重庆文理学院学报

重庆文理学院学报杂志 省级期刊

Journal of Chongqing University of Arts and Sciences

杂志简介:《重庆文理学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1994年创刊,国内刊号为50-1182/C,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:非物质文化遗产研究、文学人类学、比较文明文化学、经济学管理学、哲学政治学、语言与翻译、三皇五帝与传说历史、作家作品研究、渝西文化...

主管单位:重庆教育委员会
主办单位:重庆文理学院
国际刊号:1673-8004
国内刊号:50-1182/C
全年订价:¥ 160.00
创刊时间:1994
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:重庆
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.88
复合影响因子:0.23
总发文量:1980
总被引量:4599
H指数:20
引用半衰期:4.5272
立即指数:0.069
期刊他引率:0.8052
平均引文率:10.1379
  • 修身养性如牧牛——大足石刻《牧牛图》体育养身“调心”解读

    作者:谭宏 刊期:2016年第04期

    大足石刻是佛教造像艺术中国化过程中的杰出代表。许多造像"故事"展示了我国传统的哲学观、文化观以及养身观。大足石刻《牧牛图》用"连环画"式的图像故事,不仅演绎了佛教的禅悟过程,而且阐释了体育健身之"调心""收心""放心""放松"的过程。我们从体育养身的视角审视《牧牛图》,可以看到其对人修身养性、增强身体健康的重要意义:人...

  • 国家非物质文化遗产池州傩文化“走出去”译介研究

    作者:宋婷 刊期:2016年第04期

    从译介学的视角研究池州傩文化策略,以推动和促进池州傩的传承和创新。译介是文化传播的重要途径,包含译介主体、译介内容、译介效果、受众及方式等内容,而池州傩文化的"走出去"战略目标的实现也需要由这些因素共同组成的译介模式的支持。只有使外宣的译介模式达到各方面的标准要求,才能提升外宣效果,把池州傩文化推广到更广阔的空间。最后指...

  • 论跨学科构建历史人类学

    作者:张晓春; 杨慷慨 刊期:2016年第04期

    新史学、人类学与社会学结合,构建一门新的历史科学——历史人类学。通过对新史学与历史人类学概念的梳理与内涵的探讨,进一步把握历史人类学跨学科与跨文化的理论研究方法。研究结果表明:历史人类学运用跨学科和跨文化方法替代"新史学"概念,在特定的历史场合可促进对异质文化的深度描述和解释,并从整体上重新阐释新史学概念,推进传统史学观...

  • “释意理论”在高校非遗艺术跨文化交际中的应用研究

    作者:胡赟; 吴远宁 刊期:2016年第04期

    高校非遗艺术专业在跨文化对外交际的口译过程中遇到由于文化差异造成词汇缺失、术语翻译不规范、生硬死译等问题。在"释意理论"的指导下结合口译的特点,通过认知和情感两个方面的释意对等,对高校非遗艺术专业跨文化交际的口译案例进行分析,解决了高校非遗艺术专业在跨文化交际中的非遗术语、话语、语篇对等问题。

  • 兴安贺郎歌的艺术特色探析

    作者:唐小琳 刊期:2016年第04期

    生动活泼的婚嫁歌———兴安贺郎歌是秀美兴安的民间文化"特产",是镌刻民族文化记忆的"活化石",是承载远古"天籁之音"的优秀非物质文化遗产。它形成于唐朝,内容由"贺郎""移花""送郎"三部分组成,其产生与当地的自然环境、人文风情密不可分。兴安贺郎歌的修辞手法、语言风格、表演艺术、审美情趣都独具特色,且具备抒情娱乐、道德模型...

  • 重庆市濒危语言活力研究——重庆市酉阳土家族苗族自治县个案分析

    作者:李汶璟 刊期:2016年第04期

    重庆市是我国拥有少数民族的直辖市,辖区内有五个土家族、苗族少数民族自治区域。由于历史、经济等原因,土家语、苗语等少数民族语言在逐渐消失。其中,土家语已处于濒危状态。目前,在酉阳土家族苗族自治县、秀山土家族苗族自治县还有部分人会说土家语。2015年,课题组对酉阳土家族苗族自治县酉酬镇、酉水河镇、可大乡三个土家语者聚居区进行田野...

