作者：约翰·文森特·贝勒沙; 谭秀华 刊期：2004年第01期
作者通过亲身的考古调查,对上部西藏前佛教时期的遗址进行了编目和归类,其目的在于唤起人们对上部西藏前佛教时期遗产的关注和保护,并推动更深层次的考古调查与研究,并加强考古学领域与其他领域的合作研究。
作者：李永宪 刊期：2004年第01期
最近十年,考古工作者在西藏西部的札达县调查发现了4处古代岩画,共有16组画面,一百余个图像。4处岩画皆地处札达盆地的象泉河两岸沟谷地带,海拔高程在3650—4500米之间。岩画图像包括有牧人、猎人、武士等人物,以及牦牛、羊、鹿、马等动物和可能与早期宗教有关的神灵形象与日月、'雍仲'等符号,表现的场面内容多与狩猎、畜牧、演武及自然崇拜意识...
作者：马克·奥登德菲尔; 赫雷·莫耶斯 刊期：2004年第01期
本文对在西藏阿里札达县皮央·东嘎遗址发现的前佛教时期的居住遗址的有关情况作了初步介绍。此遗址在1999年试掘后,2001年作了正式发掘,出土的碳十四材料表明,其年代在距今2065±65年左右。尽管遗址为后代的佛教建筑破坏,但可以看出可能是一个至少有十座明显的建筑遗迹构成的小村落。不少遗迹埋藏在深浅不一的断壁残垣之下,但从表面上仍可探察出...
作者：姚军 刊期：2004年第01期
西藏西部的考古工作起步较晚,西藏西部制陶工艺的研究似乎还没有学者涉足。本文选取了皮央·东嘎遗址墓群和格布赛鲁墓群出土、采集的陶器标本26件,通过对这些标本的仔细观察,结合民族学的材料,对其制作工艺进行了探讨;并与昌都卡若遗址和拉萨曲贡遗址出土的陶器进行比较研究,提出了以皮央·东嘎遗址墓群和格布赛鲁墓群中的陶器为代表的文化,是不...
作者：米歇埃尔·汉斯 刊期：2004年第01期
拉萨大昭寺和布达拉宫里著名的吐蕃赞普松赞干布及其随从的塑像一般被认为是属于7—9世纪的作品(约629—842年)。这种以藏文文献为依据的观点长期以来一直占据主流地位,并得到了现代一些中国和西方学者的支持,然而,基于历史学、考古学、图像学以及艺术风格等因素的分析,这种观点必须得到修正。现代藏学研究中广为谈论的图像学和历史学问题是:是...
作者：佟柱臣 刊期：2004年第01期
1990年6月西藏自治区文馆会普查队在吉隆县阿瓦呷英山嘴鲁玛满久小溪摩崖上,发现了唐高宗显庆三年(公元658年)的大唐天竺使出铭,是一份百年不遇的珍石,它证实了西域长史王玄策通往天竺的史事。本文中作者首先讨论了盛唐时期册封渤海郡王大祚荣石刻和册封南诏王异牟寻石刻,然后对大唐天竺使出铭进行了详细的考释。最后部分收集了有关王玄策事迹的...
作者：赫尔默特·诺伊曼 刊期：2004年第01期
佛教第二次复兴运动肇始于西藏西部,公元10世纪末期,在西藏西部修建了许多重要的寺院。位于西部西藏最南端普兰河谷科加寺的木门是这一时期现存最重要的作品之一。除了其年代久远,还有其他很多引人注目的地方:建筑结构极其复杂、雕刻细部极其美观、图像布局极其合理。在科加寺木门上方的三角形木构件内以及边侧的壁柱上共雕有108个形象,其主要内...
作者：张亚莎 刊期：2004年第01期
11世纪卫藏并存着两种与东印度佛教艺术相关的艺术类型,彼此的区别在于东印度波罗艺术风格中是否融入了'中亚'的艺术因素或样式,第一种类型即'萨玛达类型'艺术的突出特点便是其东印度艺术风格中已融入较浓厚的'中亚'艺术因素,主要流行于11世纪之内,其流行时期与卫藏'下路弘法'的活动时期相一致,第二种类型'大昭寺二期类型'出现得晚(11世纪后期),...
