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国家级期刊
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作家杂志 2008年第14期

Writer Magazine

主管单位:国家教育部
主办单位:吉林省作家协会
国际刊号:1006-4044
国内刊号:22-1028/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 408.00
创刊:1958年
类别:哲学与人文科学
周期:半月刊
发行:吉林
语言:中文
起订时间:
曾用名:长春
出版社:学会类
邮编:130021
主编:宗仁发
邮发:12-1
库存:198
主要栏目:
  • 现当代作家作品研究
  • 艺术空间
  • 思考与言说
  • 古典文学新探
  • 借鉴与比较等
  • 刀锋边缘

    作者:路易斯·韦尔士 路星 期刊:《作家》 2008年第14期

    蒂姆·伯顿的新版《理发师陶德》电影上映,值此良机路易斯·韦尔士回顾维多利亚时代的"血腥犯罪小说",看恶魔理发师如何大显身手。

  • 《理发师陶德》:伯顿版电影与音乐剧的比对

    作者:长十郎 期刊:《作家》 2008年第14期

    要将历年来各种版本的《理发师陶德》故事看完应该是不太可能的事情,这个有点像《基督山伯爵》与"开膛手杰克"嫁接而成的复仇型变态杀人狂故事,最早出现的时间是1830年代,当时以惊悚故事形式在民间流传,而陶德这一人物到了1850年代就已经为人熟知。

  • 她们的“时间”——论90年代女性“家族叙事”中的“空间文化”主题

    作者:廖峻澜 期刊:《作家》 2008年第14期

    本文主要分析90年代女性写作家族叙事中所体现出的"空间文化"主题。女性在进行时间跨度相当大的叙事时,颠覆了传统意义的宏大叙事的写作方式,以一种新的形态出现在文坛上,主要原因在于文本确立了"空间文化"的主题。

  • 《黄金时代》中本真性爱对双重压抑结构的颠覆

    作者:刘虎 期刊:《作家》 2008年第14期

    中国现代文学绵延着一种对抗双重压抑结构的母题。王小波在《黄金时代》中以本真性爱为手段,对双重压抑性结构实施了颠覆和超越,从而使小说具有了超越性的文化价值和意义。

  • 梁宗岱诗歌艺术的真与美

    作者:宰艳红 期刊:《作家》 2008年第14期

    梁宗岱先生是现代文学史上著名的诗人,学者,翻译家,他将西方的象征派艺术创造性地介绍到中国来,并孜孜不倦地追求着诗歌艺术的真和美。"真",是指"诗的真元","美",是指诗歌的形式,独特地体现着自己的诗心。

  • 历史天空现彩虹——谈几部女性长篇小说的建构性

    作者:芦海英 期刊:《作家》 2008年第14期

    铁凝、张洁、徐小斌以"母性家族历史"为题材,展现几代女人的家族故事。本文论述了几部女性长篇小说的建构性。

  • 论身体之于身体写作的重要性——以林白的《回廊之椅》为例

    作者:陈冬杰 期刊:《作家》 2008年第14期

    身体是当代文化语境中的一个重要关键词,在不同领域内以不同方式被编码。其涵义亦在文学之域内得到显示。本文以林白的《回廊之椅》为例,深入身体内涵,以身体之所以成为身体写作策略和内容为思考角度,试析发生于20世纪90年代中国本土的身体写作背后的身体观念及其与中国文学传统和西方身体观念转变之间的关系。

  • 寻找精神之父——论余华小说中的“父亲”形象

    作者:郭丽 期刊:《作家》 2008年第14期

    余华小说对父亲这一形象极为关注,本文阐述了两类父亲在文本中的存在意义及其价值内涵。

  • 苦难的言说与悲悯的情怀——余华小说创作论

    作者:郭艳红 期刊:《作家》 2008年第14期

    余华小说创作的过程,也是其对人性和世界的感受,从冷酷到悲哀到充满人间温情的过程,并在这一过程中不断解读着人性。余华用冷酷的语言述说着人们的苦难,用饱含深情的目光注视着苦难中的人们,用深邃的笔触直探苦难生存状态下的灵魂深处。从而发现了人性的至善至美,发现了爱的宽广,并呼唤着美好人性的回归。

  • 略谈《围城》的比喻手法

    作者:宋彦青 期刊:《作家》 2008年第14期

    《围城》运用比喻有数百处之多,可分为四类即:意象性比喻,官感性比喻,哲理性比喻,夸张性比喻。比喻的巧妙运用,是《围城》的艺术特点之一。

  • 鲁迅作品标点符号的美学思考

    作者:魏娜 期刊:《作家》 2008年第14期

    鲁迅作品中的标点符号被用得尽善尽美,充分发挥了在表情达意方面的功能,增加了语言的艺术魅力。

  • 封建卫道士——鲁迅小说形象之一

    作者:杨彦博 期刊:《作家》 2008年第14期

    前期的鲁迅先生还不是一个鲜明的阶级论者,但他清醒的现实主义创作态度和对旧社会深刻的观察和冷静的思考,使得他笔下的封建卫道者永远显示着灵魂的深度。赵太爷(《阿Q正传》)、鲁四(《祝福》)、赵七爷(《风波》)、四铭(《肥皂》)就是这方面的典型。作者用幽默、辛辣的笔,深刻揭露了他们的顽固与冷酷、虚伪与残忍。

