好月圆/志同道合/连理交枝/幸福美满/昌宜五世/佳偶天成/诗咏关雌/诗题红叶/诗咏好逑/相敬如宾/带结同心/钟鼓乐之/美满姻缘/珠联璧合/莺歌燕舞/爱河永浴/鸳鸯比翼/海燕双栖/乾坤定奏/笙磬同音/情深似海/情真意切/鸾凤和鸣/喜成连理/燕尔新婚

算清婚宴都有谁

发出婚礼请柬是由四个名单合并而成。新娘和新郎各有一个朋友名单,另外还有新娘家和新郎家的名单。

举办婚礼的人决定能够负担的客人的数目,并均衡地分配名单。依照传统,如果新娘的父母支付婚礼费用,如果有可能,新娘的母亲和新郎的母亲讨论如何分配人数。如果两个家庭是老朋友,而且住在同一社区,请柬应当平分或数量相当。至少两个名单上的一半名字是重复的,因此两家都可以增加一些新的客人取代重复的位置。但如果两家并不熟悉,他们的朋友也不熟悉,每个名单的人数都只能限制在自己的那一半数目中。

另一方面,如果一家人住得很远,只有少数几位客人出席,另外一家人只要总数允许,可以请更多一些的客人。无论那一家都不能冒险,哪怕一点点过分自由,因为事实上总会有一些客人无法出席。当有客人拒绝了邀请,新娘的母亲可以发出另一些请柬以替代来不了的客人。时间最迟要在婚礼前两周到一周半。

对于家在外地的新郎来说,要保持未来的和睦,最重要的是现实地估计能够从外地来参加婚礼的客人数量。如果新娘的母亲告诉他可以请的客人数目后,他一定要尽力不超过。在这件事情上,家在外地的一方一定要尊重新娘母亲的要求,因为他们可能没有意识到空间和费用是限制邀请数量的要素。

一般来说,在筹备婚礼的时候,最先会被新人考虑到的问题就是这个了。举办婚礼的酒店,婚纱摄影之类都属于硬件,而男女宾朋的选择却是个不折不扣的“软件”,并且还很有趣,通常最先被列上名单的都是新郎新娘的好朋友或比较亲密的同事,如果要扳着指头数数条件的话,年龄相近,为人古道热肠,肯为好友两肋插刀,能“酒精”考验,还要顶得住客人的软硬兼施和恩威并用,拼命守护死党当年的糗事和风流韵事,这些都应该列入你在考虑入选时候的几个要点。在现实生活中,选择哪位朋友或亲戚作伴郎,伴娘可不是这样轻松的事,如果你因此伤脑筋的话,下面的几个建议会对你做出决定有一定的帮助。

[婚宴规模]

现在并没有规定一个婚礼只能请一个伴郎和伴娘,如果你的规模很宏大,而铁哥铁姐也不止一个的话,完全可以把他们都邀请到你的身边来,还有,不要‘逼’你的伴郎伴娘刻意穿得低调,其实他(她)们的光鲜靓丽也会让你的脸上增添光彩哦!

〔你的目的〕

伴郎,伴娘究竟为你做些什么?

是单纯给你以精神支持呢,还是期望他们能成为你的得力助手?他(她)在场面上吃得开吗?八面玲珑吗?有好玩的才艺可以炒热婚礼的气氛吗?万一在现场遇到突发事件,能冷静地解决吗?你要好好地想一想,他(她)是否是那个最合适的人选,不要单纯地因为私交而把也许并不太喜欢热闹的朋友推上这个位置。

〔烦恼的承诺〕

是不是到了已经印请柬的时候才突然想起:“哎呀,怎么忘了他(她)啦!上次我答应过要请他(她)来当伴郎(伴娘)的啊!或者,你的另一半在一时兴起的时候也做了类似的承诺呢?碰到这种情况也不是太惶恐,但千万别逃避问题,好好地和朋友解释清楚,他(她)会谅解你的。

