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国家级期刊
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作家杂志 2009年第22期

Writer Magazine

主管单位:国家教育部
主办单位:吉林省作家协会
国际刊号:1006-4044
国内刊号:22-1028/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 408.00
创刊:1958年
类别:哲学与人文科学
周期:半月刊
发行:吉林
语言:中文
起订时间:
曾用名:长春
出版社:学会类
邮编:130021
主编:宗仁发
邮发:12-1
库存:198
主要栏目:
  • 现当代作家作品研究
  • 艺术空间
  • 思考与言说
  • 古典文学新探
  • 借鉴与比较等
  • 赫塔·米勒的冷感时代

    作者: 期刊:《作家》 2009年第22期

    10月8日,瑞典诺贝尔奖委员会宣布将2009年度诺贝尔文学奖授予德国女作家赫塔·米勒,授奖词称她"以诗歌的洗练与散文的晓畅,呈现了被掠夺者的处境。"这个生在罗马尼亚,习惯用德语写作的女作家,是如何述说她对故乡难言的情感呢。本刊特编此辑,以飨读者。

  • 赫塔·米勒:生平与作品

    作者: 期刊:《作家》 2009年第22期

    <正>1953年8月17日,赫塔·米勒(Herta Müller)生于罗马尼亚蒂米什县的尼茨基多夫村,父母均是讲德语的巴纳特斯瓦比亚少数民族。二战期间,该地区的德裔普遍支持纳粹德国,赫塔的父亲和叔叔亦曾在德国武装党卫队中服役,母亲则在战后和许多德裔罗马尼亚人一样,被关入苏联劳动营五年。巴纳特斯瓦比亚人源自18世纪初,彼时奥地利经过与奥斯曼土耳其的连年恶战,夺得巴纳特,遂在此设省,并鼓励殖民,以图改变当地的种族与宗教构成,作为抵御土耳其

  • 诺贝尔文学奖百年回眸

    作者:罗明洲 期刊:《作家》 2009年第22期

    诺贝尔文学奖自1901年开奖至今,已有108年的历史。用动态的思维角度和发展变化的眼光来看待该奖项108年的历史,它在"西方中心"、政治偏见和地域歧视等狭隘认知受到一定遏制之后逐渐凸显出其世界意义。

  • 试论张爱玲小说人物形象的现代性

    作者:郭珊珊 期刊:《作家》 2009年第22期

    张爱玲小说是对消费社会与日常生活的书写,弥漫着浑厚的悲剧色彩,她塑造的人物形象充分揭示了人性的丑恶,表现了现代人在外部世界倾轧下的悲剧命运。这种现代意识,使得张爱玲的小说具有经久不衰的艺术魅力。

  • 浅析汪曾祺短篇小说人物形象的自我塑造

    作者:谌永平 期刊:《作家》 2009年第22期

    本文试通过研究汪曾祺短篇小说中形色各异的人物形象,解读汪曾祺不一样的的人性展示与生命关注。

  • 试论《寒夜》的主题意蕴及审美追求

    作者:李森有 期刊:《作家》 2009年第22期

    巴金后期小说《寒夜》,篇幅短小,但其内涵却非常丰富。大体上,具有对传统文化与现代观念的冲突以及对人生思考与人性探索的多重意蕴。从审美风格上来看,和巴金前期的激情写作相对照,后期显然是冷静的叙述,具有冷静缜密的写实风格。

  • 涌动于象征主义之下的传统暗流——试论穆木天早期诗歌创作

    作者:郝栩甲 期刊:《作家》 2009年第22期

    穆木天作为中国早期象征派诗人,他的诗歌创作深受法国象征派的影响,而一直以来,他的早期作品集《旅心》也被评论家看成是穆木天象征主义诗歌的代表作。但究其细读不难看出,《旅心》在象征主义的潮流下还有一条纠结了中国传统诗学主张、传统诗歌的审美追求和表现题材的暗流在涌动,即在穆木天早期诗歌创作中的"暗示",其实是中西诗学创作手法的共同追求;"情化自然"意境的营造和传统怀乡情怀的表现,共同构成了穆木天早期诗歌创作中的传统因素,形成了他象征主义诗歌的特点。

  • 生命是一场悲剧——解析《雷雨》中繁漪的悲剧命运

    作者:马云飞 期刊:《作家》 2009年第22期

    尼采的生命悲剧哲学对于西方生命哲学的影响意义深远,其对生命意义以及价值的终极取向,采用的是一种艺术的态度和思维方式,这对于艺术创作来说具有指导意义。《雷雨》中的繁漪,与尼采的生命哲学指向有某种契合,本文基于尼采的悲剧观,对《雷雨》中的繁漪进行分析研究。从而认识和了解其内在的悲剧美。

  • 在佛理契合的童心世界中追问现代性——丰子恺散文中的“童心”观思考

    作者:常海 期刊:《作家》 2009年第22期

    丰子恺的散文充满了"童趣",展现出他的童真之心。而在丰子恺的思想中佛学思想占有重要位置,在现代思想大潮的时代语境下丰子恺散文中与佛理契合的"童心"充斥着对现代性的追寻与思考。丰子恺在佛理契合的童心世界里追寻着自己理想中的现代性建构。

  • 历史从未“缺场”——论叶兆言小说中的历史书写

    作者:李亚 期刊:《作家》 2009年第22期

    叶兆言对于题材的选择及其处理方式耐人寻味:他总是执着地将一切人物与故事置入一个清晰的、由重大政治事件构成的"历史场景"之中,这种异乎寻常的对历史的钟爱,既造就了叶兆言小说文本独特的题材特征,又标明了小说家试图以市井平民的世俗生活还原历史真相的创作心态。这种对于历史与普通人之间的关系及其"日常"人生形态的书写,与其说是叶兆言小说的独特的"文本形式",毋宁说是小说家本人所特有的、有着高度自觉性的"文学思维"形式。

  • 强攻错位 救赎乏力——解读余华小说《兄弟》

    作者:林淑红 期刊:《作家》 2009年第22期

    小说《兄弟》是余华蛰伏十年的转型之作。在小说中,作者对人在精神狂热和浮躁纵欲的时代是堕落其中还是寻求精神超越进行了思考和探索,表现出一个严肃作家对社会问题的精神承担。但作品存在着在表现"文革"时代精神时,由于"正面强攻"的错位而只表现出了"命运惨烈",并未挖掘出"精神狂热"的时代精神本质的问题;作品以兄弟亲情救赎人性堕落的探索,既是对其中期创作主题的重复,又显幼稚无力。

