摘要：郭沫若《释支干》一书中认为中国之十二辰乃自巴比伦传入的黄道十二宫，然黄道十二宫之观念及制定与十二辰相比均产生较晚，故郭老此说受到质疑。本文重新将十二辰相关星座之名称含义及相关神话传说内涵加以分析，与中国之相关星宿内涵作了对比，认为：十二辰乃取自古老的巴比伦黄道带星座，与黄道十二宫无关。故虽然巴比伦黄道十二宫制定完成很晚，在三代以前中、巴是否有交通也不能确证，但不能由此否定郭老中国天文知识自上古就从巴比伦输入的观点。

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