毕节学院学报杂志 省级期刊
Journal of Bijie University
杂志简介：《毕节学院学报》杂志经新闻出版总署批准，自1983年创刊，国内刊号为52-1144/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：修辞学专栏、逻辑学专栏、彝学专栏
杂志简介：《毕节学院学报》杂志经新闻出版总署批准，自1983年创刊，国内刊号为52-1144/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：修辞学专栏、逻辑学专栏、彝学专栏
作者：郑颐寿 刊期：2014年第09期
名实相副,则言顺而事成。辞（词）章,从古以来,就是多义词。要建立现代＂汉语辞章学＂并进行学术交流、研讨、合作,首先要给它定个＂名称＂,指称其内涵与外延。就历史上＂辞（词）章＂的不同称说,并结合当代两岸学术交流中所用的不同名词进行解读,让读者深刻理解几部代表作的真正含义,以推动学术研究的发展,与社会语言的运用和语文（含国语、国...
作者：唐智燕 刊期：2014年第09期
我国近代民间析产分关契约文书已具有比较固定的契文格式。相对于近代民间交易类契约文书来说,此类文书的语言较为繁复生动,常用对偶、用典等修辞格,而且,其语言具有较为浓厚的抒情色彩。
作者：闫海芳 郭顺 刊期：2014年第09期
修辞中,很多辞格具有内在的一致性,它们都提取使用了词语的属性义。构式压制和句法规约、社会群体成员的共识、认知加工上的突显与抑制机制等为词语属性义的提取使用提供了条件。语义和句法相互作用,属性义在使用中具有相对独立性,属性义所具有的语义特征为修辞的深层合法性提供了解释。修辞研究中应加强知识本体的研究。
作者：李俊 刊期：2014年第09期
骂詈是一种特殊的言语行为,在现实生活中,大多数人都会认为使用詈词是粗鄙的行为。在文学作品中,詈词往往体现出独特的价值。借助詈骂来体现人物的性格特征,是《红楼梦》中刻画人物的一种特殊手段。重点分析《红楼梦》中王熙凤形象骂詈言语行为的主题、语用功能及其影响因素。
作者：兰金梅 刊期：2014年第09期
《狂人日记》是极具修辞魅力的小说,用＂四个世界＂理论分析小说中＂语言世界＂的偏离现象,对于更好地解读文本很有价值。狂人的＂语言世界＂的偏离表现在三方面：语言世界对物理世界的偏离;语言世界对文化世界的偏离;语言世界对心理世界的偏离。狂人对于人、物、事非正常的观察,非常理的推断偏离了物理世界;狂人的＂狂语、狂行＂偏离了文化世界...
作者：王继超 刊期：2014年第09期
＂苏保＂是古乌撒宗法制的＂俄索尼＂家族政权升格为联合多个家族来构建的＂纪俄勾＂政权的产物。乌撒部采用宗法、族权和政权合一、与则溪三种统治制度,并通过婚姻关系、战功的认可、缔结盟约等,把异姓联系起来,维系＂纪俄勾＂政权统治的稳定性且得以长期存在,其二十四＂苏保＂的历史作用不容忽视。
作者：王占敏 刊期：2014年第09期
《作祭献药供牲经》是彝文作祭经中重要的一章,作祭是彝族追悼死者时举行的一种仪式,借以在阴间消除痛苦走入光明之路。彝文《作祭献药供牲经》是彝族作祭时亲属向死者献药时所诵的一种经,追悼亡人生前成就,死者在阴间服药后,可以免除疾病的痛苦。彝族历来就有关于＂祖先崇拜＂的宗教信仰,彝文《作祭献药供牲经》的内容涉及彝族原始宗教的诸多方...
作者：杨娟 刊期：2014年第09期
基于彝族传统的婚姻制度＂族内通婚,姑舅表优先婚,姨表兄妹不婚＂,彝语的亲属称谓和汉语的截然不同。特别是彝语的亲属称谓二元关系词,有其丰富的内涵,蕴藏着彝族亲属制度与婚姻家庭的文化信息。研究彝语中的亲属称谓二元关系词,是研究彝族社会,尤其是研究彝族家庭结构的重要途径。
作者：普梅笑 刊期：2014年第09期
彝族传统文化知识是在传统生存语境中按照传统模式代代承袭的,对儿童的启蒙教育也在这种语境中潜移默化的进行着。结合儿童成长的阶段特征,从语言、游戏、故事、劳技、歌舞等方面入手,从家庭教育、社会教育的层面探讨彝族传统启蒙教育中对儿童语言、思维、行为、生活、社交等方面能力的培养。
作者：王芳 刊期：2014年第09期
由于文化的变迁与涵化,彝族传统文化逐渐消失,当务之急是及时培养和利用双语人才,抢救和保护好彝族优秀的传统文化。
作者：王德埙 王长城 周麟 刊期：2014年第09期
为定位綦江的夜郎系鳛文化和南平僚文化,考察了重庆綦江区,该地区与黔北关系密切,是夜郎系鳛文化和夜郎系巴文化的交汇地区,其中的南平僚文化实质上就是夜郎民族文化的生动体现。但两地夜郎文化存在明显相似性的同时,又有明显的差异性。夜郎宗教的主神是天母大神。诸葛亮曾经画龙生夷图,其母本就是5000年前的綦江郭扶镇双河塘鳛龙交合图。綦江夜...
作者：曹端波 刊期：2014年第09期
苗族古歌中流传有大量的＂年历歌＂、＂年节歌＂等关于时间、历法的古歌,但这些古歌并非只是记载了苗族的时间和季节,而是将他们的社会网络与过节顺序联系在一起。苗族过节的日期往往是按宗族、姻亲网络分批过节的,这不同汉人社会;苗族的分批过节在于其时间与社会构成逻辑的统一,苗族的社会网络及其组织逻辑决定了苗族的时间观和历法体系,而不是...
作者：吴电雷 刊期：2014年第09期
＂娱乐性＂是阳戏表演艺术的重要审美特征之一,具体体现在阳戏喜庆娱人的表象、丰富的娱乐性内容、取乐逗笑方式多样三个方面。演出阳戏既为唱颂愉悦神灵,又为娱乐观众,有着娱神、娱人的双重功能。民众既能实现对民间神灵的祭祀,又能满足他们艺术审美的心理诉求。
作者：王兆春 刊期：2014年第09期
毕节方言地名词具有丰富的历史层次。探寻毕节方言地名词的历史层次,可以从历史语言学的角度进行比较和分析。毕节方言地名词的来源是多元化的,其文化内涵是丰富的,涵盖秦汉、明清至现代的漫长历史,有其独特的历史、地理和民族特色,是毕节试验区城镇化建设的重要的文化资源。
作者：李德虎 刊期：2014年第09期
黔西北汉语民歌具有厚重的历史价值和丰富的审美意蕴,对我们今天的社会生活及社会发展具有重要意义。在文化大繁荣、大发展这一宏大时代背景下,将汉语民歌的保护与毕节文化产业的发展相联系,将黔西北汉语民歌融入当地的文化产业中,以文化产业的大繁荣、大发展来促进黔西北汉语民歌的传承和创新,是正确的、长远的路径选择。
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