敦煌学辑刊

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Journal of Dunhuang Studies

杂志简介:《敦煌学辑刊》杂志经新闻出版总署批准,自1983年创刊,国内刊号为62-1027/K,是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份季刊,致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:读史札记、敦煌文献、佛教艺术、吐鲁番研究、敦煌语言文学、敦煌学史、河西史地

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:兰州大学敦煌学研究所
国际刊号:1001-6252
国内刊号:62-1027/K
全年订价:¥ 140.00
创刊时间:1983
所属类别:历史类
发行周期:季刊
发行地区:甘肃
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.24
复合影响因子:0.18
总发文量:932
总被引量:4211
H指数:17
引用半衰期:10.286
立即指数:0.0462
期刊他引率:0.8177
平均引文率:33.6154
  • 晚唐敦煌张景球编撰《略出籯金》研究

    作者:郑炳林 李强 刊期:2009年第01期

    根据敦煌写本P.2537《略出籯金》第一卷末尾题记,学术界认为是晚唐敦煌文士张球所撰,另外根据P.3650号撰写特点也认为是张球作品,张球改编李若立的《籯金》而成《略出籯金》,主要根据教学需要删节《籯金》部分篇的事例附注和叙文而成,部分附注进行重新撰写,编撰的时间大约是898年。

  • “西北史地文化研究文库”新近出版三种

    刊期:2009年第01期

    敦煌学基地设立的“西北史地文化研究文库”,最近又出版了汪受宽《西北史札》、李正宇《古本敦煌乡土志八种笺证》、刘满《河陇历史地理研究》等系列丛书,到目前为止总数已达7部,共计400余万字。

  • 上图藏敦煌写卷《黄仕强传》俗字考辨

    作者:李素娟 刊期:2009年第01期

    本文对上图藏敦煌写卷《黄仕强传》中的十五个俗字进行了考辨,认为上图本俗字的使用明显多于浙藏本,其抄写时间当早于浙本。通过对“守文案鬼”一词在不同本子中的使用情况的分析,认为上图本当抄写于明皇之前,浙本等当抄写于明皇时期或明皇之后。

  • 敦煌学基地郑炳林所长受聘担任中国古代史名词审定委员会会员

    刊期:2009年第01期

    2009年1月16日,在中国社会科学院历史所召开的中国古代史名词审定委员会成立大会上,审议通过了中国古代史名词审定委员会成员的具体构成,教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学敦煌学研究所所长郑炳林教授受聘为中国古代史名词审定委员会委员。此次受聘的委员,都是中国古代史各研究领域的知名学者。

  • 《禅门秘要诀》校正

    作者:萧旭 赵鑫晔 刊期:2009年第01期

    本文将《敦煌诗集残卷辑考》所收的《禅门秘要诀》与敦煌图版、《景德传灯录》、《大正藏》、《石仓历代诗选》等文献进行校勘,并对钟书林先生《〈禅门秘要诀〉校补》一文中的部分意见有所辨正。

  • 敦煌学基地又有两名博士研究生获得国家高水平大学公派研究项目资助

    刊期:2009年第01期

    经过严格的选拔,敦煌学基地2009年又有两名博士研究生赵青山、许栋获得国家建设高水平大学公派研究生项目(联合培养博士)的资助,将于2009年10月起赴日本留学一年。

  • 英藏新疆麻札塔格、米兰出土藏文写本选介(五)——武内绍人《英国图书馆藏斯坦因收集品中的新疆出土古藏文写本》部分

    作者:胡静 杨铭 刊期:2009年第01期

    本文把斯坦因在三次中亚考察中获取的新疆古藏文写本——社会文书部分,以要目的形式刊出,供学术界同仁参考。其中,第一部分依据托马斯的《有关西域的藏文文献和文书》(Tibetan literary texts and documents concerning Chinese Turkestan,II,London,1951)一书编成,已在本刊2002年第1期载出;从第二部分开始,依据武内绍人的《中亚古藏...

