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国家级期刊
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作家杂志 2010年第20期

Writer Magazine

主管单位:国家教育部
主办单位:吉林省作家协会
国际刊号:1006-4044
国内刊号:22-1028/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 408.00
创刊:1958年
类别:哲学与人文科学
周期:半月刊
发行:吉林
语言:中文
起订时间:
曾用名:长春
出版社:学会类
邮编:130021
主编:宗仁发
邮发:12-1
库存:198
主要栏目:
  • 现当代作家作品研究
  • 艺术空间
  • 思考与言说
  • 古典文学新探
  • 借鉴与比较等
  • 时代悲凉——评理查德·耶茨的《革命之路》

    作者:谷立立 期刊:《作家》 2010年第20期

    好作家总是从现实生活的伤痛中撷取题材,比如孤独,比如疯狂。美国作家理查德·耶茨就是这样一个人。他的一生都与孤寂为伴,他的小说总是一遍一遍地描写同样的人物:他们独自在现实中无望地挣扎,得不到丝毫安全感与旁人的慰藉,他们的生活混乱不堪,总是被各种无名的危机与焦虑重重包围,只有烟酒才是他们的避世良药。

  • 惨烈悲壮的抗争寓言——试论阎连科《日光流年》的审美风格

    作者:李丹丹 期刊:《作家》 2010年第20期

    阎连科是中国当代文学史上一位风格独特的作家,他的小说作品意蕴深邃、手法多变,引起了批评界的广泛关注。其长篇小说《日光流年》在内容、语言、结构三个方面,也都显示出了独特、新异的审美品格。

  • 知识分子的背叛——论邱华栋小说中的知识分子形象

    作者:王敏 期刊:《作家》 2010年第20期

    长久以来,知识分子被认为是对社会表现出强烈的公共关怀、体现出公共良知、有社会参与意识的一群文化人,而其自身也有一种精英意识。但邱华栋对知识分子的描写却别具一格。在他的小说中,知识分子集体背叛了传统知识分子形象,其宏伟理想也被世俗的现世态度取代,他们心甘情愿地向物质欲望低头,完成了告别崇高与自我庸俗化指认的过程。

  • “无言的反抗”——论残雪《山上的小屋》的叙述策略

    作者:刘勇 期刊:《作家》 2010年第20期

    《山上的小屋》的创作主旨在很大程度上通过文本的叙述策略得以实现,残雪采取的策略就是"无言"。在文本叙述中,"我"作为作者的代言者,与家庭中其他三个成员——"母亲"、"小妹"和"父亲"——之间呈现出一种"无言"的对抗状态。文本在整体叙述上,也体现出"无言"的反抗策略。

  • 徐则臣小说《居延》意蕴研读

    作者:隋清娥 期刊:《作家》 2010年第20期

    徐则臣《居延》的意蕴有:否定泡沫般虚幻的爱情、肯定经受现实考验的平凡的真正成熟的爱情;张扬现代女性应对人生困境与现实情状时的独立精神,肯定女性自我价值的实现;歌颂底层人们的互助与友爱,赞美人世间的温情;在否定虚幻的理想追求过程中,否定人性本身的诸多缺陷。

  • 谈广西文学与地域文化

    作者:兰鲜凤 期刊:《作家》 2010年第20期

    文学是一个地区整个文化精神的形象而具体的展示,同时,它又把自己融入文化发展中,丰富和扩展着一个地区的文化内容和风貌。广西文学必须深深植根于包括地域文化在内的传统文化的土壤之中,才能形成自己丰富的内涵和独特的风格。

  • 浅析意识流对中国新时期文学的影响

    作者:孙少佩 期刊:《作家》 2010年第20期

    中国新时期文学中的现代主义因素是从意识流开始的,西方意识流对新时期小说的影响是巨大的,从王蒙的《春之声》对意识流技巧的借用到莫言的《欢乐》意识流小说的真正形成。意识流的到来不仅丰富了中国新时期小说的类型,而且促使中国新时期小说在审美观念上发生了变迁。

  • 浅析《边城》女主人公翠翠的悲剧命运

    作者:廖健春 期刊:《作家》 2010年第20期

    翠翠是中国现代著名作家沈从文代表作《边城》中的女主人公。在小说中,作者不但将她置于田园牧歌式的悲剧的典型环境里,并凸现了她因为性格中的怯懦、温和与柔顺,而不得不品尝的命运苦果。

  • 孤寂与悲哀的内心独白——读萧红的长篇小说《呼兰河传》

    作者:卢志宁 期刊:《作家》 2010年第20期

    《呼兰河传》是中国现代著名女作家萧红的长篇代表作,带有自叙传的性质。在这部小说中,作者以童年的视角回忆了家乡呼兰河城的人民生活与社会风貌,揭示了那里的国民的落后、不幸与悲哀。小说既是作者孤寂与悲哀的内心独白,又是小城呼兰河的孤寂与悲哀的真实写照。

  • 论《呼兰河传》中的天然式生存

    作者:史杰 期刊:《作家》 2010年第20期

    萧红的《呼兰河传》描绘出偏远而蒙昧的呼兰城人的生存状态,他们生存于强大的集体无意识之中,麻木而冷漠地、顺乎自然地处于一种天然式生存状态,从生到死,平庸地走完了他们的一生,展示出在封建制度重压下的中华国民的精神状态。本文将从小说中表现出来的动植物的天然式生存、人物的天然式生存、物品的天然式存在等三个方面,探讨呼兰城人的天然式生存状态,分析其生存状态的深刻意涵。

  • 从“爱的感觉”到“爱的哲学”——谈五四时期冰心创作中人物形象的转变

    作者:黄炎权 期刊:《作家》 2010年第20期

    五四时期的主体的传统观念,是重新建设以"民主与科学"为基础的"人生哲学"。冰心在其作品中塑造了一系列的人物形象,鲜明和集中地体现了当时流行的"爱"与"美"的哲学对五四青年知识分子新的人生观产生的影响"。爱的哲学"曾经在新文化运动前后发挥了不可忽视的慰藉作用,安抚了青年知识分子苦闷落寞的心灵,鼓舞了他们生活和前进的勇气。但冰心之后思想的停滞不前也正说明了"爱的哲学"的局限性。