  • 数字化技术在重庆走马镇民间故事中的应用探讨

    作者:罗敏 刊期:2016年第04期

    随着信息技术日新月异的发展,传统的非物质文化遗产保护方式已经不能完全满足需求。为了推动重庆走马镇民间故事的发展,我们将数字化技术引入走马镇民间故事研究中,利用数字化技术为走马镇民间故事注入新的生机和活力。

  • 盛明巴蜀文人安磐的文学成就考论

    作者:杨钊; 刘华钢 刊期:2016年第04期

    安磐,字公石,明代嘉定州人。作为盛明蜀中直节之士,安磐文学成就亦高,"其论诗以严羽为宗"评论古人,多中会,力主诗文内容"高古",诗风"振绝",学、才、文结合。而创作"其诗风神独绝",或抒发悠游山水之情,或追悼"仗节死义"之士,或记载巴蜀地方城池书院。又与蜀中文人特别是杨慎多有文学交游,品评诗文,同声相应、同气相求。

  • 论胡广与明代文学走向台阁体的过渡

    作者:伍美洁 刊期:2016年第04期

    胡广作为明朝前期重要的文人和政治人物,具有关键性的过渡地位,这些在他的诗文中都有所表现。他在治国理学系统的建立中起着奠基的作用,推动了台阁制度的建立和台阁文风的形成与发展,在从开国文风到馆阁文风的转变过程中,从相对自由的气息到台阁气息增强的过程中,都起着承上启下的作用。由于处于历史的过渡阶段,时代的反差造成际遇、心灵与文风...

  • “老生”常谈,新意何来?——论《老生》的多声部叙事

    作者:徐玉松 刊期:2016年第04期

    贾平凹在《老生》中采取了多声部叙事策略,作者是最高层次的叙事者,其次是饱学之士的老师,最底层的叙事者是唱师。与多声部叙事相对应,《老生》的文本结构由三个层次组成。第一个层次由《山海经》部分原文组成,属于原典部分,它构成全书的意象系统,奠定了小说的格调;第二个层次由师生对话构成,这既是对《山海经》原典的阐释,又直接促成下一层次的...

  • 穆旦与奥登:历史追问与现实反思——兼与江弱水先生商榷

    作者:罗玲 刊期:2016年第04期

    江弱水在《外国文学评论》上发表的《伪奥登风与非中国性:重估穆旦》指出穆旦诗歌是对奥登诗歌的移译,而非中国性这一特征造成了穆旦诗歌的失败。而文本从选择奥登的原因、伪奥登风的消解、穆旦诗歌中的"非中国性"追问、传统与现代的反思等四个方面探讨和重新考察穆旦诗歌与奥登的关联,进而认为穆旦诗歌的特质与奥登并非密切相关。

  • 《许三观卖血记》中的身体观探微

    作者:李欢 刊期:2016年第04期

    《许三观卖血记》以卖血为主线勾勒出一幅以身体为中心的苦难图景,从血与生命的紧密联系来凸显对内在血缘血统限制下的身体的重视,展现出传统的对身体无限崇拜的身体观。生存之下的身体成为存活的支点,苦难的载体以及肉体享乐与寻求偿还的对象。与此同时,以极端的方式——卖血来获取生活资料使得身体商品化,商品化下的身体是对传统血肉神圣性的...

  • 竣工验收的多维分析

    作者:胡利明 刊期:2016年第04期

    竣工验收是人们非常熟悉但又非常难以深入研究的课题,具有独立的学理价值,非常有学术深析的必要。它既是建筑技术行为,又是法律和经济行为,也是区分房地产和建筑工程的重要标志。不仅仅是竣工之后经验收达到合格状态,而且具有独立的经济价值。房地产发挥经济功能具有经济有效性,原因在于技术、经济和法律上完成"竣工验收"并达到合格状态。据此...

  • 专利联盟的反垄断法规制路径及制度构建

    作者:徐玖玖 刊期:2016年第04期

    专利联盟作为新型专利许可方式,逐渐成为新世纪各国知识产权战略的重要部分。但是专利联盟不能被神圣化,它具有技术垄断的性质,应当受到反垄断法的合理规制。运用对价平衡理论分析专利联盟的双重效应,能够揭示其固有的技术垄断性和潜在的经济垄断性,构建较为系统的专利联盟普遍审查制度、分级管理制度和救济制度,从反垄断法的视角对专利联盟的合...

  • 中国哲学对大学生民族品格和健全人格形成的激励作用

    作者:于洪卫; 王东强 刊期:2016年第04期

    中国哲学作为我国高校哲学社会科学主要课程之一,在其教学中若能阐明民族精神和时代精神对于中华民族生存和发展所具有的强大动力作用,儒家"内圣外王"的人格理想对于中国知识分子健全人格的养成和事业的成功所具有的重要激励作用等问题,便可使其发挥重要的思想政治教育功能,对当代大学生民族品格和健全人格的形成起到重要的激励作用。