  • 穆旦与现代主义

    作者:武江红 期刊:《作家》 2008年第14期

    穆旦的诗歌在20世纪40年代现代派诗歌当中,具有很强的代表性。受西方文学的影响,穆旦以新颖的诗歌形象,运用典型的现代主义美学原则抒写丰富独特而深刻的生命体验。

  • 失落的家园与媒体的身段——评中篇小说《朱大琴,请与本台联系》

    作者:郑孝芬 期刊:《作家》 2008年第14期

    对于农民工们而言,怀恋故土回望家园并不意味回归故土家园,这一群体在栖身城市里处境尴尬,他们内心交织着对故土依恋、城市中挣扎的伤痛和对融入城市的渴望。"喧嚣热闹的城市本身就是一个巨大的悖论",伴随现代性发展而诞生的大众媒体(包括电视媒体),它们也同样是形成"巨大悖论"的组成因素,小说文本中,主人公朱大琴成了电视媒体的炒作道具,深刻体现当下城市中大众媒体冷漠和功利的一面。

  • 叙事视角下奚大有精神生态的历程

    作者:徐旭刚 期刊:《作家》 2008年第14期

    王统照《山雨》意在写出奚大有的精神生态转变,从保守狭隘走向反抗、开放、觉醒。但是他的精神生态历程是一个觉醒、压抑、复苏、觉醒的过程,是从被动——主动觉醒的转变。所以只有从内在主动的改变,世代沿袭的不良精神生态才会瓦解,才会真正走上觉醒反抗的道路。

  • 张抗抗几部小说创作中的女性形象分析

    作者:刘茉琳 期刊:《作家》 2008年第14期

    在女作家张抗抗的笔下,诞生了一批有鲜明性格特点的女性人物。她们身上深刻体现着作家自身的独立思考以及呕心沥血的价值判断。本文以其笔下的几部小说,几个人物作重点分析,考察在张抗抗的女性问题讨论中,结果不是失踪就是出走,这代表着作家对女性问题的忧虑与判断。

  • 敢问路在何方——《白纸门》的人物群像赏析

    作者:潇元 期刊:《作家》 2008年第14期

    在《白纸门》中我们看到一个个在现实中蜕变的灵魂,迷惘在"狂想"的路上。是雪莲湾的他们如此容易蜕变,还是生存环境给了他们太多蜕变的机会?是他们自身问题太大,还是生存环境本身就是最大的问题。我们痛心地看到:在欲望面前集体堕落似乎成了雪莲湾人的生存规律。

  • 哥特小说探源

    作者:李会芳 期刊:《作家》 2008年第14期

    本文主要从18世纪中后期的文学状况和文化语境切入来探讨第一部哥特小说的形成,指出哥特小说既是18世纪中期一部分英国文人的怀古热情的产物,也是一种非古典主义美学的体现。

  • “语言”与村上春树的创作——浅析《且听风吟》

    作者:杨炳菁 期刊:《作家》 2008年第14期

    《且听风吟》是村上春树创作的第一部作品。尽管在大多数人看来这部小说篇幅短小,结构松散,似乎不存在明确的主题,但作为村上文学的出发点它无疑具有重要的意义。本文分析了《且听风吟》中对"语言"的质疑,以及"语言"在文学创作中的能指和所指含义。在此基础上揭示出村上文学对"语言"质疑的实质以及根本原因。而正是这种对"语言"的质疑使村上文学在其发端,就力图打破既有的小说内部系统,寻求小说外部形式上的变革。

  • 浑沌与混乱,虚无与实在——论《印度之行》中的印度

    作者:李鸿强 李丽娟 期刊:《作家》 2008年第14期

    《印度之行》是福斯特的代表作之一,其中的神秘气氛从来令人不安和费解。本文从小说语言入手,对muddle和nothing所代表的意象进行深刻剖析,探索作品中两词分别代表的深意,指出浑沌与混乱,虚无与实在正是《印度之行》中的印度特点。

  • 《恋爱中的女人》的神话原型探源

    作者:王奕文 期刊:《作家》 2008年第14期

    毋庸置疑,《圣经》故事,古希腊、古罗马的神话传说为西方诗歌、小说和戏剧的创作提供了非常丰富的素材。西方现代派作家更是频繁地将神话传说置换变形移植进自己的文学创作中,取得了极强的艺术效果。劳伦斯在其代表作《恋爱中的女人》中也大量运用了神话传说和《圣经》故事作为原型象征。本论文将运用原型批评理论分析探讨劳伦斯在这部作品中如何通过神话原型象征深化主题、渲染气氛、塑造人物、表达思想。

  • 《荷马史诗》与《伊尼德》的异同比较

    作者:周诗秀 期刊:《作家》 2008年第14期

    本文简要叙述了荷马的《伊利亚特》和维吉尔的《伊尼德》的故事情节,比较了两篇史诗的相似和差异,最后评价了维吉尔的思想和艺术及其影响。

  • 惘然人生如梦——从《游泳者》看美国中产阶级状况

    作者:陈英 期刊:《作家》 2008年第14期

    《游泳者》是美国作家约翰·契夫的成名之作。该作品揭示了美国中产阶级的财富、精神状况、人与人之间的关系等。作者通过描写主人公内迪如梦境般的游泳途中的所见所闻,向读者展示了美国中产阶级的富有;通过内迪财富的变化展现中产阶级虚伪的人际关系。内迪最后的空虚和悲伤,是美国中产阶级富足却感到迷失和困惑的精神状态体现。

  • 在事实与虚构之间——彼得·凯里小说《凯利帮真史》的新历史主义解读

    作者:吴庆宏 期刊:《作家》 2008年第14期

    澳大利亚当代著名作家彼得·凯里小说《凯利帮真史》被誉为澳大利亚之歌,因为它以新历史主义视角重构澳大利亚传奇人物内德·凯利的故事,再现了澳大利亚人心中的民族英雄和自由斗士的形象。整个文本以虚构的内德·凯利给女儿的书信形式,模仿真实历史文献中内德·凯利自我辩护书的粗直语言风格,通过历史事实与文学虚构的对立与统一,颠覆了殖民主义的历史话语霸权。