  • 论贵州现代文学发生的原生态图景——由贵州近代报章入手

    作者:刘晓华 期刊:《作家》 2010年第20期

    现代文学的报章研究始于90年代,相关成果、论著斐然,但贵州现代文学的报章研究尚处于起步阶段。本文由贵州近代报章入手,通过对贵州现代文学发生的原生态图景的展现,从整体面貌、创作者、作品题材三个方面,揭示了贵州现代文学的发生与中国现代文学的发生的共时性特征。

  • 摆脱肤色情结的樊笼——玛雅·安吉罗自传体小说中的黑人女性形象解读

    作者:王昌芹 期刊:《作家》 2010年第20期

    玛雅·安吉罗根据自己的经历创作的系列自传体小说,是美国黑人女性文学创作中的重要作品。本文从"肤色情结"入手,探讨了在"肤色情结"影响下处于双重压迫的黑人女性的悲惨命运,分析了玛雅·安吉罗自传体小说中摆脱"肤色情结"樊笼的黑人女性形象。

  • 故事的故事——《喜福会》引言故事的多重功能研究

    作者:熊净雅 期刊:《作家》 2010年第20期

    谭恩美所著《喜福会》的每部分都由一个引言故事导出,四个引言小故事看似简单实则有着多重的功能:理清并强调了全书的结构,突出并深化了小说的主题思想,并且起到了独特的美学功效,体现了作者的艺术匠心。

  • 论后现代视角下的美国反小说的艺术特色

    作者:胡天赋 胡天云 期刊:《作家》 2010年第20期

    第二次世界大战后,西方各种文学理论纷纷登场,后现代文学应运而生。一种勃兴于法国的反小说(anti-story)登陆美国,它在小说的形式和表现手法等方面对传统小说进行了大胆颠覆,与此同时,又和现代主义小说有着若即若离的联系。后现代小说家在文学形式上的创新与革命值得我们的关注。要想很好了解西方的后工业社会,了解西方社会的荒诞与颓废,后现代主义的反小说不能不说是很好的教科书。

  • 《纳尼亚传奇:狮子女巫魔衣橱》与《圣经》的互文性解读

    作者:姜丽 期刊:《作家》 2010年第20期

    英国奇幻作家刘易斯的《纳尼亚传奇:狮子女巫魔衣橱》与基督教文化之间有着必然的联系。该作品与《圣经》两者之间,无论是在意象、人物还是在主题方面都存在着互文关系。正是这些互文指涉的巧妙运用,才使得作品本身更加彰显灿烂的奇幻光芒,耐人寻味。

  • 论文学接受视域里的《哈利·波特》

    作者:梁冬梅 期刊:《作家》 2010年第20期

    我们不能将《哈利·波特》的"成功"单纯地归功于商业化运作,从文学接受的角度分析,《哈利·波特》的叙事技巧兼顾了不同受众的阅读习惯;它建构的"第二世界"引导受众暂时超脱了现实世界的羁绊;同时,这个"第二世界"又成功地完成了对"第一世界"的情感关照,达成了作品与受众的心理契合。而意见领袖的"第二文本"阐释,更激发了受众的阅读兴趣、拓宽了受众的文学接受空间。

  • 从《洗衣妇》看辛格的小人物创作

    作者:王芳 期刊:《作家》 2010年第20期

    美国犹太作家艾·巴·辛格关注国家与人类命运,并凭借高超的讲故事技巧,将其对犹太民族深厚的情感融汇到一个个有血有肉的人物之中。其作品的基调是犹太式幽默的,反映了犹太民族特有的生存现状与文化心态。学者们对辛格作品中的犹太文化、鬼怪精灵等宗教题材讨论较多,而《洗衣妇》这个短篇则是个例外。本文试通过对这篇小说的分析来考察小人物情结对辛格的创作的影响。

  • 福克纳笔下女性悲剧形象新探

    作者: 期刊:《作家》 2010年第20期

    福克纳笔下的女性大多为悲剧性角色:命运坎坷,甘于堕落,令人既爱又恨。本文从社会环境、家庭原因、女性自身缺陷、作家情结等方面,对福克纳小说中的女性悲剧形象进行了探析和研究,以求得对其人物有一个全面的认识。

  • 遭遇时间之劫——《喧哗与骚动》中昆丁之死的文化诱因

    作者:徐国超 期刊:《作家》 2010年第20期

    时间哲学是导引《喧哗与骚动》中的昆丁走向死亡的深层文化机制。本文探究了时间指向对于生存、爱情与死亡的意义,借以推衍出昆丁之死的存在主义价值底蕴。时间之于昆丁表现为挥之不去的梦魇,"有时间性"是福克纳营构昆丁情绪记忆的重要维度。凯蒂作为昆丁的欲望对象的破灭是导致他选择死亡的直接原因,而意识中"未来性"的缺失,则使他只能以过去和记忆作为解释"此在"的根据,以致沦为一个没有"希望"的人。

  • 浅析“需要层次说”视野下的桑提亚哥精神

    作者:张骁 期刊:《作家》 2010年第20期

    海明威的《老人与海》中的桑提亚哥精神被誉为"美国精神"。如果用美国人本主义心理学家马斯洛的"需要层次说"观照,我们就会发现,桑提亚哥所体现的精神代表着人类的普遍追求,因此,他是人类英雄的优秀代表。桑提亚哥精神的形成既是他相信自己的结果,也是他敢于迎接挑战的结果。

  • 菲兹杰拉德《冬天的梦》中的女性主义解读

    作者:李红梅 期刊:《作家》 2010年第20期

    "梦"是F·S·菲兹杰拉德作品的一个重要主题,它往往以男主人公对"金女郎"的一往情深为叙事的主线,以幻灭结束。菲兹杰拉德作品中的女性角色在男权社会的背景下或为天使,或为妖妇,而他的短篇小说《冬天的梦》则承袭了这一男性主体的叙事模式,同时刻画了这两种女性形象,并将其并置于男性的目光之下,听凭后者的判决。以女性主义的视角对该小说进行解读,可以发现,在菲氏的小说中,上世纪20年代的美国社会依然是男权意识形态的,女性只能扮演"天使"的角色,"新潮女郎"也概莫能外。

