重庆文理学院学报

重庆文理学院学报杂志 省级期刊

Journal of Chongqing University of Arts and Sciences

杂志简介:《重庆文理学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1994年创刊,国内刊号为50-1182/C,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:非物质文化遗产研究、文学人类学、比较文明文化学、经济学管理学、哲学政治学、语言与翻译、三皇五帝与传说历史、作家作品研究、渝西文化...

主管单位:重庆教育委员会
主办单位:重庆文理学院
国际刊号:1673-8004
国内刊号:50-1182/C
全年订价:¥ 160.00
创刊时间:1994
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:重庆
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.88
复合影响因子:0.23
总发文量:1980
总被引量:4599
H指数:20
引用半衰期:4.5272
立即指数:0.069
期刊他引率:0.8052
平均引文率:10.1379
  • 饮食与文化——影视人类学视角中的《舌尖上的中国》

    作者:谭宏 刊期:2013年第01期

    《舌尖上的中国》大型电视纪录片,能够在当今引起轰动,其原因在于用影视媒介特有的形象性、快捷性、大众性、声画一体化的优势,通过对一个人、一个家庭和一个村庄这些微观元素的记录和书写,每一个鲜活的个体背后都洋溢着朴实的气息,展示了中国饮食文化的丰富多彩,片子里那些辛勤劳动、有着质朴笑容的人们,组成了这个国家最重要最真实的存...

  • 重庆市梁平县双桂堂“浴佛”仪规诵经套曲研究

    作者:郭莘舫 郭羿努 刊期:2013年第01期

    对寺庙音乐的探究,是廓清以寺庙为单位的音乐文化“元系统”构成状态的必要环节。寺庙音乐作为我国民族文化的重要组成部分,不仅记载了区域人类宗教社会实践的历史和现状,更重要的是在佛教文化“中国化”的历史进程中,我国传统的民族文化精神、优秀的民族民间文化成果,被寺庙文化生态循环系统悄然吸纳,并在寺庙文化生态循环中得以继承、得...

  • 遗产个案与文本表述——梁平造纸术调查报告

    作者:刘壮 刊期:2013年第01期

    非物质文化遗产保护运动正日益改变着传统文化的表述语境,“遗产”甚至成为一种新的话语霸权。在国家遗产的宏大叙事中,地方个案的特殊性以及与当地人生活方式的特殊关联逐渐进入非物质文化遗产的表述系统而被“书写”、被“转述”。梁平造纸术就是这样一个被湮没在非物质文化遗产话语体系中的细微个案。

  • 土家族民间曲艺“九子鞭”与“莲花落”的比较研究

    作者:熊晓辉 刊期:2013年第01期

    “九子鞭”与“莲花落”是土家族同一类型但不同性质、不同风格的曲艺形式。部分学者认为,土家族民间曲艺“九子鞭”就是“莲花落”,流行时间是宋代,它不是土家族创造的而历来为乞儿们所演唱等。笔者认为这些学者弄错了土家族民间曲艺的基本概念.混淆了土家族两种不同性质、不同风格的曲艺形式,导致了关于土家族“九予鞭”起源时间、功能以...

  • 论侗族草标文化现象

    作者:东潇 刊期:2013年第01期

    侗族是我国南方历史悠久的少数民族,草标现象是侗族传统文化的重要组成部分,草标的社会功能有表明归属、提示、示警、禁忌、约会、祈祷等,对社会和谐起到了明显作用。草标文化已经成为侗族社会的传统美德。在今天得到了发扬光大。

  • 略论炎帝神农的传说与汉代画像

    作者:黄剑华 刊期:2013年第01期

    炎帝神农是中国古代传说中的伟大人物,是原始农业的创始人,还发明了最早的医药等,为远古渔猎时代进化至农耕时代做出了重要贡献,所以备受先民推崇,被尊为三皇之一。后人称颂炎帝神农有八大功绩,将炎帝神农同黄帝轩辕一起称为炎黄,是华夏民族的共同祖先。汉代已经有了祭祀炎帝神农的活动,而且有专门的祭祀场所,如“神农社”之类。汉代画...

