敦煌学辑刊杂志 CSSCI南大期刊 北大期刊 统计源期刊

论敦煌文献展现的六朝隋唐注释学——以《毛诗音隐》为例

作者：郑阿财 刊期：2005年第04期

一、前言 汉文训读的研究自古以来一直是日本学界重视的课题.北海道大学石塚晴通教授既师承训读学专家筑岛裕博士,又亲炙敦煌学大师藤枝晃教授,浸淫于日本汉文训读之研究,又醉心于佛教经典与文书训读之研究,并扩及敦煌汉文文书解读之研究,成绩斐然,卓然有成.

跋大谷文书中四件未经定名的儒家经籍残片

作者：许建平 刊期：2005年第04期

P．3197v《曹氏归义军时期甘州使人书状》考释

作者：吴丽娱; 杨宝玉 刊期：2005年第04期

敦煌写本P．2572（B）《相法》（拟）残卷研究

作者：郑炳林; 王晶波 刊期：2005年第04期

敦煌写本P．2831《卜葬书》中的麒麟、凤凰、章光、玉堂

作者：金身佳 刊期：2005年第04期

《泾州大云寺舍利石函铭并序》跋

作者：杜斗城 刊期：2005年第04期

《佛说如来成道经》与《降魔变文》关系之研究

作者：李文洁; 林世田 刊期：2005年第04期

作为民间写经和礼忏仪式的维摩诘信仰

作者：何剑平 刊期：2005年第04期

本文通过大量敦煌文物,从写经和礼忏仪式等方面,对民间的维摩诘信仰进行了考察,着重讨论了它不同于知识阶层的信仰特点.认为:维摩诘信仰在民间形成追求功德、广植福田的一般特征,迥异于当时士大夫阶层精密深微的义学佛教及僧伽阶层实践禅修的佛教.在民间,维摩诘一直被中国民众作为一位救苦菩萨来崇信的,其效验等同观音、药王等神祇,反映了中土庶...

慧超所见于阗大乘佛教的戒律

作者：广中智之 刊期：2005年第04期

晚唐五代敦煌佛教寺院的纳赠

作者：郭永利 刊期：2005年第04期

本文是关于晚唐五代敦煌佛教寺院的纳赠的研究,对纳赠对象、数量、等级进行分析和讨论.

关于魏晋时代壁画色彩褪变原因之探讨

作者：张兴盛 刊期：2005年第04期

本文主要对魏晋墓壁画色彩褪变的原因进行了全面的考察,笔者认为壁画色彩褪变的原因是参观人群呼出的水气、二氧化碳等气体以及他们带入的细菌附着在砖壁画上,形成配位化合物,使其发生霉变,而潜移默化,逐渐褪色.

陇南八峰崖石窟内容总录

作者：王百岁 刊期：2005年第04期

本文主要对八峰崖石窟的各窟龛内容诸如塑像、壁画及石碑等进行了全面考察,整理为石窟内容总录.

释回鹘文契约中的paosin、tanuq、koerüp olurγuci

作者：刘戈 刊期：2005年第04期

回鹘文契约是众多的回鹘文资料中的一种，其内容结构、行文用语与吐鲁番、敦煌等地出土的汉文契约中的格式与套语很相似，不少专门词汇也借自汉语，或译自汉语，在表述保人、证人姓名句子中出现的paosin（保人）、tanuq（见人）、koerüp olurγuci （临坐）就是一个例子。

释“自扑”及相关词语

作者：杨同军 刊期：2005年第04期

'自扑'及相关的词语'举身自扑'、'婉(宛)转自扑'在汉译佛典和敦煌变文中频繁出现,但有关辞书未收这些词条并作出解释.对此,本文在已有研究成果的基础上调查有关语料,对其进行探讨和解释.

西北黄河古渡考（二）

作者：刘满 刊期：2005年第04期

本文考证了甘肃境内黄河上的津渡、桥梁及其相关的域邑山川、军镇戌收和交通道路,重点考证了临津关、凤林关、唐会宁关的地理位置.