作者：海蒂·瑞文; 王吉宇(译) 刊期：2019年第02期
人为什么会做好事,也会做伤害他人的坏事,人如何才能成为更好的人类等问题虽然是现代之问,但斯宾诺莎在《伦理学》中通过对“自我”的解读所提出的新的道德模式不可谓不是对该问题的解答。斯宾诺莎认为人作为宇宙中“前有所承,后有所继”的存在,具有一种“己欲且可达致他人”的共同本质,这种本质只要通过适当的心灵训练便可以达到“凡追求美德的...
作者：韩秋红 刊期：2019年第02期
西方马克思主义对“自由”的探讨既秉承了康德先验“自由”意义上的西方哲学形而上理想追问,又以下沉到资本主义工业文明现实生活的方式展示出自由的尘世境遇,显示其独树一帜的理论风格与批判特质。与马克思对自由的现代性批判相比,西方马克思主义选择退回到哲学文化层面进行理论批判,对马克思现代性批判做出自我解读,以及在批判资本主义制度与...
作者：周文莲 刊期：2019年第02期
无意识理论是拉康学术思想的一座丰碑,拉康无意识理论既继承了弗洛伊德无意识理论的伟大创举,又里程碑式地构建了无意识理论的新纪元。当拉康把精神分析思想引入政治哲学时,我们恰好可以对拉康无意识理论开展政治哲学性考察:无意识既吸收了索绪尔的语言观,也融合了黑格尔的主奴辩证法,更重要的是折射出了马克思主义的功用。由此可见,拉康对于精...
作者：冯秀军 刊期：2019年第02期
培养什么人是教育的首要问题,育人和育才相统一是人才培养的辩证法,培养担当民族复兴大任的时代新人是新时代中国大学的重要使命。新时代的大学教育,需着力在拓展和深化教育的历史之维、国际之维、责任之维和实践之维上下功夫:以历史的教育揭示规律、昭示方向;以国际的教育开阔视野、树立自信;以责任的教育明确使命、学会担当;以实践的教育锻炼...
作者：庞立生 刊期：2019年第02期
从马克思主义哲学的实践论视野来看,意识形态问题并不是单纯的思想观念问题,而是作为深刻复杂的社会现实问题而存在的,意识形态的形成也不仅仅是抽象的观念建构和简单的认知过程,而是思想观念与生存实践相互作用、互动统一的过程。以此观之,现代意识形态的建设,必须赋予主流意识形态以必要的价值张力和思想活力,并实现深刻的文化自觉,促进意识形...
作者：吴长安 刊期：2019年第02期
从1898年到2018年,汉语语法学走过了120年。词类、向心结构理论、“本位”观、语义指向、汉语配价、构式理论共计六个问题成为研究的热点,并形成了热烈的讨论和理论争鸣。深度剖析、梳理这六大热点问题在争鸣中体现的问题关节点、问题意识和对语法研究的意义,分析争鸣中体现的思想和格局,对于语言学的发展是有战略意义的,对于语言学批评史研究也...
作者：付巧玉 刊期：2019年第02期
译者与原作者在共时性与历时性、文化态度、宗教信仰等方面存在差异,加之某些因“不在场”引起的不确定因素,导致文学作品具有不可译性特质。既然传统的结构主义翻译理论无法阐释文学作品的多歧义性,必然产生一种新的、实用的翻译理论来补充。解构主义翻译理论是在传统的结构主义翻译理论基础上发展起来的,解构主义翻译观强调翻译的多元性和创造...
作者：姜玉琴 刊期：2019年第02期
胡适认为,以抒情为主要表现手段的中国传统旧体诗,其所表现出来的“内容”不是浮泛就是虚空,与现代人的精神生活以及现代社会的演进严重脱节。为了解决旧体诗思想观念的匮乏问题,胡适把西方近现代文化中的一些先进思想理念,诸如“人的文学”“人道主义”“个人主义”等引入到了新诗中来,试图通过该策略达到从深层来改造中国诗歌内容根基的目的。...
作者：张小敏 刊期：2019年第02期
《诗经》在古代日本依次扮演过三种角色,分别出现在奈良平安期、镰仓室町期和江户时期。每一次角色的转变都以社会的大变革为背景,由当时的新型知识群体为主导,《诗经》在不同时期彰显出不同的功能价值,致使其在日本历史上的角色不断发生转换。透过《诗经》在日本的存在形态和阶段特征,对于理解经学、儒学乃至整个中国文化传播日本的轨迹都具有...
作者：王丹 刊期：2019年第02期
作为跨越40年代、行走华南的文学期刊,《文艺生活》月刊具有明显的阶段性和地域化特点,其期刊文本所展示的文学图景既线性地呈现了40年代对日抗战、解放战争、中共建政三个时期的历史风云变幻,又由于主观和客观的因素而表现出了独特的华南地域个性和精神风貌,是40年代华南文学的缩影。考察《文艺生活》和40年代华南文学的关系对于描述和构筑40年...
作者：王晋新 刊期：2019年第02期
《富尔达年代记》系一部9世纪东法兰克王国的主要编年体叙事著述,为探究东法兰克王国始末提供了基础性的史料。虽然西方学界在这部史料文献的研究方面取得非凡成果,然仍存在较大的拓展空间。全面系统地研读、探究此部史料文献,对于中国学界深入、系统地认识加洛林时代乃至整个西欧中世纪早期历史具有重大的学术意义。
作者：袁指挥 刊期：2019年第02期
在阿马尔那时代,近东大国确立起了以礼物交换为核心的外交体系。近东地区的资源分布不均、大国势力范围的边界、宫廷控制社会财富,造就了大国间繁盛的礼物交换。礼物交换本质上是披着礼物外衣的商品贸易。在礼物交换中,近东大国采取了拖欠策略,来实现经济利益最大化。在礼物交换博弈中,拖欠只是大国间的小摩擦,不会动摇阿马尔那时代礼物交换体系...
作者：潘懿; 张晶 刊期：2019年第02期
“四个正确认识”是2016年12月在全国高校思想政治工作会议上提出的高校思想政治工作的总目标、总原则和总要求。新时代高校思想政治工作应围绕“四个正确认识”,切实贯彻高校思想政治工作的战略要求,深入探寻高校思想政治工作的发展规律,扩充丰富高校思想政治工作的建设内涵,拓展优化高校思想政治工作的实现路径,推动高校思想政治工作创新发展,...
作者：陈志英 刊期：2019年第02期
萨米人被称为北欧的印第安人,是北欧的土著居民。二战前,挪威官方对待萨米人的民族政策是建立在社会达尔文主义上的同化政策,意图将萨米人同化为挪威人,进而灭亡萨米族群。二战后,同化的民族政策逐渐转变为尊重和保护的民族政策,萨米人的权益逐渐得到承认和保障。挪威做法可借鉴的经验在于:其一,土著族群身份的确认和族群意识的形成是权利得到承...
作者：原晶晶 刊期：2019年第02期
梁维泮与陈群川的派系之争是马华公会历史上最惨痛的党争之一。梁陈党争共经历三个阶段,从最初的由治党理念分歧引发仅限于党内高层参与精英封闭式的派系竞争,发展到两派公然决裂,动员各自基层力量将竞争蔓延至整个组织内部形成开放式派系政治局面,再到外部力量介入扶持陈派取得压倒性胜利。梁陈党争是马华公会领导人为追求政治机会的上升和流动...
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