摘要：《离骚》在写到诗人欲以卜筮来决断去留之矛盾时，明写灵氛占断与巫咸夕降，但之后却只云“灵氛既告余以吉占”，因此而产生一个问题：这里为何仅言灵氛而不及巫成？进一步说，灵氛占断与巫咸夕降之关系到底应如何理解？通过对楚国占卜习俗的考察，并结合《包山楚简》《望山楚简》等出土材料与《九歌》《惜诵》等文献，可知灵氛的占卜为两次，而巫咸夕降则为占卜后的祭祷，故而在选择占卜结果时便只举灵氛。由此亦可就原诗之内容作重新解读。

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