作者：金申 刊期：2004年第01期
早期藏传佛像样式上可发现强烈的西北印度如克什米尔、斯瓦特以及尼泊尔和东印度的影响已是不争的事实。但另方面在中世纪左右的藏西、尼泊尔,甚至克什米尔所造的佛像上还能体察到汉地北魏和唐代金铜佛像样式的影响和某些手法,这些藏传佛教系统的佛像,有些是故意仿照汉地风格的佛像又融合以地方手法而制作的,也有的是有意无意地吸取了汉风佛像的...
作者：霍巍 刊期：2004年第01期
本文通过对西藏西部石窟壁画的分析研究,归纳提出了五种艺术风格类型:克什米尔—古格式样、印度—尼泊尔式样、中亚式样,中国内地式样和西藏本地式样。通过对这些艺术风格的分析,作者将西藏西部的石窟壁画遗存划分为三个主要的发展阶段:第一阶段约为公元11—13世纪,其代表性石窟有东嘎遗址第1区第1、2、3号窟,白东布石窟群第1号窟和皮央遗址第1...
作者：张长虹 刊期：2004年第01期
在西藏阿里地区札达县的皮央·东嘎遗址出土有三件木雕残像,以往对其功能、性质等不甚明了。本文通过将这三件木雕作品与阿契寺寺院建筑的木质建筑构件相比较,对其功能、用途和时代等作了初步的分析,认为这三件木雕作品原来应为寺庙门廊上方三角形山墙内的三叶形拱顶内的木雕建筑构件,其年代大约为11—12世纪,其艺术渊源为克什米尔艺术风格。
作者：廖旸 刊期：2004年第01期
浙江杭州飞来峰元代藏式龛像中,部分铭刻有兰札体梵文真言或偈颂,此外还有两处单独磨刻的梵文石刻。尽管古代金石著作已详尽地著录了与飞来峰造像相关的诸多汉文题记,但梵文铭文往往仅被简单地记作'元国书'或误记为'蒙古字',长期以来尚未得到释读。本文拟对这些文字进行辨识,并利用汉藏大藏经判断、还原其内容。伴随龛像出现的梵文石刻除一例为...
作者：赖天兵 刊期：2004年第01期
杨琏真伽职掌元初江南佛教十余年,忠实地贯彻了元世祖忽必烈的宗教政策。至元二十八年(1291年)杨氏因桑哥的倒台而被惩处。通常认为此后杨琏真伽便在历史上消失了,或不久即已死去。本文通过飞来峰造像题记及相关史料的研究,考察了杨琏真伽被查处后的行迹,作出杨琏真伽在被查处之后又官复原职的结论。同时对目前所流行的杨琏真伽系飞来峰元代石窟...
作者：罗文华 刊期：2004年第01期
全文分为三部分:一、内府金藏经的不同版本;二、现存宫藏金藏经抄写年代及插图内容分析;三、散本插图中艺术风格要素的分析。所谓明内府金藏经是指明内府用金汁书于靛青纸上的佛教经咒集的抄本。据《秘殿珠林》记载,清官曾收录了四个这样的抄本,现无一存世,仅故宫博物院收藏了不见于该书记载的另外两个相似的抄本和另一个清乾隆时期仿抄本。对于...
作者：丹曲 刊期：2004年第01期
本文结合汉藏文史料,对嘉木样活佛授印的时代背景、拉卜楞寺馆藏印章以及僧侣中流传的印章的类型作一简要考述。官印是权力的象征,是中央政府赏赐的重要礼品和授权的特殊凭据。因此它们忠实地记载了在拉卜楞寺短暂的三百年历史中,历辈嘉木样活佛经历的几个不同寻常的历史时期。除了大型的官方印鉴外,尚有该寺普通僧侣使用的小型印章,一般广泛应...
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