〔特殊名额〕

你有很要好的兄弟姐妹吗?也许这次婚礼是送给他(她)的一次不错的实习机会,假如你身边还有那种游戏人生,视婚姻为粪土的死硬派的话,把伴郎或伴娘的任务交给他(她)没准就能改变这些硬骨头的想法呢。

〔内部相亲〕

结婚当然是你的大喜之日,不过除去这个事实还有很多文章可以做哦,你或你爱人的身边是否有正在为恋爱而烦恼的朋友呢?这个婚礼是绝妙的机会,快请这位朋友和他(她)心仪的那一位来当你们的伴娘伴郎吧。这下不用爱在心口难开了,在喜气洋洋的婚宴烘托下,相信这种相亲的效果可非一般的咖啡馆谈心能比拟的哦!

〔开诚布公〕

当最后的名单决定下来的时候,你就要和选定的人好好地沟通一下了,是否需要礼服?当天的颜色是什么样的系列?他(她)有现成的还是得你去专门购买呢?全部客人和证婚人,司仪的名单,整个婚礼的流程,遇到突发事情的解决,都要事先让他(她)充分。记住,你可以因为热闹或者人情的关系而请好几个伴娘伴郎,但你得清楚谁才是最关系好那位,而且一定得在事前让他(她)有这个认知,因为只有他(她)才能真正在你的婚礼上发挥出作用。

饭店行礼——是目前最普遍的方式,由证婚人、主持人作吉祥祝福,然后大宴宾客;方便又有效率,也不失热闹。而一般在喜宴上的仪式如下:

1.新郎、新娘在宴会厅门口迎宾;

2.证婚人、介绍人、来宾、主婚人及亲属入席;

3.结婚典礼开始,奏《结婚进行曲》;

3.男女宾相引新郎、新郎入席;

4.司仪主持结婚仪式;

5.证婚人发言,宣读结婚证书;

6.来宾代表发言,祝贺词;

7.新郎、新娘交换信物;

8.开香槟酒、切结婚蛋糕、喝交杯酒;

9.双方家长上台,家长代表发言,祝贺词;

10.新郎、新娘相向双方家长三鞠躬,向来宾三鞠躬,相互三鞠躬;

11.合影;

12.举杯,司仪宣布宴会开始;

婚庆礼仪第7篇

现在,敬请各位尊贵的来宾,把饱含深情的目光投向绚丽多彩的婚典舞台,——一位很健康、也很阳光、很精明、也很透明、很英俊、也很潇洒,充满青春活力而且受过良好教育的青年,即将登场,他就是阳光新郎——杨柳先生!

让我们的欢呼声响起来,让我们的掌声响起来,有请新郎!

新郎温文尔雅,气质高贵,站立在婚礼大典的舞台,带着一种急迫、带着一种期待;他手中馥郁芬芳的新娘捧花,也分明正在静悄悄的绽开。他的正前方,一条通往爱的圣殿的金色通道,也已经为他和他的女神铺开!

去吧,幸福的新郎!带着你的爱,走向百合亭,迎接你心中的女神!

新娘崔晶端庄美丽,温婉高雅;她带着款款深情,从爱的海洋而来,她带着优雅的笑容,向爱的深处走来!他的父亲陪伴着自己心爱的女儿,走向百合亭,走向圣洁的婚典殿堂!

愿幸福吉祥与新郎新娘同在!

请新郎为新娘献上新娘捧花。

请新娘为新郎佩戴新郎胸花。

从今天开始,从这一刻开始,他们将共同掀开同一个浪漫的梦想,开始他们人生新的旅程。让我们祝福他们在爱的旅程上相爱有加,相濡以沫,真爱永恒,真爱一生!

让婚礼的钟声敲响吧,让所有的祝福降临吧,有请新郎新娘入场!