  • 从《林中之死》看舍伍德·安德森的生态女性主义意识

    作者:杨坤 高嘉璟 期刊:《作家》 2010年第20期

    《林中之死》是美国作家舍伍德·安德森最优秀的短篇小说之一。本文从生态女性主义的角度分析认为,安德森在《林中之死》中通过呈现经历大开发的美国中西部乡镇的发展对大自然的破坏以及女主人公格雷姆斯夫人的悲惨故事表达了自己前瞻性的生态女性主义意识。在《林中之死》中,安德森通过设置格雷姆斯夫人的死亡,让镇上的人们尤其是男人们经历了面对老妇人凄然死去所带来的强烈震撼、悲痛与内疚,进而督促男性深省自己并从这次悲剧中吸取教训,从而达成了具有积极意义的穿透死亡的精神救赎。

  • 理查德·康乃尔《最危险的猎物》文体特色探析

    作者:孙秋月 邵丽君 期刊:《作家》 2010年第20期

    《最危险的猎物》是20世纪美国作家理查德·康乃尔的短篇小说。本文从主位推进视角解读其文体特色,发现作者通过巧妙地运用主位平行性与并列性推进模式、主位替代表达的重复与多样性、主位表达的模糊性,有效地再现了斗争的激烈场面,充满悬念、紧张的情节,栩栩如生、扣人心弦的情景,以及丰富的人物形象。

  • 试论《都柏林人》中的规训与抗争

    作者:孙月香 于海 期刊:《作家》 2010年第20期

    本文运用米歇尔·福柯的规训权力理论对意识流小说大师詹姆斯·乔伊斯的短篇小说集《都柏林人》中具有代表性的几篇小说进行了解读,并探讨了小说中规训权力的运行机制与被规训者的生存状态,以及具有反抗精神的民众是如何进行抗争的,从而在暴露整个规训社会弊端的同时,反映出规训权力的强大性与不可抗逆性。

  • 自我的选择与选择的自我——从心理学角度解读《法国中尉的女人》中的女主人公形象

    作者:黄琦 期刊:《作家》 2010年第20期

    《法国中尉的女人》是英国小说家约翰·福尔斯的经典之作。小说自问世以来,女主人公萨拉的形象塑造便受到国内外评论界的广泛关注。本文拟通过心理学的有关理论对萨拉的行为选择所展现的自我意识进行分析,从而为解读萨拉的形象提供有效途径。

  • 苔丝形象的女权主义解读

    作者:陈祥波 期刊:《作家》 2010年第20期

    本文拟从女权主义的视角,重新解读哈代《德伯家的苔丝》的文本,并说明基督教伦理、男权社会和资本主义塑形而成的性别压迫是苔丝人生悲剧的重要原因。本文分析了苔丝对资本主义不平等的两性关系的反抗与妥协,阐释了她的形象之美在于她走向毁灭途中心灵痛苦挣扎的整个过程。

  • 解读简·奥斯丁的婚恋观

    作者: 期刊:《作家》 2010年第20期

    简·奥斯丁是英国著名女性小说家,其作品主要关注乡绅家庭女性的婚姻和生活。本文试从经济角度对奥斯丁作品中的婚恋观进行分析。通过对其主要作品中的妇女形象的分析,以及她们对婚姻和爱情的不同态度的阐释,探讨了经济在婚姻中的作用,并对奥斯丁的婚恋观做了进一步的反思。

  • 远离尘嚣的灵魂栖息地——从生态批评的视阈解读《呼啸山庄》

    作者:姚晓鸣 期刊:《作家》 2010年第20期

    《呼啸山庄》是英国女作家艾米莉·勃朗特唯一的一部小说。在这部小说中,艾米莉展现了她独特的对于生态环境问题的前瞻性。作品中的呼啸山庄与画眉山庄是自然与文明两大阵营对立斗争的场所和背景。本文试用生态批评的方法解读《呼啸山庄》,分析小说中两个家族两代人的爱情故事与环境意象,揭示自然与文明两种力量之间的对立与融合。

  • 疯狂的复仇者——希斯克利夫和齐灵渥斯形象之比较

    作者:王金娟 期刊:《作家》 2010年第20期

    《呼啸山庄》与《红字》是两部异中有同,同中有异的杰作。两部作品都描写了爱情、仇恨与死亡。而希斯克利夫和齐灵渥斯这两个形象极为鲜明、生动的复仇者则分别为《呼啸山庄》与《红字》的男主角。本文拟从两者的丑陋外貌、情感变迁、疯狂复仇、悲剧根源等方面进行比较分析,指出他们的复仇都源于爱人的背叛和人格、尊严的被践踏,他们是悲剧的制造者,也是悲剧的牺牲品。

  • 风吹不散的两生花——简·爱和郝思嘉女性形象比较

    作者:张晶 期刊:《作家》 2010年第20期

    现代女性文学的确证,如果在世界文学史的长河上溯百年,简·爱和郝思嘉均为世界文学史上经典的先驱的女性形象。虽然她们的身世和生活履历迥异,但她们坚强的性格,对爱的执着和与生活不断抗争的勇气,她们各自的多元选择与确证的人生,她们共有的几近相同的个性特征和相似的爱情观,都是女性文学和比较女性文学的史诗和里程碑。

  • 物哀:川端康成的生存与写作

    作者:罗明洲 期刊:《作家》 2010年第20期

    关于日本文化和文学中的"物哀",在中国国内有许多权威的解释。其实,川端康成的生存与写作正是对"物哀"最为准确而富于个性的解释:川端的个人生活经验使他认同和接受了日本的物哀文化;川端的写作则表达了他对物哀的个性化理解。

  • “美”的诗篇——评莎士比亚的《Sonnet 18》

    作者:孙玲玲 期刊:《作家》 2010年第20期

    《Sonnet 18》是莎士比亚十四行诗中的经典之作。诗歌结构、韵律优美,不仅描写了诗人"爱友"无与伦比的美貌,而且表达了诗人乃至整个人类希望真美永存的愿望。同时,这首诗还体现了文艺复兴时期的人文主义思想,赞美了人类的尊严、价值和创造力。

  • 萨福与英国浪漫主义女性诗人

    作者:李志娟 王欣 期刊:《作家》 2010年第20期

    在英国浪漫主义女性诗人笔下,古希腊女诗人萨福被演绎成为神话萨福,她们对神话萨福的书写体现了自身当时当地的意愿,通过萨福来传达了一种女性意识与自我认同,同时阐发了浪漫主义的情感诗学。

