北方论丛

北方论丛杂志 省级期刊

The Northern Forum

杂志简介:《北方论丛》杂志经新闻出版总署批准,自1959年创刊,国内刊号为23-1073/C,是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:本刊特稿、数字人文研究、古典学研究、欧亚新观察、哲学研究、法学理论与实践、文学理论与批评、史学史与史学理论

主管单位:哈尔滨师范大学
主办单位:哈尔滨师范大学
国际刊号:1000-3541
国内刊号:23-1073/C
全年订价:¥ 408.00
创刊时间:1959
所属类别:历史类
发行周期:双月刊
发行地区:黑龙江
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.166
复合影响因子:0.18
总被引量:8795
H指数:20
引用半衰期:8.5833
立即指数:0.0415
期刊他引率:0.9517
平均引文率:12.2488
  • 论先秦文学中的少数民族使者形象

    作者:沈鸿 刊期:2006年第06期

    先秦文学中出现一批少数民族使者形象,其中的东夷族使者博闻多识而又略带神秘;西戎使者知书迭理,不卑不亢;南越使者则是从容应对,不辱使命。这些使者身上折射出周边各族的特色,同时也反映民族融汇的某些规律。先秦文学对于少数民族使者所作的艺术显现,是对传统礼仪中世俗偏见的拨正,同时也是历史发展的必然结果。

  • 论魏晋士林的审美人格境界

    作者:周晓华 刊期:2006年第06期

    魏晋时代是中国历史上非常重要且颇具风采的一个时代,尽管这个时代无论从政治、社会而言都充满了动荡纷乱,充满了灾难和悲痛,但此也刺激并唤起了魏晋人意识的觉醒,形成了魏晋人独有的哲学、自由的美学精神,形成了魏晋士林所追求的人之内外、形神、本末及名教与自然的和谐统一,并最终达到与天地万物同一、佛道同流的审美人格境界。

  • 解读孟浩然的隐居

    作者:张安祖 刊期:2006年第06期

    盛唐诗人孟浩然之所以终身不仕,并非“为隐居而隐居”,也并非出于无奈,或受儒家“天下有道则见,无道则隐”观念的影响,其深层原因在于诗人始终坚持以“求真”、“放性”作为统摄立身行事的基本原则,当他意识到自己的个性不见容于官场,为了保持真实的自我,选择了归隐。

  • 论苏轼签判凤翔时期的诗歌创作

    作者:张文利 刊期:2006年第06期

    任职凤翔府签判时期,是苏轼诗歌创作历程中的重要驿站。这一时期,他对各体诗歌皆有尝试,尤以五七言古诗和七律成就较高,叙事、记游、题咏、抒怀是其诗歌表现的主要内容。从艺术成就看.比喻乃至博喻手法的运用、构思上的翻旧出新、以文为诗等,都显得比较圆润成熟,恣肆纵横、舒卷自如的艺术风格也基本形成。风翔诗作的创作实践表明此一时期...

  • 《四库全书总目》诗学批评与纪昀诗学

    作者:张传峰 刊期:2006年第06期

    《四库全书总目》的诗学批评具有很高的学术价值,自问世以来,一直为诗歌史研究者所重视。作为《四库全书总目》的总编纂,纪昀的诗学思想在《总目》中得到了充分的体现。分析两者之间的关系,对于理解《总目》诗学批评的思想内涵及其倾向,具有十分重要的意义。

  • 凌濛初的尚奇观与“二拍”之奇

    作者:傅承洲 刊期:2006年第06期

    从“二拍”的书名、序言、小引以及小说中的议论可以看出,尚奇是凌漾初小说理论的核心内容,凌潆初主张小说写耳目之内、日用起居中的新奇之事,反对写耳目之外的荒诞不经之事,凌潆初的尚奇观在小说批评史上极富理论价值和创新意义。凌潆初认为“二拍”是一部奇书,“二拍”的新奇主要表现在三个方面。首先是题材的新奇,其次是情节的新奇,再...

  • 启蒙的两种路向——论“五四”前后胡适与鲁迅的个人主义思想

    作者:汤景泰 刊期:2006年第06期

    “五四”前后,胡适和鲁迅因个人主义理解上的差异而选择了不同的启蒙路向。鲁迅从独异个人与庸众的对立中发现了新形式的专制,在对科学的崇拜中发现了新的迷信,由此为避免独异个人的无谓牺牲而引申出国民性改造的内涵,透露出强烈的精英意味。胡适则号召每个人都能一面努力把自己铸造成个人,另一面特立独行,敢说老实话,树立科学的人生观,...