首先,请新人点燃爱的圣火。

这是一颗心去点燃另一颗心,一个生命去感悟另一个生命。一对新人用初恋的回忆和热恋的激情,共同迎来了只属于他们的幸福时刻。这份爱,是不可言传的意念,这份爱,是不可替代的情感,这份爱,是两颗心同时燃起缤纷的火焰,这份爱啊,是两个半圆,合成的一个圆满。盈盈烛光,两情一望,燕婉欢歌,驎凤呈祥。

接下来,新人将在灿灿红烛的映照下,向来宾表达他们深深的感激之情,同时,在所有至爱亲朋的见证下,互诉爱的心声。

新郎:今天,我们二人站在这里,心中最强烈的感受用两个词来表达,一是——“幸福”,一是——“感谢”。首先,非常真诚地感谢在座的各位长辈、领导、同事和亲朋好友,为我们共同见证这个神圣而特殊的时刻,是你们的关爱和热情,将使我们终生难以忘怀,并共同珍爱!

新娘:此时此地,我们要特别的感谢我们的父亲母亲,这个日子不仅属于我们,更属于你们。感谢爸爸妈妈对我们的哺育、关心和爱护,感谢你们在我们生长中的每一时期,给与我们无微不至的爱!同时,你们忠贞不渝,相濡以沫的感情,永远是我们的榜样。

新郎:请爸爸妈妈放心,我们彼此思想都已经成熟,我们已然懂得如何去尊重对方,如何去爱护对方。我们有信心,相亲相爱,相知相守,将我们的爱情进行到底。同时,我们也会竭尽全力孝敬各位长辈,回报爸爸妈妈的恩情,并用我们的勤劳去创造幸福生活。

新娘:爱情是钦慕和尊重共同酿出的美酒!而婚姻,则是爱情最完美的结局,最令人欣喜的归宿,是世间最圣洁的契约。

新郎:从今以后,我不再被湿冷的雨水所淋,因为我们彼此成为遮蔽的保障。

新娘:从今以后,我不再觉得寒冷,因为我们互相温暖彼此的心灵。

新郎:从今以后,不再有孤单寂寞。

合:从今以后,我们仍然是两个人,但只有一个生命。

“两个人,一个生命”!多么激动人心的时刻、多么感人肺腑的情愫啊!

是的,爱是相互的交流,手挽手共同步入婚姻的殿堂,两颗悸动的心在今天的瞬间迸发出爱的火花,这一切,都象征你们已经心心相印!祝福你们!

接下来,请新人交换结婚信物。

好,新郎,请你在这激情澎湃的幸福时刻,轻轻地、轻轻地为你的新娘掀开轻拢面颊的曼妙的新娘头纱。

在生命的旅途中,上帝注定他们在爱的路上相遇,在无数的祝福声中,他们共同许下最美好的心愿。这是人生最幸福的时刻,是人生最激动人心的时刻,也是人生最难以忘怀的时刻。愿我们这对新人永远记住这一刻,为这一刻创造美好和谐的空间。愿这一刻能给他们带来一生的欢乐!

新郎,张开你坚实的臂膀,去拥抱你心中的太阳吧!

美丽的新娘,请你微闭双眸,张开你美丽的双唇,微扬下额,在这伟大的时刻,新郎,你可以亲吻你的爱妻了!

你们要记住:晶莹的雪山凝塑着自然的水晶,永恒的爱情来自纯洁的心灵;盛夏的晨露,午夜的宁静,深秋的红叶,泉水的清凌,黄莺的啼唱,爱船的航行……这一切的一切,都在编织甜美的爱情!我衷心地祝愿你们真诚相爱,携手走好你们的一生!

请新郎新娘共用香槟美酒浇开幸福、快乐、浪漫的每一天吧!

