楚雄师范学院学报

楚雄师范学院学报杂志 省级期刊

Journal of Chuxiong Normal University

杂志简介:《楚雄师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1986年创刊,国内刊号为53-1175/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:中国共产党百年理论与实践研究、地方党史研究、政治学研究、中国诗学研究、语言学研究、中国古代文学研究、管理学研究、食学研究、艺术学...

主管单位:云南省教育厅
主办单位:楚雄师范学院
国际刊号:1671-7406
国内刊号:53-1175/Z
全年订价:¥ 172.00
创刊时间:1986
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:云南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.19
复合影响因子:0.17
总发文量:2501
总被引量:3610
H指数:14
引用半衰期:7.3182
立即指数:0.0241
期刊他引率:0.9633
平均引文率:8.9438
  • 《诗经》中的女子思乡归宁诗

    作者:殷光熹 刊期:2006年第11期

    在周代,女子远嫁异国他乡,且受到当时礼制的约束,但她们的归属感仍很强烈,不想放弃“归宁父母”的仅有机会。因为家是生命的起点和摇篮,对于生她养她的娘家,仍保持着深切的思念和依恋之情。因此,这些诗中弥漫着浓浓的乡愁,在她们的心灵深处,乡情始终不散,反映了人伦的天性。

  • 生存危机的痛苦挣扎——论张守富《纤夫的背影》

    作者:王明科 刊期:2006年第11期

    张守富诗歌《纤夫的背影》由于拥有了思想的现代性与眼光的平民性而获得了情感的深沉性与趣味的健康性以及立场的民间性与读者的大众性,同时也充分显示了其在诗歌艺术卜现代的手法与新诗的做法。

  • “圣”之原型考——兼论中国古代的圣人观

    作者:王卫东 刊期:2006年第11期

    文章用大量的资料论证了圣的原型是远古之巫祝。巫祝藉气与神相通,这就是“虚静”、“心斋”的由来。圣最显著的品格是与“天地合其德”,天人合一是中国人最根本的人生关怀,圣是道的体现者,由此确立了中国文化的内倾性特征。在远古时期,圣被认为具有极大的超自然力量,至今“圣”仍有“智慧”之义。随着“圣”的逐步道德化,圣最终被作为理...

  • 吴梅与王国维戏曲史观之比较

    作者:平颖 刊期:2006年第11期

    在对戏曲的认识上,王国维摆脱了正统观念的束缚,把戏曲当作“一代文学”、“纯文学”的代表来考察,从动作性、代言性的角度来阐述传统戏曲的美学特征,还戏曲文学应有的历史地位。特别是在宋元戏曲史的基础研究上,主要运用的是西方实证主义和传统的经学即乾嘉朴学的方法;相反吴梅则可以说是传统曲学体系的集大成者,较王国维研究,吴梅在对...

  • 论八股文与明清戏曲小说之关系

    作者:王田田 刊期:2006年第11期

    八股文肇始于宋经义,形成于明洪武时期,完备于成化期间,盛行于清朝。从其产生到灭亡,前后共经历了五百多年的时间,对中国的文学特别是明清时期繁荣发展的戏曲小说产生了巨大的影响。“以时文为南曲”和“以时文为小说”是八股文对戏曲小说影响最为明显的表现,戏曲小说的发展也为八股文的创作注入了新鲜的血液。通过对八股文与戏曲小说关系...

  • 递系式的语义组合关系

    作者:刘朝华 刊期:2006年第11期

    递系式中的四个基本成分N1、V1、N2和V2从形式上可以形成NN、NV和VV三种类型,通过对递系式的语义关系进行分析,证明了NN不能形成语义组合关系,只能形成语义角色对应关系。NV分为三种组合方式。N1V1可以构成语义组合关系;N2V2不能直接构成语义组合关系,N2作控制语形成的空语类与V2能构成语义组合关系;N1N2V2也不能构成语义组合关系,通过V1...

