北方论丛

北方论丛杂志 省级期刊

The Northern Forum

杂志简介:《北方论丛》杂志经新闻出版总署批准,自1959年创刊,国内刊号为23-1073/C,是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:本刊特稿、数字人文研究、古典学研究、欧亚新观察、哲学研究、法学理论与实践、文学理论与批评、史学史与史学理论

主管单位:哈尔滨师范大学
主办单位:哈尔滨师范大学
国际刊号:1000-3541
国内刊号:23-1073/C
全年订价:¥ 260.00
创刊时间:1959
所属类别:历史类
发行周期:双月刊
发行地区:黑龙江
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.166
复合影响因子:0.18
总被引量:8795
H指数:20
引用半衰期:8.5833
立即指数:0.0415
期刊他引率:0.9517
平均引文率:12.2488
  • 马克思与人类文明的走向

    作者:丰子义 刊期:2018年第04期

    面对复杂多变的当今世界,人类文明的健康发展需要马克思的思想引领。马克思所面对的时代与我们今天所处的时代并没有根本性的变化,产生于这一时代并直接用于分析这一时代的马克思理论也没有过时。马克思关于人类文明的一些基本立场、观点,如关于文明本身的理解,关于文明追求的目标、文明发展的历史进程与必然要求、文明进步的条件与环境、文明发...

  • 上博简《讼成》(原题《容成氏》)篇与先秦墨家的谈辩和说书

    作者:郑炜明 刊期:2018年第04期

    上博简《讼成》篇(原题《容成氏》)实乃先秦墨家著作,并非如主流学术界所认定的所谓道家文献。从《讼成》篇的释读中,我们可以看到此篇的主旨为墨家的尚贤思想。而此篇的论说方式更显示了可能是与墨徒组织中的谈辩或说书这两大派有关:其中关于言谈时所重用的三法(即三表)和说先王之书等等正是有力的珍贵线索。

  • 《易》为五经源思想的产生及其文学理论价值

    作者:王洪军 刊期:2018年第04期

    从战国到汉初,《易经》并没有引起过多的重视,仅列学官而已。汉武帝隆儒尊经,致使带有荆楚巫觋文化特点的皇家政治与以六经为核心的传统儒家学说走向了融合,出现了以董仲舒为代表的天人关系阐释视野下的儒学新理论,《易经》的地位由此得以提升。尤其是在西汉元、成帝时期,祥瑞、灾害频繁发生,为了洞悉天象求得天心,作为与"天地准"的《易经》被...

  • 俄美公司与中国的贸易往来

    作者:А.Н.叶尔莫拉耶夫(著); А.Ю.彼得罗夫(著); 张广翔(译); 高笑(译) 刊期:2018年第04期

    俄美公司曾是帝俄时期最大的股份制垄断公司,与中国的贸易往来非常密切,相继在恰克图、新疆、上海和内地城市等开辟贸易市场,中国的茶叶曾是公司生存的根本。但受限于贸易项目单一,公司高层决策失误,俄政府不断的关税调整,茶叶走私活动,中国国内局势动荡等因素,俄美公司与中国的贸易往来经历了一个过山车似的发展历程。俄美公司的存在与发展,促...

  • 通感写作与百年新诗

    作者:董迎春; 覃才 刊期:2018年第04期

    "通感"也即"象征",中国新诗"格律诗派""象征诗派""现代派"等不同流派在横向移植西方象征主义诗学表现手法的同时,以感官互通、彼此感应的"通感"书写建构了中国新诗以"知性""哲理性"为特征的诗性写作。在百年新诗中,具有现代汉语诗歌文体性特征的通感修辞和诗体通感,不仅深化了现代诗人对心灵世界与周围世界的诗性感应与精神探寻...

  • 当下“自然中心主义”的诗学建构及反思——以黄恩鹏的散文诗创作为例

    作者:王学东 刊期:2018年第04期

    黄恩鹏不仅将"自然中心主义"作为他散文诗创作、诗学理论的核心部分,还数十年身体力行地"行走在自然的路上",在行走中践行了"自然中心主义"理论,这使他成为当下文学"自然中心主义"诗学追求的一个重要代表。他"自然中心主义"的诗学建构,本身就隐含着对现代性批判,特别是对"人类中心""理性中心"的现代价值的批判。然而,由于现实根基...

  • “叙事性”的变形记——兼及近年诗歌的“先锋性”问题

    作者:李建周 刊期:2018年第04期

    20世纪90年代以降,"叙事性"出演了一场颇有声势的历史变形记。它的出现和不断增值,对先锋诗歌秩序的建立起到非常重要的作用。一方面新世纪以来,在一部分诗人笔下,叙事性在一种诗歌常态化的状况下焕发出活力,展示出另一种先锋性,从而与"90年代诗歌"趣味构成一种对话;另一方面,历史后遗症是非常明显的,直接导致仿写者将最具先锋性的探索变成...

