敦煌学辑刊杂志 CSSCI南大期刊 北大期刊 统计源期刊

《孔子项讬相问书》体制探源

作者：伏俊琏 刊期：2005年第03期

《孔子项讫相问书》以论辩为特点，其相类似的形式可以追溯到战国时的《太子晋》，它们都采用的“五打三胜制”的论辩方式，相互论难辩说，都属于民间故事赋的范畴。

莫高窟北区B125窟出土回鹘文《增壹阿含经》残卷研究

作者：张铁山 刊期：2005年第03期

敦煌写卷《诸杂推五姓阴阳等宅图经》之“五姓”校议

作者：曾波 刊期：2005年第03期

英藏新疆麻札塔格、米兰出土藏文写本选介（三）——武内绍人《英国图书馆藏斯坦因收集品中的新疆出土古藏文写本》部分

作者：杨铭 刊期：2005年第03期

敦煌市博物馆藏古藏文《大乘无量寿经》目录（二）

作者：傅立诚; 杨俊 刊期：2005年第03期

《河西节度使判集》（P．2942）有关问题考

作者：李并成 刊期：2005年第03期

从《励忠节钞》看归义军政权道德秩序的重建

作者：屈直敏 刊期：2005年第03期

晚唐五代肃州相关史实考述

作者：李军 刊期：2005年第03期

本文主要利用敦煌文献,初步考察了肃州收复后,归义军为加强对肃州地区的控制而采取的措施;考证出肃州少数民族政权建立的时间在唐中和四年(884)至光启三年(887)之间;并探讨了肃州政权建立之后,同归义军等周边政权的关系.

隋朝敦煌壁画之美学心理剖析

作者：胡朝阳; 胡同庆 刊期：2005年第03期

本文认为隋代敦煌莫高窟壁画的美学心理主要体现在"丰富性动机创造整体和谐"、"巧妙简化构筑华丽精致"、"审美知觉独特性构筑独特的线条形象"、"情感体验与表象变异"等方面.

敦煌、新疆等地吐蕃时期石窟中着虎皮衣饰神祗、武士图像及雕塑研究

作者：陆离 刊期：2005年第03期

本文重点对敦煌、新疆等地吐蕃时期石窟中着虎皮衣饰神祗、武士图像的内涵、年代进行研究，认为吐蕃占领河陇西域时期敦煌、龟兹等地的佛教石窟壁画、雕塑中着虎皮衣饰的神祗、武士形象实际与吐蕃民族的虎崇拜和吐蕃王朝的大虫皮制度有密切关系，吐蕃民族的虎崇拜和吐蕃王朝的大虫皮制度对蕃占敦煌、西域等地的石窟造像产生了直接影响，敦煌、西...

也论克孜尔石窟之开凿

作者：李尚全 刊期：2005年第03期

本文作者采用社会-历史学和比较宗教学的方法,从文化地理学的视觉,论述了克孜尔石窟开凿于西汉的可能性.并用考古类型学上相似体的同步性原则的方法,对克孜尔石窟第一阶段壁画与内蒙古和林格尔小板申东汉墓的壁画进行比较研究,认为克孜尔中心柱石窟创建于东汉时期,应当是秦汉皇家贵族陵墓建筑风格西传与佛教东渐时碰撞的结晶,标志着佛教艺术中国...

麦积山第76窟考察

作者：郑国穆 刊期：2005年第03期

本文通过对麦积山76窟的全面考察,并与麦积山同时期的一组洞窟进行了对比分析,从洞窟形制、壁面布局和造像题材等方面综合考虑,结合国内其他石窟的情况,尽可能全面地就目前学界关于该窟年代和分期的不同观点展开分析,最后提出自己的认识和看法.

试论敦煌佛教歌辞中儒释思想的调合

作者：王志鹏 刊期：2005年第03期

儒家的思想文化观念很早就已在敦煌地区扎根传播,形成了忠君孝亲的道德人伦观念.特别是作为儒家基本道德伦理观的"孝亲"观念,在古代敦煌得到了特别的提倡和发扬.佛教传入之后,儒家思想与佛教思想发生密切交融.从敦煌佛教歌辞可以看出,佛教为了自身的生存和发展,努力在两种文化中寻找契合之处,对共同的伦理内容给予强调和突出,并注意积极吸收儒家...

敦煌灶神信仰稽考

作者：余欣 刊期：2005年第03期

佛教研究的新收获——评湛如《敦煌佛教律仪制度研究》

作者：孙昌武 刊期：2005年第03期