  • 剧终回首观序幕——评哈代的《非常手段》

    作者:陈尹晴 期刊:《作家》 2008年第14期

    小说《非常手段》是托马斯·哈代的处女作,作家通过人物的生动描写和情节精密构思,加上环境、心理活动和细节的描写以及精辟的议论,造就了这部辉煌的巨著,也显示出其超凡的文学造诣。本文作者高度评价了这一作品。

  • 论《百年孤独》的魔幻主义色彩

    作者:王晓东 邓卫新 期刊:《作家》 2008年第14期

    本文从叙述方式、人物情节、描写手法、人物形象等角度分析了哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》,旨在更进一步地探讨魔幻现实主义艺术。

  • 《贵妇画像》的探析——欧美文化冲突与融合

    作者:张少恩 王艳菲 葛楠 期刊:《作家》 2008年第14期

    《贵妇画像》描述一位单纯、独立的美国姑娘伊莎贝尔在欧洲的经历。反映了女主人公追求欧洲文化的渴望。詹姆斯通过新旧两大陆文化冲突的描述,试图将两种文化的优点相结合:将美国人的高尚独立与欧洲人的智慧相结合,来最终实现欧美文化的融合。

  • 论夏洛克人物性格的丰富性

    作者:吕昌锋 期刊:《作家》 2008年第14期

    在莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》中,犹太人夏洛克无疑是最光彩夺目的形象。作为一名高利贷者,夏洛克贪财吝啬,并为钱而丧失仁爱和理智;而作为一名犹太人,他却不得不对来自安东尼奥的打击和辱骂采取忍气吞声的态度;同时,作为一名旁观者,他又在不择手段的斗争中对统治阶层的黑暗进行了真实的揭露。所有的这一切,无疑构成了夏洛克丰富多重的性格,使之成为世界文学史上颇具特色的典型人物形象。

  • 读《诗人之死》,析诗人之死

    作者:韦永武 罗莉 期刊:《作家》 2008年第14期

    《诗人之死》是俄国伟大诗人莱蒙托夫为普希金遇害而向沙皇为首的"上流社会"叫板的战斗檄文。令人深思的是,四年后,作者的命运竟与诗作中的主人翁之死如出一辙。虽然这与诗人多样化的性格和理想的幻灭不无关系,但以尼古拉一世为代表的俄国上流社会无疑是扼杀莱蒙托夫的真正元凶!

  • 《西游记》与《格列佛游记》之比较

    作者:朱明胜 许彩云 期刊:《作家》 2008年第14期

    在《西游记》和《格列佛游记》这两部小说中,作者运用了浪漫主义的写作手法,通过丰富的想象,大胆的创造,在折射现实的同时,对社会进行了辛辣的讽刺,反映了人民的诉求,寄托了作者的理想。这两部小说都对后世的创作产生了广泛而深远的影响,而后人又对这两部小说的作者意图产生了误读。

  • 对话异文化下的“私小说”——评析《沉沦》与《田园的忧郁》

    作者:耿国纪 期刊:《作家》 2008年第14期

    在郁达夫的小说创作中,"自叙传"的小说占了绝大部分,如《沉沦》、《南迁》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。不可否认,这种小说的写作方式是受以佐藤春夫、田山花袋、葛西善藏为代表的日本"私小说"作家的影响。其中被视为现代文学经典作品的《沉沦》,在文学创作方法上直接借鉴了佐藤春夫的《田园的忧郁》写作方式——"私小说"的创作方式。

  • 毛姆《午餐》的写作手法剖析

    作者:王博 期刊:《作家》 2008年第14期

    威廉·萨默赛特·毛姆(William Somerset Maugham,1874-1965)是英国著名的小说家和戏剧家。他的小说故事性强、描写细腻、文字简练、诙谐幽默。他的写作手法在短篇小说《午餐》一文中表现得可谓淋漓尽致。本文通过边评边议的方式,介绍了《午餐》一文辛辣讽刺的笔调以及妙趣横生的语言特点。

  • 议詹姆斯·乔伊斯与其作品《阿拉比》

    作者:谢爱喜 期刊:《作家》 2008年第14期

    詹姆斯·乔伊斯是英国最有影响的作家之一。《阿拉比》是一篇收集在《都柏林人》中的著名短篇小说。他的这篇小说具有独特风格。在这篇小说中,他尝试运用几种传统和非传统的写作技巧,使故事的叙述给读者留下了深刻的印象。本文将对作者和其作品阿拉比进行探析。

  • 狄更斯小说《匹克威克外传》中的童话模式探析

    作者:翟莉 期刊:《作家》 2008年第14期

    本文从狄更斯的小说《匹克威克外传》入手,从作品的结构、人物和情节入手,追踪作者的心灵轨迹,从而深入分析小说的深层结构。

  • 从矛盾的对立统一看《恶之花》

    作者:付春玲 期刊:《作家》 2008年第14期

    本文主要就法国诗人波德莱尔的代表作《恶之花》进行评析。笔者的观点是:《恶之花》这部诗集体现了很强的矛盾的即对立统一的思想,并从它的产生条件及内容上做了论证。

  • 论森鸥外的小说《高濑舟》

    作者:王天鹏 期刊:《作家》 2008年第14期

    《高濑舟》是森鸥外创作的一部具有高度艺术价值的短篇历史小说杰作。森鸥外借古说今,将现实问题融入到历史事件中,探讨某些社会行为的伦理意义。虽然作品中未能对现实问题真正地做出解答,但这种历史小说的创作方法为后世文人树立了榜样。