  • 论周作人儿童文学观的现代际遇

    作者:应玲素 刊期:2006年第06期

    周作人儿童文学观在五四时期享誉全国,而且在中国当代的儿童文学建设中也具有不可替代的位置.可是在20世纪20到70年代中国儿童文学并没有沿着“周作人的方向”发展下去,而代之以“现实的方向”前行.造成周作人儿童文学观的现代性悲剧遭遇原因是:个体优先与群体本位的矛盾、娱乐游戏与传统教化的对立、西化儿童观与传统儿童观的冲突。

  • 从《蛙》剧管窥柏拉图的诗学精神

    作者:黄茂文 刊期:2006年第06期

    柏拉图认为,诗艺作为摹仿的活动,只能是真理的影子.因此.在他的《理想国》中驱逐了诗人。但是,柏拉图所说的“诗人”并不是一个全称概念,它特指那些使诗成为人们的消遣之物的诗人,这一点可以通过他对喜剧诗人阿里斯多芬作品的肯定考察出来。柏拉图强调,诗必须与人的本真生存紧密相关,艺术是人之为人的本真活动,而不是人们消遣的物品。...

  • 欧美生态文学批评述略

    作者:王静 刊期:2006年第06期

    欧美生态文学批评崛起于上世纪90年代.它把文学批评放在人与自然为整体的广阔背景下.探寻人与自然的关系问题。生态批评以其独特的视角和对现实问题的关怀而充满了活力,生态批评的产生和发展以及其特定的历史背景,定义和模式也是众说纷纭,但包含生态整体观的人类回归自然之路已经成为生态批评领域的共识。

  • 《灶神之妻》与东西方文化的融合

    作者:顾世民 刊期:2006年第06期

    文化的冲突与融合一直是生活在东西方两种异质文化,即美国“主流”文化和民族“边缘”文化申的美国华裔作家们体验最为强烈,也最为关注的问题之一。走国华裔女作家谭恩美通过其第二部作品《灶神之妻》对中国母亲形象的刻画,将具有东方传统特征的“母亲”与深受西方文化浸润的“女儿”之间的矛盾,艺术地提升到东西方文化冲突的层面上来,体现...

  • 阮元学术思想生成探源

    作者:王瑜 刊期:2006年第06期

    阮元学术成就的获得是多种原因合力作用的结果:其一,在扬州浓厚的学术氛围浸淫中.阮元形成了以治经学为主的学术内容及由小学通经学的治学方法。其二,在西学的影响下,阮元会通中西文化,将其恰当地应用到其学术研究中,拓展了治学理路。其三,在师友的砥砺中,阮元形成了不固守一家、博大精深、实事求是的治学宗旨。其四,阮元自身酷爱学习...

  • 景观社会:媒介时代的一种批判话语

    作者:刘力永 刊期:2006年第06期

    网络、电视、电影、出版业等媒介在当今世界成为主导性力量,马歇尔·麦克卢汉对媒介的先驱性研究更是加深了人们对“媒介时代”的认同。法国思想家居伊·德波在其代表作《景观社会》中。展示了对媒介时代的一种批判话语.德渡借鉴了马克思《资本论》的分析。认为景观已成为“媒介时代”的本质,世界完成了从“商品的堆积”到“景观的庞大堆聚”的...

  • 近代汉语词语重叠变化

    作者:力量 刊期:2006年第06期

    汉语词的叠音现象,自古有之。在古诗词和古代散文(古代汉语)中出现的,大多是叠音词,而且基本上是形容词,也有少量的是象声词、叹词。在古代汉语中,也有词的重叠变化现象,但为数不多。唐宋以后的古白话(近代汉语)中,词的重叠变化现象大大增多,不仅有形容词、量词的重叠,也有动词的重叠。近代汉语中词语重叠变化情况大体上和现代汉语...

  • 程度副词“很”与“非常”差异探微

    作者:张颖 刊期:2006年第06期

    从分布、语义、语用几方面对“很”与“非常”进行具体比较分析,可以看出,它们虽有共同点。但无论在意义还是用法上都有重要的区别。研究其个性化的区别,有助于深入语言内部,揭示习焉不察的语言规律。