楚雄师范学院学报

楚雄师范学院学报杂志 省级期刊

Journal of Chuxiong Normal University

杂志简介:《楚雄师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1986年创刊,国内刊号为53-1175/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:中国共产党百年理论与实践研究、地方党史研究、政治学研究、中国诗学研究、语言学研究、中国古代文学研究、管理学研究、食学研究、艺术学...

主管单位:云南省教育厅
主办单位:楚雄师范学院
国际刊号:1671-7406
国内刊号:53-1175/Z
全年订价:¥ 172.00
创刊时间:1986
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:云南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.19
复合影响因子:0.17
总发文量:2501
总被引量:3610
H指数:14
引用半衰期:7.3182
立即指数:0.0241
期刊他引率:0.9633
平均引文率:8.9438
  • 读元词札记

    作者:马兴荣 刊期:2005年第01期

  • 振兴民族文化,再建《诗》学丰碑——第六届《诗经》国际学术研讨会综述

    作者:殷光熹 刊期:2005年第01期

  • 宋诗的思理

    作者:郑德开 刊期:2005年第01期

    宋诗最突出的特点就是重视思理的阐发.诗的思理,是诗的哲理和感情二者之间的有机统一体,是诗人通过敏锐的观察、深切的审美经验的体会,是从自然界物理现象和人类社会所包蕴的生活内容中去提炼概括,并通过形象表达出来的一种真理性的认识.诗之思理所具有的这一特殊的思想性,其作用在于:引人思索,给人智慧,启迪人们去对自然、人生、宇宙世界作出更...

  • 论池莉小说的“世俗”情怀

    作者:洪丽霁 刊期:2005年第01期

    作家普遍都有一定的"世俗"情怀,且会在作品中不同程度地显现出来.于池莉来说,"世俗"情怀是她的小说创作中有意彰显的一个主要内容,成为了她"市民化书写"的写作特色的重要内因.探讨池莉小说"世俗"情怀的具体表现、形成原因、实质及影响,对于深入理解她的创作无疑有着特殊意义.

  • 试析汪曾祺小说的民间意识

    作者:杨菁 刊期:2005年第01期

    民间文化对任何一个作家来说,都会起着重要的影响作用.汪曾祺就是一个典型代表,其小说的思想内容突出地反映了他的民间意识,也正是这个因素,成就了他在中国当代文学史上不可替代的位置.

  • 女性叙事话语的两种美学建构——张爱玲、王安忆小说审美风格比较

    作者:孙丽玲 刊期:2005年第01期

    不同的身世阅历、艺术个性使张爱玲、王安忆的小说具有不同的审美风格,张爱玲的小说执着于故事本身,追求一种传统的"传奇"笔法,她的奇异的叙事与质感性的华丽语言,透露出凝重苍凉的格调;王安忆则更注重小说的讲述方式,力图通过虚拟建构一种"神话",她的带有强烈感情意味的抽象性语言的叙述,显示出宁静平和的风貌,形成与张爱玲迥然不同的叙事风格....

  • 闻一多的唐诗学观

    作者:龚贤 刊期:2005年第01期

    闻一多在唐诗研究中深刻体悟到中国古典诗歌之美.他认为,唐诗的发展是一个扬弃的过程,同时又是一个渐进的过程.唐诗的发展是整个唐文化发展之一部分.他在唐诗研究中贯穿了'风格即人'的美学思想.

  • 漂泊在文学的家园——张昆华创作论

    作者:郭之瑗 刊期:2005年第01期

    张昆华是云南著名的彝族诗人、作家.他在近50年的文学创作中,于小说、散文、诗歌都成绩不菲,令人瞩目.本文通过对其创作主体意识和文本的梳理与探析,论证其创作的概貌、本质、特征及意义.

  • 诗意的云南世界,人类灵魂栖居的家园——不要让于坚继续孤独

    作者:周海琳 刊期:2005年第01期

    诗人于坚在其诗歌创作中向人们呈现了一个诗意的云南世界,这是一个有神世界,万物在此和谐共存,人类的精神也在这个反人类中心主义的非对抗环境中得到了诗意的栖居.于坚对诗意云南世界的寻找不仅体现了他对以知识理性、工具理性充斥的现代文明社会人类精神生存倍受挤压的状况所表现出来的一种反思,也体现了他坚持对诗人角色和诗歌作用定位的精神...

  • 对准日常生活的镜头——谈于坚诗中的蒙太奇手法

    作者:傅晓翎 刊期:2005年第01期

    本文通过于坚的诗歌创作,分析其诗歌中蒙太奇手法应用的三个特点:主体的介入、日常性的生活画面及关注细节.

  • 不同维度的死亡之美——川端康成和三岛由纪夫文学中“死”与“美”的主题比较

    作者:舒凌鸿 刊期:2005年第01期

    在川端康成和三岛由纪夫的文学中都充满了"死"和"美"的主题,但是在不同审美观和死亡观的影响之下,却呈现出不同的维度,死之美在川端文学中呈现出无常、虚幻、哀怨的美感,而三岛文学则表现了自我选择、血腥、真实的死亡之美.这样的区别与他们经历的差异和在文学上对日本传统文化和外来西方文化的不同吸收是分不开的.

  • 汉语造词的思维方式及其修辞方法

    作者:陈兰香 刊期:2005年第01期

    汉语造词活动中的思维方式和修辞方法,渗透了汉民族文化的审美情感和价值判断.对汉语造词活动中思维方式的探究是一个典型的思维寻求其对等物复现的过程.汉民族的意象性思维、"取象类比"思维、"随机""意合"思维、"平稳""对称"思维等方式,都深深地影响和制约着造词过程中各种修辞方法的使用,从而使汉语词语具有情感美、形象美、含蓄美、自然美、...

  • “特犯不犯”——《红楼梦》描写爱情的语言艺术

    作者:邹光椿 刊期:2005年第01期

  • 傣族的神灵信仰及其对婚前性行为的社会控制

    作者:朱和双 刊期:2005年第01期

    傣族青年恋爱自由,但严格禁止婚前发生性关系.傣族社会中男女婚姻的结合是以祭神之后才为合法的,这已成为两性结合的必经手续和仪式.婚前有性行为被视为神所不容,未婚先孕更被看作是一种触犯鬼神的现象,当事人要受到村寨头人的各种惩罚,还要祭祀寨神勐神祈求神灵的宽恕.婚内外的界限分明产生了关于婚前性关系的行为规范及其道德观念,未婚男女发...

  • 试析云南瑶族生活习俗中的宗教因素

    作者:徐祖祥 刊期:2005年第01期

    云南瑶族的服饰、饮食、住房等生活习俗中渗透着宗教信仰的明显影响,其中尤以住房和饮食习俗中透露出的道教信仰最为引人注目.这对于深入理解瑶族传统文化有着重要的意义.