杂志简介:《楚雄师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1986年创刊,国内刊号为53-1175/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:中国共产党百年理论与实践研究、地方党史研究、政治学研究、中国诗学研究、语言学研究、中国古代文学研究、管理学研究、食学研究、艺术学...
作者:赵荣光 刊期:2018年第01期
进入21 世纪以来,“ 文明素食阶段” ,“ 蔬食 素食”将会是中国大众食料结构的基本特征与方式选择的社会主体倾向,这种趋势将不断增强地贯彻整个21 世纪.“ 文明素食”是中华素食演进的第三历史阶段,“ 蔬食”社会大众人群的不断扩大和蔬食行为向 “ 素食”的逐渐转化是其基本特征.“ 文明素食阶段”的意义已经远远超越社会食生产、食生活领域,...
作者:蒋劲松 刊期:2018年第01期
素食作为一种饮食文化,其内涵可以归纳为七个方面:护生慈悲、健康养生、惜福、自然环保、高雅脱俗、清净无染.素食是彻底的动物保护,从某种角度上说,动物保护和环境保护比健康更利于素食的推广.应该建立素食与动物保护的战略联盟.
作者:冯焕珍 刊期:2018年第01期
m佛教素食是素食中的一类,指不含荤 ( 大蒜、兰葱、罻葱、慈葱、兴渠)腥 ( 动物肉类)与酒精类饮品的饮食.佛教基于众生同体的慈悲观与因果平等的报应观,认为众生互为六亲眷属,剥夺众生的生命会遭到同等恶报,因此人应该素食;同时认为,饮食是一种习惯.饮食的目的是摄取营养,素食能够满足人体所需的营养,因此人能够素食.为便人们易于接受与践行...
作者:释宽见 刊期:2018年第01期
在传统放生陷入困境、素食理念推广乏力的当下,奉斋放生以请人吃素的方式来达到釜底抽薪式的彻底放生的目的,是对传统放生方式的积极创新.奉斋放生具有慈悲的人性价值和重要的社会意义.参与奉斋放生有个人、团队等各种形式,也有 “ 纯公益”等一些基本原则.目前,奉斋放生活动已在海内外广泛展开.奉斋放生理念体现了对社会发展的积极适应,也彰显...
作者:郑思阳; 周珠法 刊期:2018年第01期
道教的修炼体系中,辟谷是较为常见且影响深远的一种修炼方法.考究辟谷和服食在道教修炼中的实际应用可以发现,辟谷并非绝对意义上的不吃不喝,而是减少饮食,食用以草木制成的辟谷药;服食中所食用的 “ 仙药”也多是各种菌类或者本草类食物,而断绝荤腥肉食.许多道教神仙传说也从侧面反映出道教认为素食有益长生的思想,这些都对后来素食风气的流布...
作者:兰石洪 刊期:2018年第01期
郑文焯邃于词艺,兼擅书画.其题画词抒情真挚,寄托遥深,表现了他的忧国之念、孤峭个性以及身世之悲,涵纳着丰富深刻的思想意蕴.其题画词亦臻至词画通融、清空骚雅、律吕谐婉的艺术胜境.郑氏堪称清季题画词巨擘,对民国题画词创作有着重要的垂范作用.
作者:付昀夕 刊期:2018年第01期
司马迁的 《 史记》和班固的 《 汉书》在游侠思想上存在着较大差异.这种差异体现在他们对于游侠的评价,同时也体现在对于游侠形象的描写.造成司马迁、班固游侠思想差异的原因是多样的,究其根源,两人的思想倾向、学术背景和身处的社会环境的差异是其中的重要原因.
作者:王邦焕 刊期:2018年第01期
针对散文界浮靡甜腻之风,贾平凹倡导写作具有苍茫劲力的 “ 大散文” .美文要符合事真、情真、语真的具体要求,只有扎实地写作真美之文才能开一代之风气,形成清丽质朴的文风.古代散文有“ 质实”的文论传统,现代散文同样追求文章 “ 真实” ,这也是贾平凹的作文成功之道.笔者从古代文论的角度,探讨了贾平凹散文 “ 真实”的特点、“ 真实”的理...
作者:纳文洁 刊期:2018年第01期
电影于1896 年传入上海,传入初期其受欢迎程度远低于上海本地的传统戏剧.但随着电影制片公司的创设、专业影院的建立,人们对于电影的认识开始发生改变,电影也逐渐担负起传播时代新思想的责任.传统戏剧在感受到来自电影的竞争压力后做出了相应的变革,但以失败告终.传统戏剧在竞争中败于电影,与西方文化对于近代上海社会的影响有关,亦可视为传统文...
作者:杜成辉 刊期:2018年第01期
忽必烈一生戎马倥偬,但也有诗作传世.在云南地方文献中,保存有忽必烈南征大理国时与段福登临苍山兰峰的唱和诗,后来分别被收入 《 御选宋金元明四朝诗》和 《 全元诗》 ,为大理国末期和蒙元初期的重要历史文献,具有很高的文学和史学价值,然而后人对其存在颇多误解,有必要澄清厘正.
作者:袁愈宗 刊期:2018年第01期
理论背景大致可以分为自然地理背景、社会环境背景、文化背景三方面,自然地理背景指的是自然环境、气候等方面,社会环境背景主要包括社会的政治、历史、经济等内容,文化背景主要指哲学、宗教、伦理、艺术等意识形态层面的内容.古典彝语诗学与汉语诗学所产生的自然地理背景、社会环境背景以及文化背景等三方面都存在着很大的不同.
作者:陈朝慧 刊期:2018年第01期
诗散文是在散文的特质和形式上融入了诗的元素后,那种包含着诗意的散文.诗散文需要意象性的语言,诗散文的语言常常需要将具象、意象、想象之象融为一炉去营造诗境.诗散文一方面要求散体、自由和随意,而另一方面,它又必须凝铸诗意的内核,要求艺术信息密集和精神旨趣的聚焦,要在极为有限的形式中容纳雷霆万钧.诗散文的根据和渊源就在中国文学之中....
作者:宗廷虎 刊期:2018年第01期
从四个方面对陈丽梅著作的学术价值进行评析,即:从哲学、语言、心理、审美等层面,对“ 言外之意”修辞现象的存在理据,作了初步探索;从语境、心理、逻辑及修辞活动主、受体因素等视角,探讨了 “ 言外之意”修辞现象的生成机制;对 “ 言外之意”修辞现象的类型及所涉及的相关因素,作了较为细致而全面的划分和阐释;率先对 “ 言外之意”修辞现象...
作者:吴礼权 刊期:2018年第01期
列锦是汉语中一种独特的修辞手法,早在先秦时代的 《 诗经》中就已经运用,历代诗歌都有运用并在结构形式上有所创新.汉代以后,列锦先后进入赋、词、小说、曲等各种文体中.但是,在中国源远流长的散文创作中,却一直没有列锦修辞手法的运用.到了现代散文中,列锦却突然出现,而且运用普遍.究其原因,有三个方面:一是现代文体分野的观念开始淡化,文体...
作者:刘亚虎 刊期:2018年第01期
在中国南方民族文学史的史诗板块中,彝族史诗首屈一指,代表着这一板块的水平,具体表现在三个方面:《 梅葛》《 查姆》——典型的南方山地民族创世形式;《 支嘎阿鲁》——史诗形态内在生命力的璀璨显现;《 夜郎史传》《 俄索折怒王》——历史上乘的史诗艺术表达.