  • 试论丁玲文学作品中的女性形象

    作者:朱卫国 李春林 期刊:《作家》 2009年第22期

    丁玲是一位擅长描写和塑造女性形象的作家,在其半个多世纪的创作生涯中,塑造了众多活跃在不同历史时期的女性形象。丁玲对女性命运的思考,重点放在其对自由意志的执着追求上,她始终将其强烈的女性意识渗透于人物形象中,让她们从孤独苦闷、彷徨迷惘走向坚定执着。对于女性命运的深切关注,对于女性意识的全力发掘,形成了丁玲小说最有价值的特色。她塑造的梦珂、莎菲、陆萍、贞贞、陈老太婆、杜晚香等女性形象,从热衷于灵肉一致的个性解放,发展到将个性解放和民族解放以及全人类的解放融为一体的新女性。

  • 从女性形象看铁凝创作的自我超越

    作者:邓玉久 期刊:《作家》 2009年第22期

    铁凝在作品中塑造了众多性格鲜明的女性人物形象,随着她在小说创作中的不断探索和开拓,这些女性形象也在不断发生变化,变化主要体现在以下几个方面:早期侧重政治批判、社会批判,后期侧重人性批判;早期表现人的共性,后期突出人的个性;早期人物性格多是静态的,后期是动态的;早期作品中人物性格较为单一,后期人物性格则趋于复杂化。这些变化体现了铁凝在文学创作方面自我超越的探索精神。

  • 大洼乡村生活的女性书写——浅谈讴阳北方小说的女性关怀

    作者:张凤燕 期刊:《作家》 2009年第22期

    讴阳北方作为"大洼文学"小说群体中唯一的一位女性作家,在塑造大洼女性形象时,她不同于男性作家从社会视野来关心女性,而是把切身的身体关怀作为第一位,她表现女性身体的受伤、被入侵的体验,这种体验是真实的,不是符号化的,被凸显在她的书写中,构成对女性特有的生存和文化的关注。

  • 从欲望的洪流滑向死亡的深渊——《驴皮记》主题思想辨析

    作者:帅式毅 周志高 期刊:《作家》 2009年第22期

    巴尔扎克在小说《驴皮记》中揭示了长期困扰人类社会的一个普遍的哲理问题:欲望与生命的二元对立。在欲望面前该如何作为,而不至于像小说主人公拉法埃尔那样从欲望的洪流滑向死亡的深渊,是小说引发读者思考的一个主要问题。通过对小说主题的分析,阐明人们在欲望面前,应该保持平和的心态,对欲望的本质要有充分的认识,保有着自己的"知",用"仁义"、"礼性"、"美德"、"理性"来规约、限制自己的欲望,才能够使欲望与生命和谐共存。

  • 现代语境下对《瓦尔登湖》的生态解读

    作者:张礼牡 卢普庭 期刊:《作家》 2009年第22期

    现代社会生态环境日益恶化,人与自然的关系日趋紧张。人们不得不重新认识自然生态系统对人类自身的意义和价值,反思人与自然的关系。生态伦理学成为当前生态文学批评研究的热点,本文通过对亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》的解读,分析其生态思想的深刻内涵,以期给我们应有的启示。

  • 《乡村医生》中的超验主义思想研究

    作者:王飞贺 苑春鸣 期刊:《作家》 2009年第22期

    超验主义思想作为美国19世纪的主流思想影响了整个美国文化。朱厄特作为出生在超验主义盛行的新英格兰地区的女性作家自然会受其影响,并将这种影响写进她的作品。本文尝试从超验主义所提供的视角入手,对朱厄特的《乡村医生》进行解读,试图探索《乡村医生》中的爱默生式的超验主义思想以及这种思想在其文章中的深层涵义,同时揭示出作家对女性生存状况的思考,这可以让我们更好地理解朱厄特创作的深层动因。

  • 女性的关照——《穿蓝色长袍的国度》中的中国形象

    作者:敬沁竹 期刊:《作家》 2009年第22期

    立德夫人的《穿蓝色长袍的国度》是19世纪众多介绍中国的作品中,以相对客观的态度介绍中国,具有深刻的洞察力和深切的同情心的明智之作。作为一位英国商人的妻子,立德夫人既凌驾于当时的政治风潮之外又未完全脱离时政,具有较为客观的观察视角。同时,作为一位女性,她具有不同于男性的女性关怀,由此研究《穿蓝色长袍的国度》中所体现的中国形象是具有独特价值的。

  • 浅析小说《野性的呼唤》中的动物权利论

    作者:张会萍 期刊:《作家》 2009年第22期

    本文通过分析《野性的呼唤》中两类文明人对待巴克的不同态度,指出该小说中所反映的作者的动物权利论思想。杰克·伦敦歌颂了以约翰·索恩顿为代表的动物维权者对巴克的理解和爱护,批判了以哈尔一家为代表的动物权利论的反对者对巴克的冷酷和虐待;此外,杰克·伦敦还通过对巴克的赞美,肯定了动物的内在价值,即动物也拥有人类同样的优秀品质:勇敢、智慧和感恩之心。

  • 解读《莳萝泡菜》的现代主义特征

    作者:敬南菲 期刊:《作家》 2009年第22期

    凯瑟琳·曼斯菲尔德是20世纪初英国杰出的短篇小说家,她的小说往往不追求故事情节的离奇曲折,而只凭借敏锐感受,从形形色色的人生海洋中摄取的一个生活场面呈现在读者面前。通过对其小说《莳萝泡菜》的解读,我们可以看到这位"短篇小说风格大师"的创作在题材、技巧、风格等诸多方面都表现出典型的现代主义特征。

  • 觅津探路的悲歌——卡夫卡的回家之路

    作者:刘映红 期刊:《作家》 2009年第22期

    作为无家可归的民族的一员,卡夫卡在苦闷和彷徨中努力探寻心灵的避难所。然而由于诸多主观和客观因素的影响,这位生活中充满了背谬的作家并没有找寻到真正意义上的精神家园。