  • 谈弗罗斯特《一堆木柴》中的和谐共生

    作者:杨春梅 期刊:《作家》 2010年第20期

    《一堆木柴》是美国诗人罗伯特·弗罗斯特早期创作的重要诗歌。该诗深刻的思想内涵,独特的意境文风,以及诗中自然意象的巧妙运用,得到了国内外许多学者的赞赏。在生态批判崛起的今天,从生态视角解读《一堆木柴》,我们发现该诗有着明显的生态意识。寻求人与自然的和谐共生,是该诗带给我们的生态伦理启示。

  • 试论金子美玲童诗的纯粹性

    作者:王亨良 期刊:《作家》 2010年第20期

    日本近代著名童诗作家金子美玲的作品,无论从思想内容和艺术表现形式上都充分体现了只有童诗才具备的纯粹性。这种纯粹性有两大要素:一是在以善为美的儿童文学创作理念指导下,与思想内容、儿童个性相联系的精神品质;二是与儿童认知特点相吻合的创作技巧,正是由于这两大要素的完美结合,金子美玲的童诗才显现出了强烈的艺术感染力。

  • 中西诗歌表现手法的比较研究

    作者:姚艳梅 期刊:《作家》 2010年第20期

    诗歌是民族文化的结晶,同时也堪称是历史文化的沉淀。诗歌的差异总根于特定的语言和文化,正是由于中西文化的不同,导致了中西方诗歌的差异。本文着重分析中西诗歌在体裁、题材、意境及诗者在表现手法上的不同,从而透视中西文化的差异。

  • 《三国演义》曹操形象浅探

    作者:朱俊海 期刊:《作家》 2010年第20期

    《三国演义》是中国四大古典名著之一,而曹操则是作品中塑造得最成功的人物之一。作品虽没有写出曹操的性格发展变化,使之成为圆形人物,但就其性格的深度和广度而言,堪称是扁平人物的典范。本文试从气质、政治智慧、枭雄性格等方面深入剖析曹操的性格内涵,以图能读出作者精心刻画的"这一个"曹操。

  • 论《西游记》紧箍咒意象

    作者:王远银 期刊:《作家》 2010年第20期

    《西游记》是中国古代小说经典名著,小说中的人物形象,在中国几乎家喻户晓,特别是小说中出现的"紧箍咒"这一意象,在中国文化史、文学史具有重大的意义,它揭示了文化在"人"的生成过程中的巨大作用。在《西游记》中,"紧箍咒"意象是对孙悟空性格整合重塑的形象化呈现;是对孙悟空社会文化反叛精神降服的寓言式体现;是对孙悟空"心性"、"无意识"整合完成的标志。

  • 浅析《红楼梦》服饰色彩的文化内涵

    作者:张咏谊 期刊:《作家》 2010年第20期

    曹雪芹在《红楼梦》中充分发挥了服饰艺术带来的视觉效果和深蕴的文化内涵,敏锐地把握住红与绿两种色彩基调,在桃红柳绿、穿红着绿的红楼世界中极尽搭配组合之妙,最大限度地挖掘出各种服饰及色彩的运用潜质和丰富内蕴,使得不同服饰及色彩既表现出其独特的象征意义,又与人物的身份、地位、性格完美契合。

  • 忠君爱主 舍生取义——从《三侠五义》中的义仆形象看侠义精神

    作者:魏思妮 期刊:《作家》 2010年第20期

    在《三侠五义》的研究中,大多偏重于主要人物,而对其中的小人物——"义仆"形象,则较少关注。而实际上,这些人物在该小说侠义精神的构成中,起着不可或缺的作用。所谓"侠义"的行径,并非全部出自武功高强之人,在维持正义、促成好事诸方面,手无缚鸡之力的人,也有他的侠肝义胆。《三侠五义》在这些方面,扩大了"侠"的范围,赋予了"侠"深厚的伦理内涵,展示了侠义精神丰富的内涵和向度。

  • 试析《孔雀东南飞》的悲剧根源

    作者:张金慧 期刊:《作家》 2010年第20期

    《孔雀东南飞》中的刘兰芝和焦仲卿作为社会的一员,一定与社会的方方面面发生着千丝万缕的联系,不会单单受某一方面或几方面的影响,而是受到当时经济地位、社会文化、风俗习惯、家庭背景以及个性心理等各个相关方面的综合影响,并最终导致了焦刘的爱情悲剧。

  • 试论孟姜女传说的“三变”及其文学意蕴

    作者:孙颖 苏君礼 石建炜 期刊:《作家》 2010年第20期

    在中国,关于孟姜女的故事传说纷异。先秦记载杞梁战死,妻以妇人无外事为由,辞郊吊。稍后儒家以杞梁妻"善哭其夫,而变国俗"称颂,均意在讲礼俗。到了汉代,逐渐加工创造出哭夫、崩城的动人故事,重在表彰贞烈。唐代以来,孟姜女传说更趋于完整,人物形象更鲜明动人,情节更加丰富,突出了暴政造成的社会悲剧。孟姜女故事的流变与古代社会和历史诸多因素有着密切的联系,传递着百姓朴实、善良的生命意识,表达了广大人民向往和平、憧憬幸福的美好信念。

  • 试论李煜词的语言艺术特色

    作者:盛汝真 期刊:《作家》 2010年第20期

    李煜具有多方面的艺术才能,工书法、善绘画、精通音律,诗、文均有一定的造诣,而词的成就尤高,在南唐时期的艺术造诣,堪称绝顶!