  • 敦煌学基地郑炳林所长赴日本京都大学访学交流

    刊期:2009年第01期

    2009年1月23日至28日,应日本京都大学人文科学研究所邀请,敦煌学基地郑炳林所长赴日本参加“多民族的敦煌”学术会议。会上郑炳林教授做了题为“敦煌:中外文化交融与碰撞”的学术报告。一起出席这次会议的还有北京大学历史系荣新江教授,荣新江教授的学术报告为“聚落到乡里一敦煌等地胡人集团社会变迁”。

  • 关于敦煌写卷P.2133号《金刚经讲经文》校录的一些问题

    作者:萧文真 刊期:2009年第01期

    本文以黄征,张涌泉校定P.2133号《金刚经讲经文》录文为基础,参照《御注金刚般若波罗蜜经宣演》、《金刚经旨赞》、《金刚般若论》等文献,校正了P.2133号《金刚经讲经文》中的四处歧异与问题。

  • 敦煌龙兴寺与其他寺院的关系

    作者:陈大为 刊期:2009年第01期

    本文对敦煌龙兴寺与敦煌地区其他寺院的关系进行了探讨,研究表明:龙兴寺是敦煌地区佛教僧团的最高管理机构都僧统司的驻所,成为都司的象征,统属着其他寺院;龙兴寺也是都司下属机构经司的所在地,掌管着敦煌的官经,成为敦煌地区佛典贮存与流通的中心;龙兴寺还是沙州第一大寺,无论是寺户还是僧人数量都是相对较多的。所有这些都说明龙兴寺...

  • 敦煌毗那夜迦像

    作者:王惠民 刊期:2009年第01期

    从西魏到元代,敦煌画中有大量的毗那夜迦造像,本文对这些图像进行了考察,并发现数例重要造像。毗那夜迦有多重身份,在西魏、隋代、元代,是佛教守护神,如新发现的隋代404窟甬道北壁毗那夜迦像,而唐宋时期的毗那夜迦常常作为被降伏的恶神出现在观音的下方。敦煌毗那夜迦像的多样性,丰富了人们对敦煌佛教图像的认识。

  • 阿尔寨石窟第31窟十一面千手观音及观音救难图

    作者:张宝玺 刊期:2009年第01期

    本文意在考订阿尔寨石窟第31窟十一面千手观音周边为观音救难图,特别与观音救八难有关联。

  • 四川唐代摩崖造像中部分瑞像的辨识

    作者:王剑平 雷玉华 刊期:2009年第01期

    佛教造像中有些造像因其来历不凡或为帝王、名家所造,或有神奇的灵应故事等,被称为瑞像。随着中印交往的频繁,大量印度瑞像被带回中土并不断被摹刻和流传。四川石刻中有一部分这样的造像,没有引起学者们的注意。由于每种瑞像无论时间和地域如何变化,都保存了固定的来历和基本稳定的形态特征。参考敦煌等地的研究成果能够辨别出四川摩崖造像...

  • 河西地区魏晋告地文书中道教思想考释

    作者:陈松梅 刊期:2009年第01期

    近年来在甘肃省武威、张掖地区相继出土了一批魏晋木牍,这些资料均是古墓随葬品,且大多是衣物疏和墓葬祭文,对研究汉晋以来的道教思想有重要意义。魏晋时期民间道教在河西地区产生很大的影响,从出土的告地文书可以看出魏晋时期河西地区丧葬习俗中的道教因素。

  • 敦煌学基地研究工作受到教育部的表扬与肯定

    刊期:2009年第01期

    近日,《教育部简报》(2009,第39期)刊发了题为“教育部人文社会科学重点研究基地积极服务地方文化建设成绩显著”的工作通报。在简报的显著位置表扬肯定了我校敦煌学研究所近年来的工作,明确指出“兰州大学敦煌学研究所在敦煌文献整理研究、石窟与佛教艺术研究等领域取得了一批世界公认的研究成果,为‘敦煌在中国,敦煌学也在中国’学术局...