  • 试论劳伦斯“反现代性”的美学追求

    作者:张铁兵 期刊:《作家》 2009年第22期

    小说是劳伦斯思索人生乃至文明的工具。劳伦斯对资本主义文明发展的悖论,感受尤为强烈。现代文明既给人类带来了空前的物质享受,也给人类的精神带来了很大的影响,灵性和活力的拥有和"现代性"发展就成为了一对反题。在《查特莱夫人的情人》等小说中,劳伦斯进一步探索了两性关系,在灵与肉相统一的基础上更强调生命的活力和精神的构筑与契合。本文旨在通过对劳伦斯小说的分析,探讨其"反现代性"的美学诉求。

  • 浅析《达洛维夫人》的叙事角度

    作者:张志红 期刊:《作家》 2009年第22期

    弗吉尼亚·伍尔夫是是英、美意识流小说的杰出代表,是现代小说形式革新的先锋人物。她的文学思想变化与她的小说形式创新密切相关。本文以其重要作品《达洛维夫人》为文本,分析其多角度、多层次的塑造人物形象的方法,从而阐明伍尔夫的创作对现代小说叙事发展的重大意义。

  • 《飘》中女性自我价值的实现

    作者:赵亮 期刊:《作家》 2009年第22期

    美国女作家玛格丽特·米切尔是20世纪英美文学中最具影响力的女作家之一,她的长篇小说《飘》(Gone With the Wind)堪称为"一本不折不扣的为女性而写的,以女性眼光发言的言情小说"。小说中主人公郝思嘉顽强炽烈的自主意识及其不断追求自我实现的奋斗精神,是该小说长盛不衰的根本原因,也是多年来女性文学中值得进一步探讨的深刻命题。

  • 醉镜中的重生——《永别了,武器》中的“酒”意象的解读

    作者:谭建香 期刊:《作家》 2009年第22期

    古希腊神话中酒神的传说已被传诵2000多年,19世纪的哲学家尼采首次提出了酒神精神的哲学理论,他认为人们通过原欲、本能、激情的宣泄和狂欢来获取旺盛的生命力从而战胜人生的悲剧性,在"醉镜"中获得重生。20世纪20年代美国文坛巨匠海明威在小说《永别了,武器》中多处巧妙运用"酒"的意象,展现了美国"迷惘的一代"的精神风貌。本文试从酒神精神的哲学角度对该文学作品中的"酒"意象进行解读,诠释了"酒"意象的艺术风格和作用。

  • 《老人与海》的悲剧意识解读

    作者:黎裕华 吴定祥 期刊:《作家》 2009年第22期

    《老人与海》是美国文学史上的经典之作,是希腊古典悲剧类型的作品。本文对《老人与海》的悲剧意识来源以及类别进行了探讨和解读。

  • 试论《赫索格》中的存在主义

    作者:陆欣 期刊:《作家》 2009年第22期

    索尔·贝娄是当代美国作家中最负盛名的一位,他以"对当代文化富于人性的理解和精妙的分析"荣膺1976年的诺贝尔文学奖。贝娄的作品,比较深刻地反映了当代西方世界存在的危机,特别是知识分子的精神危机,对个人在社会中的命运表示深切的关注。面对非理性的世界,他们并不放弃对自由的追求,通过自我嘲讽等方式承担责任。《赫索格》作为最具有"贝娄式风格"的作品,被视为体现"存在主义哲学"的典范。

  • 马德鲁鲁“野猫三部曲”中的哲学观

    作者:杨永春 期刊:《作家》 2009年第22期

    本文探讨了澳大利亚第一位土著小说家马德鲁鲁的"野猫三部曲"中体现的欧洲存在主义哲学、东方印度佛教哲学和本地土著"梦幻时代"哲学思想,并探讨了土著人的解放和自由之路。那就是正视荒谬,蔑视它就是幸福和胜利;在佛教的"轮回"思想中达到"涅槃";在土著"梦幻时代"哲学中找寻精神根源和心灵家园,通过白人无法理解和掌握的土著身份的多变性,以圆形循环的哲学观与祖先神灵建立联系,达到自由解放的境界。

  • 《百年孤独》中文化身份的迷失与寻找

    作者:田旭雯 期刊:《作家》 2009年第22期

    《百年孤独》是一部魔幻现实主义巨著,同时也是马尔克斯在拉美文化被边缘化的情况下,追寻"文化认同"的创作。马尔克斯在《百年孤独》中有两种对待外来殖民文化侵入的处理方式,但无论是哪一种都无法摆脱文化殖民下的"文化身份"迷失的危机。马尔克斯用"混质的民族文化"对占主导地位的殖民文化进行"改写",从无形中消解"文化身份"迷失的危机,摆脱拉美文化被边缘化。

  • 试论《宠儿》个人意识的缺失到民族意识的回归

    作者:李艳华 期刊:《作家》 2009年第22期

    托尼·莫里森的代表作《宠儿》被公认为是她最好的作品,小说真实地记录了莫里森对美国社会黑人文化和民族意识的不懈探索。本文将从黑人女主人公个人意识的缺失到确立、民族意识的冷漠到回归的角度来解读托尼·莫里森的《宠儿》。

  • 试论《乌鸦》对诗歌艺术美的贡献

    作者:丁超 期刊:《作家》 2009年第22期

    唯美主义诗人爱伦·坡对诗歌艺术美的探索和贡献主要体现在以下几个方面:主题的忧郁美、结构的形式美、韵律的音乐美。这些特征在其诗歌代表作《乌鸦》中得到了鲜明的体现。爱伦·坡对诗歌艺术美的追求是其诗论观念的直接产物。

  • T·S·艾略特“艺术情感”论探究

    作者:肖本罗 王艳霞 期刊:《作家》 2009年第22期

    诗歌表达的情感应为艺术情感,这种情感是人类普遍具有的情感,是人类经验综合、集中、澄清后产生的新东西;诗人必须牺牲表达个人情感的强烈愿望,以成全艺术情感。这就是艾略特的艺术情感论,它是现代诗学的基础。

  • 情之所在 东西皆美——李白与西方浪漫派之比较

    作者:熊晓霜 詹晓娟 期刊:《作家》 2009年第22期

    浪漫主义是西方文学发展史上一个有着明确风格和创作群体的流派,李白作为中国文学史上著名的诗人,因其豪放自由的诗风,也被冠以了浪漫主义诗人的桂冠。过去对于李白的浪漫主义特征的讨论往往集中在其手法的夸张、想象的瑰丽,但是如果我们以更加广阔的视野比较阅读两种异域文化中孕育的具体诗篇时,会发现李白在表现自然,抒发情感等方面,尤其与西方浪漫主义有着艺术上的息息相通。