  • 谈宋代女性词人对后世女性文学的影响——以明清两代为例

    作者:谢穑 期刊:《作家》 2010年第20期

    宋代是女性词人群体性崛起的时代,也是中国女性文学的一个重要转折时期,女性文学至此发生了质的飞跃。其对后世文学尤其是明清女性文学的发展有着深远的影响。本文主要从明清庞大的女性创作群体的出现、明清女性主要的创作体裁、明清女性对宋代女性词作的借鉴、明清女性文学的评价坐标等几个方面来论述宋代女性词人对明清女性文学的影响。

  • 被误读的民族反省——《欧游心影录》再解读

    作者:庄莹 宋守山 期刊:《作家》 2010年第20期

    《欧游心影录》郁结了欧战后梁启超进行民族反省和传播欧洲文明的主观意图,提供了与五四知识分子思考西方与中国文化的不同版本。由于对章节《中国人之自觉》的过分解读,认为梁启超由此走向落后和保守的传统观点是有待商榷的。《欧游心影录》时期的梁启超,仍旧是一个西化的知识分子,代表了新文化时期思想解放的重要向度。

  • 向着真实——谈清园学术对“孤岛”时期王元化文艺思想的影响

    作者: 期刊:《作家》 2010年第20期

    在王元化70年的学术生涯中,上海"孤岛"时期既是他学术研究的起始阶段,也是奠定其一生学术个性的阶段。这一时期形成并遵循的"真实"原则,作为他始终不渝的学术信念贯穿于清园学术的始终,而他"博"、"雅"、"通"、"思"的学术风格也是深深植根于这一丰厚的土壤之上。

  • 理想中的乌托邦——略论“浪漫主义亲希腊思想”

    作者:翟赫 期刊:《作家》 2010年第20期

    本文通过对浪漫主义时期同古希腊时代人的精神特质与社会现状的对比分析,揭示出"浪漫主义亲希腊思想"的社会成因;通过对"浪漫主义亲希腊思想"先驱温克尔曼的思想及英国年轻一代浪漫主义者作品中对希腊文化的重构的分析,表明古希腊文化在很大程度上是浪漫主义者在当时特定历史条件下倚仗"浪漫主义的乌托邦式冲动"这一思维方式,根据前人遗留下的断简残编对历史所进行的重构。

  • 试论当下意象概念的美学范畴

    作者:赵晓丹 期刊:《作家》 2010年第20期

    在当代文学创作中,对意象的研究不容忽视,这是一个很有生长性的切入点。"意象"是文学理论中一个涵义十分丰富的概念,正因为其涵义丰富,致使人们对它的使用和理解有些模糊和混乱。因此,本文试图对意象概念的起源以及西方典型的意象论做一些理论梳理,其中重点对意象概念当下的美学范畴做出了一些探讨。

  • 从独立走向融通——论当代中国哲学创新的新路径

    作者:白玉 期刊:《作家》 2010年第20期

    随着经济全球化,哲学在精神领域从过去的各守门户、独持己见而开始走向融通、合解。中国传统哲学、西方哲学、马克思主义哲学在理解世界、认识人类发展命运上都独具自己的认识和思考。中国传统哲学的整体性思维,对理解世界与科学的复杂现象提供了思维的历史渊源。西方哲学则从个体性、多样性、多角度的阐释科学人本内涵的复杂性和深刻性。马哲深入而全面地阐述了人及其实践与世界关系的理论,实现了哲学由传统向现代形态的转变。

  • 辛词结构艺术的文化诗学分析

    作者:田劲松 期刊:《作家》 2010年第20期

    "陡转"是稼轩词中的一种重要的结构形式。这种结构艺术蕴含着深厚的文化诗学意义:辛词陡转结构是词人内在的文化心理结构在作品艺术形式上的反映,其深层的文化诱因来自儒、道两种文化心理力量的冲突。

  • 论黑格尔的诗学隐喻观

    作者:朱全国 期刊:《作家》 2010年第20期

    黑格尔的隐喻观主要体现在3个方面:一是基于对象征艺术的讨论,在分析了形象与意义之间的关系后,认为隐喻是一种自觉象征的艺术形式;二是他认为意义与形象的不同地位决定了隐喻的艺术形式;三是他对构成隐喻内容的谱系进行了分析,认为隐喻实际上是一种显喻,意象比譬是展开了的隐喻,同时认为隐喻与不同的语言风格相关。理解黑格尔的隐喻,有利于人们认识到隐喻的实质,尤其是对诗学隐喻的理解具有重要意义。

  • 论诗歌中“隐喻”之美学价值

    作者:刘伟 期刊:《作家》 2010年第20期

    "隐喻"无论是作为修辞手段还是思维方式,其美学价值都是不容忽视的。隐喻映射根植于身心体验,在诗歌中,诗人借助于隐喻思维播情撒意,抒发情感,同时把读者也带进一个美妙的世界中。本文就诗歌中隐喻的美学价值进行分析和探讨,着重从心理方面讨论隐喻带给人们的诗学之美。

  • 对英美经典文学赏析的探讨

    作者:李鸿强 赵毅 期刊:《作家》 2010年第20期

    英美经典文学在西方文学中占有重要地位。阅读英美经典文学并对其进行赏析,有助于我们了解西方文化背景以及中外文化差异。其中,最重要的是对英美经典文学的赏析,尤其能够使我们在主体结构、人物刻画以及语言特色等方面体会西方语言的魅力,最终在文学赏析中提高自我对英美文学著作的理解能力和鉴赏能力。

  • 女性主义翻译理论探索

    作者:龚艳 期刊:《作家》 2010年第20期

    女性主义是当今多元系统翻译理论中最耀眼的明珠之一,然而其在我国的发展仍不充分。本文拟从女性主义翻译理论的产生、内涵、国际及国内研究现状对其进行阐述,旨在探索我国翻译界对其研究的不足,以期引起更广泛的重视并加以弥补。

  • 试论汉英翻译中的“双定”策略

    作者:张燕军 期刊:《作家》 2010年第20期

    大多数中国人都有一种明显的"汉英翻译比英汉翻译更难"的感觉。本文从英汉两种语言的句子结构角度分析、介绍了采用"双定"的技巧,解决汉译英中的翻译困难。

  • 许渊冲翻译思想解读

    作者:张林影 期刊:《作家》 2010年第20期

    从某种程度上说,许渊冲教授对唐诗的翻译是在用英语与汉语进行竞赛,"在传达原文的意美的前提下,尽可能传达原文的音美;还要在传达原文意美和音美的前提下,尽可能传达原文的形美,努力做到了三美齐备"。这充分体现了"美化之艺术,创优似竞赛"的翻译观。

  • 论英若诚在戏剧译本《哗变》中的主体性

    作者:卞文娟 任晓霏 期刊:《作家》 2010年第20期

    西方戏剧在特定历史时期开拓了中国观众的眼界,打开他们的思维方式。作为改革开放后中美交流的重要文化使者——英若诚,充分意识到国内现有文化的残缺,从国外引进并翻译了多部文学戏剧作品,《哗变》就是其中之一。本文试图从图里(Toury)的"翻译三规范"——首要规范、初始规范以及操作规范来探索英若诚在翻译《哗变》时所体现的译者主体性。

