杂志简介：《宝鸡文理学院学报·社会科学版》杂志经新闻出版总署批准，自1979年创刊，国内刊号为61-1343/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：特约稿周秦文化与青铜器、周秦文化与青铜器·秦文化研究专题、张载与关学、经济管理学、历史学、文学、教育教学
作者：杜勇 刊期：2018年第02期
随州安居镇羊子山和南阳夏响铺两地鄂国墓葬的发掘,出土了一批与鄂侯相关的青铜器铭文,证明了西周早中期鄂国的都邑当在安居羊子山一带。由此上溯商代末年,鄂都亦应在此,而非通常所说的河南沁阳。西周夷王时,楚君熊渠所伐之鄂非安居羊子山鄂国都邑,亦非南阳西鄂,而是当时鄂国的别邑,即后世所称的东鄂(今湖北鄂州市)。周厉王早期,鄂侯驭方联合淮...
作者：黄锦前 刊期：2018年第02期
据以铭文内容、字体,结合器形、纹饰等特征,可以发现:传世两件仲卣(仲作好旅彝卣)的作器者“仲”,系传世仲■父组铜器的“仲■父”之省称,两件仲卣与仲■父组铜器实系同一人所作。又从器形、纹饰、铭文等角度,对该组铜器进行分析,确定其时代应为穆王前期。对照近年发掘的陕西岐山贺家村M11出土的青铜器,对这组器物的组合情况进行推定,可以认为,...
作者：王秀丽 刊期：2018年第02期
生死问题是人类文明所关注的重要命题。周代文明是中华文明的起源。通过对铜器铭文用辞的考察,参之以传世文献的记载,可以解读周人深刻的生命体验与心理感受。尊重生命、渴望安康长寿、善待死亡,构成周人理性生死观深刻的伦理内涵。从单一地追求生命绵长无尽,到渴求福禄康宁俱全,再到祈望善终灵后无恙,也显示了周人生死观念的发展变迁。
作者：刘晓燕 刊期：2018年第02期
幸福观即人们对幸福的认识和看法。从甲骨卜辞和相关文献梳理可以发现,商代人的幸福观主要包含三个维度:一是政治治理层面的修德勤政、宽民爱民,以实现协和万邦、百姓安宁为幸福追求,即以“德”为福;二是经济层面的崇富恶贫,积极发展经济,以期实现牛羊成群、五谷丰登、交易获利,即以“富”为福;三是在精神信仰层面的事神致福,期望通过殷勤地敬神...
作者：陈鹏程 刊期：2018年第02期
周人战争观具体表现为对战争的高度重视,认为确保战争取胜的条件有敬神、和民、崇礼尚勇兼具的人格,认为战争和内政存在着密切关系。周人战争观决定了《诗经》中的战争诗和战争描写注重群体描写和群体情感的展现,注重对军队声威的渲染,对将帅形象的刻画,从而丰富了《诗经》战争诗的意蕴。
作者：逯宏 刊期：2018年第02期
《诗经》中的“二南”是一种音乐上的分类,最初也与特定的地域相关。根据诗歌中所涉及的地名及“召南”的地理方位,可确定《召南·江有汜》采自长江上游,即巴渝地区。结合汉代以后被改编过的《巴渝舞》推断,《江有汜》的“三音步”正是巴渝音乐的重要特征之一。自西汉开始,南方巴渝歌舞及“楚辞”传入中原,不仅丰富了中原诗坛,也推动了诗歌主要样...
作者：陈才智 刊期：2018年第02期
诗之真谛往往在可说与不可说之间,恰如白居易《花非花》所咏,如香如花如雾,而香道是理解中国诗歌的一扇别致之窗。在白居易身上,体现出诗人与香道、香道与诗情、诗艺与香韵的不解之缘。在这位一代诗魔的生活中,香道具有特殊地位和文化功用。一方面,展现出其情性修养,志趣爱好,审美观念。另一方面,这一特殊的吟咏对象与其诗风、诗境产生千丝万缕...