  • 试论莎士比亚戏剧的主题内涵

    作者:王晓敏 期刊:《作家》 2009年第22期

    威廉·莎士比亚是人文主义思想的杰出代表,本文通过解读莎士比亚戏剧创作的三个阶段,分析和探讨了其人文主义思想对莎士比亚以及其所处时代的冲击,同时加深了对莎士比亚戏剧内涵的理解。

  • 试论《毛猿》的悲剧根源及其象征手法

    作者:杨述伊 期刊:《作家》 2009年第22期

    《毛猿》是奥尼尔继《琼斯皇帝》之后的又一部表现主义代表作。本文通过贯穿全剧的两条主线——毛猿和铁笼,揭示了在当时处于垄断资本主义初期的美国社会里,人的世界遭到贬值、劳动者被异化的历史悲剧和产生悲剧的根源。同时,对剧中运用的象征手法进行了探讨,指出毛猿象征着人性的蜕化、文明和社会的倒退,而铁笼则象征着促成这种倒退的权力统治。

  • 《榆树下的欲望》的生态女性主义解读

    作者:衡庆娟 期刊:《作家》 2009年第22期

    尤金·奥尼尔是现代美国戏剧的奠基人和缔造者,《榆树下的欲望》是其早期名作之一。本文试从三个方面对这部作品中的生态女性主义进行重新解读,即:女人与自然之间的关系、男性对自然和女性的双重统治及这种统治的根源。

  • 自我选择至上——浅论开高健处女作《恐慌》

    作者:胡建军 期刊:《作家》 2009年第22期

    开高健是日本战后文学的代表作家之一,其文学思想是同二战及战后的日本社会现状紧密联系在一起的。其处女作《恐慌》所包含的思想既有对战争的反思,又有对传统价值体系的否定和超越。它体现了经历过战争的知识分子对人生的思考和对自由向往的思想。

  • 试析川端康成掌上小说中的“千代情结”

    作者:刘春波 张国华 期刊:《作家》 2009年第22期

    川端康成特殊的家世和成长历程始终沉淀在他的灵魂深处,蔓延于他的创作生涯中。川端康成的童年和少年都是在缺少母性和女性气息的氛围中度过的,而最初给予他心灵滋养和情感慰藉的女性就是"千代",青年时代的川端曾与四个叫"千代"的少女有过不同程度的感情经历,这些经历成为他一生不断闪流的记忆。这种"千代情结"贯穿于他的文学创作之中。本文试从川端康成的掌上小说来探索"千代"的影子,进而挖掘他的"千代情结"。

  • 《伍子胥变文》复仇观的民间文化特征

    作者:李晓一 期刊:《作家》 2009年第22期

    伍子胥复仇是中国古代众多的复仇故事中情节最为波澜壮阔的复仇故事之一。就目前可见到的材料看,记录其事的典籍有很多,而且基本上都对其矢志复仇之事进行歌咏或演绎,使得这一故事历久弥新,长盛不衰。其中,《伍子胥变文》在情节上对唐前史籍特别是《吴越春秋》多有因袭,但在复仇行为等细节上,它又大胆虚构,突破了伍子胥故事在以往流传中所形成的注重史实的模式。这些变化是民间浓厚的复仇意识在文学上的反映,使《伍子胥变文》的复仇观体现出民间文化特征。

  • 完美的缺憾与缺憾的完美——浅论关羽、赵云的历史影响与《三国演义》的关系

    作者:冯建辉 熊岚 期刊:《作家》 2009年第22期

    赵云、关羽都是中国人广泛喜爱的历史人物,但关羽在人们心目中的影响要远超赵云。这与《三国演义》这部历史小说对他们二人的性格塑造有着密切的联系。本文通过《三国演义》中对二将的性格塑造的分析,阐明作品中二人性格的同异及性格塑造的得失和由此带给后世的影响。

  • 从《诗品》看钟嵘钟情于曹植、谢灵运诗歌的原因

    作者:刘晓莉 期刊:《作家》 2009年第22期

    钟嵘《诗品》品评汉魏至南朝齐之间的诗人一百余人,而独钟情于曹植与谢灵运,这不仅表现在二人为上品之最,更表现为对曹植的评价近似忘乎所以,对谢灵运的评价又确似意味深长。究其原因,是曹植与谢灵运以非凡的文学天赋,对中国传统文化的精髓以诗歌的形式诠释得最完整最深透,并迎合时代的审美趣味,把诗歌的外延特性演绎得最生动最完美,以其天赋与功力,在中国诗歌史上产生了深远的影响。

  • 浅议臣僚文人类汉歌的思想内容

    作者:李道群 期刊:《作家》 2009年第22期

    本文所说的汉歌不是指现已更名为"短歌"的"五七五七七"格式的诗歌形式,而是专指汉代诗歌中题目里含有"歌"字的诗歌。臣僚文人类汉歌首先从不同的角度表现了封建臣子在极权制压抑下或不满或怨望的反抗个性,其次为游子情怀,其三为对国家安宁的赞美。它反映了汉代文人士子的生活与命运、思想与感情,并由此揭示了汉代社会复杂的生活,同时具有历史的普遍性。

  • 诗境与画境——试探王维诗画美学意趣

    作者:陈素彩 期刊:《作家》 2009年第22期

    王维,一个奉佛善诗能画、佛像山水并妙的人物,不管是诗画创作还是佛教信仰,在历代都受到普遍的重视,并得到不少人的探讨和研究,而大多数的研究者只着重于从文学角度去阐释去研究他的"诗中有画",却很少有人研究其"诗中有画,画中有诗"的美学思想及其趣味。

  • 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰——论李商隐爱情诗中的三个女性形象

    作者:贺佩中 魏金兰 期刊:《作家》 2009年第22期

    李商隐在他创造的蕴藉深沉、绮丽婉曲的爱情诗国中,塑造了三位美丽多情、慧心丽质的女性形象,在这些美艳凄婉的千古绝唱的人物形象上抒发了诗人的缠绵悱恻、柔肠寸断的爱情。