  • 由诗歌谈日本文学的特征

    作者:包志荣 期刊:《作家》 2008年第14期

    日本的传统文化有其精致细腻的美学价值。日本文学与西方文学和中国文学比较具有很多明显的特征。文学特征形成涉及到世界观的背景、语言及其文学表现形式、历史发展类型等等。本文拟以诗歌为例谈日本文学的特征

  • 王尔德:“唯美”童话的创作者

    作者:黄俏 期刊:《作家》 2008年第14期

    王尔德是19世纪末英国唯美主义作家,他创作的九篇童话集中体现着他的唯美主义艺术观。这些唯美的童话既是作家唯美主义的外现,也源于作家童心未泯和对儿童的关爱。

  • 浅论《道林·格雷的画像》的艺术风格

    作者:胡晖 期刊:《作家》 2008年第14期

    《道林·格雷的画像》是王尔德唯美主义的代表作。小说表现了艺术战胜生活,艺术具有超道德性和非功利性等唯美主义主题。同时,这部小说在形式上还具有哥特小说的特点,内容上又具有揭露社会现实的现实性。就主题而言,既是王尔德唯美主义的艺术宣言,又是展示灵魂堕落的道德宣言。

  • 野花中创造天堂

    作者:申宝国 范淑娟 陈凯 期刊:《作家》 2008年第14期

    英国18世纪末浪漫主义诗人布莱克,通过诗歌的形式,运用创造性的想象力,揭示"天真"与"经验"对立运动推动人类社会由低级向高级不断发展,构筑了理想社会的基本框架。

  • 论爱的多重性——评陀思妥耶夫斯基的《白痴》

    作者:王惠 期刊:《作家》 2008年第14期

    陀思妥耶夫斯基的一生最关注的是道德问题。小说《白痴》中为读者展示了三种爱的道德实质,本文以文本解读的方式从伦理学的角度探讨了在梅诗金身上所体现的仁爱精神是道德理想的最高境界。

  • 再论雨果作品的对照原则

    作者:李学颖 期刊:《作家》 2008年第14期

    雨果的作品始终贯彻美与丑的对比,这种写作风格也形成了其作品特有的对照原则。本文在深入研究雨果作品的基础上,进一步剖析作品中对照原则的内涵,并以《巴黎圣母院》中的人物进行论证,将对照原则的展现与意义揭示出来。

  • 解读劳伦斯《儿子与情人》的爱情观

    作者:王立军 期刊:《作家》 2008年第14期

    本论文通过主人公保罗的爱情经历,对比劳伦斯本人成长的环境,分析了保罗爱情失败的根源。同时阐明了劳伦斯的爱情观,并用弗洛伊德的精神分析的自我发展理论,论述了本我、自我、超我怎样作用于小说中情人们的心理过程,影响他们的爱情选择。

  • 论“鲁滨逊”的精神实质及其影响

    作者:魏剑锋 期刊:《作家》 2008年第14期

    鲁滨逊·克鲁索是丹尼尔·笛福小说《鲁滨逊漂流记》中的主人公,他的身上浓缩了全人类积极进取、奋斗不息的伟大精神。而《鲁滨逊漂流记》就是人类发展史的一个缩影,跃动在这幅发展图上的就是积极进取、奋斗不息的人类永恒的精神,小说影响着一代又一代的中国读者。

  • 象征性人物对比与解析——《德伯家的苔丝》与《红字》

    作者:代晓光 期刊:《作家》 2008年第14期

    哈代的《德伯家的苔丝》和霍桑的《红字》两部作品在很多方面都存在异曲同工之处,其中较显著的是两位作者在人物的描写与刻画上都使用了象征主义的表现手法。它打破了浪漫主义所惯用的直抒胸怀的手法,通过象征暗示,来表达人与人、人与自然的隐秘关系。文章通过对两部小说中的三个主要人物进行分析对比,从而了解和认识两位大师的象征艺术手法的魅力。

  • 《简·爱》与《呼啸山庄》多元主题的比较分析

    作者:卢玉萍 期刊:《作家》 2008年第14期

    通过对勃朗特姐妹的这两部小说《简·爱》和《呼啸山庄》多元主题研究,找出了这两部小说主题的相似性和不同点。指出"人间真爱"是两部作品的共同主题。分析《简·爱》中死亡主题与爱情主题的关系,以及《呼啸山庄》的超我爱情主题与人性回归自然主题的关系。

  • 另类视角解读《简·爱》中疯女人的作用

    作者:蔡菁菁 期刊:《作家》 2008年第14期

    《简·爱》书中的女主人公简的形象成为女性自强、勇敢和理性的象征,而另一个奇特的女人——伯莎·梅森却往往被忽略。然而,随着人们开始将注意力转向这个疯女人,人们对她在小说中的作用众说纷纭。本文将透过一个另类的视角,一反常规来帮助读者审视伯莎·梅森的作用。

  • 忧郁王子的悲剧命运——浅评哈姆雷特的复杂性格

    作者:吴慧 郑雷敏 宋建威 期刊:《作家》 2008年第14期

    《哈姆雷特》是文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家莎士比亚的最主要的作品,作为四大悲剧之一,它代表了莎士比亚戏剧的最高成就。本文通过对哈姆雷特复杂性格的分析,主要来深化个性缺陷造成其悲剧命运这一观点。

  • 试析《文心雕龙》的心物观

    作者:蒲昆松 叶根虎 期刊:《作家》 2008年第14期

    本文从心、物、游三个方面着手分析《文心雕龙》对心物命题的理论建构。"神与物游"作为《文心雕龙》心物观的集中概括,其贡献在于广泛吸取理论资源的基础上所作出的艺术审美转换和阐释,对传统审美理论和活动产生了深远影响。