  • 行以成仁立身之道与儒学形而上学

    作者:王天民 刊期:2018年第04期

    儒学形而上学以"大道、天命和仁德"为基本概念框架,构建出义理和实践双重逻辑机制,开示出下行和上行双重实践路线。此种基本逻辑架构和思想理路呈现着儒学形而上学守仁弘道的生命觉解、与命与人的终极关怀、仁以为己任的主体自觉、行以成仁的实践意志,形塑了儒学形而上学的立身之道和"实践哲学"属性。

  • 从“幽灵般的对象性”到“合理的自律性”——卢卡奇“物化”逻辑的形而上学

    作者:宋孟琦; 韩志伟 刊期:2018年第04期

    卢卡奇的"物化"理论具有双重理论来源,即马克思的商品拜物教思想和韦伯的以可计算性为基础的合理化理论。其中,马克思的商品拜物教理论作为理论背景被卢卡奇吸收,而韦伯的合理化理论则作为以可计算性为基础的分析方法被卢卡奇所接受并内融进他的物化思想中,二者糅合的着力点就在于对"抽象劳动"的分析。在卢卡奇的物化理论中,他不仅仅关注到...

  • 全球化时代下当代马克思主义文化理论研究

    作者:邢崇 刊期:2018年第04期

    在资本主义经济全球化、技术集权化和文化霸权的侵袭下,当代马克思主义文化理论面临着新的挑战和任务。当代马克思主义文化理论的研究是建立在反霸权、反中心的基础上,以民族性和世界性为核心,寻求建立新型文化传播秩序,创建具有先进文化特质的多种文化形态和模式,最终实现世界文化繁荣的图景。

  • 论孔学与马克思主义的文化识别

    作者:王佥崇 刊期:2018年第04期

    在古今中西的时空、价值观念和阶级立场等方面,中华传统文化孔学与当代马克思主义无疑存在巨大差别。但是,从异质文化初遇时的冲突、同化与融合的发展规律看,马克思主义与孔学在社会实践层面具有相互交汇的必然性,并且二者在学理上也体现出承递和互补的关系。

  • 孔子的理想结构及其实践逻辑

    作者:王柏棣; 王英杰 刊期:2018年第04期

    孔子的理想有怎样的构成,它是怎样的一个实践逻辑,因其历史地位是非常值得研究的。孔子的理想结构和其展开逻辑是统一的。孔子的社会理想是西周的礼制社会;他的职业理想是入仕为官;他的道德人格理想是君子。孔子认为,有君子的修为才能入仕为官,才能教书授徒,进而才能实现社会理想。孔子理想的结构以及其理想的展开逻辑,是值得现代社会中的人们借...

  • 家门氏族与刘宋文学区域差异

    作者:陈虹岩 刊期:2018年第04期

    主要从文人里贯切入,对刘宋文学的地理分布进行研究,探讨了家门氏族与刘宋文学区域差异之间的关联。就区域文人群落而言,作者较多的群落,属于身份地位高且重视子弟文学、文化修为培养的家门氏族,主要以新兴士族彭城刘氏、长盛士族琅琊临沂王氏及没落士族吴郡"四姓"等家门为典型。

  • 《西北文艺》所载夏羊佚诗、佚文与遗札——兼论现代文学文献的散佚原因及价值

    作者:王贺 刊期:2018年第04期

    除了辑校并考释《西北文艺》所载夏羊佚诗、佚文与遗札,以为百年新诗史、文学史提供新的研究资料以外,还对现代文学文献散佚的原因加以解释,提出政治运动、斗争等四个方面的影响因素,至为重要;继之以确立这些面临失传危险的文献史料的价值,主要包括文集/全集之编纂、年谱之增补考订、文学史之重新建构以及供给其他领域研究材料数端。

  • 叶芝戏剧“断头歌唱”情节的伦理隐喻

    作者:何林 刊期:2018年第04期

    对叶芝戏剧《大钟楼上的国王》和《三月的满月》中浪游者及猪倌"断头歌唱"这一情节,不同的读者有不同的看法。从文学伦理学批评的角度来看,浪游者和猪倌都是斯芬克斯式的人物,其人性因子和兽性因子紧密结合在一起。断头之前,两个人物的兽性因子占上风,其自然意志和自由意志支配下的言行触怒了国王和女王。而断头之后,头颅中只剩下了他们的人性...