  • 张鷟《龙筋凤髓判》用典特征

    作者:谭淑娟 期刊:《作家》 2009年第22期

    本文通过分析发现,《龙筋凤髓判》的用典呈现出多用语典、以类相从等多种特色,四库为"隶事而作"的说法有一定依据。

  • 略论苏轼忧国忧民的作品内涵

    作者:陈增荣 期刊:《作家》 2009年第22期

    苏轼的一生,可谓忧国忧民的一生。他的文学作品、所作所为和政治主张,均闪耀着忧国忧民思想的光辉。苏轼虽经宦海沉浮,九死一生,颠沛流离,却始终关心民生,力主减轻人民的负担,深受老百姓的爱戴。这种思想,近千年来影响了我国无数仁人志士。

  • 苏轼山水记游诗的情趣和理趣

    作者:王彦颖 期刊:《作家》 2009年第22期

    苏轼的山水记游诗风格独特,情趣与理趣并存,想象飞驰,奇趣横生,意境灵动,高超的艺术技巧与深沉的人生感喟及深刻的哲理思考相融合,体现了诗人在山水审美的同时对山水自然的升华和超越。

  • 梅尧臣为宋诗“开山祖师”探源

    作者:陈庆艳 期刊:《作家》 2009年第22期

    宋诗在发展初期一直处在晚唐五代诗风的延长线上,面对诗坛流于模仿、气格卑弱的现状,梅尧臣高举风雅旗帜,强调诗歌应回复"美刺"的社会功能,同时在创作中关注社会现实,在一定程度上扭转了诗风,为宋诗的自我发展奠定了基础,因此被刘克庄称为"开山祖师"。

  • 稼轩词之用《论语》典及其原因探析

    作者:王永青 期刊:《作家》 2009年第22期

    辛弃疾作词主张"以文为词",因此辛词好用典故,几乎达到了篇篇用典,甚至有些词作句句用典的程度。本文拟从稼轩词作对《论语》的典故的引用及其原因的分析,来探究儒家经典《论语》对稼轩词的创作和思想内涵的影响。本文首先从稼轩词中引用《论语》典故入手,对《论语》的典故在稼轩词中被引用的方式做一个整体上的分析,然后分析其引用《论语》典故的原因,再进而探究《论语》对稼轩词在文体和思想境界上的影响。

  • 论况周颐词的题材构成

    作者:秦玮鸿 期刊:《作家》 2009年第22期

    况周颐存世的461首词作,内容丰富,题材广泛,但凡酬赠、咏物、纪行、纪事、亲情、论词、抒怀等皆有所做,表现自我的行藏出处和精神世界,具有鲜明的自传性色彩,充分发挥了词的抒情、状物、记事、议论功能。

  • 在文学核心价值视野下发现自然

    作者:杨萍 期刊:《作家》 2009年第22期

    文学发展的历史折射出人性发展的历史。在文学核心价值的视野下,中国文学中被反复描摹和反复呈现的自然是如何被发现的?在对自然表现出相当亲近与敏感的山水描写中寄寓了中国士子们怎样的生命意识?本文旨在从人性发展的角度梳理中国山水文学的发展因脉,透过人性的解放和文学的自觉探究其蕴涵的文化价值。

  • “无用之用”:王国维的文学功用观

    作者:包莉秋 期刊:《作家》 2009年第22期

    王国维先生是在过分强调文学功利性的学术背景下提出"无用之用"的,这一观点从文论话语本身而言来源于老庄思想,但在形成过程中却吸收和融合了中国传统与近代西方的思想。他承认文学的功用却反对文学具功利性而大力提倡文学的审美性;他和当时学者们一样注重文学对人的作用,却有所不同。他的"无用之用"并非审美功利主义。

  • 现代性的自我否定——浪漫主义视野中的美学及其当代命运

    作者:刘琴 期刊:《作家》 2009年第22期

    在现代物质文明日益增长,人类精神生活不断堕落的当下,对浪漫主义的美学,从现代性的角度进行重估,以寻找科学理性与人文精神融合之路,才有可能实现人类文明的健康发展。

  • 阿尔都塞对马克思主义的解读述评——浅析阿尔都塞的《阅读〈资本论〉》

    作者:蒋心亚 姚爽 张静 期刊:《作家》 2009年第22期

    《阅读〈资本论〉》是法国学者阿尔都塞的代表作品。阿氏在该著作中提出了试图透过文本达到深层理解的征候阅读法,并通过这种阅读方法对马克思在《资本论》中阐述的思想进行了独特的解读,提出了对物质资料生产方式的理解,并用结构主义的多元决定论为马克思的社会经济史观辩护。本文试图从对《阅读〈资本论〉》的理解出发,把握阿尔都塞思想的大体脉络和核心思想,并给予可能的评价。

  • 媒介·游戏·真理——论伽达默尔的语言观

    作者:史修永 期刊:《作家》 2009年第22期

    20世纪西方哲学发展的标志性变化就是"语言学转向",在这一视阈下,本文从语言是一种媒介,是一种游戏和真理的显现三个方面论述伽达默尔的语言观,并从解释学的角度,剖析他对语言观念的变革性认识,从而阐发现代语言哲学对西方传统哲学、美学认识论和方法论的批判。

  • 大学教育消解下的文学“经典”

    作者:郝淑媛 期刊:《作家》 2009年第22期

    大学与文学"经典"的关系,好比是社会与文学之关系,互相影响、互相促进。文学"经典"的历史价值、现实意义、艺术情操,成为文学"经典"促进现代大学全面振兴的有力支撑。但伴随文学边缘化的步伐加快,文学,尤其是文学"经典"成为各种思潮主要的消解对象。在大学,大学的功利性、短期性也消解着文学以及文学"经典"。本文立足现实需要,深刻挖掘文学"经典"虽被消解,但却不可泯灭的原因,主张通过文学"经典"去发现新时代大学教育的突破口,让文学"经典"在大学重新焕发新的生机与活力。

  • 《大学语文》古代作品注释质疑

    作者:范崇高 陈家春 李明龙 期刊:《作家》 2009年第22期

    徐中玉、齐森华主编的《大学语文》(第八版)是一部较有影响力的教材,但其中一些古代文学作品的注释存有问题,本文即对古代作品里的八条注释提出了商榷意见。

  • 燕赵情怀和消费需求——论河北文化产业发展战略构建的两个维度

    作者:王满 郭君 期刊:《作家》 2009年第22期

    文化产业兼具经济属性和文化属性。地方特色为其文化特色孕育的土壤,文化产业的发展需要兼顾地方性和市场性,从地方特色做起,用市场模式经营。本文从燕赵文化特色与文化产业市场特性相结合的角度,提出燕赵情怀和消费需求是河北省文化产业发展战略构建的两个维度。