  • 《宋诗选注》中“注”的特色分析

    作者:齐淼 王光子 期刊:《作家》 2008年第14期

    《宋诗选注》是学术大师钱钟书先生唯一的一篇注作,其诗注部分与传统传注表现出了明显的不同,其中饱含着丰富的艺术性分析及学术性价值,形成了一种独有的诗歌注解的新路径。其突出的注诗特色表现在对诗歌体范的关注与探讨、对诗歌特色具体而微的探求,对诗歌思想意蕴的深细把握等,以此彰显出了这部学术经典的突出价值之所在。

  • 魅力阅读:只缘身在此山中——《始得西山宴游记》阅读札记

    作者:陈仕龙 期刊:《作家》 2008年第14期

    《始得西山宴游记》在柳宗元游记创作和中国文学史中具有标志性意义。"西山"是具有多元蕴含的文化符号,也是精心建构的艺术具象,从不同角度研读,有新的发现和体悟,形成魅力阅读。

  • 似而不似:贾宝玉形象的另一种解读

    作者:谭兴海 期刊:《作家》 2008年第14期

    以齐白石的"妙在似与不似之间"的绘画理论重新审视贾宝玉形象,或许我们可以解释贾宝玉之所以成为经典的一个重要原因:这一形象在人生态度、思维方式、情爱观念等多个方面与中国传统文化均构成对立统一的关系。这种"似而不似"的独特个性,不仅穿越了生活的"类",而且同时也与其它经典形象构成本质上的差异,体现出作家独特的审美体悟。

  • 老子、庄子言道观比较

    作者:徐艳 期刊:《作家》 2008年第14期

    言意之辩是魏晋南北朝时期的一个重要论点,老、庄的为道说垫定了基础。在言道观上,老、庄同出一脉,都认为"言不尽道","言"对于"道"是有很大局限性的。如何看待局限性上存在着很多差异,老子做了一个基础铺垫,庄子却更为具体和深刻。

  • 论《史记》中战国四公子人物形象

    作者:曹运柱 期刊:《作家》 2008年第14期

    司马迁在《史记》中成功地塑造战国四公子的人物形象。他在行文中以"好客"为中心,既集中体现了四公子礼贤下士的主体形象,又生动刻画四公子同中有异的具体性格。细节使人物性格的发展脉络得以充分展现,成功揭示出四公子性格发展的过程和内在逻辑。较好地避免了传统叙事文学在人物性格描写上固定化和程式化的弊病。

  • 王世懋“诗必自运”的创作论

    作者:李波 期刊:《作家》 2008年第14期

    王世懋针对明中后期诗歌创作上的不良倾向,提出了"诗必自运"的主张。他要求创作者无论是学习古诗典范抑或同代大家,都必须遵循以我为主的原则,不但如此,王氏创作论也要求作家创作上要自我超越。在他的理论阐述中更有对过度求新的另一极端予以必要规避。

  • 孔子“有教无类”辨

    作者:曾玲 期刊:《作家》 2008年第14期

    "有教无类"是孔子的名言,大多数人认为"有教无类"代表了孔子教育不分对象的思想。本文试图从文字学、历史学的角度,提出孔子的"有教无类"实际上反映了他强调了教育的作用是使人们不再有智愚贤不肖的差别。

  • 《水浒传》在明清时期的禁毁与传播

    作者:褚殷超 樊庆彦 期刊:《作家》 2008年第14期

    《水浒传》自成书以来,为人民群众所喜爱,在社会上影响巨大,但是屡受封建统治阶级禁毁。其原因主要是小说地位低下但流传甚广,触犯了统治者的王朝思想、皇权观念及种族意识。这虽然一度造成了小说长期的沉寂,但是随着统治阶级的日益衰败,以及小说地位的提高,尤其是统治阶层与普通市民对于小说喜爱程度的增强,使得小说在夹缝中仍然能够辗转生存且逐渐兴盛发展。而且,《水浒传》等属于世代累积性产品,拥有深厚的群众基础。这也促成了《水浒传》等虽屡遭严禁却传播愈盛。

  • 诗人白居易在苏杭诗化生活

    作者:左利利 期刊:《作家》 2008年第14期

    本文试图从唐代诗人白居易被贬苏、杭任职期间留下的众多诗作中,探寻诗人生活诗化与诗化生活的境界,从而折射唐代社会生活、文人生活与诗的关系。

  • 楚辞对宫体诗轻艳风格的影响

    作者:陆香君 期刊:《作家》 2008年第14期

    宫体诗一向被评价为"伤于轻艳",楚辞对宫体诗这种轻艳风格的形成有着不可低估的影响。宫体诗继承了楚辞女性题材形象描绘的风格与特点,以及楚辞"流连哀思"的情感特征。同时,宫体诗也继承了楚辞纤秾绮丽的语言风格。可见,无论是从宫体诗的描写内容上,还是从其情感特征和语言风格上,都有很多对楚辞的继承和模仿。

  • 浅谈《徐霞客游记》的文学特质

    作者:张巍巍 吴永超 李博伟 期刊:《作家》 2008年第14期

    游记文学的发展源远流长,它是文学的一个有机组成部分。《徐霞客游记》是一部日记体的游记散文,其文学特质主要体现在:描写真情实景,抒发人生感慨。

  • 浅谈《文心雕龙》的艺术成就

    作者:赵介永 期刊:《作家》 2008年第14期

    刘勰的《文心雕龙》,是先秦以来文学理论批评不断发展而出现的一部杰作。既是对齐代以前文学理论批评的总结,也是对齐代以前文学创作实践经验的系统探讨,包囊了丰富的文学批评内容,不愧是我国最优秀的古代文学理论遗产之一,其艺术成就值得我们学习和探讨。

