摘要：被誉为"美国现代戏剧之父"的尤金·奥尼尔(1888-1953)从小深受基督教文化的浸染,其作品渗透着浓郁的圣经文化,《榆树下的欲望》就是其中之一。爱碧的爱意萌生正如夏娃的诱惑,她的到来使农场由相对和平的男人世界变为情欲犯罪的场所;伊本在原始野性和激情的驱使下对爱碧由仇恨、排斥到干柴烈火、难舍难分,正如偷食禁果后得到了启蒙的亚当,随着爱的升华,他由财富的奴隶变为充满激情的爱人;爱碧最终以乱伦、弑婴而受到法律的惩罚正是《圣经》中"犯罪—惩罚"原型情节的体现。本文采用原型批评理论分析探究《榆树下的欲望》中的情节,解读其中的情节原型。

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