  • 从符号学角度看摩梭男性成人礼仪文化

    作者:胡春梅 期刊:《作家》 2009年第22期

    摩梭女性思维并不是为了构建女权社会,男性身份在摩梭文化中具有独立的符号象征系统,同时拥有着男性独特的权利、地位。成人仪式"换裤子"是摩梭男性成年的必经阶段,男性通过对"裤子"的获取标志着成年,也代表着新的身份、地位及权力的拥有。

  • 2008年奥运后世界体育文化发展趋势的哲学思考

    作者:宋证远 张新中 刘芳 期刊:《作家》 2009年第22期

    本文运用文献资料法和逻辑分析法,分析和论证了在2008年奥运会后世界体育文化呈现出同质化现象日趋明显、体育文化异质化趋势日益上升、体育文化间对话和交流日益加强的三种趋势。旨在阐明,没有体育文化的民族化,就没有真正意义上的世界体育文化。失去了体育文化的民族特性,世界性的体育文化共性也就失去了存在基础。在体育文化领域内,没有了差异,没有了竞争,也就没有了体育文化的进步与发展。

  • 汉英名词模糊性对比探析

    作者:肖跃田 期刊:《作家》 2009年第22期

    模糊性是一切非人工语言的基本特征。这种模糊性表现在语言的各个方面。名词,作为语言的重要成份之一,不可避免地具有这类特性。本文运用模糊性观点,将汉英双语名词的某些具有代表性的模糊特性,有些实际上是用一般规律无法归纳和解释的个性,剖析出来,以便在对两种语言进行转换时,引起译者的注意,从而采取相应的翻译手段。

  • 从美学视角解析汉译英散文翻译——以英语专业八级为例

    作者:穆军芳 期刊:《作家》 2009年第22期

    散文是英语专业八级汉译英翻译题型中出现最多的文体形式,散文汉译英的难点就在于对原文美感的准确再现,这是考生较难把握的。本文从词汇意境、句法结构和语体风格三个方面,探讨了英语专业八级汉译英散文的美感再现,并提出要实现散文汉译英美感再现需要做到词汇意境美、句法构造美和语体风格美的统一。

  • 古代文学作品中特有表达的英译策略

    作者:范振辉 期刊:《作家》 2009年第22期

    中国古代文学作品的一些语言是用特有的汉字来表达的,传统的翻译方法不能确切地表达其含义,译入语读者无法理解和接受。因此,对于中国古代文学作品中的这些特有表达,就要创造性地运用相应的翻译技巧。本文认为应从文化的角度采用归化与异化策略进行翻译。

  • 汉语古诗词翻译标准的译者主体研究

    作者:刘芳华 袁晓红 期刊:《作家》 2009年第22期

    汉语古诗词翻译标准的讨论大都是建立在对文本的研究之上,本文的目的在于从一个新视角重新审视汉语古诗词翻译标准,让译者以主体姿态出现在诗词翻译过程当中。

  • 口译:构筑“离题”语篇的逻辑链

    作者:徐文彬 期刊:《作家》 2009年第22期

    离题语篇可分为表面离题、跑题、另立主题和无主题四种,话题偏离轨迹处于"话题范围"之内,可以通过研究思维图式、确定刺激源、分析发言人思维风格等途径提高译员心理预期,以便在实践中迅速建立话题间的逻辑链。

  • 论《红楼梦》中人物对话的语言翻译分析

    作者:韩自波 期刊:《作家》 2009年第22期

    对话是塑造人物的重要手段之一,对于一部文学作品的成功起着至关重要的作用。因而在文学翻译的实践中,对话的翻译也备受关注。本文通过英译的言语行为和英译的语篇重构两个方面对《红楼梦》人物对话的翻译语言进行了分析。

  • 具有儒家情怀的西晋僧人——白法祖小议

    作者:王艳玲 期刊:《作家》 2009年第22期

    白法祖虽为佛僧,但受儒家思想和时代环境的影响,仍崇儒重德。其佛教思想中体现的仁义道德观及和谐社会思想与儒家的道德理念相契合,反映出早期佛教发展的依附性,体现了时代需要。

  • 东北文化的一朵奇葩——满族医药文化概述

    作者:王姝琛 期刊:《作家》 2009年第22期

    满族医药文化是满族民众创造的与医药相关的物质文化、精神文化、组织制度文化的总称。它是在浓郁的神秘色彩中产生的,是在生活实践中对汉族医药、蒙医药、回医药、西方医药加以吸收和借鉴发展起来的,他(她)们积累的丰富的民间医学知识,经过世代传承,形成了别具特色的医疗体系。满族医药文化历史悠久,内容丰富,具有自己的民族特色,堪称东北文化的一朵奇葩。

  • 《作家》杂志征稿启事

    作者: 期刊:《作家》 2009年第22期

    <正>《作家》杂志是吉林省作家协会主办的国内外公开发行综合性中文核心期刊。国际标准刊号:ISSN1006-4044,国内统一刊号:CN22-1028/I,邮发代号:12-81。一、征稿范围:文学评论类为主,与文学、文化、思想、当下文化现象相关的论文亦在征稿之列。具体如下:

  • 试论《清明上河图》的艺术特点

    作者:谭平 期刊:《作家》 2009年第22期

    宋代画家张择端创作的长卷《清明上河图》选择了清明时节这样一个具体的时空,以全景式的形式为我们展现了一幅北宋多彩的街市生活。作品以写真的方法表现汴梁城繁华景象,运用"散点透视法",打破时空界线,将景物自然、有机地组织到一个画面里。构图上充分体现"近看小节目,远看大片段"的传统表现手法,是"三远法"展示空间的典范。它对于研究古代世俗生活场面具有很大的历史认识意义。

  • 孙温绘全本《红楼梦》中服饰绘画风格探析

    作者:葛英颖 期刊:《作家》 2009年第22期

    《红楼梦》作为深具思想性、艺术性的古典小说巨著,其中人物在美术领域一直是重要的艺术表现题材。孙温绘全本《红楼梦》画面典雅细腻,既注重情节又关注审美,在人物服饰色彩与图案绘画上精工细染,不仅借鉴明清仕女画中积极有利的绘画因素来强化自身的表现风格,还在造型、色彩、构图等诸方面吸纳了西方绘画的表现技法,实现了多种创作意识与语言手法的融会贯通。