  • 开放与封闭 斗争与妥协——解读《红楼梦》的几个冲突

    作者:蒲徐波 期刊:《作家》 2008年第14期

    《红楼梦》作为中国古典文学名著,包罗万象,寓意深厚,有着很深的文化底蕴。文章结构回环,衔接紧密。本文拟从结构上就"一僧一道"以及"宝黛的爱情"两方面来解读书中的几个冲突。

  • 钱钟书的“创造相似性隐喻”理论与实践

    作者:魏建华 期刊:《作家》 2008年第14期

    钱钟书认为构成隐喻基础的相似性可以是一种被想象、被创造出来的主观的相似性,这种理论与认知语言学派的"创造相似性的隐喻"理论有相通之处。他在《围城》等作品中创造的大量新奇的隐喻证明了"创造相似性的隐喻"的客观存在。

  • 作者死不了:中西小说“作者”论

    作者:宋宜贞 王成军 期刊:《作家》 2008年第14期

    本论文从作者、隐含作者和叙述者三者的关系入手,针对西方结构主义叙述学宣布"作者死了"的偏差,反思了中西传统小说叙事的利弊。认为作为自我阐释、自我想象的小说作者,不可能只是纸上的存在物。指出了中西小说"第一人称"叙事的文化差异。并且对"作者"的定义重新进行了小说叙事学意义上的阐释。

  • 从“门”看文化的借用

    作者:胡越坚 罗亦君 期刊:《作家》 2008年第14期

    门,是我们日常生活中司空见惯的事物,也是一个使用频率很高的词汇。虽然"门"在汉语中已经被赋予了博大的文化内涵,但是自"水门事件"之后,汉语里出现了"X+门"的"门族词汇"。通过把watergate case(水门事件)中的X+gate直译为X+门的这样一种表达,丰富了"门"在汉语中的文化内涵。这是语言社团(speech community)相互学习的结果。本文将从"门"的这种意义扩大看文化的借用现象。

  • 语言:意义的“透支”——从德里达“延异观”看语言的朦胧多义

    作者:刘静 期刊:《作家》 2008年第14期

    解构主义大师德里达,通过对"延异"观的阐发,彻底地解构了传统意义上的"逻各斯中心主义"及其二元对立的传统结构,分析了语言的不确定性。这种不确定性表现在能指的"游动"及其带来的意义的扩张。本文试图从分析"延异"观入手,通过对重要概念的描述,旨在从德里达解构主义的视角阐释语言,尤其是文学语言的朦胧多义特性,以及这种解构性阅读对文学接受所产生的重要影响。

  • 《说文·山部》和山岳文化

    作者:丁庆刚 期刊:《作家》 2008年第14期

    汉字是汉民族文化积淀的反映。本文对《说文》所收山部字进行简单的义类划分,进而阐释山部字所蕴涵的山岳崇拜思想和审美意识。

  • 描述误差成因和意义理论分析

    作者:潘建华 期刊:《作家》 2008年第14期

    描述作为最重要的文学表现手段,其水平的高低决定着文学作品的质量。由于操作者主客观原因,使得描述的终点性结果与描述对象间产生了"似与不似"的误差,探究描述误差产生的原因及存在的意义对文学创作及欣赏有积极的意义。文学的意义与价值要真正得到实现,依赖读者的参与和确认。过于信任想象,蔑视事实,就不免因走极端而生流弊,使作品离奇到不近情理,空洞到不切人生。想象决不能不根据经验,神鬼和天堂地狱虽然都是想象的,可也都是根据人和现实想象出来的,神鬼都像人一样能思想行动,天堂地狱都像现实一样有时间空间和摆布在时空中的事物。

  • 《圣经》和希腊神话对西方文化影响的殊异性质

    作者:徐卫华 期刊:《作家》 2008年第14期

    以对比的方式就政治、观念和文艺几方面简要论述《圣经》和希腊神话对西方文化的影响并得出结论:真正"源泉"意义上的影响只有《圣经》。二者的影响截然相反,成、毁昭著:前者是其根,使之硕果累累;后者影响不可小觑,是祝福掩盖下的诅咒。

  • “古惑仔”李白的是与非

    作者:张军 期刊:《作家》 2008年第14期

    檀作文的著作《大唐第一古惑仔李白实录》引起了广泛的关注,笔者阅读之后也借本文发表了自己的看法:一是批评者要阅读之后再评论是非;二是诗文解读每个人都有自己的价值观;三是作家创作的动因还是要严肃的。同时,兼论戏说古代文化是否也是一种研究的方式。

  • 体育品牌广告之文化内涵探视

    作者:袁燕 期刊:《作家》 2008年第14期

    从简单的体育赞助到精确的视觉传达,广告之于体育的关注从粗放式的投入在转向策略化的管理。在体育营销中通过广告抢夺大众的"眼球"、传递企业的文化,从而扩大企业的品牌影响力。

  • 论《当九十岁来临时》的功能意义

    作者:杨晓红 期刊:《作家》 2008年第14期

    本文从韩礼德的功能语法角度对演讲辞《当九十岁来临时》进行了具体分析,揭示了简单语言所潜藏的深刻含义,有助于读者更好地理解和欣赏该演讲辞。

  • 墨子“非乐”思想评述

    作者:毕鑫 期刊:《作家》 2008年第14期

    墨子是墨家学派的创始人,他对音乐的态度和儒家截然不同,主张"非乐"。这种思想的形成有一定的历史背景。研究墨子"非乐"思想的成因,对于我们进一步研究墨家思想具有重要意义。