  • 模糊语义学研究方法的新探索——评黎千驹《模糊语义学导论》

    作者:张春泉; 马芝兰 刊期:2006年第11期

    《模糊语义学导论》对模糊语义学研究方法进行了新的探索。从整体方法上看,该书运用了“整体贯通法”,即把宏观研究与微观分析相结合、定性研究与定量描述相结合、一般规律研究与特殊规律研究相结合;从具体方法上看,该书运用了“学科渗透法”,即注重模糊语义学的“交叉性、综合性的边缘科学”属性,强调不同学科之间的渗透,融合各相关学科...

  • 彝族民居民俗文化研究

    作者:陈永香 刊期:2006年第11期

    彝族民居文化丰富多彩,他们在与自然的同化顺应过程中,形成了适合自己生存空间的一整套独特的建筑观念系统、建筑形制和建筑技艺,体现出浓郁的民族文化特征。彝族民居是彝族文化中重要的物质文化符号,沉淀着彝族的精神文化内涵,是彝族精神文化和物质文化的统一载体。

  • 论彝族传统美德与彝族民间文学的关系

    作者:刘晓燕 刊期:2006年第11期

    一定的道德形式总是存在于一定的民族形式之中,一定的民族传统美德总是会带有其自身的民族性特点并反映在社会生活之中,而一种高尚的美德理想,往往成为本民族最早的民间文学创作的基础。反过来,优秀的民间文学作品,又是普及先进道德的最有效的教育手段之一,它通过具体的形象,对人们发生潜移默化的教育作用。

  • 景泰《云南图经志书》与天启《滇志》之比较

    作者:陶亚敏 刊期:2006年第11期

    首先对景泰《云南图经志书》及天启《滇志》的基本情况进行介绍,在此基础上对两部志书的相异点和相同点进行简要的比较,并对产生异同点的原因作粗浅的分析。

  • 略论郭松年《大理行记》及其史料价值

    作者:和六花 刊期:2006年第11期

    郭松年曾于至元十六年到至元二十五年、至元三十年六月以后两次到云南,游历了云南、白崖、赵州、龙尾关、大理等地,留下《大理行记》等传世作品,成为研究南诏、大理时期和元代初期大理地区历史地理和社会经济文化的重要资料。尤其是对游历地的山川地貌及古迹的记录,对研究元初大理地区的行政区划、山川名号和地理分布有重要的史料价值,同时...

  • 情感教育——新课程实施中人文性的彰显

    作者:鞠晓梅 刊期:2006年第11期

    传统基础教育中情感教育存在着种种偏失,忽视了情感教育促进人的全面发展的精神价值和人文功用。新课程所强调的情感、态度、价值观因素是对传统基础教育课程长期以来普遍存在的情感教育偏失的一种矫正。

  • 西部职业技术院校的课程建设论略

    作者:方然 刊期:2006年第11期

    面对培养数以千万计的优秀专业技术人才和数以亿计的高素质劳动者的伟大工程,职业技术教育承担着光荣而艰巨的任务。为此,西部各类职业技术院校应当找准差距,重视自身的课程建设,构建合乎人才培养模式的课程体系、教材体系和教学控制体系,确保高素质劳动者培养目标的圆满落实。

  • 宋朝的书院

    作者:华琼 刊期:2006年第11期

    书院是中国古代的一种独特的文化教育组织模式。兴起于唐末五代,鼎盛于宋元,普及于明清,持续了千余年。与科举构成了中国古代教育史上独具特色的两种教育制度。书院作为我国封建社会中后期的一种教育体系,同时还是当时的学术基地,也是古代藏书和出版的重要机构,对我国的传统文化产生过巨大而深远的影响。书院研究可为当代高等教育提供参考...

  • 关于完善高校领导干部政绩考核中几个问题的思考

    作者:罗文 刊期:2006年第11期

    高校领导干部政绩考核是干部管理工作中的一项重要工作,考核指标、考核目的、考核方法、考核主体、考核结果的运用等问题联系非常密切,系统研究,大胆实践,意义重大。