  • 论八大山人《临兴福寺半截碑》的艺术内蕴

    作者:王建源 期刊:《作家》 2009年第22期

    八大山人的书法与其画一脉相承,其书多用篆籀笔意,不作大幅提按,不留牵丝映带,而是一以贯之,圆浑劲健。最有意味的是他在结构上制造奇趣,运用参差移位,疏密对比,外拓内敛,凝聚简约等手法,形成了笔简形具,高古空灵的独特魅力。本文以八大山人临僧大雅集王羲之行书《兴福寺碑》,感悟他在汲取古典精神的同时,创造性地在笔法、结构、意象等方面展示的非凡天赋和意趣。

  • 解读文人画“意象”背后的“道”之因素

    作者:龚著剑 期刊:《作家》 2009年第22期

    文人画中的"意象"形态,是文人士大夫画家们在"道"的精神引导下,通过一定程度的抽象思维过滤,把所要表现的对象以符合自身审美理想的方式,外化为与玄远精神相契合的艺术形象。它独有的绘画形式,内涵深奥的道家文化精髓。

  • 形兮为意 神兮为象——中国人物画传神论的现代解读

    作者:陶忠胜 期刊:《作家》 2009年第22期

    人物画作为中国画中的一大画科,其造型观一直是围绕"形"和"神"展开的。写其"形"是为了传其"神",这种观念深深地影响着古代画家的人物画创作,历代画家对于"传神"问题的重视,至今仍然是中国画论和中国人物画创作实践中探讨的核心问题。传神论使中国画论提升到了一个更新的高度,非但没有弃"形"求"神"的意思,反而丰富了内涵。新时代的中国人物画家需要通过更多的艺术实践不断去总结和完善它。

  • 论艺术形式在中国20世纪初绘画美学中的缺席

    作者:陆正虹 期刊:《作家》 2009年第22期

    20世纪初的中国绘画,在"西化"以求"现代化"的语境中,与西方重艺术形式的现代派绘画保持同步才是合乎逻辑的,但艺术形式在中国20世纪初的绘画美学中却一直缺席。究其原因,其一是因为儒家"文以载道"的美学思想让美学负有启蒙与改革的重托;其二是因为中国20世纪初绘画美学理论研究者缺乏一定的艺术实践。直到20世纪末,这种局面才有所改善。

  • 论黑白装饰画之魅力

    作者:张莉丽 期刊:《作家》 2009年第22期

    黑白装饰画是以黑白两色来概括表现现实世界的一种艺术形式,其内在品质与表现范围广而深。黑与白是色彩的极至,以黑白入画,以黑白入情,更以黑白入理。从黑白意识入手,将自然物象本身具有的黑白结构与主观的黑白意识相结合,通过对自然的黑白设置、分布、组合,表现出节奏、韵律、对比、均衡等各种形式,从而达到视觉上的愉悦和美感。黑白装饰画通过黑、白造型的巧妙变化以及点、线、面的组合来表现形象,简洁的画面、完美的构成、丰富的形态表达了对生活,对生命积极向上的情感。

  • 朗诵艺术美学特征管窥

    作者:雷峻 期刊:《作家》 2009年第22期

    本文对朗诵艺术的一些具体美学特点进行了分析,并根据其独特的艺术表现形式,结合自己对这些特点的认识,从各个不同的方面论述了朗诵艺术的美学追求。

  • 广为传唱、经久不衰——浅析渝西历史传说歌的艺术特色

    作者:夏明宇 期刊:《作家》 2009年第22期

    被称为民歌王国中之"少数民族"的历史传说歌,必须要广为传唱并经久不衰才能流传到现在。但凡得以流传到现在的历史传说歌,应该说都是近现代开始创作问世并流传的;传唱的时间如果太为久远,再好的民间歌谣也会被淹没在历史长河中,历史传说歌是这样,中国别的许多民歌也是如此。

  • 赣南客家山歌的艺术表现手法及其价值意义分析

    作者:燕录音 期刊:《作家》 2009年第22期

    赣南客家山歌是与赣南客家人民紧密相随的生活伴侣,是客家人民生活中的一个重要组成部分,它起源于赣南客家、流传和发展于赣南客家。客家山歌创作手法单纯、演唱自由,自娱自乐性与即兴性强,是实用性和表现性于一体的一种地方民间歌唱艺术形式。客家山歌由于艺术表现手法独特、功用价值强而成为我国民间音乐艺苑中的一束独具异彩的奇葩异卉。本文通过对赣南客家山歌的艺术表现手法及其价值意义的分析,旨在让更多的人了解客家山歌,并促进客家山歌的进一步发展。

  • 浅析《嘉陵江幻想曲》的艺术特色

    作者:刘玉蓉 期刊:《作家》 2009年第22期

    黄虎威教授是中国自己培养的当代作曲家。其作品风格以民族特色见长。《嘉陵江幻想曲》是其改革开放初期创作的优秀作品。作曲家以饱满的热情和对钢琴音乐的深厚理解,把地方特色和民族器乐融入作品中,使之兼备丰厚的钢琴音乐特点和深刻的民族文化意蕴。

  • 重温红色经典——简评民族歌剧《野火春风斗古城》

    作者:别松梅 期刊:《作家》 2009年第22期

    总政歌剧团根据李英儒同名长篇小说改编创作的现代民族歌剧《野火春风斗古城》,是以新的视角演绎的红色经典。该剧以冀中古城抗日斗争为背景,成功塑造了杨晓东、金环、银环和杨母等抗日英雄形象;热情讴歌了中国人民不屈不挠、前赴后继的爱国主义和革命英雄主义精神,唱响了民族精神的颂歌。

  • 论当代高师钢琴教师的能力

    作者:蔡翠华 期刊:《作家》 2009年第22期

    本文以高师钢琴教师的能力结构为中心点,从教师的专业素养、钢琴演奏能力、对知识的贯通能力、教师多元化的教学运用能力和学科的创新能力等方面阐述了教师具备多方面能力在教学中的作用。教师自身的综合能力对钢琴教学质量的提高具有决定性作用,只有不断充实和调节教师自身的能力结构,才能使高师钢琴教学更上一层楼。

