北方论丛杂志 省级期刊
The Northern Forum
杂志简介：《北方论丛》杂志经新闻出版总署批准，自1959年创刊，国内刊号为23-1073/C，是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：本刊特稿、数字人文研究、古典学研究、欧亚新观察、哲学研究、法学理论与实践、文学理论与批评、史学史与史学理论
杂志简介：《北方论丛》杂志经新闻出版总署批准，自1959年创刊，国内刊号为23-1073/C，是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：本刊特稿、数字人文研究、古典学研究、欧亚新观察、哲学研究、法学理论与实践、文学理论与批评、史学史与史学理论
作者：叶舒宪 刊期：2010年第06期
中国、韩国和日本都流行熊图腾信仰及神话,通过四重证据法展开跨学科、跨文化的比较研究,不仅可以解开传世文献《山海经》中的＂熊山＂神话和＂鲧禹化熊＂神话难题,而且能够归纳出东北亚史前熊神崇拜的共同神话观念——以熊为神人之间神圣中介者角色,从而解读韩国神话地名＂熊心山＂、＂熊心渊＂及日本地名＂熊野＂背后的文化底蕴,给文学叙事母...
作者：赵敦华 刊期：2010年第06期
《传道书》作为圣经智慧文学的组成部分,集中体现出所罗门智慧的解构特点。如果说《箴言》和《雅歌》结合神的启示智慧和外邦人智慧,构造了普世的人生智慧,那么《传道书》则用神的启示智慧解构了人生智慧。《传道书》的主题是,质疑人生智慧和努力的价值,指出世界和历史都处于永恒循环之中,得出悲观、失望的结论。然而,它仍然坚持神的启示智慧高...
作者：王凯波 刊期：2010年第06期
《诗经》与屈骚在审美追求上具有显著的差异性,从艺术真实的呈现、诗歌形式的创造与抒情意象的营构三个层面对二者加以比较与分析中,我们可以清晰地发现屈原在美学理念上对文学本质、艺术表现力与抒情意象建构等问题的把握更具有强烈的自觉性,这也正是屈骚之所以能够超越历史时空引起不同时代和不同地域人们普遍共鸣与激赏的魅力所在。
作者：强中华 刊期：2010年第06期
萧梁帝王诗歌体裁琐屑,其原因颇多。除了萧梁帝王喜好平俗外,乐府民歌的启迪,赋对诗歌题材的开拓,文学观念的演进,学术研究对诗歌题材的拓展,巩固政权的政治考虑等都是导致萧梁帝王诗歌题材琐屑的原因。萧梁帝王的诗歌,主题和风格均受到了乐府民歌的影响;而＂赋＂这种文学形式,更能表现萧梁帝王逞博示能的文化心理,所以,在诗歌中,他们也借鉴了＂...
作者：刘育霞 徐传武 刊期：2010年第06期
谢灵运与玄学、佛教间的关系,学界重视已久,而其与道教间的渊源,历来关注十分有限。结合谢灵运的生平遭际、家世交游、文学创作等因素来看,道教在其思想构成中亦扮演着不可忽视的重要角色。解读谢灵运诗文的道教意象,对于重新审视谢灵运的宗教思想,全面理解其作品的内涵等,都有着极为重要的意义。
作者：誉高槐 廖宏昌 刊期：2010年第06期
石崇在中国文学史上长期以来作为奢靡、卑劣的富豪典型而流传于世。然而,根据对西晋史料的综合考察,知石崇在品格、个性、才能诸方面均不乏正面因素;其品性也经历了从积极济世、正直端方到奢靡纵欲、依附权贵的转变过程;西晋社会的政乱俗恶是导致这一转变的重要原因。此后,石崇形象经历了从复杂到单一的漫长接受、演变历程;史实的被遗忘与被夸大...
