摘要：本文以纳西族传统丧葬习俗中举行的"热美蹉"的产生和发展为主线,运用蕴藏着纳西族原始先民主体生命意识的纳西族民间传说、民俗活动、东巴经文等资料,论证了"纳西族原始先民经历了灵力信仰、灵魂信仰和精灵信仰三个阶段的发展,最终形成了主体生命意识,并随之产生了原始体育意识"的观点。

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