摘要：韩非子的"法术"之学,被近现代很多学者认为是帝王之"术"而扣以专制的帽子。其实,其"法术"之学,从根本上来说是"法"学而非"术"学,"术"为达成"法"之手段,"法"以公正为诉求。并且为达成公正之目的,其法术应用本身亦被做了诸多实际而完备的规定。

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