  • 论古典诗歌的动态美感英译再现

    作者:常玲 期刊:《作家》 2010年第20期

    诗歌是内心动作的产物,诗人内在的情绪律动需要通过语言作为媒介表现出来。读者通过接受文字信息,从而在头脑中显现连续性的想象,从而体会到诗歌的动态美感。在英译过程中以适当方式最大程度的再现或者增强原作的动态美感,是英译工作者十分重视的问题,笔者正是就此问题对3种极为常见又相当实用的译法进行了探讨。

  • 汉英语法时态的认知解读

    作者:薛平 期刊:《作家》 2010年第20期

    语法意义是通过语法形式表现出来的。基于此,本文以汉语和英语的语法时态概念为框架,从认知语法的角度对汉英两种语法的时态进行解读。

  • 试论汉英思维差异对主语翻译的影响

    作者:甄晓婕 期刊:《作家》 2010年第20期

    语言和思维紧密相关,语言是思维的主要表现形式,而思维方式则制约着语言结构,制约着说话和行文的遣词造句,影响文章的谋篇布局。思维方式的不同必然导致语言结构的差异。在汉英翻译过程中,如果使用相同的思维方式来思考问题,错误便会产生。本文将就汉英思维方式差异对主语翻译的影响来探讨其对汉英翻译的重要性,从而帮助学习者更好地掌握英语。

  • 文化差异在英语交际中的策略研究

    作者:朱艳莉 期刊:《作家》 2010年第20期

    在国际交往日渐频繁的今天,交际能力是完成一次合理、有效、可行的交流的保障。随着跨文化交际的发展,英美国家的文化知识已经成为成功英语交际的重要基石。本文理论上研究了文化与语言、交际能力与语言能力的关系,探讨了英语文化影响下成功英语交际的实施方法,提出了3点策略,以期从文化角度提高英语语言使用者的语言交际能力。

  • 论译文读者的英语文化水平对英语翻译的影响

    作者:尚亚莉 郝向利 期刊:《作家》 2010年第20期

    在翻译过程中,翻译者必须把译文读者的可接受能力考虑在内,特别是文学翻译。因为文学翻译不仅要翻译出文字含义,更重要的是要表达出作者的艺术美学。从生理发展系统角度分析,读者在不同时期有不同级别的接受、理解能力。由此,译者在进行翻译之前,首先要考虑的是所翻译作品面向的读者群是什么样的,然后自我预测读者群的接受理解能力。所以,译文读者的水平是影响译文风格的重要因素,分析译文读者的英语文化水平对英语翻译的影响,也是翻译领域不可缺少的一部分。

  • 浅析翻译中异化对文化交流的促进作用

    作者:张莹 袁媛 期刊:《作家》 2010年第20期

    20世纪70年代,当文论和文学翻译领域出现文化转向时,"归化"和"异化"之争取代了直译和意译之争。"归化"翻译是指译文采用明白、流畅的风格,以使读者对外来文本的陌生感降到最低限度。"异化"翻译指生成目标文本时通过保留原文中某些异国情调的东西,来故意打破目标语惯例的类型。"异化"有利于读者了解异国的语言与文化特点,有利于文化的交流。

  • 美国总统就职演讲的引语研究

    作者:袁欣 李丽华 张晶 期刊:《作家》 2010年第20期

    引语作为一个普遍的语言现象,是研究语篇的重要手段。美国总统就职演讲语篇具有很强的代表性和极高的研究价值。本文从引语角度对比研究了3篇总统就职演讲语篇,分析引语模式如何服务于演讲主题和目的,从而更好地理解美国总统就职演讲。

  • 赣南客家民俗体育研究

    作者:谭东辉 期刊:《作家》 2010年第20期

    客家是一个具有悠久历史文化传统的民系,其民俗体育活动有着深远的历史文化价值。本文采用文献资料、比较分析、逻辑归纳以及田野调查等研究方法,从赣南客家民俗体育的形成入手,分析了赣南客家民俗体育的基本特征,注重其内在的哲学蕴含、社会蕴义,将其赋予独立的社会文化形态,促进赣南客家民俗体育向着科学化、规范化、社会化、国际化的方向发展。

  • 中外文化差异对中国武术对外传承影响的研究

    作者:张春锦 刘惠芳 曹荣芳 期刊:《作家》 2010年第20期

    本文运用文献资料、逻辑分析等方法,就对文化差异对外国人员与武术学习之间的关系进行了研究。研究表明:中西方传统文化思想差异、中西方技击思想冲突以及语言屏障等是影响外国人员武术学习的重要因素。研究认为,文化整合是调解各类文化差异和外国人员学习中国武术的理论依据。

  • 论世博会跨文化交际的特点、形式及意义

    作者:汪玉玲 期刊:《作家》 2010年第20期

    本文以2010年上海世博会为案例,分析了当代世博会跨文化交际互动体验、大规模、持久、高科技4大特点,说明了世博会跨文化交际的形式——展馆展示、论坛、文艺活动、各种民间竞赛、娱乐活动及旅游、服务业的世博效应,最后剖析了世博会跨文化交际的重要意义——展现民族文化、区域文化、国家文化、城市文化,促进世界各国多元文化的交流和融合,创造国际机遇,塑造国家和城市形象,展示国家实力与民族凝聚力。

  • 浅析日本电影《入殓师》的配乐

    作者:刘立新 期刊:《作家》 2010年第20期

    日本电影《入殓师》一举夺得第81届奥斯卡最佳外语片奖,除了它的内容令人深思外,与久石让的配乐有着千丝万缕的关系。其主题音乐有着强烈的节奏感。我们藉由此片,从久石让的电影配乐里充分了解了人生的真谛和快乐的源泉。

  • 新时期“黑土戏剧”艺术形式创新的多元探索

    作者: 期刊:《作家》 2010年第20期

    新时期"黑土戏剧"独特的艺术风采,来源于剧作家对"大写意"、"小剧场"等戏剧新样式的实验、对散文化结构方式的探索与对现代派表现手法的借鉴以及心理现实主义的艺术创新实践。"黑土戏剧"在艺术形式创新方面的多元探索,不仅从实践上为当代中国戏剧艺术的发展提供了可资借鉴的宝贵经验,而且在理论上更具有重要的启示意义。