  • 民间视域下的文化衡量——对文化衡量的新诠释

    作者:陈杰 唐钱华 期刊:《作家》 2008年第14期

    文章针对当前大多数人判断文化程度出现的误区,对文化、民间文化概念进行了梳理,并对以民间文化和精英文化为代表的文化观进行了分析,提出对民间文化知识进行度量,并指出这是对文化认识的一种提升。

  • 中华文化之元精神——合和

    作者:王亚红 期刊:《作家》 2008年第14期

    "合和"的本体义和价值义构成了中华文化精神之元。本文探讨的合和文化的起源、发展、应用,遭受破坏、重生等问题,以对中华民族的复兴有所裨益。

  • 从《大学》看中国人的精神慰藉方式

    作者:陈融 期刊:《作家》 2008年第14期

    任何一个能够自立于世界的民族,都曾经历种种严酷的生存考验。中华民族多难而早熟,以自己文化独有的方式消解苦难。本文通过对《大学》的研读,指出其开篇的三纲孕育了中华民族精神慰藉的方式,那就是"明明德"的自信意识和"亲民"的他人意识。

  • 诗学阐释与诗艺探寻——《诗骚诗学与艺术》一书的几点特色

    作者:路元敦 期刊:《作家》 2008年第14期

    《诗骚诗学与艺术》选取"诗骚诗学思想的揭示与艺术个性的探寻"为视角,对"诗骚"的诗学思想以及艺术问题作出精到的阐释。表现出较强针对性和论辩色彩,敢于发难,大胆探索,力求有破有立,自成一说等主要特点。

  • 大理白族作家赵敏散文的故土情结

    作者:赵淑琴 期刊:《作家》 2008年第14期

    赵敏是大理白族青年作家,他的散文以独特的风格给人美的享受。本文从故土情结中交织的生命张力,审美境界中表现出的思乡情怀二个方面,深入阐述了赵敏散文的审美特征,从而挖掘出赵敏散文所具有的审美境界。

  • 论中国20世纪散文的“真情实感”

    作者:郭尊 覃秋琰 期刊:《作家》 2008年第14期

    中国20世纪散文的"真情实感"历来是散文界关注讨论的重点话题。文章通过比较散文与其它文体,突显散文自身所具有的优势,彰显散文"真情实感"的必要性和重要性。散文的"真情实感",不仅表现在客观生活的真实,而且表现在主观感受的真实,以真诚的心态,以"真情实感"去打动读者的心弦。

  • 从伊西丝看古埃及女性的生存处境

    作者:杨眉 期刊:《作家》 2008年第14期

    在古埃及神话中,女性被赋予多重神格与人格。伊西丝是古埃及神话中的重要女神,她是古埃及社会女性生存状态的写照,一方面反映古埃及女性相对较高的社会地位,另一方面,也折射出古埃及女性在家庭和社会生活中的受歧压状态。

  • 话语启蒙与世俗化阅读下的《红岩》解读

    作者:荣霞 期刊:《作家》 2008年第14期

    本文从历史学与文化学的角度分析了解放战争时期以"中美合作所"为文本题材的《红岩》在社会文化中流行的深层原因及其历史内涵。话语启蒙下的《红岩》作为红色流行经典在于它具有宏大的历史叙事特点与政治、意识形态的高度一致。在社会转型时期,它的经典地位仍能维持,但被阐释和肯定的东西发生了变化,《红岩》为主流意识话语与历史内涵的结合提供了参照系。

  • 严复晚年思想转变原因之探析

    作者:马丽 期刊:《作家》 2008年第14期

    严复是近代中国第一个全面系统介绍西方思想的人。他翻译的大量西方著作,开阔了近代知识分子的视野,鼓舞了一批知识分子向西方寻求救亡图存的真理。然而到了晚年,严复的思想日趋保守落后。他坚持改良立场,组织并发起了"筹安会",并在第一次世界大战后否定西学。严复思想的转变不是偶然的,与当时国内的社会政局、国际形势以及早年经历密切相关。

  • 服饰色彩的文化探索

    作者:张雨萱 期刊:《作家》 2008年第14期

    服饰色彩文化随着历史的发展而发展,具有鲜明的民族特色,包含了自然界的美和美的规律,具有丰富的社会文化内涵。

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  • 浅析艺术设计的民族性

    作者:胡巍 期刊:《作家》 2008年第14期

    无论是戏剧,诗歌,绘画,舞蹈,音乐等各种艺术形态,在不同的文化,民族背景下都有着各自不同的特色。艺术设计植入我国之后,一直以来借鉴、模仿、学习西方设计形式,造成了缺乏自身思想与文化内涵的创作方式,抑制了创造力的生成,形成了对借鉴的依赖心理,设计出来的作品往往貌似而神离。艺术设计应该保持本民族的独特个性。对于设计者而言,立足于本土文化根基,透过形式把握实质,将其精髓转化为自身修养,并达到遗貌取神的境界,就能源源不断地为设计注入持久的生命力。

  • 生态美在贵州少数民族艺术中的体现

    作者:张文 期刊:《作家》 2008年第14期

    贵州少数民族艺术中处处都体现了生态美的原则和规律,这种原生态的艺术折射出自然生态的美,涉及了生命体验与对象世界的交融与和谐。贵州优美的少数民族艺术,苗族服饰,苗族歌舞,侗族大歌,鼓楼,民族风情等等都体现着生态美学在少数民族艺术元素表现中的重要性。贵州少数民族艺术正以原生态艺术的旗帜,借着生态美学的审美观念走向世界。

  • 读《三国》品人物 谈礼仪

    作者:王媛 张海蓉 期刊:《作家》 2008年第14期

    《三国演义》中的杨修虽才高八斗,却最终没能寿终正寝,令人深思。本文从"杨修之死"入手,从三方面分析了杨修真正的死因,探讨了"祸从口出"的真理,从而帮助人们更好理解如何与人交往,建立良好的人际关系。

