杂志简介：《哲学分析》杂志经新闻出版总署批准，自2010年创刊，国内刊号为31-2054/C，是一本综合性较强的理论期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表理论领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：哲学专题讨论、哲学传统研究、日常生活的哲学思考、科学技术的哲学理解、动态与随笔
杂志简介：《哲学分析》杂志经新闻出版总署批准，自2010年创刊，国内刊号为31-2054/C，是一本综合性较强的理论期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表理论领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：哲学专题讨论、哲学传统研究、日常生活的哲学思考、科学技术的哲学理解、动态与随笔
作者：徐竹 刊期：2019年第04期
如何从自然主义或唯物论的角度刻画规范性,是当代哲学的许多领域都共同关心的议题。徐英瑾提出,唯物论所需要的规范性理论,就是将其刻画为“功能实现的完成度”。这样既肯定了规范性是自然律和因果性存在的逻辑衍生物,同时又保证其相对独立性。然而,对规范性的功能主义解释将不可避免地深陷于“结构”与“行动”的不平衡关系,在呈现人类的理性能...
作者：段伟文 刊期：2019年第04期
当代唯物论之复兴与自然主义或自然化的哲学密切相关,通过对非还原式物理主义在科学和哲学上的发生及其旨趣的追溯,不难看到作者将唯名论与现代科学相结合以及将非还原式物理主义作为唯物论的升级版等基本立场。但由此也带来了一些需要澄清的问题,如为何选择非还原式物理主义的理由以及在形而上学层面这种立场所强调的是先验性还是后验性等。同...
作者：宗宁 刊期：2019年第04期
徐英瑾在其新著《唯物论者何以言规范——项从分析形而上学到信息技术哲学的多视角考察》的最后两个章节中将讨论的范围拓展到了政治哲学,提出了一个以“空间性的信息交换结构”为核心的唯物主义分析范式,并以日本的政治和文化作为范例,展示了这种“自下而上”的范式的解释效力。对于日本传统,徐著和丸山虽然同时看到了日本文化的“杂居性”特质...
作者：徐英瑾 刊期：2019年第04期
徐竹对于笔者的拙著《唯物论者何以言规范——一项从分析形而上学到信息技术哲学的多视角考察》的主要批评是,一种试图在唯物论框架中解释规范性问题的理论,自身也很容易反过来成为一种更深刻的规范性理论的被解释对象。对此,笔者的回应是:这种带有布兰登气质的“更深刻的规范性理论”其实反而是错过了“如何从无规范的物质出发说明规范”这一更...
作者：游淙祺 刊期：2019年第04期
胡塞尔早期在对心理主义的批判中指出心理之物或心理学经验指涉相对于意向对象的实项内容,心理学则是有关于心理事实的经验科学。这时,现象学与心理学是被严格区分的。20世纪20年代初开始,心理学经验逐渐取得新的涵义,在1925年的《现象学心理学夏季讲稿》中,胡塞尔指出心理学经验本身也具有意向对象,心理学经验与超越论经验遂形成平行关系,甚至...
作者：石永泽 刊期：2019年第04期
阿威罗伊有关质料理智的观点集中在《论灵魂》短、中、长三种形式的评注中。三篇评注体现了他关于质料理智的四种立场:质料理智是灵魂的一种倾向,且与人类灵魂的想象能力相结合;质料理智是灵魂的纯粹倾向,与身体或灵魂的任何特定部分无关;在人的天生的倾向与超验的积极理智结合时,就会产生质料理智;最后认为,质料理智是一种永恒的非物质实体。《...
作者：黄子洵 刊期：2019年第04期
诗所言之志可以从多重层面来理解。其中,采诗、献诗与编诗之志使《诗》完成了从个人领域到伦理政治领域的转向。《诗》浸润在先秦礼乐文明的时代背景之中,是礼的精神在言说。不通礼,无以言《诗》。《诗》与礼既有同一,又有差异。《诗》与礼都源于人情,目的在于导养人的道德情感,使其止乎礼义。但两者具有不同的表现形式和作用方式。《诗》的独特...