  • 浅谈音乐剧中的舞蹈创作

    作者:张斌 期刊:《作家》 2009年第22期

    目前,国内音乐剧的发展尚属初步发展的阶段。在音乐剧中舞蹈表演是音乐剧的重要组成元素,优美的舞蹈给音乐剧增色不少。许多专业从事舞蹈编导的人员在创作音乐剧的舞蹈段落时,往往不能够成功,究其原因,是编导缺乏对音乐剧舞蹈的认识。因为单纯的舞蹈创作与音乐剧中的舞蹈创作有很大的区别。本文关注的是音乐剧舞蹈创作和独立舞蹈创作的区别,重点思考如何在音乐剧中使舞蹈更好地发挥出戏剧作用,从而为音乐剧的成功奠定基础。

  • 浅析电影音乐的功能与表现特征

    作者:段传娅 期刊:《作家》 2009年第22期

    音乐是电影必不可少的艺术元素之一,从有声电影诞生以来,音乐在电影中的地位就越来越高。本文首先阐述了电影和音乐相结合的历史过程,随后分析了电影音乐的功能,如满足观众对电影中人物情感的立体掌握,能够准确地渲染气氛,展示人物的内心情感,推动剧情的发展,提高电影的品味等。最后分析了电影音乐的表现特征:内容决定了音乐表现的特定性;审美主体对电影音乐表现的认知趋同性;电影音乐表现的抒情性等。

  • 战栗的快感——谈恐怖片恐怖元素的运用

    作者:孔庆康 张梦然 期刊:《作家》 2009年第22期

    电影来源于生活,恐怖片亦不例外,而恐怖电影则更像潘多拉魔盒,搜集人们的恐怖情结,再利用恐怖元素进行加工,将人们脑海中的恐怖意念予以展示。那么,恐怖片中究竟是运用哪些元素塑造恐怖氛围,制造紧张气息使观众精神高度紧张从而实现惊吓目的的呢?本文将恐怖元素分门别类,逐次予以分析探讨。

  • 没有美感,就没有艺术生命力——评电视剧《乡村爱情》

    作者:张君平 期刊:《作家》 2009年第22期

    电视剧《乡村爱情》最致命的缺憾是缺乏艺术的美感,原因主要有两方面:一是过多的丑陋人物形象破坏了艺术的美感;二是夸张滑稽的语言破坏了艺术的美感。丧失了艺术美感,也就丧失了艺术生命力。

  • 现代平面设计中的中国传统文化思考

    作者:李祥麟 江曹 期刊:《作家》 2009年第22期

    各种方式的设计都与我们的生活世界和文化传统相关。因此,我们对于设计的行为与设计学科的研究,不应只停止在作为物质化行为的设计活动阶段,而更应该把设计活动放在更为宽广的文化传统的语境中进行深刻的理论思考。本文对现代平面设计中中国传统文化进行了探索性的思考,旨在为现代平面设计的发展,探索新的方向。

  • 试论广告视觉语言的艺术美

    作者:赵国祥 期刊:《作家》 2009年第22期

    本文通过对广告视觉语言的介绍,论述了什么是广告视觉语言的艺术美,广告视觉语言的艺术美应该遵循的法则,广告视觉语言艺术美的表现形式,以及广告视觉语言的艺术美就是艺术的典型等内容。

  • 关于平面设计中体验形式的创意解读

    作者:孔天旭 冯俊杰 期刊:《作家》 2009年第22期

    随着经济的发展,生活水平的提高,越来越多的消费者渴望获得丰富的生活体验,以及精神层面的满足。对于体验相关理论的研究兴起于经济领域,如今在设计领域也受到了越来越多的关注。在设计领域中,对体验形式的研究,主要集中在环境艺术设计和产品设计两个方向,而在平面设计中进行的研究还不够充分。近些年,国内也涌现了一些优秀的平面设计师,但就总体水平而言,要想在世界平面设计中独树一帜,站稳脚跟还需努力。本文基于此,对平面设计中的体验形式进行了较为深入地解读和研究,希望能对提高中国平面设计师的设计水平有所帮助。

  • 浅谈中式私家园林起源、发展及内涵

    作者:陈小丹 钟玲玲 期刊:《作家》 2009年第22期

    本文论述的是中国私家园林建筑产生的背景、条件,并且按时间顺序,依照私家园林建筑风格形成阶段,论述了中式私家园林的历史发展、风格流派,通过对不同阶段的代表园林进行分析,把中式私家园林的历史发展和风格演变的脉络清晰地展现出来。

  • 浅议居住小区设计的视觉创意

    作者:刘耀倩 楼爽予 期刊:《作家》 2009年第22期

    居住区的室外空间环境越来越受到人们的关注,本文从居住小区室外空间设计方面,谈谈室外空间设计的原则和目前设计趋势,旨在为居住小区室外环境的合理规划设计和建设提供一些参考和帮助。

  • 浅谈体育场馆设计的审美艺术

    作者:徐汉音 林赞顺 期刊:《作家》 2009年第22期

    体育是一项产业,体育场馆的建筑在这项产业中是重要的基础组成之一。体育场馆的室外设计也是一片广阔的天空,展示着建筑师的知性美和商业化运作的时代特征。本文以欣赏的眼光,去体会和发现体育场馆中的价值和文化意义。

  • 浅谈城市环境公共设施设计的艺术性

    作者:杨晓波 张晓燕 期刊:《作家》 2009年第22期

    城市公共设施已经成为现代城市生活中不可缺少的组成部分,与市民的生活息息相关。公共设施在满足功能需求的同时,应该以其艺术形象给人以精神上的感受,使人们在使用中下意识地感受到一种舒适自在并从体味生活的愉悦中转化为对美的永恒追求。本文分析了城市环境公共设施的艺术性特点,介绍了公共设施艺术化设计的法则。

  • 天津城市色彩造型的空间特色塑造

    作者:张威媛 孙超 祁素萍 期刊:《作家》 2009年第22期

    本文分析了天津城市色彩造型的空间特征,从运用视觉美学表达、实行分区规划、采用科学合理的色彩设计理论、注重以人为本原则及遵循可持续发展战略等方面,指出了塑造城市色彩造型空间特色的措施,为科学合理地塑造天津城市空间层次提供了参考。

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