桂林师范高等专科学校学报杂志 省级期刊

加强和改进党的基层组织建设着力做好师生思想政治工作

作者：陆文戈; 胡安定 刊期：2004年第04期

网络化对高校思想政治工作的挑战及对策探究

作者：李善文 刊期：2004年第04期

网络的发展使高校思想政治工作面临着严峻挑战.本文分析了网络化对高校思想政治工作的影响,并就如何利用网络拓展高校思想政治工作进行了探究.

从“八办”成立前几项文化活动看桂林抗战文化的进步性——兼论桂林抗战文化研究上限延伸问题

作者：魏华龄 刊期：2004年第04期

抗战时期桂林文化城的上限时间,过去不少学者主张从1938年11月八路军桂林办事处成立时算起,现在看来,上限时间应当再往前延伸到1932年.因为桂林文化城的进步文化活动,或者说是抗日救亡文化活动,从"九·一八"事变之后,特别是1932年广西省立师范专科学校成立后,直到1938年,就从来没有间断过.加强对这一时期桂林抗战文化资料的收集和整理并加以研究,...

中国共产党加强对桂林抗战文化运动领导的原因探析

作者：詹永媛 刊期：2004年第04期

1938年11月至1944年8月,中国共产党加强对桂林抗战文化运动领导的原因:一是建立新的文化中心,适应抗日战争形势发展的需要;二是推动新桂系和广西民众坚持持久抗战的需要;三是在国统区扩大政治宣传和政治影响,为建立新中国作思想上和干部上的准备的需要;四是贯彻中国共产党知识分子政策的需要.

资源延东土话中的动态助词

作者：张桂权 刊期：2004年第04期

用什么样的方式表示动态,这是方言语法的主要特色.延东土话中动态的表示主要是在动词和动词短语后加动态助词.延东话中的动态助词有7个:咿、嘎、嗝、尔、倒、罗、噻,它们之间或兼容,或对立,或互补,共同表现出延东话动词的各种状态--进行态和持续态、完成态和已然态、经历态、未然态、起始态、尝试态等.

阳朔葡萄平声话中的词缀

作者：梁福根 刊期：2004年第04期

将阳朔葡萄平声话的词缀分为前缀、中缀和后缀三大类,并做归纳性的分析、探讨,以求挖掘具有方言特点的构词语素,对于深入研究汉语方言的构词法有一定的价值.

论生态伦理与以德治环境

作者：王清荣 刊期：2004年第04期

实施以德治环境方略,必须既坚持把实现"人的全面发展"作为最终的价值取向,又把实现全体公民的社会主义生态伦理道德水准作为现阶段的价值取向;既坚持把人类的永续生存与发展的需要作为终极原则,又把合理满足当代人的生存与发展需要作为现阶段的基本原则;既坚持把是否有利于人类群体生存与发展作为善、恶的终极生态伦理评判标准,又把是否有利于促...

西部比较优势转化为竞争优势的主要对策

作者：徐燕兰 刊期：2004年第04期

我国西部地区虽然具有资源丰富和劳动力成本低等比较优势,但由于各种因素的制约,使比较优势难以转化为竞争优势.在确立自身比较优势的基础上应通过改善环境、延长产业链等途径,培育竞争优势.

对广西生产力发展环境及再布局的思考

作者：赵艳; 徐云鹏 刊期：2004年第04期

分析目前广西生产力发展环境的利弊,针对目前生产力布局的现状,从广西经济自身的特点和规律性出发,结合区域经济学的一些理论,提出对现有生产力布局的改革建议,并指出广西实施新布局过程中应注意的一些问题.

从嫦娥奔月的神话看科学与艺术的走向

作者：彭强民 刊期：2004年第04期

以"嫦娥奔月"为案例,解读文化发展史上那些很明显的符号,考察科学与艺术的相互关系及其历史发展.任何一个艺术形象,必然受到历史因素和现实因素的双重影响,它既要满足人们的审美需要,又要符合人们的审美观念,并朝着人性化的方向前进着,这就形成了我们中华民族文化的特色.

论陶渊明、“王孟”、范成大田园诗的异同

作者：黎远方 刊期：2004年第04期

分析比较陶渊明、王维、孟浩然、范成大田园诗的异同.从生活经历、描写风景、表达愿望等方面议其同;从思想情操以及将其融进诗中的深浅和写风景的着眼点论其异.

文学情境的假定性与话语的阻拒性关系初探

作者：石群山 刊期：2004年第04期

以假定性的艺术情境反映和表现社会生活是艺术的真实,也是艺术的共同规律.它在艺术家驾驭文本话语时表现出来,其中最为显而易见的是作家总是努力创建出有一定阻拒性话语,从而增强作品的可读性.

审美对象化及其主客体际合

作者：李建东 刊期：2004年第04期

审美对象是与主体意向性有关的客体形式;审美对象要引起审美主体心灵的反响,主体自身就必须有相应的情感呼应.这种情感呼应,不仅是个人的,更是社会的.因此,在审美选择中所实现的人与世界的关系,是一种合乎人的本性的关系,是主客体的天然际合,包括天人合一、知行合一和情景合一.使人类得以诗意地栖居在大地之上,使人类在对象化的过程中,得以自我...

通感类别及本质刍议

作者：范肖丹 刊期：2004年第04期

通感不仅是语言学上的修辞格和写作上的表现手法,更是一种心理现象,一种感悟方式和感悟能力.它在五官之间打通了感觉流通和移植的隧道,使各种器官之间"串通一气","感觉交换",彼此相生,互通有无.用于写作中,就成了表达感情、感觉的表现手法.

略谈《思想概论》课程中的人文素质教育

作者：王海燕 刊期：2004年第04期