作者：白照杰 刊期：2019年第04期
在中古佛道论辩的背景下,一些佛教徒针对《道德经》中“吾之有大患者,为吾有身”一语,对老君的神性进行质疑。佛教方面将这句话中的“吾”理解为“老君”的自指,实际是文本认知变迁过程中的一个“误解”,背后存在老子神化和佛经要素借鉴等原因。然而,中古佛教内部对这句话的认识实际并不统一,非常积极的评价也时常出现,评价态度的不同常常反映着...
作者：约翰·M.陶雷克; 王薛时(译) 刊期：2019年第04期
一个分配者打算在成员不相重叠的两组人之间分配一个稀缺的好处。按照假设,所有人在与道德相关的方面不存在任何差异,然而所要分配的好处却无法满足所有人的需要。一个需要回答的伦理问题出现了:分配者应该把好处分配给哪一方——多数一方还是少数一方?答案是:分配者应该通过抛硬币来决定哪一方会得到所要分配的好处。支持这种解决方案的理由是:...
作者：任俊; 孙宏赟 刊期：2019年第04期
近年来,努斯鲍姆在批评契约论的基础上,发展出一种能力进路的正义理论。可以说,努斯鲍姆的能力进路开启了正义研究的新视野。然而,这一理论进路也存在不少疑点。从正义的尺度上看,单纯能力难以衡量个人的福祉;从正义原则的内容上看,能力清单难以成为重叠共识的对象;从正义原则的可行性上看,能力进路难以达到公开性的要求;从正义的论题上看,能力...
作者：达格芬·弗莱斯塔; 李晽(译); 刘靖贤(译) 刊期：2019年第04期
哥德尔的数学哲学从胡塞尔现象学中汲取了重要的洞见。胡塞尔的本质直观方法直接激发了哥德尔对非物质对象的思考。哥德尔将非物质对象把握为经验所与中的结构性因素,但与感性直观类似,这些因素也是被直接给予的,并且是数学证据的来源。哥德尔与胡塞尔都坚持数学证据的可错性,并提出数学中所应有的假设性维度。最后,反思均衡是哥德尔与胡塞尔数...
作者：宋尚玮 刊期：2019年第04期
传统哲学观认为,自由意志是道德责任的必要条件,没有自由意志就没有道德责任。但对二者的概念分析却表明,在某些情境下,自由意志并非道德责任的必要条件,实验哲学研究为这一观点的合理性提供了佐证,而道德演化论则阐释了自由意志不足以成为道德责任之必要条件的缘由。
作者：黄子明; 张任之 刊期：2019年第04期
汉斯·莱纳·塞普(Hans Rainer Sepp)教授任教于布拉格查理大学人文学院。1974年至1979年在慕尼黑大学(Ludwig-Maximilians-Universit?t in München)学习哲学和德语语言文学。1982至1992年作为弗莱堡大学(Albert-Ludwigs-Universit?t in Freiburg)胡塞尔档案馆的研究人员担任《胡塞尔全集》(Husserliana)的合作编者。1991/1992年获取慕尼黑大学哲...
作者：姜丽 刊期：2019年第04期
山水环绕、幽雅静谧的鹅湖书院,是有古文献记载的“天下四大书院”之一。公元1175年,朱熹和陆九渊兄弟在吕祖谦的召集下,于当时的鹅湖寺辩论,辩论主题是“道问学和尊德性何者优先”,即“泛观博览而后归之约”还是“先发明人之本心”?这场辩论后来在朱陆及其后学之间继续进行。可以说,朱陆鹅湖之会首开中国哲学辩论之先河,影响极为深远。后来人们...
作者：牛婷婷 刊期：2019年第04期
2019年4月30日,由上海社会科学院哲学研究所主办,《学术月刊》杂志社、《哲学分析》编辑部、《社会科学报》社、《邓小平理论研究》编辑部、商务印书馆上海分馆、今日头条联合协办的上海社会科学院哲学研究所成立六十周年纪念大会暨“求道:在古今中西之间”学术研讨会开幕式在上海社科国际创新基地举行。纪念大会由上海社会科学院哲学所所长方松...
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