北京师范大学学报·自然科学版

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Journal of Beijing Normal University(Natural Science)

杂志简介:《北京师范大学学报·自然科学版》杂志经新闻出版总署批准,自1956年创刊,国内刊号为11-1991/N,是一本综合性较强的科学期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表科学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:水文过程道、水环境、土壤环境、生态过程、生态模拟、生态管理

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:北京师范大学
国际刊号:0476-0301
国内刊号:11-1991/N
全年订价:¥ 240.00
创刊时间:1956
所属类别:科学类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:2.13
复合影响因子:0.7
总发文量:1243
总被引量:27455
H指数:82
引用半衰期:7.1176
立即指数:0.1238
期刊他引率:0.9896
平均引文率:34.1333
  • 乡村振兴战略背景下城乡义务教育学校布局——现实问题与路径思考

    作者:金志峰; 庞丽娟; 杨小敏 刊期:2019年第05期

    统筹城乡义务教育学校布局对于促进义务教育一体化发展和乡村全面振兴具有重要意义。近年来,城乡学校布局过程中存在片面注重规模效益、过度开展撤点并校的问题,加剧了乡村教育和乡村社会的衰落,动摇了乡村振兴的人才和文化根基。布局问题背后有主观的价值取向、决策机制和政策执行等问题,也有经济社会发展迅速和地区差异巨大等客观因素。当前应...

  • 论第二课堂在人才培养过程中的作用——以高校一二课堂学习联动为中心

    作者:陈玲; 陶好飞; 谢明昊 刊期:2019年第05期

    实现人的全面发展是国家与时代赋予高等教育的重要使命。'全面发展'需要'全面过程',而'全面过程'需要'全面认知'。过去30年,国家对高等教育评价指标体系不断改进,2013年出现了独立的'第二课堂'二级指标,但'第二课堂'的育人效能并未得到学界的充分研究。2016年以来,全国推行高校'第二课堂成绩单'制度,这一制度强化了第二课堂的目标导向和过程属性...

  • 复杂性创伤后应激障碍:概念、评估、成因及干预

    作者:田雨馨; 伍新春; 陈杰灵; 王文超 刊期:2019年第05期

    复杂性创伤后应激障碍(CPTSD)一般指人们在经历长期、反复的人为创伤事件后所形成的一种精神障碍,其症状表现不仅包括PTSD的核心症状,还包括情绪失调、人际困难、负性自我认知等。目前,CPTSD的发生率已在不同的文化背景下进行了测查,其结构的稳定性也在多元文化中得到了验证。研究发现,CPTSD的形成不仅与自主性的破坏、信任感的丧失等心理过程密...

  • 社会阶层如何影响个体的亲社会行为?——机制与相关因素的探讨

    作者:苑明亮; 李文岐; 寇彧 刊期:2019年第05期

    社会阶层的社会认知理论与相关研究表明,低社会阶层者常比高社会阶层者更亲社会,而亲社会行为的资源和代价理论认为高阶层者更有能力和可能做出亲社会行为。随着实证研究的增多,研究者开始从多种因素(微观的个体水平变量,如人格因素;中观的情境水平变量,即具体的社会互动情境;宏观的社会与文化变量,如社会结构与文化因素)共同影响行为的视角入手...

  • 历史经典中的民俗母题

    作者:董晓萍 刊期:2019年第05期

    当下开展历史经典中的民俗母题研究,与当代人文科学研究方法范式的变迁有关系。自20世纪80年代之后,国际民俗学界吸收巴赫金的理论,从民俗学的文本研究转向文化研究。进入21世纪以来,国际民俗学界又吸收新马克思主义学说,在文化研究的基础上,再转向民俗的社会性、物质性和宗教性研究,而所有这些转向都在直面文本,促进交叉学科研究和综合性研究。...

  • “高宗谅阴”的“隐度”文化及古代“温仁”——兼论前谐声时代闭口韵向舌鼻韵演变趋势

    作者:黄易青 刊期:2019年第05期

    先秦文献所记'高宗谅阴,三年不言',谓殷高宗守丧期间依礼制居茅庐,三年中不主动发表政治主张和意见。'谅阴'指孝子居丧住的茅庐,名称的理据有形制与思想文化两层。形制上密闭奄盖(阴)和通敞(凉),分别仿效故去的亲人殡与葬的居处特点,以己之感受度亲之感受,这是孝子对亲的居处的隐度。隐度是上古广泛存在的思想文化。凶庐初闭阖后启户的形制特点...