  • 粤方言与诗歌欣赏

    作者:郑佩瑗 期刊:《作家》 2008年第14期

    粤方言的语音系统与《广韵》的语音系统完整对应,保留了较北方方言多的单音节古词。我们借助粤方言来进行古诗词及民歌民谣欣赏,通过较接近原音韵的吟诵,引发丰富的联想和想象,与作者产生共鸣,促进艺术境界的再创造。对在方言区,用方言为辅助工具欣赏文艺作品,提供了借鉴。

  • 浅谈名著《红楼梦》的翻译

    作者:陈永娣 期刊:《作家》 2008年第14期

    本文从翻译史、社会、文化的视点出发,对我国古典文学名著《红楼梦》中一些对白的精彩翻译以及称谓的使用与翻译做了一些初步的探讨。文章首先讨论了该小说中对白的翻译;接着以Hawks与杨宪益两种《红楼梦》英文译本为依据,对该小说中的一些较为典型的亲属称谓,包括"老爷"、"太太"、"老太太"以及"宝哥哥"等的翻译情况进行了比较分析。

  • 来源于希腊罗马神话的英语典故的文化意蕴探究

    作者:张增玲 期刊:《作家》 2008年第14期

    源于希腊罗马神话的典故渗透到西方社会的政治、文化、宗教、科技等各个领域。了解古希腊罗马神话的历史渊源,有利于对英语神话典故的理解和翻译。

  • 译者主题性选择与林语堂译《浮生六记》

    作者:郭骞 期刊:《作家》 2008年第14期

    本文以译者主体性为指导思想,主要从两个方面探讨林语堂翻译选择的原因:一是受译者自身素养、目的的影响,二是受当时大的社会文化环境所左右,以期发掘译者主体性翻译思想的丰富内涵,增进人们对翻译大家林语堂的翻译思想的认识,同时传扬《浮生六记》这本集中国优秀传统文化精神作品的艺术魅力。

  • 历史与现实的对话——浅析伽达默尔哲学阐释学对翻译文本的影响

    作者:张秀娟 期刊:《作家》 2008年第14期

    伴随近代阐释学的兴起,各种有关翻译学的方法论,哲学理论、研究模式层出不穷,伽达默尔就是其中最重要的一位学者。他的哲学思想对翻译有很多启示,本文主要集中分析了伽达默尔众多理论中的一则:效果历史原则,这一原则肯定了不同时代的译者对同一文本重译的必要性,鼓励译者不懈地追求翻译的更高境界。

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    作者:董哲 期刊:《作家》 2008年第14期

    对西方经典文本的翻译可谓是汗牛充栋,而且正在逐年增加。翻译学在这一过程中起到了非常显著的作用,如何能更好地传达作家精神成为翻译学家的一大难关。本文从伽达默尔哲学诠释学的三个原则之一的"视界融合"角度重新思考英语作品中的翻译主体性问题。

  • 中国文学作品英译技巧管窥

    作者:陈蓓 期刊:《作家》 2008年第14期

    英语翻译在中国文学作品对外交流中具有重要作用。文章以古典诗词和古典小说翻译为例,分析翻译中国文学作品的技巧。

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    作者:徐树娟 张轶前 期刊:《作家》 2008年第14期

    中国古典诗词句法结构错综复杂,语序错位现象比较普遍。探讨对古典诗词中的语序理解,寻求其翻译经验和方法对我国古典文化的传播有重要意义。

  • 浅谈对中国画的认识

    作者:王胜军 期刊:《作家》 2008年第14期

    中国画是具有悠久历史和优良传统的中国民族传统绘画。它凝聚着中华民族的性格、心理、气质,以其鲜明的特色和风格在世界画苑中独具体系。中国画经过数千年的不断丰富、革新和发展,以汉族为主、包括少数民族在内的画家和匠师,创造了具有鲜明民族风格和丰富多采的形式手法,形成了独具中国意味的绘画语言体系,在东方以至世界艺术中都具有重要的地位与影响。

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    作者:常栓怀 雷雨 期刊:《作家》 2008年第14期

    元代绘画,在重视对古代传统的继承上创立新意,出现了一些新的形式和特点,突出表现在文人画开始占据画坛的主导地位。元代文人画的兴起有其历史的渊源,亦有其特殊的时代背景。元代文人画在"作画贵有古意"的思想倡导下,呈现出"复古"、"自然"及"以书入画"的画风,文人画家通过绘画,抒发出"遁世"、"隐逸"的内心感受。

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    作者:翟喜凤 期刊:《作家》 2008年第14期

    文森特·梵高是现代艺术史上一位伟大的艺术家。他的一生贫穷而悲苦,但是饱受挫折的人生境遇并未锐减他的生命激情。他将对生命的理解投射到他的画作之中,使得他的作品充满了强烈的生命意识。梵高运用绚烂的色彩,熟悉的题材展示生命的跃动,又以他所理解的宗教为背景在画作中融入对生命的悲悯情怀,从而使其作品发出了生命的最强讯号。

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    作者:杨雁楸 李雪岳 期刊:《作家》 2008年第14期

    中国观念艺术已有20多年的历史,在当代社会具有重要的文化意义。总结中国观念艺术的形成和发展、特征、创作方式,能够促成正确地评价观念艺术。

  • 从“丹青”到“水墨”

    作者:邹满星 期刊:《作家》 2008年第14期

    中国古代绘画,多五彩兼施,在六朝时代极为发达,且绚丽至极。"安史之乱"以后,中国文化的"精神气候"发生了重大变化,民族精神气质由激扬、健朗、外拓走向柔靡、懦弱、内省,水墨渐渐取代色彩而占据主导地位。

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