执子之手,与子偕老。呼吸着充满爱的气息的空气,看芬芳的玫瑰多么绚丽。花团锦簇中,和着美妙的音乐,一对新人共捧着晶莹的香槟,浇灌象征爱情之树的香槟塔。他们的爱情多么浪漫、多么纯洁、多么美好,他们的爱情就像一江春水,清澈透明,奔流不息。这是旺盛的生命的流动,这是合二为一的爱的波涛的奔涌,这是心灵与心灵的呵护,这是情感与情感的交融,这是永浴爱河共渡春秋的起点,这是至善至美至纯至真的爱的礼颂。是啊,爱情是人生长途跋涉中手与手的搀扶。爱情是人生艰难困苦中心与心的靠拢!祝福你们,在这个激情澎湃的时刻,祝你们天长地久,幸福美满!

好,现在,请新郎新娘端起自己亲手浇灌的香槟,共饮交杯美酒!

在西式婚礼上有一个美丽的传说,谁得到新娘手捧花,她就有可能成为下一个幸运新娘。请问新娘将把手捧花送给谁呢?

各位朋友、各位嘉宾:面对这对天作之合的良缘佳偶,我们分明就是走进了诗的意境!无需丹青妙笔的渲染,他们本身就是一幅巧夺天工的姻缘画卷!当爱情在美丽的春天得以升华的时候,当香水百合为他们欢乐盛开的时候,愿所有的福祉都降临于他们!

爱神来临了,爱神在哪里?爱神在天空星界,爱神在江河大地,爱神在明媚的三月,爱神也在你我的心里!

婚庆礼仪第8篇

赫哲族有自已的语言,属阿尔泰语系满-通古斯语族满语支。没有自已的文字,大多数人通用汉语文。信仰萨满教。人口超过门巴族,居中国五十六个民族的第五十五位。主要从事捕鱼和狩猎。狗拉雪撬是他们的主要交通工具。

赫哲人在饮第一口酒前,要用筷头蘸少许酒甩向空中和洒向大地,以示敬祖先和诸神。但不喜欢喝茶,有时也把小米炒焦后沏水喝,或把野玫瑰花和嫩叶以及小柞树的花苞采来晒干沏水当茶喝,但大多数一年四季均喜欢喝生凉水。

赫哲族妇女生小孩时要吃小米粥和大米粥、鲫鱼汤、嗄牙鱼汤、兔子肉汤以及"莫温古饭"、面片、面汤、鸡蛋等食品。产后三天内不能吃青菜,以免产妇和婴儿泻肚。在坐月子期间均吃滚烫的热饭,以免受凉,影响身体健康和奶汁。赫哲族人死后,必须用面粉制成油炸薄面块和各种形状的薄面点心,供在桌上,参加悼念活动的人们也食用。捕鱼

赫哲族人生活在北纬45度以北的严寒地区,这里有长达7个多月的结冰期。冬季到处是冰天雪地,江水结冰达1-2米,而这正是赫哲人民捕鱼的大好季节。他们的冰下捕鱼方法,既有网捕,又有钩钓。大拉网有百米多长,怎样下到冰层以下需要一套熟练的技巧。下网前,选择地点十分重要,经验丰富的赫哲老渔民只要审视冰面的颜色,就知道在什么地方、什么时候下网。选定地点后在冰面打好两排冰眼,把网纲在冰下穿过,然后逐渐围拢,最后在出网口把冰下的鱼网拉到冰面上。冬季冰下鱼群聚集,用大拉网一次可以捕到成千上万斤鱼。在冬季,无论采用什么方法捕捞,人们都喜欢随身携带鱼叉。使用鱼叉叉鱼,是一种传统的技巧。赫哲人使用鱼叉,分不脱柄和脱柄两种。他们根据不同的情况来用不同的鱼叉。而且其叉鱼的方法也有许多种。穿鱼皮赫哲族世代生活在松花江、黑龙江两岸,常年以捕鱼为生。鱼在他们的生活中占有非常重要的地位,他们用鱼肉充饥,用鱼皮做衣。每年的夏、秋两季,是捕鱼的最好时间。赫哲族妇女将捕来的胖头、干条、草根、鲤子等皮剥下,去鳞晾干,用熟鱼皮的木棰棰软,就可以裁制衣服做鱼皮衣的鱼,要选择比较大的,一般都选用十几斤或几十斤的。