  • 牛河梁遗址的设计理念与彝族历法的关联思考

    作者:朱成杰 董婕 刊期:2013年第01期

    牛河梁红山文化遗址的主体设计体现了天地阴阳的易学理念。与表现一年阴阳两季的彝族古老历法可能有文化上的关联。彝族的祖先古羌族——氐羌生活在大地湾文化、仰韶文化时代。其主要分布地域即西北渭水流域也是传说佚羲女娲阴阳八卦文化的发源地。学界认为八卦脱胎于彝族十月历,伏羲是彝族祖先。晚期红山文化是当地原生古文化与仰韶文化庙底沟...

  • 西施形象源自《左传》考

    作者:王向辉 刊期:2013年第01期

    西施以“沉鱼”美貌、只身犯险,为“越甲吞吴”执行潜伏计划而著称。在仔细研读先秦相关文献的基础上,笔者认为,西施虽是实有其人,但她并非无所依凭的传说人物,而应是《左传》中的传奇女性——夏姬的异名;西施为间谍的故事原型出自《左传·哀公元年》所谈论少康中兴的史料,是对女艾形象的加工;西施之说还存在对《左传》中“诸稽郢”的新...

  • 族群身体的社会表述——从人类学看全国少数民族传统体育运动会

    作者:徐新建 刊期:2013年第01期

    随着人类相互交往的加深和自我认知的演变,对身体及其社会意义的探究日益成为跨学科对话的议题。在此视野下观察全国少数民族体育运动会,其中的身体含义就值得认真看待和深入探求。文章从人类学视角出发,以民运会为对象,对多民族国家中与族群、身体和仪式等诸多事项相关的现实话题进行了讨论。

  • 民族赛事的文化功能——以第九届全国少数民族传统体育运动会为例

    作者:张颖 刊期:2013年第01期

    从人类学视角考察第九届全国少数民族传统体育运动会,结合田野考察资料及相关文献,对少数民族传统体育项目在现代赛事中的传承与变迁进行分析,集中探索了民族赛事的文化功能。论文通过总结和反思,提出了对民族传统体育运动会的相关建议。

  • 作为文化生产的民族资源——少数民族运动会与《印象·丽江》的关联对应

    作者:赵靓 刊期:2013年第01期

    历届少数民族运动会的开、闭幕式和张艺谋等人导演的“印象系列”都大量使用各地民族元素进行艺术创作。文章将二者视作“文化生产”的呈现方式,指出文化生产使民族资源一定程度上获得了新生,但又存在着被误读、利用的缺失。

  • 视觉和仪式:民族运动会上的服饰叙事

    作者:叶荫茵 刊期:2013年第01期

    民运会的开幕式和闭幕式的基本属性是一场表演,是一场以民族为主题的表演。少数民族服饰作为最具表征性的民族文化符号之一,在开幕式和闭幕式上被选择和改写,一方面是基于舞台服饰的特殊要求,另一方面,也通过服饰进行了民族叙事,实现了民族想象、建构仪式和融合民族的多重意义。

  • 文学、历史与人类学的跨界表述——潘英海教授访谈录

    作者:罗安平 付海鸿 刊期:2013年第01期

    2012年6月,“中国文学人类学研究会第六届年会”在重庆召开,台湾著名人类学家潘英海教授应邀出席并作了有关台湾原住民民族习俗的主题发言,同时接受了与大会主题相关的专题访谈。访谈中,潘教授结合《东番记》《金枝》和马林诺夫斯基的日记等文献,谈论了他对文学、历史和人类学三者关系的见解。

  • 重庆市城乡居民收入差距的趋势及其与经济增长的关系

    作者:卢冠中 易文德 刊期:2013年第01期

    本文基于重庆全市和“一圈两翼”的空间划分,运用基尼系数、泰尔指数等相关测量指标,测算了重庆市居民的收入差距。反映了近几年重庆市各地区城乡居民收入变化的趋势,并通过格兰杰因果关系检验,探究了重庆市经济增长与城乡居民收入差距之间的关系。结果发现,城市居民收入差距主要来自于三大区域之间,各个区域之内的差距较不明显:而农村居...

  • 人力资源结构对产业结构配置效率的数据包络分析

    作者:冯利朋 刊期:2013年第01期

    以投入产出为基本原理,利用1990年到2010年相对数指标,“按三次产业分的就业人员比率”和“三次产业的贡献率”,通过deap version2.1研究了三次产业的人力资源结构对三次产业贡献率的影响。结果表明:三大∥产业都是规模报酬递增的,且在目前产出水平下劳动力投入都冗余,扩大规模充分利用现有劳动力资源,三大产业都有较大的发挥空间。