  • 赣南黄石中村傩戏剖析

    作者:王芳 期刊:《作家》 2010年第20期

    傩戏,又称鬼戏,是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈,寄托了村民的美好愿望。在江西省宁都县黄石村的傩戏,距今已有400年的历史。本文就黄石村傩戏的起源、内容和特点以及对黄石中村傩戏的一些认识进行剖析。

  • 吕剧历史沿革考略

    作者:任素芬 期刊:《作家》 2010年第20期

    吕剧产生于19世纪末20世纪初,发源于山东省的广饶、博兴一带,是山东省最具有代表性的戏曲剧种之一,有着鲜明的地方特色和生活气息。然而在吕剧兴起至今的百余年里,一直存在着以下3个方面的分歧:其一、关于吕剧的发源地;其二、关于吕剧的创始人;其三、关于吕剧基本形成的标志性剧目等。关于这些争论,始终贯穿于吕剧发展的全过程,这也是笔者要对吕剧的源流进行系统、客观的梳理的原因,希翼站在最贴近历史的角度对吕剧的发展史做出客观的评价。

  • 试论桂西北地区毛南族民歌中的女性形象

    作者:曾宏华 谭亚洲 期刊:《作家》 2010年第20期

    毛南族是中华民族大家庭中人口较少的少数民族之一,80%的毛南人居住在桂西北环江毛南族自治县境内。自古以来,毛南人有着自己丰富的民歌文化,其中赞颂妇女的题材比比皆是,把毛南族妇女说成是神格化的形象,是真善美的象征,是勇敢的叛逆者,她们对爱情的追求热情而大胆、忠诚而坚定,在千百年来的生存发展中进行着自我教育,塑造着自己民族的女性形象。

  • 论中国20世纪20-40年代艺术歌曲的特征

    作者:刘娜 期刊:《作家》 2010年第20期

    本文从对艺术歌曲的涵义界定开始,通过对中国20世纪20-40年代艺术歌曲创作的繁荣时期出现的作品进行分析,讨论得出其在题材内容、音乐创作、情感体现和演唱技巧等方面的特征,进一步分析其对中国艺术歌曲特征产生的深远影响,以期为更多的人认识、理解和演唱这些作品提供一些参考。

  • 融合中的互补——中国传统声乐风格的美学嬗变

    作者:陈绚 期刊:《作家》 2010年第20期

    我们面对的是一个多元化的崭新世界格局,作为多元世界文化之一元,我们应该主动寻找和争取自己的立足点和发言权,而不是盲目寻找所谓可以支撑和依附的拐杖或把手。中华传统声乐只有承继传统,立足本土,融合互补,才是中国民族声乐艺术发展的必由之路,才是中国民族声乐艺术的希望所在。

  • 从“乐则韶舞”到“与民同乐”音乐观转型的原因剖析

    作者:程荣 何苗 期刊:《作家》 2010年第20期

    孔子"乐则韶舞"的音乐审美标准,时至战国已不符合时代的审美需要,更不符合艺术自身发展的规律,孟子"与民同乐"思想的提出,在一定意义上缓解了这种矛盾。两种音乐观的转化有着深刻的历史原因,而"新声"的兴起则对这一音乐观转型起到了重要的推动作用。

  • 浅谈贺绿汀钢琴作品中的民族音素——以《牧童短笛》和《摇篮曲》为例

    作者:吕华 期刊:《作家》 2010年第20期

    贺绿汀是我国著名的作曲家、音乐教育家和音乐理论家。贺绿汀创作了许多优秀的音乐作品,在音乐创作上他始终坚持西方传统音乐形式与中国民族音乐特点结合起来。本文以他有代表性的两首钢琴曲《牧童短笛》和《摇篮曲》为例,从作品中音乐旋律的民族因素、作品的民族和声、复调写作3方面入手,对贺绿汀在钢琴作品创作中民族因素的运用进行分析和梳理。

  • 简析近现代俄罗斯手风琴作品的创作特点

    作者:何巍 期刊:《作家》 2010年第20期

    在手风琴历史上,20世纪是具有伟大意义的时代,代表着手风琴专业化发展方向的自由低音手风琴的出现,彻底突破了传统手风琴的局限。俄罗斯很多作曲家都为手风琴创作了大量不同风格、不同内容的作品。其中,近现代风格的手风琴作品占了很大的比重。这些作品在和声、调性、曲式、节奏等创作方面都具有其自身的特点。而这些特点的把握对于演奏者在处理和演奏俄罗斯近现代音乐作品时至关重要。

  • 对巴洛克音乐艺术人文精神的思考

    作者:谢萍 期刊:《作家》 2010年第20期

    巴洛克时期的音乐风格是非常鲜明的,它继承了文艺复兴时期音乐的成就,并在之上有了进一步发展,究其根本就在于巴洛克音乐艺术没有违背基本的艺术美学原则,并且使历史文脉得以传承与延续,是借助音乐的符号方式传递着音乐艺术美学风格的和谐表述——音乐最终传达着人们人文精神的追求。

  • 论歌剧《唐·璜》中采琳娜经典唱段的形象显现

    作者: 期刊:《作家》 2010年第20期

    采琳娜是莫扎特歌剧《唐·璜》中的女主角之一。本文着重分析采琳娜的两个经典唱段及其演唱处理,阐述莫扎特塑造采琳娜这一音乐形象所运用的独特音乐语言和音乐手法,并结合充分探究莫扎特在刻画底层人物性格和内心情感变化的手法以及技能技巧,从而深度探寻采琳娜在《唐·璜》这部歌剧中所起到的特殊作用以及其独特艺术魅力在本歌剧中的地位。同时帮助声乐演唱者在演唱实践中更好地驾驭采琳娜这个歌剧人物,更好地把握采琳娜的音乐形象。

  • 《蝴蝶君》中性别文化身份转换的双重解读

    作者:唐友东 刘岗 期刊:《作家》 2010年第20期

    黄哲伦的成名作《蝴蝶君》充满了对性别文化身份的解读。主人公性别身份的转换,不仅体现了东西方对自身和他者性别身份的认知,也凸显了东西方在西方性别身份操弄的语境中,双方话语权力的消长。本文旨在通过该剧主人公性别文化身份的转换,阐述全球化背景下东西方交流中应消除歧见和求同存异的重要性。