作者：张永刚 刊期：2010年第06期
晚明以降,党争频仍,世运衰颓,政治与学术的嫁接导致性灵文学内部由公安的师心到竟陵追求师心与师古的结合,其内在革新理路呈现雅化的趋势。然而此复古已非彼复古,而是因由政治及社会危机的加剧,经世致用的意识作用于文人心态上的结果。
作者：王兴芬 刊期：2010年第06期
魏晋南北朝时期凡男与女仙、女鬼、女妖的婚恋传说,都与这一时期不平等的婚姻制度密切相关,是庶族宣泄内心不平的凭借,反映了他们对自由平等的婚姻生活的向往。其中凡男与女仙婚恋传说中,女仙身份的发展变化,是道教发展到一定阶段而世俗化的产物;凡男与女鬼婚恋传说的盛行也与这一时期的鬼魂实有观念、冥婚习俗以及疯狂的盗墓现象有关;而凡男与...
作者：王卓玉 刊期：2010年第06期
戏曲在我国古代文学史上有着重要的地位,在元明时期达到顶峰,出现了大量的优秀曲目。明代杂剧在继承元代杂剧的基础上,也出现了转型：文字由粗糙到规范;创作目的由纯粹为表演服务到同时为阅读服务;服务对象由普通大众走向案头文人。从戏曲体现出的创作观念、演出情况以及不同时期剧本的用途的等方面,对比分析《元刊杂剧三十种》和《元曲选》这两...
作者：李长中 刊期：2010年第06期
＂空间转向＂作为20世纪最＂引人瞩目＂的文化事件之一,深刻影响到整个人文学科的研究路径、研究策略和研究态度,呈现出极强的学术潜力。后现代性与全球化语境下的空间转向为文学研究提出了新理论命题和学术范型：通过文本空间的重新阐释,拓展了既有文学研究领域,凸显空间的本体地位,促使当前文学研究范式转型：特别对后现代主义、女性主义文学...
作者：江腊生 刊期：2010年第06期
＂打工诗歌＂以直面打工生活的勇气和责任,通过各种原生态的意象书写记录当下打工生活情状与疼痛经验,体现了文学对底层民众的悲悯情怀。这些诗歌意象提供了打工生活的直观和丰富,也呈现出简单化、理念化的倾向。同时,代言式的愤怒情绪的泼洒,一定程度上阻滞了诗歌意象的美学思考。
作者：崔营 刊期：2010年第06期
日本＂第三代新人＂作家远藤周作籍由其宗教文学作品创造性地提出了＂母性宗教＂的日本式天主教观。其文学着力表现出对弱者的关心和救赎,表达了作者对基督教义的反思与探索。他在小说创作中使用了丰富的人物、动物和自然景物,甚至颜色等圣经神学的象征,建构了文字表象与意象的二重结构,力图揭示十字架救赎的真正意涵,表达自己对信仰的诠释与实...
作者：张春泉 刊期：2010年第06期
《诗经》组合问在形式上有二句组合问、多句组合问等类型,一般都有疑问标记,且在形式上较《离骚》、《天问》简单。作为问答序列（含零答句形式）,《诗经》组合问颇具修辞价值,有助于接受者认知、审美与认同。
作者：陈景元 刊期：2010年第06期
通过对现代汉语评价的跨域表达的考察,可发现名词在＂X（的）Y＂结构中凸显出较强的评价功能。评价的跨域表达是说话人或作者类比思维在语言中投射的结果,也是语言使用者求新、求异的社会心理使然。评价意义的识解必须依赖动态的语境和人类的百科全书知识。
作者：夏令伟 刊期：2010年第06期
宋初论体文以徐铉、田锡、王禹偁三家最为重要。现存徐铉论体文几乎全部是关于君臣关系的讨论,他以＂赤心＂作为君臣彼此相处的准则,强调儒家伦理,推重士臣作用,为宋人重建儒家君臣秩序及防止皇帝专断提供了一定借鉴,而其中关于朋党及君子、小人之辩的内容也为宋人导夫先路;由于宋初皇帝好文、重谏的政策影响了当时的君臣关系,故田锡的论体文多...
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