作者：王志鹏 刊期：2018年第02期
玉门关是我国古代西北的一座著名军事关塞,地当丝路之交通要道。汉代和隋唐时期的所指“玉门关”并不相同。唐代有许多诗人咏叹玉门关,由此产生了一百多首诗歌,或叙述从军征战,或抒写念远思亲,或表现边地荒寒,或描写塞上风情,内容广泛,色彩鲜明。这些诗歌,不仅是唐代边塞诗的重要组成部分,而且对后代诗歌发生了深远的影响。唐代诗歌对玉门关的歌...
作者：赵阳阳 刊期：2018年第02期
《全唐文纪事》作为唐文研究的重要资料,目前仅有断句整理本,且未详注文献出处,文字也存在不少讹误。因此,在前贤研究的基础上,对此书进行深入的整理,以发挥其功用,尤为必要。此书既往研究、当下整理之思路、如何利用此书等三个方面,尤当须探讨。
作者：李健 刊期：2018年第02期
在当代中国,大众文化主要通过视觉表意实践参与到社会生活的转型进程之中,并推动了一种带有显著时代局限性的视觉主体的形成。公民身份既与这一主体形象构成互为表里的逻辑关系,又是深入探讨中国当代社会转型的核心议题之一。基于此,对大众文化的视觉主体建构问题进行反思,需要重点回应公民意识的视觉启蒙、公共世界的视觉重建、文化公民身份的...
作者：韩传强 刊期：2018年第02期
冯契先生对佛教的关注,主要涉及其对印度佛教基本内涵的概括和对中国佛教主要特征的诠释这两个方面。以此为基础,通过对“转识成智”这一范畴的深入考察,冯契形成了自己独特的佛教观。冯契先生的佛教观,对其自身学术发展的影响,以及对中国哲学和哲学史的书写,产生了重要的推动作用。
作者：韩雷 刊期：2018年第02期
阿格尔创建的“期望破灭了的辩证法”以马克思唯物辩证法为基础,并隐指对法兰克福学派理论的“纠偏”,以及对资本主义虚假意识的澄清,进而达到提升人们对生态问题关注的目的。阿格尔通过在理论上预设分散化和非官僚化这一社会建构模式和小规模生产这一实践方式之间的互动,来促进“期望破灭了的辩证法”的实现。但从整体上看,阿格尔忽视了马克思...
作者：宇恒敏; 胡卫平 刊期：2018年第02期
文化与其现实适应性是一个历史话题。其中,文化与法治的关系就是重要个案。所倡导和阐发的中国特色社会主义理论,不仅紧扣社会现实与时展的脉搏,而且高度指明了国家和民族的发展方向。在如何坚持中国特色道路中,正确处理文化和法治的关系需要明确化,对优秀传统文化、文化自信、依法治国关系进行辨析,正是解读核心指导思想的路径之一,对这个问题...
作者：陈秀荣 刊期：2018年第02期
文化的整合与创新是马克思主义中国化的重要维度。马克思主义对中国传统文化的整合与创新体现在以下四个方面:在马克思主义思想基础上,用正确的态度对中国传统文化形成科学的评价;在思维方式、价值观念等文化深层机制上与中国传统文化整合;用马克思主义的立场、观点和方法对中国传统文化进行改造;继承和发扬中国传统文化的精华。大力弘扬和培育...
作者：周永华; 武永超; 张凯 刊期：2018年第02期
针对国内互联网上市公司并购绩效现状,借助企业并购绩效的相关理论,可以建构出互联网上市公司并购绩效评价的指标体系。以2014年发生并购的国内上市互联网公司作为样本数据,进行实证检验,可以得出以下结论:国内互联网上市公司并购行为总体上对企业自身绩效改善没有达到应有的效果,部分上市互联网公司的业绩并没有因为并购活动而得到显著提升;国...
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