  • 论肖邦钢琴音乐在电影《钢琴师》中的应用

    作者:李智渊 期刊:《作家》 2010年第20期

    肖邦是波兰的爱国主义音乐家,在他的钢琴作品中体现出强烈的爱国主义精神。在《钢琴师》这部描写波兰犹太人苦难的电影里,主角瓦瑞弹奏钢琴的片段中选用了肖邦的《升C小调夜曲》、《降E大调波洛涅兹舞曲》、《G小调第一叙事曲》。本文浅谈这3首乐曲在电影《钢琴师》中的应用。

  • 论肖邦钢琴音乐的美学意境

    作者:汪普英 期刊:《作家》 2010年第20期

    肖邦的一生以钢琴乐曲创作为主,谱写出了大量优秀的钢琴音乐作品。本文从美学的视角出发,对肖邦钢琴音乐作品在旋律、意境、创作形式和爱国主义特征等方面进行分析鉴赏,透过肖邦钢琴音乐的魅力,重温肖邦音乐才华的不朽之作。肖邦钢琴音乐的美学风格是一种诗性的演绎。

  • 忧愤深广的爱国之音——论肖邦钢琴音乐的精神诉求

    作者:王暕 期刊:《作家》 2010年第20期

    肖邦(1810-1849),波兰钢琴家,作曲家。肖邦的钢琴创作包括了波罗涅兹、玛祖卡、谐谑曲、协奏曲、前奏曲、练习曲、夜曲等体裁。肖邦将自己对民族深刻的情感融入到各种钢琴音乐体裁中,在他的钢琴作品里,祖国是永恒的主题。笔者通过对其代表性作品中民间素材的运用进行分析,以期管窥出肖邦钢琴作品中的民族精神及其民族精神的根源。

  • 浅析郭熙及《林泉高致集》中的绘画思想

    作者: 期刊:《作家》 2010年第20期

    在中国美术史上,郭熙与李成、范宽、王诜并称为北宋山水四大家。郭的山水画成就很高,对后世影响极大,他不仅是一位画家还是一位杰出的理论家,《林泉高致集》是在山水画高度成熟之后产生的,经其子郭思整理而成,郭熙以此奠定了他在山水画史上的不朽地位。在郭熙心目中,人世之尘嚣韁锁、凡俗烦扰,是君子所厌恶的;而山水胜境,超迈尘俗,又涵容丰富,是君子在精神上可以得到满足的境界,对郭熙来说是用道家之学补儒家思想之不足,同时也为山水画发展提供了理论依据。

  • 论董其昌“画分南北宗”说的实质

    作者:王军 期刊:《作家》 2010年第20期

    以禅理喻画理,以禅派喻画派,是董其昌绘画理论的基石。"画分南北宗"说着重于从顿渐之分来立论,而不是着重于从正闰之分来立论;不应该看做一个史学问题,而应该看做一个美学问题,即是否可能同时并存着在横向上可以相对划分的通过不同画风、不同画法、不同审美追求和不同作画态度所呈现出来的两种相映成趣的绘画美学体系。本文从"画分南北宗"说误读的缘由、"画分南北宗"说与"文人之画"内涵的异同两个方面,来阐释"画分南北宗"说的实质。

  • 论伦勃朗油画中的肌理美

    作者: 期刊:《作家》 2010年第20期

    肌理是伦勃朗描绘物像时所使用的最直观的绘画语言。本文阐述了伦勃朗画面肌理的形成和发展,并通过对其画面肌理的深入分析洞察伦勃朗画面肌理的魅力,揭示伦勃朗绘画技法的精神内涵,以及给后人绘画发展所带来的启示。

  • 论西方油画情节性构图的发展

    作者:彭永清 期刊:《作家》 2010年第20期

    经历了几百年的不断发展与变迁,油画的构图由最初的平面图式结构,发展到对现实主义情节性构图的关注。探索出诸如三角形、对角线形、圆形等构图样式。进而,在构图中注重把握形与神的呼应关系;由对以形为主构图的关注发展到对以色为主构图的重视,开启了新的构图审美领域。最终,出现了以主观情感意愿的表达为最终追求的新的构图观念。在这样的观念之下,现代主义绘画派别丛生,形式多样,并以前所未有的规模迅猛发展。

  • 浅析走向数字化的传统艺术

    作者:胡洋 期刊:《作家》 2010年第20期

    随着数字技术日新月异,传统艺术数字化的进程也在不断加深,数字技术在绘画中的优势慢慢被人们所接受,加入到这个领域的绘画爱好者群体日益扩大。从而体现出了数字技术对传统艺术的正反方面的影响,既推动了传统艺术的发展,又存在着一定的制约性。

  • 基于自然科学影响的平面设计精神性分析

    作者:王静艳 期刊:《作家》 2010年第20期

    对于平面设计发展轨迹的研究,我们通常从社会政治、经济和科学技术的角度去探讨,特别对于意识形态的探究尤为侧重,而对自然科学对于平面设计发展的影响关注很少。但自19世纪以来特别是整个20世纪,自然科学对于人类社会的发展起了重要作用,可以说所有重要的设计思潮都与自然科学的发现密切相关。本文通过对现代性影响最为深刻的生物学进化论、物理学、精神分析学进行分析,可以看到自然科学对于平面设计精神领域的影响已经越来越深入。

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    作者: 期刊:《作家》 2010年第20期

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    作者:于倩 雒薇艳 期刊:《作家》 2010年第20期

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    作者:宋海玲 期刊:《作家》 2010年第20期

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    剪纸是我国历史悠久、分布广泛、参与者众多的一种民间手工艺术,作为劳动人民表现生命意识、抒发生存感受、寄托人生希望与追求的一种文化形式,已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。河南剪纸作为民间剪纸当中的一个重要流派,在中国传统民间美术史上占有重要位置。

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    作者:乔南 汉风 期刊:《作家》 2010年第20期

    日本的艺术设计深受禅宗影响。日本设计师追求美感、讲究艺术情趣,设计作品既简朴又繁复,既严肃又怪诞。他们通过对传统东方思维方式(禅宗)的深入理解来感受和表现作品,创造了独特的视觉语言以超越惯常形式符号,将设计艺术从表面的视觉感知,深入到心灵的纵深疆域。更以"自然、空灵、沉静、朴素"的禅宗美学观为基础,追求艺术设计中的优美与宁静,丰富了设计语言表现的感染力,开阔了设计角度的观照视野。

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