摘要：铃木虎雄《支那诗论史》问世以后,在国内学界引起关注。早期中国文学批评史的撰述者皆阅读过原书或译本,故后者对其批评史著作有着不小的影响。影响主要体现在以下几个大的方面:编年体结合纪传体和纪事本末体的综合编纂体例、文学批评结合创作的研究方法、'文学自觉'说以及'格调、神韵、性灵三诗说'。最后一点主要集中在郭绍虞个人,其不仅作二长文《神韵与格调》《性灵说》,叙述格调、神韵、性灵三说之历史演进,辨析其相互关系,而且以此构建下册批评史明清诗论之核心。同时,郭氏对铃木之说也有不少商榷、驳议之处。厘清这些问题对文学批评史的研究有着重要价值。

注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社