作家杂志 北大期刊
Writer Magazine
杂志简介：《作家》杂志经新闻出版总署批准，自1956年创刊，国内刊号为22-1028/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份月刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：作家走廊、记忆·故事、诗人空间_高凯小辑、诗人空间_吴少东小辑、诗人空间_十二月诗会、我说我在、王手短篇小辑、王可心小辑、金短篇、小...
杂志简介：《作家》杂志经新闻出版总署批准，自1956年创刊，国内刊号为22-1028/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份月刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：作家走廊、记忆·故事、诗人空间_高凯小辑、诗人空间_吴少东小辑、诗人空间_十二月诗会、我说我在、王手短篇小辑、王可心小辑、金短篇、小...
作者：路易斯·韦尔士 路星 刊期：2008年第14期
蒂姆·伯顿的新版《理发师陶德》电影上映,值此良机路易斯·韦尔士回顾维多利亚时代的"血腥犯罪小说",看恶魔理发师如何大显身手。
作者：长十郎 刊期：2008年第14期
要将历年来各种版本的《理发师陶德》故事看完应该是不太可能的事情,这个有点像《基督山伯爵》与"开膛手杰克"嫁接而成的复仇型变态杀人狂故事,最早出现的时间是1830年代,当时以惊悚故事形式在民间流传,而陶德这一人物到了1850年代就已经为人熟知。
作者：廖峻澜 刊期：2008年第14期
本文主要分析90年代女性写作家族叙事中所体现出的"空间文化"主题。女性在进行时间跨度相当大的叙事时,颠覆了传统意义的宏大叙事的写作方式,以一种新的形态出现在文坛上,主要原因在于文本确立了"空间文化"的主题。
作者：刘虎 刊期：2008年第14期
中国现代文学绵延着一种对抗双重压抑结构的母题。王小波在《黄金时代》中以本真为手段,对双重压抑性结构实施了颠覆和超越,从而使小说具有了超越性的文化价值和意义。
作者：宰艳红 刊期：2008年第14期
梁宗岱先生是现代文学史上著名的诗人,学者,翻译家,他将西方的象征派艺术创造性地介绍到中国来,并孜孜不倦地追求着诗歌艺术的真和美。"真",是指"诗的真元","美",是指诗歌的形式,独特地体现着自己的诗心。
作者：芦海英 刊期：2008年第14期
铁凝、张洁、徐小斌以"母性家族历史"为题材,展现几代女人的家族故事。本文论述了几部女性长篇小说的建构性。
作者：陈冬杰 刊期：2008年第14期
身体是当代文化语境中的一个重要关键词,在不同领域内以不同方式被编码。其涵义亦在文学之域内得到显示。本文以林白的《回廊之椅》为例,深入身体内涵,以身体之所以成为身体写作策略和内容为思考角度,试析发生于20世纪90年代中国本土的身体写作背后的身体观念及其与中国文学传统和西方身体观念转变之间的关系。
作者：郭丽 刊期：2008年第14期
余华小说对父亲这一形象极为关注,本文阐述了两类父亲在文本中的存在意义及其价值内涵。
作者：郭艳红 刊期：2008年第14期
余华小说创作的过程,也是其对人性和世界的感受,从冷酷到悲哀到充满人间温情的过程,并在这一过程中不断解读着人性。余华用冷酷的语言述说着人们的苦难,用饱含深情的目光注视着苦难中的人们,用深邃的笔触直探苦难生存状态下的灵魂深处。从而发现了人性的至善至美,发现了爱的宽广,并呼唤着美好人性的回归。
作者：宋彦青 刊期：2008年第14期
《围城》运用比喻有数百处之多,可分为四类即:意象性比喻,官感性比喻,哲理性比喻,夸张性比喻。比喻的巧妙运用,是《围城》的艺术特点之一。
作者：魏娜 刊期：2008年第14期
鲁迅作品中的标点符号被用得尽善尽美,充分发挥了在表情达意方面的功能,增加了语言的艺术魅力。
作者：杨彦博 刊期：2008年第14期
前期的鲁迅先生还不是一个鲜明的阶级论者,但他清醒的现实主义创作态度和对旧社会深刻的观察和冷静的思考,使得他笔下的封建卫道者永远显示着灵魂的深度。赵太爷(《阿Q正传》)、鲁四(《祝福》)、赵七爷(《风波》)、四铭(《肥皂》)就是这方面的典型。作者用幽默、辛辣的笔,深刻揭露了他们的顽固与冷酷、虚伪与残忍。
作者：武江红 刊期：2008年第14期
穆旦的诗歌在20世纪40年代现代派诗歌当中,具有很强的代表性。受西方文学的影响,穆旦以新颖的诗歌形象,运用典型的现代主义美学原则抒写丰富独特而深刻的生命体验。
作者：郑孝芬 刊期：2008年第14期
对于农民工们而言,怀恋故土回望家园并不意味回归故土家园,这一群体在栖身城市里处境尴尬,他们内心交织着对故土依恋、城市中挣扎的伤痛和对融入城市的渴望。"喧嚣热闹的城市本身就是一个巨大的悖论",伴随现代性发展而诞生的大众媒体(包括电视媒体),它们也同样是形成"巨大悖论"的组成因素,小说文本中,主人公朱大琴成了电视媒体的炒作道具,深刻体...
作者：徐旭刚 刊期：2008年第14期
王统照《山雨》意在写出奚大有的精神生态转变,从保守狭隘走向反抗、开放、觉醒。但是他的精神生态历程是一个觉醒、压抑、复苏、觉醒的过程,是从被动——主动觉醒的转变。所以只有从内在主动的改变,世代沿袭的不良精神生态才会瓦解,才会真正走上觉醒反抗的道路。