  • 论正名思想与中国训诂学的历史发展

    作者:孟琢 刊期:2019年第05期

    正名思想源自孔子,它立足语言文字名实关系的深入分析,对中国训诂学的历史发展产生了重要影响,呈现出'正反合'的整体规律。先秦时期,正名思想落实于具体的语文解释,开启了声训、形训两大体式,为语言文字的理据探寻提供了基本的训诂形式,这是正题。到了汉代,正名聚焦于经学、小学领域,其鲜明的经学化倾向导致了训诂的随意性与名实混淆,走向了正名...

  • 3—6世纪中西历史及文明发展比较研究

    作者:刘家和; 刘林海 刊期:2019年第05期

    3-6世纪,中西都经历了政治分裂、新起民族政权的挑战和新宗教的冲击,但在历史现象层面的相似背后,蕴含着深刻的同中之异。中国历史和文明历经危机而得以连续发展,西方历史和文明则在危机中断裂,这个结局并非偶然,而是由双方的政治、民族及文化等结构差异所决定的。政治结构上,中国延续了秦汉以来形成的统一的中央集权的郡县制国家和大一统观念,...

  • 王霸政治的历史经验与现实参照——崔寔政治思想再探

    作者:把梦阳 刊期:2019年第05期

    东汉后期,针对政治腐败、法令废弛的末世之象,崔寔提出统治者应通过'参以霸政'的手段来解决政治困局。显然,此论与汉儒尊崇王道的主流观点格格不入,因而古今学者对崔寔的评价,无论批评或肯定,大都基于儒法之争、王霸之辩的传统视角。其实,在崔寔的语境中,所谓霸道,既是一种针对两汉以来政治文化发展困局,亦即'百王之敝'的解决途径,也是对正统儒...

  • 试论《蒙古秘史》中的臣服仪式与君臣关系的确立

    作者:宋继刚 刊期:2019年第05期

    《蒙古秘史》等材料展示了早期蒙古社会两种典型的臣服仪式,一为臣仆向可汗或大汗的臣服,一为弱者向强者的臣服。尽管都有誓言、礼物(贡物)等要素,但后一种臣服仪式多通过建立拟血缘关系强化二者的联系。拟血缘关系下的臣服存在强弱易位后的君臣翻转及财富的合理侵占,这是义父子、义兄弟兵戎相见却不主动解除关系的重要原因。安答、那可儿、答剌...

  • 人性的结构与目的论善性——荀子人性论再论

    作者:李景林 刊期:2019年第05期

    后儒对荀子的批评,主要集中在其'性恶论'。荀子论人性的结构,强调人的实存活动及其情欲要求必受制于心知及其抉择之支配,据'心之所可'以规定其实现的途径与行为的原则,由之而获得其正面(善)或负面(非善或恶)的道德价值和意义,而非直接现成地顺自然而行。荀子针对孟子的性善论而言'性恶',其实质是强调人性中本无'现成的善',而非言人性中具有'实质...

  • 人工智能与人的智能

    作者:胡敏中; 王满林 刊期:2019年第05期

    人的能力可分为体能和智能,人的这两大能力都可以被工具替代、延伸和扩展,替代、延伸和扩展人的体力的工具可称为体能工具或人工体能~①,模拟、替代、延伸和扩展人的智力的工具可称为智能工具或人工智能。从人工体能到人工智能是工具发展的质的飞跃,它不断促进了人的解放和社会的进步。当今的人工智能只能模拟、替代、延伸和扩展人的部分智能,至...

  • 教育财政投入、空间收敛与基础教育公平

    作者:周远翔; 宋旭光; 张丽霞 刊期:2019年第05期

    改革开放40年来,我国基础教育取得了举世瞩目的发展成就。基础教育发展是一个动态的过程,作为一种重要的公共服务,其财政投入是教育发展的保障,也是实现教育公平的重要前提。基于新古典经济增长理论的收敛假说,利用2010—2016年全国31个省市自治区的面板数据,对基础教育财政的空间动态收敛性进行的实证分析表明:第一,不论是基础教育总体还是各级...

  • 什么样的股权结构更容易导致公司欺诈?——基于部分可观测的Bivariate Probit估计

    作者:胡海峰; 马奔; 王爱萍 刊期:2019年第05期

    公司欺诈是一个不等同于财务舞弊或公司违规的特有现象,危害巨大。在中国,上市公司呈现出国有企业占比较高和股权集中度较高的显著特征,因此,研究股权结构与公司欺诈之间的关系具有重要意义。通过将公司欺诈分解为发生和发现两个过程,利用中国上市公司2006—2016年数据,使用基于部分可观测的Bivariate Probit估计方法对股权结构与上市公司欺诈的...